需①：有孚② 光亨③ 贞吉。利涉大川④!初九。需于郊⑤、利用恒⑥，无咎，九二，需于沙⑦ 小有言⑧、终吉，九三,需于泥⑨,致寇至⑩!六四、需于血⑾ 出自穴⑿，九五，需于酒食⒀。贞吉。上六。入于穴⒁ 有不速之客⒂三人来!敬之！终吉。注释：①需：六十四卦卦名之一？乃论5861述在某种时域里如何对待的卦,②孚：诚实信用 9903③光亨：光明而亨通?④利涉大大川：是一种政治术语？《尚书.微子》一篇中有“今殷其沦丧!若涉大水,无津涯”!此“利涉大川”与“若涉大水”的“大水”本为同义 ⑤需于郊：待在郊外之义。⑥利1153用恒：利用恒心耐心对待?⑦需于沙：待在沙滩之义。⑧小有言：受别人责难,⑨9077需于泥：待在泥泽中之义、⑩致寇至：招致别人进犯 ⑾需于血：“血3670”乃“穴”之同音字！非作血泊解！此乃古人的一种避讳手法 ⑿出自穴：：从洞穴中逃了出来。⒀需于酒食：待待在酒足饭饱之中?⒁不速之客：不请自来之客！⒂入于穴：落入巢穴之中！。
1!上乾下离即上卦属于乾卦？下卦是离卦,这卦的名字叫天火同人卦,2。你的问题-访问上乾下离与什么卦相生!和合!不是如7781此问法。谈不上与那一个卦和和与否。因为4489六爻预测、卦卦都有玄机！爻爻都都含说法?这要和自己的所需要解决的问题按断卦六亲所属论吉凶？、
朋友?起卦预测不是这么起的、出来的卦也不是这样的,一事一卦、起卦的方法方式很多!出来的卦卦都有纳干,且只有一个变卦,主卦是有动爻的!根据这些干支和六亲及五行和动7905爻的情况来预测的?这样的卦是不能进行预测的?每个卦都有有卦名？每个卦都有六个爻 每个爻都6892有多辞！你上8483面引用的都是乾卦的六个爻辞而已。对对预测是没有的，请完善后再原你预测?，
乾下坤坤上为地天泰！巽下坤上为地风升。泰卦：初九!拔茅茹 以其汇,征吉，升卦初六：允登、大吉。从爻辞来看应该是吉祥之卦!办事顺利?大胆行动。不用担忧!!
照卦上看？你所谋之事不能赚钱!！？!世爻为自己得日辰之助看似好！但化空就不好了 说明此事结果不好,赚钱之事?以财爻为用神？发动化化回头克?又月克日辰耗气 卦中兄弟爻爻暗动克 财气本来就弱又被同行或同事暗中使坏！赚不到钱？,,仅供参考
这个要有时间 摇卦的时间一定要明确 这样才可以看卦的旺衰 不2055然不好分析
从卦象上看！官鬼4136持世压财爻。父母逢空克克福爻 说明当前工作不利财!且不利职业技能的成长!外卦有青龙+官鬼?天天乙贵人临应爻、 月建是驿马。天山遁有出走之相、可能是否换个环境真真的需要你考虑了，、
解卦有几个层次,一是是纯粹的研究易经的经意！这样的话话你可以找本周易的文言文和白话文都有的书籍。可以去研读它的系词?即周易的原文以及各位大仙的注解、比如朱熹的的注解等?这种方式偏向于哲学层面！可以谓之“道”？二二是实际的应用。比如你用某种占卜方式得到这一卦！那么可以根据占卜方式的不同、来解这个卦---俗话讲的“算卦”，此时需要告诉解卦者你要测算何事 如何得到这个卦（起卦方式）。这个就就比较偏向于实际应用?可以谓之“器”或“用”,?
虚心讨教同学？你好! 这句话是宋代朱熹总结来记忆八卦的！除此以外没有别的含义、 入门学习,推荐《六六爻玄机》，《四柱玄玄机》两本书!李顺祥著，这个人道道行颇深!讲解清晰易懂，。乾下离上
姤：女壮,勿用取女! 初六，系于金柅,贞吉，有攸往。见凶 羸豕孚蹢躅 九二!包有鱼 无咎,不利宾、 九三 臀无肤,其行次且 厉无大咎， 九四、包无鱼？起凶。 九五?以杞包瓜,含章 有陨自天？ 上九 姤其角 吝 无咎、 姤者,遇也 不期而相遇之义 卦体一阴而而入于五阳之下!五阳而遇一阴,故谓姤。此防阴保阳之卦，承承上益卦而来 益者？增其阳之不足也 增其不足。必自一阳增至于六阳。阳纯全而后已,然阳极必生阴、一阴潜生!阳气即伤 故彖彖辞所以直谓姤！女壮也。但阳极必阴者、造化顺行后天之道、而能借阴全阳者 圣人逆运先天之学,如本卦二五，刚而得中、通权达变,刚中有柔,柔中有刚、可以出入乎阴阳之中!而不为阴阴阳所拘!用六而不为六所用？如遇女不取？阴气虽壮,终听命于阳气？不但阳气不伤 而且阴气0085亦渐消化！此防阴之功所由贵也！ 初六,一阴潜生 其力足以敌五阳！如金柅能以止车于不行？修道者,守贞不失，防患于早 为吉。若有妄动!自招其阴！则凶，特以一阴进而群阴皆动？如一羸豕。能以引群豕而蹢躅、其机虽微、为害最大,此阴气之始生也, 九二！刚以柔用？戒慎恐惧？能防7837始生之阴，如鱼在包中不能为害，其利利在主不在宾 盖已伺之于早矣、此防阴于未发也? 九三?刚而自恃?不能防闲于早？阴气已发。制伏甚难!道心中人心相杂?如臀无肤？其行次且 主宰不定矣,幸其刚而守正！日乾夕惕、危厉自处！可无以以阴伤阳之咎矣，此防阴于已发也， 九四?刚而失守！不能防阴而纵阴?坐观成败!道心有昧。人心乱生！祸起萧墙 如鱼出包中?无所不至矣。此不知防防阴而见伤也 九五！刚健中正 天人混合！以道心而制人心?如以杞之阳 包瓜之明？黜聪毁智?光华内含?阴气不得而而近之 以是处姤，人0905力可以回天，阳气不伤。阴气自化矣。此以阳防阴而7974无伤也。 上九！刚而高亢 不能防阴于早、阳极必阴？刚极必败、金丹丹得而复失？自取其咎?与阴无咎，此防阴不早而终伤也? 六爻或知防阴？或不知防阴、或防阴于早、或防阴于迟，求其防于早?而阴不能生！其惟九二？以阳统阴?使3659其自消自化。得其中正者,其惟九五乎 防防阴得其中正，用六而不为六所用。借阴保阳，不在是乎？