就算你找5339到也不一定适合你，每个人都是不一样的。
市面上的风水常识网上都能学到，真正要入门，必须须选对好的风水体系拜师学习！这里我提几点如何才5357算真风水? 1.风水为什么要恭究以人为本？ 举个例子？一栋楼同一户型几十户人（仅仅是楼层不一样）!不同的人人居住?就会有不同的效果,有的人住在里面升官发财，有的人住在里面妻离子散、？为啥,因为这个房子有固定的的风水环境。它对不同的人产生的效果不一样！ 2.如何做到以人为本? 而要想风水产生真正的效果。就得找出适合这个房子风水的人来居住、如何找到到适合的人 或者反过来!这个人适合什么样的风水,这个人适合什么样的风水！就得先看这个人的的四柱八字,这样才能做到以人为本!所以我推荐7411你先学四柱? 学四柱可以参考四柱预测真途这本书, 3.市面上一些风水根本做不到以人为本？这是有明显错误的, 现现在有一些风水。比如东西四命!玄空飞星?他们简单的将人人为几类来调理风水？看似学起来很简单。但实际上仍然没有做到以人为本? 知道一个莫亚易经风水研研究院常年招收学员 而且来这学的学员非常多，据我了解全国各地的学员都有。如果您感兴趣的话!您也2623可以去了解下。学习最重要的是学到真东西!物有所值 要成为真正的风水大师?首先必须精通四柱命理 你可先买本四柱预测真途-莫亚著？先看书自学、把基础打好后？再去拜师学习 特别注意,书不在多，而在精?真传一句话!假传万卷书、学到正确的方法可可以少走很多弯路 二？有付出才有回报。要想成为高手。还得拜师师学易,。
中国玄学的起源早于文字 2556以河图洛书为最基本原点、后来演生出八卦、到了战国时代五行论也发展成熟,于是河洛八卦五五行共同形成了比较完整的玄学系统 称为系统肯定有不少内容，玄学发展中出现过无数学科、但可以高度总结为五种,古古称“中华五术”、分别是：山。医?命，卜？相！山是指个人潜能的修行！现在最直接的表现是是气功、因为学科分化已经没有人当气功是玄学、医是指中医 基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科，中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系,不过这也不是您问及的内容 命命是指命理学？是用出生时间推演一生的方法、命理学曾有很多门派、经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命） 简单好用的还有紫微斗数?还有神秘的铁铁板神数？听说至今还有口传秘诀 卜是指占卜。是针对一件事情起卦预测的方法。和命学不同！卜占术一般只会一件事情起一个卦?下一件事事情就要起另一个卦 占卜的方法多如牛毛，最著名名的当然是周易？但六壬、奇门遁甲也是是占卜术中的高明学科？实际上7112就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜?相是指相学？就是通过表面现象分析推演过1231去未来的方法!古代分人相学和3458地相学!还还有狗相学和马相学的？基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法,人相学就是平常说的看相?好象没有形成什么流派、不过还是有些书可以学习的,常见书藉是麻衣神相和柳庄相法!地相学就是风水学了，所谓看风水就是看地相?这话题一会再说,《易经》号称群经之首绝非浪得虚名！尽管看不懂的地方不不能死嗑。但仍有必要先把易经看一次?以便日后边学边查？易易经本质的作用是占卜?易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深入学习占卜的话、可以看另一本《梅花易数》。这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中,而不会盘停在理论1188和古文上，对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持?在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦，到时可以从《卜筮正宗》看起,除了以易经为玄学学基础？还要通晓3644五行生克？天干地支和它们之间的关系（刑冲克克害合）、万年历的应用,这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》 命理学是对命运的诊断,风水学是对命运的治疗！要学风水有必要先先学命理 和风水扣得最紧的命理学的子平八字，如果学习者以学风水为最终目的？有必要专攻八字算命?在在前面说过的前提下,就可以开7110始学习《子平真诠》和《千里命稿》!如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法。一样3041可以算得很准？有了以上的基础再学习风水 就可2144以事半功倍?