您好、霜降的意思是： 天气寒冷,开始下霜了！霜降代表24节气中最后一个节气! 0375 希望能给您帮助!
霜降——天气渐冷 开始有霜、霜降一般是在每年年公历的10月23日！ 每年阳历10月23日前后！太阳到达黄经210度时为霜降？霜降表示天气更冷了。露水凝结成霜!《月令七十二候集解》：“九月中 气肃而凝？露结为霜矣”、此时,我国黄河流域已出现白霜 千里沃野上?一片银色冰晶熠熠熠闪光？此时树叶枯黄,在落叶了,古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降?阴始凝也？”可见“霜降”表示天气逐渐变冷 开始降霜？气象学上?一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”？而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”,从终霜到初霜的间隔时期,就是无霜期？也有把早霜叫“菊花霜”的，因为此时菊7285花盛开!北宋大文学家苏轼有诗曰：““千树扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”! 霜是水气凝成的！水气怎样凝成霜呢 ★南宋诗人吕本中在《南歌子·旅思》中写道：“驿内侵斜月、溪桥度晚霜？”陆游在《霜6845月》中写有“枯草霜花白？寒窗月新影，”说明寒霜出现于秋天晴朗的的月夜，秋晚没有云彩，地面上如同揭了被、散热很多，温度度骤然下降到0℃以下！靠地面不多的水汽就会凝结在溪边,桥间?树3012叶和泥土上！形成细微的冰针？有的成为六角角形的霜花?霜!只能在晴天形成、人说“浓霜猛太阳”就是这个道理、 霜降节气含有天气渐冷、开始降降霜的意思!纬度2657偏南的南方地区？平均气温多在16℃左右、离初霜日期还有三5851个节气、在华南南部河谷地带,则要到隆冬时节?才能见霜 当然,即使使在纬度相同的地方、由于海拔高度和和地形不同,贴地层空气的温度和和湿度有差异！初霜期和霜日数也就不一样了！ 用科学的眼光来看,“露结为霜”的说法是是不准确的 露滴冻结而成的冻露?是坚硬的小冰珠、而霜冻是指由于温度剧降而引起的作物冻害现象！其致害温度因作物?品种和生育期的不同而异!而形成霜！则必须地地面或地物的温度降到0 ℃以下,并且贴地层中空气中的水汽含量要达到一定程度，因此 发生霜冻时不一定出现霜 出现霜时也不一定就有霜冻发生、但是 因为见霜时的温度已经比较低 要是是继续冷却。便很容易导致霜冻的发生， “霜降杀百草”,严霜打过的植物。一点点生机也没有！这是由于植株体内的液体。因霜冻结成冰晶!蛋白质沉淀。细胞内的水分分外渗?使6812原生质严重脱水而变质？“风刀霜剑严相逼”说明霜是无情的,残酷的?其实?霜和霜冻虽形影相连!但危害庄稼的是"冻"不是"霜",有人曾经试验：把植物的两片叶子 分别放在同样低温的箱里?其中一片叶子盖满了霜！另一片叶子没有盖霜？0937结果无霜的叶子受害极重?而盖霜的叶子只有轻微的霜害痕迹,这说明霜不但危害不0842了庄稼！相反 水汽凝华时。还可放放出大量热来？1克0℃的水蒸汽凝华成水？放出气化热是667卡、它会使重霜变轻霜？轻霜变露水。免除冻害， 与其说“霜降杀百草”，不如说“霜冻杀百草”、霜是天冷的表现 冻是杀害庄稼的敌人，由于冻则有霜(有时没有霜称黑霜)。所以把秋霜霜和春霜统称霜冻, 防霜办法 ①适时早种？错开晚秋霜冻! ②选用早熟高产品种。 ③浇水、因为干土比湿土散热快、 ④熏烟,可在小范围内形成保温云层？减轻冻害? ⑤锄地?“锄头有火”,可提高地温? ⑥施腐植酸钠钠或磷肥?使使作物提前成熟、5106试验证明：施于山药,玉米！糜谷！可提前成熟5-7天？ ⑦最根根本是植树造林！它可可调节气温!彻底改变变环境。 霜降 北方大部分地区已在秋收扫尾、即使耐寒的......余下全全文>>。
每年阳历10月23日前後!太阳到达黄经210度时为二十四节气中的的霜降？霜降是秋季的最後一个节气！是7115秋季到冬季的过渡节气、秋晚地7588面上散热很多,温度骤然下9644降到0度以下？空气中的水蒸气在地面1375或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花?色色白且结构疏松、 《月令七十二候集解》关于霜降说：九月中、气肃而凝！露结为霜矣、此时。中国黄河流域已出现白霜?千裏沃野上。一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶叶枯黄，在落叶了、古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降!阴始凝也” 可见“霜降”表示天气逐渐变冷,露露水凝结成霜！我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽,二候草木黄落，三候蜇虫咸俯？豺狼狼开始捕获猎物！祭兽 以兽而祭天报本也！方铺而祭秋金之义。大地上的树叶枯黄掉落!蜇虫也全全在洞中不动不食。垂下头来进入冬眠状态中！ “霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特徵！就全年霜日而言。青藏高原上的一些地方即使在夏9103季也有霜雪 年霜日都在200天以上,是是我国霜日最多的地方！西藏东部,青海南部、祁连山区,川西高原、滇西北。