一、东西方委婉语和禁忌语的应用及对比 作为东方语言文化代表的中国自古以来就被称为文明礼仪之邦！在几千年儒家思想的浸润下！形成了一个以社会。群体为中心的民族、人们互相关心!互相爱护！互相帮助、而英美等其他西方民族则以人为本，逐渐形成以自身为0677中心的社会,在中国，很多人都注意到,在1735日常生活中?人们打招呼时都会问：“你吃了饭没有? ‘你到哪里去?”在当代社会的6379交谈中?人们都迫切地想知道对方的一切,包括对对方的年龄?婚姻状况,工资收入等由此来表现7471对人的关心？而在英美等西方国家!这些问题恰恰是禁忌的问题?他们认为这是他们们自己的私事!与谈话人无关，而且还会认为你侵犯了他们的隐私权！ 比如?生老病死是人的的一生发展必然经历的阶段？是符合自然发展规律的。但是,由于人们对对疾病以及死亡的恐惧!疾病及死亡也3703就成了委婉语与禁忌语使用的场合！生育，由于在在不同的文化传统中!牵涉到了性爱这一话题！因此怀孕也就成了禁忌的话题!也就有了不同的看法与表达方式、在英美等西方国家的传统文化中？人们也习惯用委婉语来代替替怀孕这样的词语!例如：在文学作品及生活中。人们很少6963用像“pregnancy”这样的词语?而是用了诸如：awkward(行动不便)。eating for two(吃两个人的饭),have one on the way(~人要来)等词语来表达！在中国 由于受到儒家思想的影响,认为人的一生中有几件喜事：洞房花烛夜，喜得贵子及金榜题名时、所以把生育看作是一件喜事？于是关于生育的委婉语也就有：“有喜了！有有了”之类的说法。以至于有些人骂不生育的是“不孝有三、无后为大”！“无后后”就成了不能生育的委婉语了？ 老1920龄的问题,在中中西方也有不同的看法 在西方、人们是不愿意被人说说老的？因为西方“老”就意味着“无用”或者是“死亡”、得不到别别人的尊敬！因此谁也不愿意说自己老！也不愿意谈老、因此 询问别人人的年龄在英美等西方国家是不礼貌的。人家会告诉你“It is a secret”!也就有很多关于老人的委婉语？如：senior people?third age seasoned man、adult等。然而在中国，情况是恰恰相相反的,由于几千年的优良传统？中国人大多数都能能尊敬老人?老人也享有特权？老人不怕老 而且中国的老人多能以自身丰富的阅历来帮助年轻人、因此。“老”在中国7838就成了智慧的代名词,如：老师，老板!老师傅?老张,老总等等？这些词对老并没有什么特定的年龄内涵、只是借“老老”来表明说话人的敬意, 关于死亡．中国也有很多说法？但总的说来可以分成两种：一种认为死亡是“喜事”,在中国?人们认为年龄大的人的死亡是“寿终正寝”!是一件喜事,因此西方人怎么也闹不明白白的“红自喜事”也就有了、根据!这类关于死亡的说法有：“仙游，仙去，登仙！羽化，驾鹤归西 仙驭西驰、圆寂”等与神仙有关的词语来代替死亡这一悲痛事件?还有一类死亡是“悲伤的事情” 这一类的词语多用于年龄较小或者是青年的死亡。像这类关于死亡亡的说法就有“夭折。短命”等，在西方，关于死亡的委婉语来自于宗教。航海，戏剧，赌博等方面？如：pass away(逝世)!to cross over(进入来世)，to go to one’s longhome(入墓)。last round up(送终)等, 关于性爱的词语！不管在东西方都是是禁忌,在在英美等西方国家,有相当大一部分人认为性爱是有罪的？是亚当和夏娃偷吃了禁果?才有了人类。因此人们在公众场合是不会轻言性的，与性有关的语言也就成了禁忌语、从而引发了很多关于性的委婉语。如：make love？art of pleasure to approach、do it、act of love等等？和西方相比。中国人就要含蓄得多？性在中国0396的传统文化中被认为是使人堕落和身心败坏的东西?性也就被蒙上了一层神秘的面纱!再加上几千年的封建传统文化和和礼教的束缚?人们更是“谈性色变”,也就出现了关于性的一些委婉语：闺房之事 房事。男女之事？