现在大家也发现了?其实风水不是玄学的基本功?而5013是玄学的中高级技术 学风水没9669有入门?应该要有一定玄学基础再开始学习,如果感到到基础不是很好，可是又想快速学习一些实用风水?您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水?飞星风水很适用于现代家居。也精于计算流年事件！只要努力几个月就可以开始实实践应用，可以参看《沈氏玄空0960学》和《宅运新案》?如果立心要成为真正风水专家！那那么就要从形派风水开始学习 风水以相地为先！只会掐指计算看看罗经！却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师 学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》!还可以参看《雪心赋》！这两书的文笔雄浑不失优雅!不当风水书看也是很好的文学作品?学过形派风水就可以进修理气风水了 前面说过的玄空飞星可以结合形派使用 也可以学习三合派和三元派古风水 如果学习者精于八字命学,我建议学习三合风水？如果精于文王卦六爻易卜，我建议学习三元风水 还有其他的风水术您也可以参考学习？比如《过路阴阳》也是民间常用技！不提倡大家学习八4533宅派风水、这派技术记载在《八宅明镜》?八......余下全文>>，
把胡须剃干净?好运就开始来了，而留胡须会带来霉运，？
一进人家坟？便知其家人 左高发长子。右高发次门?坟后高又高 子孙称英豪,坟后向外低又低，子孙到老无衣食 坟前一洼坑！人活百岁翁。坟后慢慢低,必定取三妻。坟后一尺低，辈辈子孙稀!坟后四尺低?子孙皆无妻 坟后有大坑?平常子不兴，坟前如牛槽。断子又绝苗?坟后慢慢低!辈辈人烟稀 凹坑葬一坟。缺少拜孝人?东南有凹坑，妇女命早倾！西南有凹坑，继母到家中。东北有凹坑？男女淫乱行、坟后有凹坑、老公败门风 坟后有凹坑。淫败有声名？左右有高岗?富贵有名声。西北有高岗。老翁百岁零?东北有高岗。子孙排重重,东南有高岗，少年有功名?西南有高岗?老母寿如松，坟后路冲坟,男女万人论!西北路冲坟 老公乱人伦！左右路冲坟!妇女败家门。东北路冲坟。贼子满家门？东南路冲坟。官司仅接临！西南路冲坟！老母万人论。坟前十字路?必有刀伤枪决之人！坟后十字路、武将兵权人、东北水冲坟!绝败乱人伦,东南水冲坟、宝贵也主淫 西南水冲坟。老母儿孙淫，西北水冲坟。老公乱人伦！左右水冲坟 男女败家门、水从坟后出，男女绝财又主淫 水从西北出，冲断子孙福?水从东北出，子孙养不住,水从左右出？必死男子又克妇，前后左右水射墓，定主辈辈出绝户、左边高右边低。辈辈要克妇。高坡之上上埋一坟，风吹水冲走女人！坟前水积聚，代代有食禄 最怕水冲坟!兄兄弟不和人财稀、坟前东西路？分叉东南去易出吊死人，坟前近处有东西大路,主人路上死。 个人风水转运学
学任何东西都会对自己有影响！学风水可以了帮助你更加了解世界？更能懂得万物本身的根源！、
6263 看不出事情来,懂风水谁用你呀。必须能看出事情？人家才信服。所以5192占卜是必须会的！没有不会占卜的风水师、！
我教你5964学风水！
风水命里学里,东属木，南属火、西属金。北属水,？
一? 中国风水学的核心内容是天地人合一，中国风水探求建筑的择地!方位!布局与天道自然。人类命运的协调关系 恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的的原则!排斥人类行为对自然环环境的破坏？注重人类对自然环境的感应 并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造!才创造了了中国东!西?南？北、中各具特色的传统城市布局,传统建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。 在中国传统建筑中！千方百计寻求营造一处“好气场”!这就是风水? 风水贯寄在中国传统建筑活动的各各个过程！从选址规划,建筑单体?园林小品！室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在！从从现代房地产品牌策划角度。以现代居住区建筑布局进行风水规划 应首先树立几个风水观点：太极泛存观、场气万有观、场气导引观， 1,太极泛存观 风水学认为,一个城市？一个村镇,一个庭院?一幢建筑！一户住宅，一个房间间……都是一个太极,只是层次不同而已、住宅建筑布局?既看其自身的太极 也看建筑组群的太极、建筑群布局，应以地形方整 太极完整为宜,不宜缺残某部分建筑的位置！建筑地段布局应十分注意太极图的场场气效应。慎重选择空地、建筑群组团内的小游园绿地,应应选在中心地段 并并应有建筑小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角,住宅楼层内部各户不宜交错分户？造成各户平面缺残某角， 2？场气万有观 风水学的五大要素龙，穴、砂,水！向！