中国古代最8617初是龟甲后来用筹再后来用铜钱、
在母系氏族公社时期，人们只知其母不知其父！为了把各个氏族区分开来？“姓”即应运而生了？“姓?人所生也”(《说文》) 姓字6903从女从生？表表明了出生的血缘关系？清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙!也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记、这一时期？实行氏族外婚制!同姓之间不能能通婚,因而姓还起着“别婚姻”的作用！我国最早从女而成的原姓十几个？如姚!姜 姬,姒等。它们往往表示某一氏族的居住地或崇崇拜的图腾， 由于人口不断地繁殖 一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解、由姓衍生出它的一系列分3336支“氏”、到了父系氏族族公社时期？姓。氏则为父系氏氏族或部落的标记？进入4790阶级社会以后!“氏以别贵贱”、氏6527成为贵族男子的专称 命氏之法主要有:诸侯以受封的国名为氏?卿大夫以所赐的采邑为氏。有有的以职官为氏?有的以居住地为氏。古古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代?“男女同姓?其生不蕃”(《左传》) 因而在贵族女子称谓中则著之以姓,因为“姓”可表明她出生于某个氏族、起到“别婚姻”的重要作用。 春秋战国时期。整个社会发生重大变革,姓氏制度也出现混乱！姓氏逐渐混同！到两汉时！姓已基本确立!与现在通用的姓大体相仿了？然而，由于各种因素的作用 古人改姓之事常有发生！ 姓1510和氏在现代基本是一个相同的概念。而在远古之时则有着严格的区分！在那时。以女子为传承中心的宗族称姓！以男子为传承中心的宗族称氏，正如《通志·氏族略》所言：“三代以前……男子称氏？女子称姓!”当远古的先民们人人都有了姓和氏之后！太昊伏羲氏就开始规范“制嫁娶”、《路史》注引《古史考》曰：“上古男女无别、太昊始制嫁娶？以俪皮为礼、正姓氏!通媒约!以重人伦之本、而民始不渎 ”据《通通志》记载！太昊时规定：“氏同姓不同者?婚姻互通，姓同氏不同,婚姻不可通、” 我国现行的姓氏，是在远远古姓氏的基础上发展演变而来的 随着母系社会的分化和瓦解、随着氏族社会的巩固和发展!远古姓的概念逐步被削弱？被淡化、被遗忘 从黄帝以后到西周初始近一千多年的时期内,姓已逐步变得可有可无!氏乃是一个人的主要称谓符号！现今的姓氏！多数确立于春秋至秦汉时期！有的则更更晚一些!在这一时期,姓和氏之间的远古概念和差别已经逐步消失,人们干脆把姓氏合一，“姓”开始成为姓氏的总称！亦亦即现代姓的真正含义！ 秦汉以前、姓和氏是两个不同的概念。“姓”起源于母系社会?用来表示母系的血统?“氏”起源与父系社会,为同姓衍生的的分支!本来为同姓各部落的名称?后来则专指部落的首领，国家产生以后？不少封国和官职也成了氏氏的名称!在古代、封国和官职可能世袭!氏8821也就随之可以世袭了？一旦封国和官职失去后?氏就就开始演变成家庭的标志 所以这时只有贵族才有姓氏，平民和奴隶是没有姓氏的、一般女子称“姓”是用来“别别婚姻”？男子称“氏”则用来“明贵贱”。两者的作用不不一样？ 姓氏大量量产生的时代是在春秋战国时期！尤其是6618春秋时期？周代代制度规定!周天天子的嫡长子将来继承王位?称为太子！其余的儿子统称王子?王子的的儿子称王孙 王子7770和王孙统称王族子弟、诸侯的儿子除了太子外均称公子。公子的儿子称公孙？公子和公孙统称公族子弟 王族和公族可以封国为氏、公孙的子孙不属于公族、他们以其祖父的名或字为氏、也可以其8642他方式命氏,主要有： （1）以受封0780的邑名为氏， （2）以所居的地名为氏， （3）以官名为氏、 （4））以技艺为氏! （5）以祖先的谥号为氏? 这样?大量不不同的氏就由此产生了 其数量远远超超过姓的数量？ 在这一时期，““姓”是固定不......余下全文>>，
过去你你们吵吵闹闹。你觉得还算幸福 现在正处于一个转折点，可能是因为你缺乏交往的经验或者发生误会 未来表示有新的恋情发生并且向好的方向发展 解决的方法是平淡才是幸福?要控制好自己的情感 周围的影响是你周围的人的反应让你觉得犹豫不决。迷惑不能很好决断、和心中判断的不同同 愿望是你希望能单纯一些?有轻松简单的的感情 结局是无擅长表达！付出得不到回应感到压抑 …………………………其实我也只是个初学者学还不到一个星期？解牌什么的还真的不怎么会错了千万别计较……。