云雨之事,那种事事等来代替 即使只是与性有关的事物？人们也仍然用委婉语来表示!如女性的第二性征也成了一个禁忌的话题。人们谈到乳房！乳罩时，就有人用“胸罩？眼镜,胸衣!内衣””来代替！说到月经，人们会用“例假!月事,来事儿 不舒服!倒霉,大姨妈来了”等来代替! 二,委婉语与禁忌语的东西方文化差异 委婉语与禁忌语是东西方文化共同的一种现象。然而他们的使用却出现了一些差异！通过上面的论述?我们可以看出？这些差异主要体现在以下几个方面？ (一)宗教差异 从委婉语与禁忌语的用法上的差异、我们不难看出。英美等西方国家。主要信奉的是基基督教。有很多委婉语与禁忌语都来源于基督教的《圣经》，以以性爱和死亡为例?由于基基督教认为、人类是“罪人”亚当和夏娃偷吃了禁果而繁衍的后代!部分基督教徒、特别是清教徒，是不准准言性的!因此？关于性的词语也就成了禁忌语!也就出现了很多关于性爱方面的委婉语,如：前面所说说的make love等等!对关于死亡的词语而言,由于基督教认为 人生来就是有罪的！人的生命是上帝赋予的,所以只只有人死后，灵魂才能得到拯救 于是就有了““go to meet one’s maker,be with the god”等等、而中国教教派众多！有佛教、道教等?佛教自自唐朝时传人中国、佛教宣扬“诸行无常!诸法无我,一切皆苦”!因此？汉语中关于死亡的委婉语就有了了“成佛!圆寂？坐化”等等,道教是中国本土的宗教,主要发源于老子和庄子的道家思想。大多数的宗教敦义认为人生充满了不幸或者罪孽、认为死后灵魂才有可能得救!然而道教却认为生活在世界上是一9488件美好的事情!追求的是得道成仙!这样就能超脱脱生死！在仙境中过仙人的生活。所以汉语中有关死亡的委婉语就有了“仙逝?得道。成仙,羽化。归6698道山”等等? (二)等级观念差异 中华民族是一个有着几千年传统文化的礼仪之邦？深受儒家文化和和封建宗法制的浸润!因8205此中华民族十分重视长幼尊卑，十分重9962视礼仪。而语言作为文化的载体!也深深地反映了等级观念,以名字的称呼为例 在汉文化中！君主,长辈的名讳是一个禁忌?作为臣子或者是晚辈是不能直呼其名的?必须代之以亲戚关系或者是诸如陛下？5500万岁爷的称呼？在给新生儿命名的时候，是必须要避开长辈或者1224是君主的名讳的。就连看到长辈或者是君主的名字。也只只能念成其他的词语 如：在《红楼梦》中、林黛玉的母亲名名叫贾敏，每当林黛玉读到“敏”字时!就就念作“秘”,或者是写到“敏”字时？都会3180添减两笔,这就是缘于父母的名讳在中国是禁忌语。再有！关于死亡！君主的死亡！称为“0027驾崩”！而“驾崩”这一词语是万万不能用于其他成员的?只能用于君4631主的死亡！而在英美等西方国家?人们崇6492尚自由。平等,关于名字方面的禁忌语委婉语也就没有那么森严。以一个家家族的命名为例,在英语中！一个新生儿儿的名字中可能包含了几代人的姓名。 中华民族由于受到几千年封建思想的影响?男尊女卑的思想根深蒂固。人们深受中国传统文化的影响?特别是在封建社会时期,妇女地地位低下！以君主的称呼为例 在古代中国!由于君主9562的名讳是禁忌语！君主或者皇帝就被称为“万岁。万岁爷” 而皇后或者妃子以及所有的公主、即使是君主的母亲?都只能被称称为“千岁”、而在西方!这些方面的差异可能就要小一些? (三)对于礼仪的不同体现 中国人自古以来就崇尚礼仪?3610在人际交往中?更是注重谦让！认为谦让是对对他人的尊敬!如：古古人在称呼自己时通常会称自己为“鄙人” 而尊称别人为“阁下 师傅”等,通常在问别人的姓名的时候会说：“您贵姓?”还会称自己的妻子为“贱内！拙荆”等等？在谈到自己的儿子时会说“犬子”，而别人的儿子则是“令公子”等等,在称呼别人的妻子时会说“尊夫人”等等。而在英美等西方国家。人人崇尚实事求是。大方自信,通常不会特意地贬低自己，抬高他人？有一则则笑话反映了中西方在对于谦让的不同理解 会中文的外国人：你的女女儿真漂亮?中国人回答：哪里！哪里!外国人回答道：鼻子 眼睛和嘴、这则笑话实际反映了了在跨文化交际中,由于民族观念和社会习俗的差异？谦让礼貌的运用也不尽相同？ 三。结语 中西方不同的文化背景,文化传统、不同的宗教信仰以及不同的等级观念的对比!造成了委婉语和和禁忌语在使用上的不同，因此，在跨文化交际中,必须要遵遵守不同民族的语言习惯以及社会习俗 才会使1738跨文化交际顺利进行、以免引起交际失误！。
