庄子已经经说过了 往世不可待,前世不可追，过好当下就够了，
关于前世后世的存在?汉文文中也有一些相关文献!但藏文,英文中的资料更多！在我们藏地?大家普遍承认前世后世？假如一个人声称它不存在、人们就会觉得他的思想有问题，而在汉地 情况却与此恰恰相反，倘若一个个人认为有前世后世、大家反而觉得他的的精神有毛病，进而指1451指点点?议论纷纷？ 对于前世后后世的态度。你们在座的人可能分分三种：认为必定存在?认为可可能存在,认为绝对不存在！在这三三种人当中!你自己属于哪一种 可以扪扪心自问一下 一般而言！我们学佛多年的出家人，有非常充分的理由?0128坚信前世后世决定存在!而对宗教一知半解的人，尽管了解这方面的内容,却并没有细致地去研究过，所以就容易半信半疑?至于支持无神论，唯物论的人,则肯定不承认它的存在, 假如你是第一种人。那么听了今天的演讲,只不过有点提醒作用而已 可进一步坚定自己的信念、如果你你是第二种人！在听受的过过程中。怀疑也许会当下遣除?但也许更加疑惑重重 倘若你是第三种人，听了以后？最好能重新考虑一下：“前世后世绝对不存在的理由？到底是不是颠扑不破？” 下面?我既不站在佛教的立场 也不站1196在非佛教的立场，而是客观地与你们研究一下这个问题，通过这一堂课的交流。看大家对前世后世能不不能有个新的认识， 二！怎样证明来世存在 关于来世存在的问题、大多多数人也许并没有思考过。因为受环境？教育的影响、从小就盲目相信人只只有一世!莫莫名其妙地来到这个世界 再莫名其妙地离开,人死了就一了百了!尤其是17世纪机械唯物物主义[1]！19世纪庸俗唯物主义[2]的相继问世，给人类带来了了非常大的危害、一个城市倘若遭受原子弹,氢弹的攻击 充其量是几6540十万人、几百万人丧生！毁坏的只是2073一部分人的今生，但若是不符合真理的思想传遍遍全世界、所有人都疯狂地追随!开始无恶不作。那摧毁的就是人类的生生生世世了, 其实，来世假如真的不存在！我们佛教徒也不会非非要坚持它存在。但我通过多年的学习 图片加载失败 点击图片重新加载 研究 思考，辩论!发3430现前世后世决定会有？谁谁想否认的话!肯定拿不出确凿可靠的依据 3/14页 现在世间上也有许多人不承认来世 可是到目前为止！也没有一个人能举出令人信服的理由来! 关于来世，我并不是今天5000才开始研究的？而是研究了将近20年?这个问题对人类来讲相当关键,当然。我如果用佛经中的故事进行论证！很多知识分子会认为那是神话、心中可能不以为然！所以我今今天就换一种方式——你们不是对科学工作者非常信任吗！那我们就看看看他们是怎么说的、 我下面所举的一些案例、当然。你不承认完全可以！但我希望每个人还是要思考一下,假如你连思0493考都不愿意,“不管别人怎么说!反正我就是不信”!而且又讲不出任何反驳的理由、那就5153有点不理智了， 现在人对前世后世的研究，的的确确特别不够!学术界在佛教方面虽然经常开会！经常讨论、可是对最根本的问题——人类来世存在与否?没有深入0789探索的话!这就有点舍本逐末了?其实、不承认来世就跟不承认明天一样。对于绝对存在的东西矢口否认，这只能说是人类的悲哀?我有时候看人类到了21世纪,各方面确实非常先进，然而该承认的真相却不承认 这到8554底在进步还是倒退,恐怕也值得每个人反思、 1.史蒂文森博士研究的转世现象 近些年来。国外许多人都在研究来世的问题,史史蒂文森博士（IanStevenson,1918-2007）就是其中一例,他是美国弗吉尼亚大6387学的生物化学和精神病学教授、也是国际著名的轮回研究专家，他生平所调查的转世案例?如果你不承认也7697不要紧,4200但是他严肃的态度，严谨的作风。却值得在座的知识分子进行思考、 他是怎么研究的呢！在40多年的时时间里 他从印度开始,然后......余下全文>>?