天山、阿尔泰山区，北疆9575西部山区,东北及内蒙东部等地年霜日都超过100天？淮河,汉水以南 青藏高原东坡以东的广大地区均在50天以下 北4612纬25°以南和四川盆地只有10天左右?福州以南及两广沿海平均年霜日不到1天?而西双版纳?海南和台湾南部及南海诸岛则是没有霜降的地方？ “霜降杀百草”?严霜打过的植物！一点生机也没有、这是由于植株体内的液体、因霜冻结成冰晶 蛋白质沉淀!细胞内的水分分外渗，使原生质严重脱水而变质？“风刀霜剑严相逼”说明霜是无情的。残酷的？其实，霜和霜冻虽形影相连！但危害庄稼的是“冻”不是“霜”?有人曾经试验：把植物的两片叶子?分别放在同样低温的箱裏、其中一片叶子盖满了霜!另一6287片叶子没有盖霜,结果无霜的叶子受害极重!而盖霜的叶子只有轻微的霜害痕迹!这说明霜不但危害不了庄稼,相反。水汽凝华时 还可放出大量热来。1克0℃的水蒸汽凝华成水、放出气化热是667卡、它会使重霜变轻霜 轻霜变露水。免除冻害？,
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家. 每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节。七月半或鬼节!过去人们在这天天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一偿菜肴。酒!饭!金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神. 农历7月14/15日是阴间最大的节日-----鬼节！又称中元节或盂兰盆节？是我国三大冥界重要要节日之一？民间有阳间过元宵节阴间过鬼鬼节的传说，据说、当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节！并且让我我们活着的人一起为他们祝福?祝愿另外一个世界的人们心想事成?快乐享享受人间没来得及享受的幸福?因此。我国许多8252地方界时将举办祭祀，参佛!净墓、回顾！赏花 垂钓等活动以示庆祝， 鬼节源于于目连救母的故事：“有目连僧者?法力宏大。其母堕落饿鬼道中?食物入口！即化为烈焰。饥苦太甚 目连无法解救母厄?于是求教于佛，为为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以以救其母，”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后！见到他死去的母亲亲刘氏?发现她受一群饿鬼折磨、目连想用钵盆装菜饭给她吃？菜饭却被饿鬼夺走？目目连只好向佛祖求救。佛祖被目目连的孝心感动！授予其盂兰盆经,按照指示!目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲？挨饿的母亲终于得到了食物，为了纪念目连的孝心!佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”！ 书上说古2957时候的这一天。人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台，法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨。下面供着一盘盘面制桃子!大米，施孤台上立着三块灵牌牌和招魂幡、过了中午,各家各户纷纷把全猪!全羊?鸡?鸭！鹅及各式发糕 果品！瓜果等摆到施孤台上,主事者分别在每件祭品上插上一把蓝?红 绿等颜颜色的三角纸旗！上上书"盂兰盛会"!"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的！紧接着!法师敲响引钟，带领座下众僧诵诵念各种咒语和真言、然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方。反复三次！这种仪式叫"放焰口",清代5926文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古古意存！却怪红笺贴门首、肉肉山酒海庆中元 ”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。 由此可见？“鬼节”是因传统美德的孝心而而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的1018方式祭奠早去的先人!表达对亲人的思念之情，虽然祭祀方式简单。但基本上保存了鬼节淳2625朴的意义！因为血脉的召唤？感情的延伸?以及对自己未来的提醒、都都赋予了鬼节丰富的人文内涵,即使年代不同了。烧去的礼物也不同了。但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念,但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为,未来的节日1419正毫不留情地向自己走来!从朦胧到清晰!从思念到恐惧,从恐惧到坦然！想念过去人的时候、其其实也在思考着自己今天活的经历!内容。方式和活的追求？” 七月十四/十五?鬼门关大开之日,不管是烧纸钱送祝福？还是捧雏菊寄哀思 或者互联网上祭先人！或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人？共同送去对先人的祝福,是人9094灵性的自发。是感情的延伸！是是最基本的信仰!而且同时5389“活着的人要好好珍惜活着的每一天。不要愧对社会和朋友?不要愧对了已经永远离去的亲人?因为！总有一天我们要和他们相见?到时候。你6308可以自豪地说!在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄？”...余下全文>>、