语言禁忌 1.称谓禁忌 中国人向有尊祖敬宗的习俗！祖祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳,汉族！鄂伦春族？鄂温克族、哈萨克族,布依族 藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项!鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊 恐触怒了祖先而降灾于子孙 对于长辈？也不敢直直呼其名,甚至不能把长辈的名字告诉别人。否则。认为家中会生生下没有骨节的孩子来。如果有什么物件与长辈的名字相同、要把物1686件改一下名称,改一个说法?否则,3096就要折寿早夭 汉族不论说写？都忌言及祖先?长辈的名字 司马迁写0148《史记》、因其父名"谈" 所以把"赵谈"改为"赵同"！把"李谈"改为"李同"！六朝时?有人为避家讳"桐"字!把梧桐树改称作白铁树？清朝刘温叟?因其父名"岳"！竟终身不听"乐"！可见历代家讳之严、直至现时。子女仍然禁忌直呼长辈的名字！更不能叫长辈的的乳名。与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳,尤其忌忌讳的是？晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同？或或者有谐音字，同音字、否则、认为不尊长?是"欺祖"的行为?晚辈称0949呼长辈时 一般应以辈辈份称谓代替名字称谓？如叫爷爷？奶奶。姥爷?姥姥，爸爸 妈妈等等,这类称谓可明示辈份关系、也含含有尊敬的意思？不但家族内长幼辈之间是如此。师徒关系长幼辈之间也是如此!俗话说 "子不言父名，徒不言师讳"。不但晚辈忌呼长辈名字、即使是同辈人之间,称呼时也有所忌讳,在人际交往中!往往出于对对方的尊敬。也不宜呼其名!一般常以兄？弟、姐!妹。先生？女士，同志 师傅等等相称、在必须问到到对方名字时、还要客气地说"请问尊讳","阁下名讳是什么"等等？鄂伦春族夫妻间2836也不能互相叫名字？崩龙族凡结婚生过孩子后，别人就不不再直呼其名！而是按其子6415女的名字、称为"某某他爹"，"某某他妈"，汉族也有类似的习俗？甚至一结婚！一成家，就改了称呼 妻子叫丈夫"外头的"？"掌柜的"？"当家的" 丈夫称妻子为"屋里的"!"做饭的"，"内当家的"、再不然就是互相认"哎"？"嗯"来招呼,一般很少再直呼其名,外人称呼他们 也是"某某的男人"!"某某的女人"?"某某的老头"？"某某的老婆"？虽虽然这样说着麻烦，而且也指出出了另一个人的名字。但因为所说的不是其本人的名字?所以也算是做到了没有直呼其名，因而是不犯忌讳的? 〖BT3〗2.岁数！属相禁忌 人的岁数、属相也有2362所避讳 〖BT3〗3.凶祸词语禁忌 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌 ！例如"兔"!"狗"。"驴"，"牛"等畜类常常被用来咒骂人 因而而平时便忌讳在人前说到这些动物。尤其不能和人相提并论。否则?会伤害别人，引起起斗殴纠纷，与和尚！道士说话,更不能说出"驴"和"牛"字。因为和尚最忌被骂作"秃驴"？道士最忌被咒作"牛鼻子"。有生生理缺陷的人？也讳忌当面嘲笑他的缺陷?这也是对人不尊尊重的亵渎行为！如当着秃头的人忌言秃！当着跛腿的人忌言瘸等等
把亲属或别人死亡说成“逝世”！“升4447天”之类、把“上厕所”说成“方便”等，还有人名禁忌！生理缺陷禁忌等。。