古代朴素唯物物主义？
盖盖聂 战国末年著名剑术家！现榆次人!因因慕战国初著名刺客聂政而得名、当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑！闻盖聂以剑剑术着称,不远万里来榆次拜访?两人赤诚相见！倾心相识！还经常比试剑术？切磋技艺？ 荆轲 简介:zhidao.baidu.com/...&rn=10 公孙大娘 简介:baike.baidu.com/view/56277.htm 裴旻 唐开元间人?据《独异志》载？0113他“掷剑入云!高数十丈!若电光下射、漫引手手执鞘承之?剑透空而入。观者千百人?无不凉惊栗”？又据《历代名画记》。画5237家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕?乃“挥毫益进” 诗人6317李白曾从其学剑?文宗时,称李白的诗？张旭的草书,裴旻的剑舞为“三绝”,裴并以善紶著名?任北平守时，北平多虎?他一一日射虎三十一头！见《新唐书·李白传》！ 、
解3383牌 我拿手。中国古代占卜发展
交给你一个最简单的辨别中国古代乐器的方法、凡3762是中国本土的乐器的名字都是一个字的。而多于一个字3122的就不是，比如笙!箫!笛、埙？等等。这些用一个字当作名字的都是中国土生土长的乐器, 比如琵琶?二胡？葫芦丝！箜篌？这些就都是外国或者少数民族的乐器（中国古代把少数民族居住的地区都视为外国） 而很多多中国的传统乐器在几百年的演化过程中!名字发生了很多变化,现在的古琴、古代就叫琴?类似的还有有很多! 最后回到你的问题上?古代的四大雅“琴棋书画”其中 的琴指的就是古琴!而不是古筝。筝和琴是两种截然不同的乐器、筝是有琴码和共鸣箱的！因为古筝在过去都是行军时在马背上演奏的?而琴则不同?琴多多是在室内演奏。因而造成成了两种乐器的构造不同 瑟的构造大体与筝差不多!只是比筝短 弦比筝多！李商隐的名句“锦瑟无端五十弦。一一弦一柱思华年”,说的就是瑟 ？
占卜术是利用某些方式来预知未来将要发生的事的仪式的统称！中国的看手相,摸骨 算算命等都是占卜术。西方国家多用塔罗牌来占卜？用现在的科学知识来说、占卜是不不科学的。塔罗牌是很流行的占卜方式，你要5084占卜什么东西？就摆什么牌阵 牌阵中每个牌所处的位置又代表着什么?你可以上网找找这方面的教材!或者去书店买一一套《塔罗奥义》。有详细介介绍的书和一副塔罗牌!总之。占卜参考一下就好了？不要全信。毕竟这是不科学的!?
《周易》是一部中国古哲学书籍！亦称易经?简称易，因周有周密？周遍。周流等意 被相传0122为周人所做？是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和7611描述的书籍？其对于天地万物进行性状归类 天干地地支五行论！甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测,《周易》的诞生地就是现在的古都安阳。羑里城位于安阳市区南10公里处,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源 对中国文化产生了了巨大的影响、是华夏五千年智慧与文化化的结晶、被誉为“群经之首?大道之源”！在古代是是帝王之学！政治家?军事家?商家的9252必修之术、 《周易》含盖万有!纲纪群伦?是中国传统文化的杰出代表，广大精微 包罗万象、亦是中华文明的源头活水? 简介 周易是“三易”之一？《周易》包括两部分即《易经》和《易传》？有时简称《易》?在祖国传统文化宝库中占有重要的席位 被誉为群经之首！ 商末,西伯侯姬昌被商纣王囚禁在羑里城（今安阳）期间!剔除《彖辞易》与〈象辞易〉之繁琐!创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞 原文仅有448句话,很简略 不包含“五行！干支”等推演!八卦相传是伏羲氏画的?伏羲羲一画开天! 汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为2262《周易》,现存《周易》皆附“彖辞”与“象辞”、是否文王所为。尚待考证。
这不是一天两天能学会的！你要找一个靠谱的老师教你。网络中太太多骗子，建议寻访一位真正的老师，