是，天生的，？
粤北客家民间间文学按文体可分为民间故事(民间传说)和民间歌谣两种。 万人中、客家人接1680近200万。客家人比较集3702中的县有曲江！始兴,翁源？乳源、。
中国汉族元宵节的风俗： 1！吃元宵：正月十五吃元宵宵在我国是由来已久的习俗、虽然有些地方方上的差异、但是不管是元宵还是汤圆，代表的意义还是相同的？代表着一家人团团圆圆和和美美、所以在元宵节?一家人在一起一定会吃上上几个元宵， 2,猜灯谜：每逢农历正月十五、传统民间都要挂起彩灯!燃放焰火。后来有好事者把谜语写在纸条上?贴在五光十色的彩灯上供人猜。增添节日日气氛!“猜灯谜”又叫“打灯谜”！因为谜语能启迪迪智慧又饶有兴趣!所以深受社会各阶层欢迎！ 3,舞狮子：“舞狮子”又称“狮子舞”一般由三人完成：一人充当狮头,一人充当狮身和后脚 还还有一人当引狮人,舞狮子9468是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集8809会庆典！民间都以狮舞前来助兴，这一习俗起源于三国时期,南北7773朝时开始流行!至7517今已有一千多年的历史 4！耍龙灯：也称舞龙灯或龙舞,它的起源可以追溯到上古时代、中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征!正月十五耍龙灯!载歌载舞的节日氛围?流传于于很多地方, 5!踩高跷：是民间1707盛行的一种群众性技艺表演？多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷在广场进行表演。踩高跷跷技艺性强。2428形式活泼多样 而且流动方便无异于活动舞台、因此深受群众喜爱。 6?送花灯：也叫“送孩儿灯”?即在元元宵节前！娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯””与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照。早生贵子， 元宵节其实也是一个浪漫的节日 元宵灯会在封建的传统社会中、给未婚男女相识提供了一个机会 未婚男女借着赏花灯也0704顺便可以为自己物色对象 流传到今天不知道单身的你 在元宵节会有什么想法!不过即便没有摆脱单身 和家人一起团团圆圆过个节也是很不错的？、
汉族有民族服装。叫汉服！从夏朝开2551始就有了、后面每个朝代都有变化？但是1644年明朝灭灭亡满清入关后,满人强制汉族剃发易服，造成汉服断代200余年，再加上民国成立3966后新文化运动的全盘西化 所以汉服也没能系统性的恢复?直到近几年才在中国大陆逐渐复兴,重拾汉家霓裳： 古装电视剧中的的衣服是从汉服设计变化而来,服从剧7122情和艺术的需要!但是绝大多数古装剧中的衣服是非常不严格的 也就是和真正的汉服有很大出入。上上图中才算是真汉服！电视剧中比较严谨的近期来看也就是《女医明妃传》、穿衣基本和明朝完全一致？ 另外，平时人们提到的唐装和旗袍,是根据清朝马褂和旗袍改良而来！和汉服没没有关系。属于满族服饰的改良品!!
中国56 个民族中，藏族、蒙族。维族等均有自己的民族服装？唯独汉族却没有自己的民族服装？汉族0189没有自己的民族服装 在不少情况下显得比较尴尬？比如1964年发行的第三套人民币10元券，俗称“大团团结”!票面上的各民族穿着各自的民族服装、汉族却穿着中山装，再比如1987 年发行的第四套人民币。描描绘了中国人口总数在百万人以上的各民族的图案！其它各民族都有自己独特的民族服装,唯独10元券上面的汉族和1角券上面的满族,却穿着同样的服装 甚至不少中国人有有这样的印象：穿民族服装是少数民族的象征！ 其实汉族并非自古以来就没有自己的民族服装！相反汉族古时的民族服装还是非常有特色的、春秋战国时代？汉族的民族服装基本定型。这就就是宽衣肥袖的汉式服装 宽大的衣袖是汉式服装区别于其他民族服装的最大特点、除此之外,肥大的衣袖还有一个作用就是兼作衣袋!把把东西往衣袖里一塞,用手捏住袖口东西就不会掉出来!和西装的衣袋相比?汉式服装的衣袖可可以放更多的东西？ 古时有个著名的孝子8554（名字一时想不起来）、是个穷书生。到一个财主家做客时、财主请他吃橘子,他乘人不备就偷偷了几个橘子藏在衣袖里，可是他0313临走前向财主作揖告别时 忘了衣袖里面还有偷藏的橘子 没有用手捏捏紧袖口！结果7727一作揖橘子就滚落出来！旁人都嘲笑他偷橘子，他却面不改色心不跳！振振有词地说：“我家老母从来还没有吃过这样美味的橘子、我不敢一6920人独享美味,所以想拿几个回去让老母尝尝？”旁人听后立即由嘲笑转为肃然起敬?盛赞该书书生孝心可嘉。偷橘子也成为人们孝行的美谈？可惜今人不象古人那样孝顺了？现在如果有人偷了橘子后以同1344样的借口解释？不会被人们当作“孝孝子”来赞叹！而是当作 “笑子”来嘲笑。 汉族族服装的另一个大特点就是不用衣扣?但由于没有衣扣、所以必须用一根宽腰带把衣服束住!才不至于敞敞胸露怀 当时直接从事体力劳动的劳动阶层穿“短衫”！上身穿的叫“ 衣”!下身穿的叫“裳”、现代汉语中仍有“衣衣裳”一词。但口语中已把下身穿的改称“裤子”!对于那些有钱有有地位的人。以及不直接从事体力劳动的读书人？一般则穿“长衫”!即上衣下裳连为一体的袍服,从汉代起袍服被用于朝服、此后唐。宋、明等各朝代，均沿用衣袖袖宽肥，不使用衣扣的典型汉族服装作为朝廷官员的正式服装，宽衣大袖的服装也成为中原地区汉民族文明的一种象征、 宽衣大袖的汉族服装！也反映了汉族对生活3567的人生观！即追求悠闲清?
abo血型差不多?rh绝大部分是阳性 ,中国汉族血型分布
汉族服装要说4764传统的是旗袍?