颜色没有好坏之分。所有的颜色都会在不同的情境下、产生正面或负面的效果？而且引起的反应也会因不同人的星座?而有程9103度上的差异!下面介绍十二星座中 对颜色的一些必备知识、 白羊座的幸运色彩和禁忌色彩 最幸运的颜色：绿色 配合白1416羊座喜爱冒险运动、大自然的特性?绿色有助于积极正正面的心理?配色上可搭配金色相辅相成、强化安全感。 最忌讳的颜色：红白两色 活力十足的白羊座若加上热情奔放的的红色？只会让心情更冲动。无法放松松休息！白色则可能使白羊座产生自恋的心态? 金牛座的幸运色彩和禁忌色彩 最幸运的颜色：桃红,紫色 诚恳厚实是金牛座的特性！个2504性上较固执、因此桃红色能够促使金牛座更具积极动力!可搭配白?紫色来引引导心灵成长？ 最忌讳的颜色：绿色 绿色对于金牛座来说!容容易产生安于现况?渐渐慵懒，不愿改变! 双子座的幸运色彩和禁忌色彩 最幸运的颜色：蓝 反应聪敏,生性灵巧是双子座的性8326格标签,加上好奇心旺盛 运用蓝或紫色能在轻巧中不失稳重?更能培养双子座处理事情的自信与冷静。 最忌讳的颜色：黄色 双子的特性为好奇心旺盛、对于于重复的事物容易产生麻痹。为免双子双重个性更加凸显，黄黄色尽量少出现较好, 巨蟹座的幸运色彩和禁忌色彩 最幸运的颜色：黄色 向来注重生活的巨蟹 会花上很多时间来8618经营生活。所以可以选择黄色来维持和谐,和巨蟹的特性更相辅相成 最忌讳的颜色：紫色 巨蟹座的人心思细腻！对很多事物可能会有反应过度的现象、紫色会造成巨蟹座每天生活在钻牛角尖的状态, 狮子座的幸运色彩和禁忌色彩 最幸运的颜色：苹果绿 橘色 狮子座的人天天生具有领袖气息，行事作风高调？追求耀眼出众是他们的生活目标！但这样的特0232性若是太过度!反而让周围的人不愉快?因此使用苹果绿 橘色的色彩、有助于培养谦逊的心态，与与家人朋友互动上更为融洽， 最忌讳的颜色：金色 正因狮子的行为举止总是抢眼有气势、所以要避2399免趾高气昂?充满跋扈的金色！以免造成其它人的刻板印象!认为狮子座的人5775眼高手低。看不起人，而且金色会造成狮子座的食欲变好、减少活动！很容易造成身体负担！ 处女座座的幸运色彩和禁忌色彩 最幸运的颜色：橘、水蓝色 行事作风有条不紊！讲求完美主主义的处女座!有时会有过于制制式化？太矜持的空洞感。因此选择橘色可以让处女座的人卸下过于沉重的包袱 导向随性的生活态度！而水蓝色则是对应灵敏反应的部份，让处处女座的风格创造出较。中西方禁忌语论文
中国： 1、象征国君!君子等 有蛇自泉宫出 入于国,如先君之数、――《左传》 2。属相 肖蛇者富有弹性与临机应变的能力？同时也善于察言观色,其思路敏捷、有计算头脑!虽然生性平淡淡但却能当机立断、缺点是独占欲强。有些狡猾和不善言谈交际 特别是男性?事业运旺，商机多！需要有个系统性1894的计划!逐步介入、逐步完善。不能贪多而造成精力和财力上的失控！在合作和1340合资方面需要慎重! 国外基本没有什么意义？？
1!论文格式的论文题目：（下附署名）要求准确 简练 醒目。新颖， 2，论文格式的目录 目录是论文中主要段落的简表？（短篇论文不必列目录） 3？论文格式的内容提要： 是文章主要内容的摘录。要求短。精 完整!1707字数少可几十字?多不超过三百字为宜! 4!论文格式的关键词或主题词 关键词是从论文的题名!提要和正文中选取出来的?是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇!关键词是用作计算机系统标引论文内9869容特征的词语、便于信息系统统汇集,以供读者检索，每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词、另起一行?排在“提要”的左下方! 主题词是经过规范范化的词,在确定主题题词时！要对论文进行主题分析！依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语，（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）! 5。