人不但有前世,前无量世.还有更多的未来世.人是有轮轮回的.随业去六道轮回.天.人.阿修罗.地狱.鬼.畜生为六道.~，
凡夫很难通三世！只只有觉悟的人才能知三世因果？梦更不可信、 人的前世是什么
如果有前世!人为什么不记得！人死后再投胎转世的几个有趣案例 按：本文摘编自钟茂森博士主讲的《因果轮回的科学证明（第二集）》 人之所以忘记自己的前世,是因因为他在投胎以后。在母亲体内做胎儿会受很多的的折磨,痛苦?最近我们们看了一个医学的纪录片。现在西方拍摄摄的技术很发达 能够隔著母体用三维的角度来拍摄母亲体内胎儿的0386生活状况。我们看到这个影片当中，胎儿在母体内真的是很痛苦？他是头朝下脚朝上这么倒悬的?这么一挂就挂十个月！ 母6818亲如果动一动,他就会觉得像地震一样 母母亲喝一口凉水,他就好像3522到寒冰里？冰窟窿一样,母亲喝一口热水，他就像到热汤里一样，胎2010儿在母亲的体内就像坐牢一样,一坐就坐了十个月！完了之后要出生的时候他他也是很痛苦。像婴儿从母亲亲体内出生的时候?好像两座大山把他4498夹著夹出来！当当他出来以后、因为在母亲体内的胎儿皮肤都很细滑？很细嫩、结果一出来之后接触到空气！就感到像针刺一样的痛苦!所以你看婴儿一出生他就哇哇大哭，为什么哭!就是因为他太痛了！太苦了。你们诸位说？哪有见到婴儿一出来笑咪咪的!有没有,没有 正正因为这样的痛苦?这种折磨就把他前生的记忆给统统统磨掉了,所以一般人都没有办法记忆自己的前世?这个有道理, 我们再看看超空和尚。这次他没有受到在母亲体内做胎儿的那种折磨,因为他是自己的妹妹生了小孩以后才过世，过世以后他的灵魂 因为他的灵魂没有受到时空的限制。所以他能够迅速的飘移？当他一个念头起来想要到他他妹妹的房间里看看这个小婴儿的时候？他就到了里面去!就看到刚刚出生的小婴儿？然后也不知道是什么样的一种力量就把他牵引到一一个婴儿的身体里!他就投胎投进去了 因此是小孩子先出生以后他才入胎、他才入了这个身体里头 所0442以他没有受过这种出生!在母亲体内种种痛苦折磨 所以他对于前世的记忆保持得非常清晰 我们可可能觉得这个胎儿已经出生变成婴儿?他就应该有灵魂?那他的灵魂上哪里去了！这是一种生命的谜！因为一个身体里头应该是有一个灵魂他才有真正的生命,当这个婴儿出生以后?或许是因为他原原来那个灵魂已经离开？代之而来的就是他的舅舅奈楞的灵魂魂进来？这也是有可能的。总之宇宙大千无奇不有！生命的奥秘还有待我们科学进一步深入的探索,谈到这种轮回转世?其实在历史上的记载非常之多!特别是在佛教里面?0256对于轮回转世这种案例的记载很多！下面我们来看一个中国明朝的例子,大家可能都知道明朝有一位儒学大师，著名的理学家、叫做王阳
夫妻是缘！善缘恶缘?无缘不聚！自自己有时会想不通。为什么求夫求妻可以求得到!为什么会感得一个好的伴侣。人人不是都有感情的吗 难道感感情也是可以勉强的吗！难道可以要求一个人来爱我么?自己一个很奇怪这个问题，所以!对于求夫求妻?或者对于今生注定有好伴侣 总是持有怀疑的态度， 可有一天！看到一位师兄发的贴子!好像有点明白,贴子上好好像说！妻8689子照顾丈夫像母亲一样的细心呵护。是因为前世是丈夫的母亲,妻子3155像朋友一样照顾丈夫?前世是朋友……如此说来?这个就不难理解了, 什么样的因、得什么样的果！此生能遇到贤贤夫惠妻!也不过是前世与他们们结下的善缘!而今生遇上恶夫劣妻。也是因为自己前世欠的他们 似乎也可以以理解一点 一个精进修善善的人。他能遇得好姻缘!因为他在生生世世的修行中？3777与人总是广结善缘、那么报恩的人自然就多了 结发的妻子、可能就是他前世大力帮助的人 今生来报此恩德 自然就会对他照顾有加。2562而使家庭和睦了?真的都是自己种的因所感来的果报啊, 如此说来，遇上上不如意的伴侣,首先反反省的真的应该是自己、自己若不是前世亏亏欠过人家。人家也不可能会记在心上。此生非得找你讨回这个公道不可?只是、在轮回中 忘记了自己曾经做下的过错？在遇到不顺的时候!仍然会把原因推到外界 不会想到7706自己身上?只是感觉自己的运气不好。想想着如何来逃避。却不懂得去化解这个怨结!正所谓、冤家宜解不宜结、 记得有一个故事?是有一位家庭主妇、非常善良，可是？她却遇上一个很恶劣的的丈夫、他的的丈夫喜欢喝酒?