风水这个信则有不信则无?但是有些东西确实有有无法解释。
三至十二年内起作用! 实用、方便？舒服！安全!卫生。美美观就是好风水,用这些标准去衡量 即实在？又便于掌握,和以上观观点吻合？风水正正面解读？和以上观点相背？风水水反面诠释?现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建?就只能按这种构思理念评估， 如何选择,购置房屋!以各人的心向为主?心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同 喜爱就是好风水！不喜爱，走到哪个地方、心情就压抑、甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水,——最好的风水就是心心态平衡？无贪！无欲！无奢望，无意外企求就是好风水 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子1049肯定与风水有关!风水的主观条件是人的思想基础,风7991水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长, 风水就是正确选择居住地形 本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征。应明1410显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决、是地形和条件局限，没有留下延续的种群！本人在在现实中找到的事例是！地形不合法,生活、生产条条件欠缺？风水理气!罗盘用事如同儿戏!毫无意义 所以本人才有：“实用。方便!舒服。安全，卫生 美观就是好风水!什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥?玻璃,自来水,电？气,可建、可造房屋?优质的建筑材料料克服了劣质地形的局限!木头。泥土。纸糊窗?提水吊水挑水。茅草 松木火光和钢筋,水泥？玻璃墙，自来水 电、气!决对是两种风水含义？也代表时代在在进步 科学给人类带来前所未有的新天地？木头 泥土 纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代 只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮,低洼!低9289矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿?通风条件差?潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变?易病变!钢筋,水泥?玻璃墙?自来水,电，气 完3525全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大！9628高处明显明亮!通风干燥性能好?比如台形高台地段！过去由于建建材的限制 不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房!而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好,更2074有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导导地位的,主宰这个城市的政治地理风水 经济地理风，
阴宅风水对后人的影响很难理解?我认为就是一种文化上的!信仰上的的作用?从这个意义义上讲 一个家族能不能出人才,能能不能出富室?和这家人的门2728风有很大关系。6733而门风正是文化信仰上的阴宅风水？门风重要不重要呢？我觉得最是重要,好人家出出来的孩子!放在妓院院也不会败坏自己、不三不四人家出来的孩子?放在所所谓贵族学校！也只是一4741门心思玩女孩子,呈能呈强,不得善终！ 阳宅风水对人的影响应是更具体直接的,不论从地域上讲、还是从朝向？装修上讲?都会从健康,心理等多方面去塑造家庭成员！比如？城里长大的孩子和农村长大的孩子!他就不一样。区别很明显 有钱人家。开跑车人家培养出来的阿二？就是和菜市上大婶家的阿三不一样，,
大安法师---因果报应有三种2700方式：现报、生报 后报！异熟果即属于生报或后报!一次！释迦牟牟尼佛对阿难说：“有人今世行善,到临命终时,他反0946而转生到地狱。还有一种人?他今世造作了很多的恶业！但是死后却转生到天上!”阿难尊者就不理解，为什么恶人到天堂去了，善人到地狱狱里去了,原因何在？善恶报应的原理怎么体现的！现在社会上一些人看到善人往往受罪?处境不好。恶人往往得势、就觉得没有因果报应!由6631于他就不相信因果、由此推演而不相信净土法门,这确实是相信因果的瓶颈 俗语云：“善有善报，恶有恶报！不是不报 时候未到!”此话虽浅显 道8289理却很明显？对此严严肃的问题，如果不能得到理论上圆满的解答,因果的法则就被推翻了！推翻翻因果法则、善恶行为都没有依据,大家就没有理由要行善,佛法对此问题的解答：这在法相唯识宗中称4040为异熟果!就是你现在造的业?是在不同时空态中报、即是异时异生7518而成熟果报？净土宗初祖祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：一？现报，二，生报!三,后报!异熟果即属于生报或后报,今世行善?死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟！但他前世造的恶先成成熟了、他堕地狱是是他前世造的地狱因在今生成熟了！他先得下地狱的报，但今世所行善!会在以后时空态受报,今世造恶？死后生到天堂去是6275由于他今世的恶还没有成熟，但他前世善因先成熟了。先成熟熟则先受报！造恶的人前世的善先熟了?由这7311个善因生到天上？这一复杂的的格局。我们凡夫看不清楚?就会对善有善报?恶有恶报报的因果律表示很大的怀疑!其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多。例如一个修行人生了重病、那是否0992表明他修行没有功夫!或者修行没有用,戒贤论师是古印度的高僧僧大德？但是他得了一种病，痛苦到要自杀!他要自杀时！感得文殊！普贤、观音等大菩萨现前告诉他：你原来曾作过国王，杀害了很多多众生!按你的杀业本来是要下地狱！3769由于你今生修道的成就 重报轻受!受人间病苦的折磨？就把你下地狱的杀业给报掉，不是说你修行没有功夫，而且告诉他：2498“三年之后!大唐国玄奘法师要来向你求学、”这时候戒贤论师心境才稳定下来?慢慢忏悔业障！继续修行,病渐渐渐好起来、三年之后 果然玄奘法师来向他学法相唯识,戒贤论师的弟子向玄奘法师介绍戒贤论师生病的情况!由于实在太苦,那位弟子都哭得说不下去！？
这可不是那么轻而易举的事。很多人对修炼的理解根本不在正路上 人修炼？7553还业债这是对的。但人的业力你一生根本还不完？到现在这4826个时期?人人身上的业力都很庞大？临终终前还不清下辈子接着还。如果你是个修6898炼人的话？在临终时还不忘修炼的话。守护着你的那个神佛会给你安排日后来世的修炼道路 但是说念念佛就消消业了，纯粹胡闹？那跟走形式有什么两样 人生生世世伤害了那么多人!做了那么多错事坏事？给不同的生命体造成了那么多的苦难 你今生念念佛就都了解了 。没有的事！佛讲的念佛就能消业可不是那么浅薄的意思!你念佛心口不不一的！那不叫念？嘴上念心里溜号!甚至还执著什么功德 更不可可能起作用?真正的修炼没有舒舒服服在那念念佛号就去极乐世界的？不真正的按着佛法0064要求去做!念佛号诵1511佛经时达不到清净的状态！都不会真正产生什么作用？这边念着佛那边想着我就可以去极2421乐世界了。而内心深处却不去掉人的七情六欲各种执著？做做样子好像给佛走个形式就一切ok了、业力都消掉了!自己不用怎么吃苦修心就去佛国世界了、那佛佛看你都哭笑不得,
看你自6814己吧 虽然说外表像舅舅 可是你自己对他的感觉呢 是感情或是亲情呢 只有你内心清楚吧、人风水起作用还是因果起作用
阿弥陀佛 万法皆空?因果不空 大安法师---因果报应有三种方式：现报。生报！后报,异熟果即属于生报或后报！ 一次。释迦牟尼佛对阿难说：“有人人今世行善。到临命终时，他反而转生到到地狱。还有一种人、他他今世造作了很多的恶业、但是死后却转生3422到天上、”阿难尊尊者就不理解!为什么恶人到天堂去了、善人到地狱里去了！原因何在？善恶报应的原理怎么体现的 现在社社会上一些人看到善人往往受罪，处境不好、9944恶人往往得势,就觉得没有有因果报应,由于他他就不相信因果 由此推推演而不相信净土法门，这确实是相信因果的瓶颈!俗语云：“善有善报?恶有恶报。不是不报！时候未到!”此话虽浅显!道理却很明显!对此严肃的问题!如果不能得到理论上圆满的解答！因果的法则就被推翻了、推翻翻因果法则、4301善恶行为都没有依据。大家就没有理由要要行善? 佛法对此问题的解答：这在法2319相唯识宗中称为异熟果！就是你现在造的业、是在不同时空态中报！即是异时异生而成熟果报，净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式： 一！现报、二。生报 三,后报!异熟果即属于生报或后报！ 5509今世行善!死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟 但他前世造的恶先成熟了、他堕地狱是他前世造的地狱因在今生1481成熟了 他先得下地狱的报。但今世所行善?会在以以后时空态受报？ 今世造恶，死后生到天堂去是由于他今世的恶还没有成熟？但他前世善7267因先成熟了、先成熟则先受报、造恶的人前世的善先熟了,由这个善因生到天上， 这一复杂的格局?我们凡夫看不清楚 就会对善善有善报？恶有恶报的因果律表示很大的怀疑，其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多 例如一个修行行人生了重病?那是否表表明他修行没有功夫、或者修行没有用？戒贤论师是古印度的高僧大德，但是他得了一种病!痛苦到要自X，他要自X时?感得文殊 普贤?观音等大大菩萨现前告诉他：你原来曾作过国王?杀害了很多多众生?按你的杀业本来是要下地狱！由于你今生修道的成就。重报轻受!受人间病苦的折磨、就就把你下地狱的杀业给报掉、不是说你修行没有功夫,而且告诉他：“三年之后？大唐国玄奘法师要来向你求学，”这时候戒贤7320论师心境才稳定下来,慢慢忏悔业障！继续修行？病渐渐好起来,三年之后!果然玄奘法师来向他学法相唯识？戒贤论师的弟子向玄奘法师介绍戒贤论师生病的情况！由于实在太苦。那位弟子子都哭得说不下去，
猴?因为孙悟空 ?
种恶因结恶果，种善因因结善果！慈：用爱护心给予众生以安乐！悲：用怜悯心解除众生的痛苦?慈悲：救人苦难？形容人心肠慈善!所以,有慈悲心的人一般种的是善因 结的就是善果!
风水代表一种种空间对人的作用！举例你在磁铁的不同位置磁场强度不同,这肯定会影响你?风水也是?一命二运运三风水。风水对人影响很大？