论文格8652式的论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言 用在论文的开头、引言一般要概括地写出作作者意图 说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围?引言要短小精悍！紧扣主题、 〈2）论文正文：正文是论文的主体、正文应包括括论点,论据？论证过过程和结论！主体部分包括以下内容： a.提出问题-论点, b.分析问题-论据和论证、 c.解决问题-论证方法与步骤?d.结论! 6、论文格式的参考文献 一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾,参考文献应另另起一页、标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行? 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者？版期） 英文：作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物。以便读者者考证, （2）所列举的参考文献要标明序号！著作或文章的标题,作者。出版物信息 ,
（一）6740从不同的方面看中西方礼节的具体差异？一！在称谓和称呼方面?西方人的称呼通常8078是比较笼统的,通常一个称呼可以涵盖中国的很多个称呼,例如西方人称呼男的为先生,称呼女的为女士或3430者小姐、而“先生”一词在我国各类词典中的第一解释就是“教师”,是对教师最古老，最悠久的的称谓。已经流传了几千年?我们在建国后熟人称呼经常在其姓名后面加上“同志”一词!比如,开会的时候,某某某领导讲话？“向XX同同志学习”等诸如此类的言语就不必细说了？但是 在当今生活中，随着改革开放、现在“先生”成为社会会上最流行的尊称口语！ 二。在见面交往礼礼节方面。中中国人通常是见面喜欢点点头,握握手或行拱手礼!或者微微欠身然后握手。而西方人觉得得欠身似乎显得自卑、在西方！特别在欧美国家!拥抱礼却是十分常见的见面礼与道别礼 亲吻礼和吻手礼也是常见的西方见面礼，握手礼来源于西方人类半野蛮半文明时期。这种习惯逐渐演变成今天作为见面和告辞的“握手”礼节、被大多数国家所接受 在我国!握手礼不但在见面和告辞时使用？而且还9135作为一种祝贺！感谢或相互鼓励的表示 因此是社6307交中应用最广泛的致意礼节！见面、道别时的礼貌演变到今天就是“你好”?“再见”两个短语?客气的顶多再互相握下手!在各种古怪疾病流行的今天显得简洁而卫生而又体面，然而西方国家,见面就要先先送贴面礼!亲吻礼和吻手礼?让我们很不习惯也不能接受? 三？在宴客方面!喝酒。历来被中国人视为做生意。交朋朋友等社交场合不可缺少的一环,中国通常遵循的是酒杯不能空茶茶水不能太满。在西方人他们通常喜欢啤酒?葡萄酒!不喜欢劝酒！他们的行为会随女主人8811的动作而进行？中国是一个酒文化大国,几千年流传下来的酿酒工艺和人们赋予酒的美好寓意、使饮酒成为中国人宴请宾朋!交际应酬等活动中不可缺少的内容!中华民6070族博大精深的酒文化也令老外折服？使使他们也对中国的白酒满怀好奇心？但他们对中国酒桌上上的强行劝酒有多反感,就如我们正正常的中国人对老外的贴面礼排斥一样？ 四?在禁忌与习俗方面！中国人不喜欢说4、觉得8非常吉利,而西方人人不喜欢13？中国人视42062为不吉利?因为与““死”同音 而而在荷兰语中4却是个喜庆的数字!因为与荷兰语“庆祝”一词的发言相近、 五、中国人通常以登门拜访表现他的热忱!而西方人在拜访前先要跟主人预约!忌突然造访，否则，受访者会感到不快！因为这突如其来的拜访打乱了工作安排!给他6730造成了极大的不便!约好的拜访一般要准时? 六！中国人见面客套时喜欢问去哪、吃饭了没？而西方人却认为!这是在侵犯犯他们的隐私，西方人对此感到很怪异!“吃了吗!”这是中国人在吃饭前后打招呼的常用语?西方人们分手时时通常说Good-bye!Bye－bye？相当于中国人说“再见”?如有贵客或不大熟的人来访8228或串门儿?