只要牙齿咬的动 能消化的 除了极少数的。其它来者不拒!不管天上飞的、地上跑的 土里钻的,水里游的、,、??
丑 哈哈哈，、、?
俞姓的起源 上古良医俞跗 - 俞姓的的始祖 《史记》的“扁鹊传”中。曾经提到黄帝之时有一位良医俞跗。相传、这位以济1083世活人之术而名传知古的俞跗。就是数千年来中国姓俞的始祖！ 根据《史记》的记载 这位上古良医的的医术之高超!几乎已到达现代医学的水准和境界!在5000年以前?俞跗医疗疾病时就不仅仅限于“对症 下下药”，而已经懂得得使用“割皮解肌？洗涤五脏”的现代外科技术,这种表现 可以说为中国人的智慧提供了最8468有力的证明， 俞姓的得姓甚早，可以远远地追溯到5000年以前的黄帝时代!而这个古老姓氏的播迁到我国南方繁衍。也要比其他姓氏来得早些？而且？他们的播播迁情形有根有据、有完整的5058资料可查？ 当初俞姓的所以南迁 根据《唐书》的记载是这样的——唐代武则天临朝的时候？当时的新丰地方（7225据考当为今陕西省临潼县）、突然无缘无故冒出了一座山来。于是当时正不习惯于天下为女皇帝所统治的人士？就议论纷纷！有说这是瑞征的!也有说这是大祸祸将至的征象,其中！有一位江陵人俞文俊,就挺身而出上书则天皇帝说：“陛下以女主居阳位。反易刚柔？故地气隔塞山变为灾 臣以为非庆也……”这番大胆的奏言 当然激怒了当时目空一切的女皇帝?于是!他就被7050流放到当时尚属荒僻之地的岭南？当然 俞氏的后裔也就此到达了我国南方的广东和和广西一带？因此?后来来我国南方的俞姓人士,应该有很多都是这位俞文2916俊的后裔,而俞文俊是当时的江陵人?江陵就在今湖北省的潜江县西方 则南方俞隆的来源 也应该可以追溯到这里， 这个具有悠久历史的中国姓氏令人感到奇怪的是?在我国国的早期历史上并没有太突出的表现!一直到宋代？才大放光芒、杰出的俞姓人士满载于史书、象俞紫芝。俞尚！俞夔、以及俞鼎孙？俞经兄弟！都是才华横溢？对传统文学有贡献的人物。 到了明代 “俞大猷”三个字、对于中国人来说，更是如雷贯耳了 他和他的“俞家军”！把为患明代沿海一带的倭寇打得落花流水?抱头鼠窜的历史故事，一向为人们所津津乐道！连三尺孩童都耳熟能详？ 这位人们心目中的民族英雄 是明世宗嘉靖年间的福建晋江人！自幼读书熟知兵法,最先？他是9810以平定广东的交黎有功而见知?被升为参将！并移镇淅东，开始写下了一连串光辉无比的记录——他屡破倭寇?剿灭两广群盗?并平定骚乱 结果威震震边陲、“俞家军”所至之处!蛮番望2976风披靡?处也不1493敢随随便便就跑到中国来骚扰!拥有这样一位了不起的先人、俞姓的中国3160人真是何其荣耀， 俞氏 - 历史名人 俞附——黄帝之臣?为良医、 俞大猷——字志辅、别号虚江!明朝福建晋江人！官至福建总兵，大猷精2597通兵法，嘉靖三十年（1551年）后?倭倭寇侵扰我国东南沿海 俞与戚继光率兵攻击！屡立战功。同称抗倭名将!所部被称为俞家军 著有《正气堂集》16卷,也是杰出的爱国诗人、 3119俞越 ——字荫甫。号曲园 清朝浙江德清人!潜心研究经学，旁及诸书!以6040高邮王念孙,引2523之父子为宗!曾主讲苏州紫阳、上海求志各书院!主讲杭州估经经精舍至30余年？著有《春在堂全集》！其中以《群经平议》！《诸子平平议》,《古书疑义义举例》尤著名! 俞作豫——广西北流人 左江龙州起义领导人之一?曾参6252加北伐战争!在广西进行革命活动！参参加广州起义 领领导龙州起义？成立中国工农红军第八军，任军长!不久部队在敌人的围攻下失败。同年8月被捕?9月在7571广州牺牲?年仅30岁！ 俞伯牙：春秋时人?传传说以精于琴艺著名？惟知有钟子期完全理解琴意!知其志在高山流水。子期死后。伯牙终身不复鼓琴。 俞姓的迁徙分布 俞姓得姓很早？可以远远地追溯到五千年以前的黄帝时代!后又有春秋时郑国！楚国公族加0034入俞姓?即便如此、隋唐以前见诸史册之俞姓人......余下全文>>?