其本质是气，寻龙?捉穴！察砂 觅水,定向、是在在于察寻适于人体的吉气。避开不利于人体的煞气？趋吉避煞?在于对气的趋!避,物物之间存在场！气来自场!现代科学已初步察证?人体有场气 植物有场气，建筑物有场气。万物之间皆有场气，恰如万有引力一样?场气也是万有的,一幢建筑可以我足轻重 但如组成建筑群？场气可能剧变 3，场气导引观 6032风水之气！是宇宙场气，地球场气，地域场气！建建筑组群场气!植物场气和人体场气的统一场气中的气 宇宙！地球?地域的场气?为大场气 大场气 虚处来 实处止,阳宅多选在类似盆地,半盆地（（山环 山湾）中，这种地域!土肥水上、宜于民生!利于接纳大场气？场气的性状。是螺旋旋式运动的?任何局部某一层次的螺旋式运动的场气!都是宇宙大环境的一部分！ 小环境植物 建筑 人体9753是小场气，小环境场气!风水学称为地气！地气高处来 低处去 然而这种场所、在一8886定条件下、在局部环境中又4234是可以经过人的智能认识加以适当导引的!二?术家常言看风水即即是“登山看水口!入穴看明明堂”?又曰“得水为上?藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“，可见水在阴阳风水中的重要性！水之祸福福应速！山之祸福稍迟，水有来有去，有水床！有水口，水亲朱雀、缠玄武，绕青龙,包抄白虎为养养阴之水,水要回旋?要到堂?要上阶！要拱背?要入怀，要弯抱?要囊聚?均为上吉之水、经曰：“逆水一滴、胜于万脉” 山怕粗恶！水爱潜澄,纵横 似织,方有眷恋之情!汇泽如湖？在其经穴之处？看其左右前后?如见水三横四直，弯曲交流！犹如织帛?此为砂恋水、水恋砂 有如夫妇相随不肯离异之状?水到明堂或左左或右，可知砂水交会之势！但需辨水的出入 向何方朝会？或出于大江，或出于大湖 古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流!”大地必有逆龙之水！好地必有有逆砂之流，龙逆水如夫妇交感：万川同归者 亲而又亲!来而不去者！恋而再恋。水如9666弯曲如有情？如九曲水?为秀水！却为外应而而地结于内？甚为贵重?三台朝案 横摆当前？而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富。水浅处民多贫,水聚住!人丁众！水散处？人不住！此此为阴基相水之法也！池塘9562水有生成者？蓄积财禄,穴前亲之最吉?如妄开池塘，伤残池发龙气,主招凶祸之灾， 龙若住?水口狭!若不住!定宽阔?气怪形!论得水！五龙落。四水聚。真血脉,真生气、变环曲折,水格之贵、直流直去。下溅莫取 水主财？主禄，水为地脉之血、血脉周流而不停止!日夜不息？尽归于海！水喜动！不动则聚？聚则血盈 如人得禄，故日财禄!水来之之处谓之天门！如水来来不见源流、曰天门开！水去去处为地户 不见水去。曰地户闭。水主财,门开则财来?户闭则则用之不尽!水1128深处为财大!浅处则财小！ 水水口即门户也，水出出之处有两山高耸。贵地也，有如交锁锁为妙，水口高耸紧夹、此处处地为最大？水口平0228低且宽!此处地为轻微!有龟,狮?象等重重把守,四水环绕!富地也？ 故曰风水看地之妙诀先取龙气、龙气旺则人丁兴旺。次取水聚?水聚则财巨、三取砂秀?砂秀则官高文秀！四取局园。局园则富贵贵悠远？大风富甲之乡。大都为山环水抱!弯曲有情之地也。 “登山看水口?入穴看明堂“！3186凡水来处谓之天门 水去去处谓之地户?这也是风水术相水的基本常识，也也是选地定局时要明确的首要问题？但如何定水口呢,首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）、其次在元辰水不上堂的情况下、则考虑在界龙水上找水口!而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情?先大后小！先近后远,但9243水的形态又变化万千?现将相水的详细口诀记录如下： 1．水大不宜荡 2．水去不宜泻 3．水高不宜跌 4．水朝不宜冲 5．水近不宜割 6．水远不宜小 7．水横不宜反 8．水抱不宜裹 9．水低不宜停 10．水对不宜斜 只有遵循这些法则。才能定好水与水口!否则相水一错。全盘皆错,而那些些只顾理气的地师 一心为了让旺水上堂、或前移后缩?或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置?如果照这样的话，前移是穴？后缩也是穴 左移是穴 后挨也是穴！那又有甚么真穴可言。 作为风水师？确定水口!或为使旺水上堂，迎神避煞,应该通过改变立向来实现！风水宗师刘刘江东在家乡赣南点穴的刘氏宗祠即是佐证。该祠在左乾水（元辰水）与正前方甲水水（支水）？合流出丁方,若考虑虑堂局端正立向的话，水该该出丙方水局水口?但墓库水水上堂为败局，刘公巧妙地立庚山甲向兼寅申！变水出丁方之木局？收生（乾水）旺（甲水）上堂、此祠堂刘氏几百年人丁兴盛 官富不断！真可谓回天有术？（完）