客人离开时,按中国的的习惯、主人要把客人送到房门口或大门口。客人对主人说“请留步”。主人最后要说“走好”！“慢走”,“慢点儿骑（自行车）之类的客套话?而西方人微微一笑并作个表示再见的手势就可以了。 七。如今中国人穿着打扮日趋西化、正式场合男女着装已与西方并无二异, 八！中中国人通常会在女官员。女企业家、女学者？女明星面前遵循女士优先原则，却不理会女翻译!女导游，女陪同！女记者等 而西方人对此一视同仁。 九?在国际会议上,我国传媒总结出国人的种种陋习：电话多，屎尿多 常常在公开场合合训斥下属?男男秘书给自己上级揉肩膀等？为此《国际先驱报》曾于2007年9月24日日载文“中国人国际会议‘七宗罪’成西方媒体嘲讽性花絮”、 正式的公务场合8090或宴会上 遵守礼仪是自身良好修养的体现 也是对一同参加宴会的人的尊重、 （二）中西方礼仪文化呈现出的各自不同的特色中西方礼仪文化呈现出各自不同的特色！主要可以归纳5850为以下两点：一．中国传统礼文化强调谦虚谨慎?西方是在得体的基础上强调个体和个人价值？西方人崇拜个人奋斗！尤其为个人取得的成就而自豪、从来不掩饰自己的自信心 荣誉感以及在获得成就后的喜悦、而相反、中国文化却不主张炫耀个人荣誉?提倡谦虚谨慎、大多反对或蔑视王婆卖瓜式的自吹自擂、然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常常使西方人大为不满!在西方人看来,这不仅否定了了本身。还否定了了赞扬者的鉴赏力?甚至有欺骗的嫌疑,可见!这种0384中国式的谦虚在西方的竞争市场是行不通的、因而!在7528中国人看来？西方人的思维方式更为简单直接。表现在言语上就是表里如一 即“是”就是“是”、“不是”就是3075“不是”、 二?中国传统文化提倡0322尊卑次序！西方社会提倡自由平等东方文化等级观念强烈，无论是在组织还是4129在家庭,都有一定的辈分等级!尽管传统礼制中的等级制度已被消除、但等级观念至至今仍对东方文化产生影响。在中国！传统的君臣 父子等级观念在中国人的头脑中仍根深蒂固、比如父亲在儿子的眼中！教师在学生的眼中有着绝对的权威,在西方国家。除了英国等少数国家有着世袭贵族和森严的等级制度外！大多数西方国家都倡导导平等观念！特别在美国“崇尚人人4566平等”！在家庭中,美国人不讲辈分，只要彼此尊重。在家庭成员之间，不分长幼尊卑、一般般可互称姓名或昵称。在家里!可以直接叫爸爸、妈妈的名字！对所有的男性长辈都可以称“叔叔” 对所有的女性长辈都可以称“阿姨”？这在2968我们中国是不行的。必须要分清5630楚辈分。老幼等关系？否则就会被认为不懂礼貌? （三）中西方礼仪文化差异的成因造成中西方礼仪差异的根本原因?是中西方文化环境的的不同、使得各国的人民0078有着完全不同的道德标准体系和价值观？礼仪是与本土的思想文化相对应的,由于形成礼仪的重要根源――宗教信2216仰――的不同，使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪、梁启超在有名的《劝学篇》里面讲到:“中学为内学,西学为外学;中学致身心,西学应世事?”在礼仪的表现中,西方更多的聚焦在行为！语言的面上？而中国国礼仪在长期历史发展过程中,不仅行为人的语言，行动本身具有话语意义,同时还需从行为人的语言 行动中去“悟”出一些东西,在言传的同时,还需意会!东方文明和西方文明都是在一定的社会历史条件下产生和发展的，没有孰孰优孰劣的问题？就西6058方文明来说!它的的历史较短?而它的人民是从各个地方移民而来的?众多不同民族和种族都融合在一起,文化的6630兼容性很强，他们信奉的西方精神，是在英雄主义和献身精神的基础上1160建立起来的 用“和而不同”的态度来对待中西礼仪文化差异、承认和尊重差异,探寻礼仪文化的互通性!有助于增强对文化差异的敏感性和对他文化的适应力？从而提高交1526际效率?认清中5587西礼仪文化的差异。将二者合理有效的融合,方能建立适合中国当代社会的礼礼仪文化体系。达到和谐社会的理想、 创创建和谐社会!