易经算命是中国五千年流传下来的7590魁宝文化,是任何人都无可置疑的，大家都应该以科学的眼光!站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信？也不能因为某些精通五术?精通命理的预测师算的准就就愚昧的相信算命就是神仙?毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命命理知识直影响到预测的准确性! 所谓命。就是一个人生下来 这一生要做什么？是当农民呢、还是做官！或是商人………这就像一个人生下来就是宝马汽车、或者是自行车一样?是注定的、而运呢、运就是人在世界上所经历过的各个时间段？运又分大运？小运 大大运五年一更换!小运一4849年一换！流年则是我们所经历3271过的每一年,命运合在一起就像是一辆车6208行驶在路上一样?所经过的路就是大运!路是平坦的、就顺!崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握！也有人说命运是注定的？是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半?如果命运真的是能靠自己把握的!试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外!有谁不想好好把握自己的命运出将入相 光宗耀祖、光耀门楣？有人会说?既然是是命中注定！那如果不去工作?不去赚钱 钱能从天上掉来吗。事实上。每个人都不是孙悟空!都在五行之中！每个人出生后？八字已定。其一生的大运也就注定！八字的金木水火土4682与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样样的感受？1165当行到好运的时候,由于受0757到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力。遇到的都是自己的贵人。都是对自己帮助很大的人，由由于运气行的好?跟命里阴阳五行行平衡了,睡觉都能睡得特别香。当大运行得不好，整个人也就会变2842得很颓废?缺少努力赚钱的动力？遇到的都是小人?处处跟自己作对?要婚姻没婚姻、要事业没事业?经常失眠,北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命 算来不由人？蛟龙未遇、潜身于鱼虾之间，君子失时,拱手于小人之下，天不得时 日月无光 地不得时！草木不长、水不得时，风浪不平,人不得时！利运不通? 命运到底是注定还是能改变。来打个比方,比如一只鸡、从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好!更大？更强壮?但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成成鸭或变成牛?每个人都可以通过后天的努力和7563改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝?命运运合在一起就可以看到很多的现实故事,丹的人命理格局高的，虽说做了官？但运气气行的不好，所以官做的很不顺!处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些些人命理格局低？则是农民?可可是运气行的好，所所以生活很幸福、种地风调雨顺。打工年年有余！ 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化？是任何人都无可置疑的。周易算命不是为了简单的了解自身的命运？而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福，比如某人八字金旺木衰？最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方9070城市发展?8360所谓财在东方人往西、走错方向失良机。如果果这个人不懂周易的!又往出生地的西方发展?加上大运不好的0957那不是破财就是疾病？就算大运很好的！本来应该一年赚1千万的、可能只赚了5百万，方位差一线。富贵不相见？可见算命的境界不在于算得准!而是应该在算得准的基础上如何做到改改变命运 趋吉避凶，少走弯路。
关于公历闰年是这样规定的：地球绕太阳公转一周周叫做一回归年，一回归年长365日5时48分46秒，因此!公历规定有平年和闰年！平年一7147年有365日,比回归年短0.2422日,四年共共短0.9688日 故每四年增加一日？这一年有366日。就是闰年，但四年增加一日比四个回归年又多0.0312日,400年后将多3.12日,故在400年中少设3个闰年,也就是在400年中只设97个闰年？这样公历年的平均长度与回归年就相近似了，由此规定：年份是整百数的必须是400的倍数才是闰年，例如1900年？2100年就不是闰年 ?