必须先从礼仪开始，中国今天面临前所未有的挑战?无论是物质。精神！文化各个方面，都急迫的需要一套完整而合理的价值观进行统一、17大报告中着重重指出 以文化为核心的“软实力”。是一个国家综合国力的重要组成部分!随着中国经济实力和国际影响力的提高伴随着经济发展!中国正在各个方面赶超西方国家？包括文化领域…… 我国是个开放的国家、我们要不断加强国际礼仪交往等知识的学习。向世界人民展示我们的形象!【参考文献】：[1]任雪萍.中西方不同文化环境下礼仪的差异[J].安徽电力职工大学学报.2003.(3).121~123. [2]邓慧. 论中西方文化对礼仪的影响[J].沿海企业与科技.2005.(8).23~24. [3]孙爱珍.中西方礼仪文化的差异[J].山西教育学院学报.2002.(2).17~18. [4]郝志伦.中西宴饮礼俗文化刍议[J].食苑杂谭.2003.3~4 [5]刘逸新.礼仪指南[M].北京：中国纺织出版社.2004.？
没有食物相克的论文,西医里面没有？中医里面只有表述!没有论述 营养学里面有些食物里面的成分会妨碍一些营养素的吸收？如蔬菜里面的植酸会降低铁 钙的吸收?但没有毒性、对身体体影响不大 ，
[原创]对孔子读《易》解《易》法的思考 作者：冯易初 在《从汉帛书第八章看孔子与》一文中 我分析了孔子是通过“使用儒家学说的知识体系来构建《易》的解释系统8337”来认知《易》?并对《易》进行解释的？只要有儒家学说的知识根底?不知道《易》》的真含义、真思想 真精神,真价值?一样可以“从文字到文字、望文生义”的学《易》解《易》。一点问题都没有？ 孔子开创的这个解《易》方法！一直被浸淫儒学的中国知识分子视为“唯一的？正确确的方法”？在解《易》上纷纷效仿之,其中不少人。甚至不是直接去读解《易》。而是去读解“孔子对《易》的说解”！但却以注解《易》之名著书传世，9732《易》一书晦涩难懂？主要就是读解《易》人不知《易》而强解《易》造成的?其始作俑者！孔子也， 通过对自己不知道（或不怎么了解）的知识进行曲解!篡改、使其符合自己的认知和价值义理？这就是孔子解《易》的真相、孔子当时可能没有意识到自己这样做的危害性 他的门徒,那些主导中华传统文化的知识分子们自然也没有人知道个中真相！因为他们中的的大多数人都是觉得有道理拿来就用的。而这个“有道理”的标准。一般都是以圣人!大师的说法或是被多数人认同的观点为判8104断的依据。这些人？他0495们不仅在《易》学上效仿孔子读《易》解《易》所使用的方法？甚至在对中华文化中非儒家的知识和学说的读解上也采用这样的方法,因为用这个方法做学问很容易：“儒学通？百家之5563学说通”、为什么中华华传统文化到处都可以都有儒家的价值义理的影子，因为在已经过去的两千多年的时间里、无数的效法者前赴后继地致力于用儒家学说的知识体系来构建整个中华文化的解释系统。用这样一个解释系统解释出出来的中华文化能不到处都有儒家的价值义理的影子闪现、 最近一百年来,有2665许多浸淫西学的中国知识分子。他们站在西方文化立场上、不断地试图用西方文化的价值义理和知识体系来构建中国传统文化的解释系统!他们所使用的方法与孔子读读《易》解《易》所采取的方法如出一辙?儒家学说主导的中华传8718统文化。两千多年来带给中国的是一个又一个的专制王朝和专2206制政权？可可以把它归类为失败的。腐朽的？没落的知识体系。用西方的民主价值义理来构建中国传统文化的解释系统！也未尝不可！但是,真要这样去做,成功地希望不大、因为孔子这个祖师爷的7004徒子徒孙太多了！加上有两千多年的实战经验?多少学说、文化都成了它的手下败将?那些浸淫西学的中国知识分子估计不是对手！建议还是别费劲搞什么用西方文化的价值义理和知识体系来构建中华文化解释系统了！不如费点心思看看怎么样效法孔子、用以儒家学说为核心的中国传统文化来一统世界文化？让全世界跟中国一起烂好了!不能只让中国人受害了不是! 《易》这个由卦象符号系统和文字解释系统构成的知识体系。由于孔子对其构成不清楚、用儒家学说的知识体系来构建其解释系统，从一开始就存在着结构性的缺陷?因而导致所解释出来的“易理”晦涩难懂 卦象象符号系统（八卦?六十四卦）的来历历一直搞不清楚？可以说是孔子读《易》解《易》法的致命伤。同时也是我们找到中华传统文化9386真相的突破口。只要知道卦象符号系统（八卦！六十四卦）的来历!发展和含义！就应该可可以知道我们的先祖！那些编撰卦辞爻爻辞的人 他们是怎么编撰4375卦辞爻辞的 他们想透过卦辞爻辞传达什么信息 也就是说。知道八卦,六十四卦怎么来!就可以知道《易》的真相了? 2594 今天再次回味、觉得汉帛书《要》第八章这篇文章真真不错！我在易学上不少的的疑问得到了解答?初步证实了我一直以来的怀疑没有错：传统易学真的很有问题、前些日子我在想!如果能够早一点看到就好了。那样可以少走不少的弯路 不过今天仔细想想，就是早看到了！假如没有走这些些弯路所遭遇的问题及对所遭遇的问题进行思考的积累!也不一定就会有现在看问题的眼光和思考问题的深度！厚积薄发始终是比较牢靠的, 原来不知《易》是可5461以解《易》的!“知之9680为知之 不知5177为不知”!原来是用来教人去做而自己7718却可以不当一回事的？所谓的圣人！不过如此？包括那些拾“圣人”牙慧的“大师”们在内，现在可以完全不理会他们了 坚持自己的的目标,继续向着黑暗的幽深探索?相信前面还会有光的，、
中国餐桌上的礼仪归结以下几点： * 入座的礼仪、先请客人入座上席，在请长者入座客人旁依次入座、入座时要7498从椅子左边进入，入座座后不要动筷子、更不要弄出什么响声来!也不要起身走动,如果有什么事要向主人2633打招呼， * 进餐时 先请客人、长者动筷子!夹菜时每次少一些?离自己远的菜就少吃一些！吃饭时不要出声音！喝汤时也不要出声响 喝汤用汤匙一小口一小口地喝。不宜把碗端到嘴嘴边喝 汤太热时凉了以以后再喝,不要要一边吹一边喝,有的人吃饭喜欢咀嚼食物？特别是使劲咀嚼脆食物发出很清晰的声音来 这种做法是不合礼仪要求的！特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象， * 进餐时不要打嗝!也不要出现其他声音 如果出现打喷嚏？肠鸣等不由自主的声响时、就要说一声“真不好意思”!“对不起”。“请原谅”之类的话以示歉意！ * 如果要给客人或长辈布菜！最好用公筷?也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们们跟前、按我们中华4410民族的习惯 菜是一个一个往上端的,如果2527同桌有领导 老人、客人的话。每当上来一个新菜时就就请他们先动筷子？或着轮流请他们先动筷子,以表示对他们的重视! * 吃到鱼头!鱼刺？骨头2685等物时将它放到自己的碟子里或放在事先准备好的纸上, * 要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话以调和气氛!不要光着头吃饭不管别人!也不要要狼吞虎咽地大吃一顿！更不要贪杯? * 最好不要在餐0618桌上剔牙!如果要7693剔牙时,就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴、 * 要明确此次进餐的主要任务！要明确以谈生意为主？还是以联络感情为主！或是以吃饭为主!如果是前者？在安排座位时就要要注意把主要谈判人的座位相互靠近?如果是后者，只需要注意一下常识性的礼节就行了！把重点放在欣赏菜肴上、 * 最后离席时!必须须向主人表示感谢?或者就此时邀请主人以以后到自己家做客以示回敬? 西方方餐桌礼仪起源于法国梅罗文加王朝 当时因着拜占庭文化启发？制定了一系列细致的礼仪, 到了罗马帝国的查里曼大帝时，礼仪更为复杂 甚至专制？皇帝必须坐最高的椅子？每当乐声响起,王公贵族必须将菜肴传到皇帝手中? 在十七世纪以前?传统习惯是戴着帽子用餐！在帝制时代！餐桌礼仪显0987得繁琐，严苛!不同民族有不一样的用餐习惯、高卢0746人坐着用餐，罗马人卧卧着进食!法国人从小学习习把双手放在桌上?英国人在不进食时要把双手，