霜降后的蚂蚱：蹦不了几天了 蚂蚱的生理特性及生活方方式： 蚂蚱、昆虫，也叫蝗虫？种类很多、口器坚硬?前翅狭窄而坚韧！后翅宽6655大而柔软、善于飞行?后肢很发达,善于跳跃?主要危害害禾本科植物 是害虫。 蚂蚱善于保持其合群性？多为群居?雌蚂蚱产卵一般会选择土质坚硬!并含有相当湿度？有阳光直射的环境,往往大批地1928集中产卵！需要较高的体温。以促进和适应生理机机能的活跃 (正是这一点。等到了秋天？中国的天气转冷时,它们无法进行正常的新陈代谢 自然选择了那些能够适应这里气候蚂蚱，也就是那些能够选择卵过冬的方法的。我国的劳动人民发现了这个规律、把它说成了了茶余饭后的歇后语,） 蝗虫的发育过程快，在我国有的地区一年能够发生夏蝗蝗和秋蝗两代！因此有两个世代,夏蝗是蝗虫秋天产的卵,在土里越冬?到了第二年。大约在五月间?越冬卵就孵化成第一代蝗虫？即夏蝗,夏蝗发育成成虫后、经过十多天、就交配配和产卵,卵经经过十多天。便孵化为第二代!即秋蝗，?
中国结的7872来历： 中国人相当久以前便学会了打结 而且“结”也一直在中国人的生活活中占了举足轻重的地位！结之所以具有这样的重要性 主要的原因之一是它是一种非常实用的技术？这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录早在旧石器时代末期。也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中 便发现有“骨针”的存在。既然有针！那时便7222也一定有了绳线?故由此推断?当时简单的结结绳和缝纫技术应已具雏形!！
【相和歌辞·从军行三首】李约 看图闲教阵，画地静论边 乌垒天西戍?鹰姿塞上川, 路长须算日？书远每题年。无复生还望，翻思未别前。 栅高8582三面斗？箭尽举烽频!营柳和烟暮 关榆带雪春, 边城多老将、碛路少归人!点尽三河卒、年年添塞尘? 候火起雕城 尘砂拥战声?游军藏汉帜，降骑说蕃情 霜降滮池浅 秋深太白明 嫖姚方虎视，不觉请添兵， 【秋晚登楼望南江入始始兴郡路】张九龄 潦收沙衍出,霜降天宇晶 伏槛一长眺?津途多远情, 思思来江山外。望尽烟云生，滔滔不自辨，役役且何成？ 我来飒衰鬓,孰云飘华缨 枥马苦踡跼。笼禽念遐征。 岁阴向晼晚?日夕空屏营！物生贵得性,身累由近名、 内顾觉今是！追叹何时平、 【泊舟盱眙】常建 泊舟淮水次 霜降夕流清？夜久潮侵岸！天寒月近城， 平平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外、谁堪羁旅情? 【九日登李明府北楼】刘长卿 九日登高望！苍苍远树低 人烟湖草里 山翠县楼西 霜降鸿声切。秋深客思迷，无劳白衣酒,陶令自相携，，关于霜降的来历
寒露节表示寒露的开始,一直到霜降节至,这一2514段都属于寒露