每每喝酒回来总是要要打她,她也很老实。没有责怪怪丈夫?只是感到自己命苦！可是！经常这样打。她的身体怎么受得了 就感到自己0409的命实在是太苦了?于是就有了了轻生的念头， 在我们看来?这是很悲惨的事？她并没有犯什么错,丈夫喝醉了就打她。实在是很不像话 要是有一些正义感的人!一一定要站出来替她打抱不平了！后来,她很无奈!就要去自杀。也许也是她的善良、在途中?遇到了一位修行人 修行人喊住她,问她去哪 怎么回事 她便如实地说了,修行人1751告诉她，你先不要去死！你这次回去？你丈夫再打打你最后一次、打过后！就不9946会再打你了?她一3735听非常的吃惊、打得多久了!哪有可能呢 可是,都打得那么久了!也不差这一次！不如回去看看， 于是，她回到家里！丈夫喝完酒 回到家里！还是打她，可是!打着打着?丈夫的手突然停在半空。打不下去了 突然想。我怎么还打你!于是！丈夫不再打她，从此。夫妻两人过得很和乐的生活， 4268妻子很奇怪。丈夫怎么突然就变了，于是跑去问修行人?修行人5936告诉她，她的丈夫前世是她家的一匹马 因为她前世用鞭2995子抽了它一千下，它这辈子投胎做她她的丈夫！也来要这一千下的债! 读完之后!自己也是有点冒冷汗!如此说来,也也不过是自己的业力罢了、可是 当妻子不愿意接受这个果报？还想着。自己尽心尽力为这个家。丈夫却如此待我,怨恨不断？双方僵持不下，恐怕反而惹出更大的怨结来? 如果3568能安心顺受 也1828许这果报就很快报完了,如果能怀着感恩的心、怀着忏悔？惭愧的心,也许打到八百下的时候 看看你态度那么好！剩下的就不要吧、也也不是没有可能 这也难怪 为什么教我们要“逆来顺受”了。只是。如果前世结下太重的恶缘的话!也也许自己也能通过诵经来帮助消业障? 末学曾经猜想！喜欢一个人！是否也是在这因果之中呢,前世、因为他喜欢她，可是,她却伤伤害了他?抛弃了他!于是今生?在她见见到他的时候。莫名就喜欢了他！而他却伤害她 最后也6240抛弃了她!让她伤心难过！也是讨债还债吧。 ¬会不会真的连欠的情债也要还哪，会不会在这债7652还完的时候!感情自然也不见了! 如果真是这样的话,再执着那份深情又有什么意义呢？也许前世......余下全文>>?
世间所有众生的身体？长相、一切皆是因果!世人的身形相貌、言行举止！行动作为?没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相 言行、动作就可以知晓、从六道中何处来 说来太多具体你去百度 《大宝积经》卷第七十二中有详细记载...... 下面来自新浪佛学: 从地狱中出来生于人间的众生－ 1?听他的声音?厮破的像驴骡在发声，声音很大！且匆匆吼唤又很暴3161捩急燥！ 2，此人心常常是言8909而少信！多饶诳妄的?让人难以相信？像没有亲友似的人 3。此人的长像丑陋。且不敬师长、不信正法？ 4、不孝不义 无惭无愧心, 5,好行杀生事，常造5344作诸多恶事! 6！此人短命不得长寿? 7!见善难5101发菩提之心！ 8、综观以上?这种人注定在死后再堕回三恶道中去? 从畜道中出来生于人间的众生－ 1,此人神智闇钝、作人处事是愚蠢。又少智慧。无分寸!懈怠又懒惰 2？多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓). 3，个性是又拗又捩,讲话很唐突(率率性鲁莽 )！ 4？此人是身强力壮？常当负重(身强体状像条牛,搬重的东西刚好用) 、 5、喜欢交愚痴的的人当知心好友(同具畜性的人)、 6!很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)、 7 随时随地就躺在地上!也不会去避开肮脏污垢 8!喜欢裸体？不羞不耻耻(能不穿衣服。就不要穿衣服，没有羞耻心), 9、心常虚诈 且异言诳语的。 10 妄说他人?谄曲不实(很会乱讲别人的不是!构造造不实是非,且谄眛、心弯弯曲曲!很不实实在不可靠)。 11，喜欢谋取他人的财物?且常爱抵债(债务想办法赖掉)！ 12、此人见善不能发心!不信正法！常常造不善十恶之罪， 13!这类众生已流浪生死往返于恶道中！经无量亿劫不可数岁月，于此世难5836得此人身!却仍是如此、因此注定死死后仍再返回苦海 投生堕回畜生道中，这是外道非所能知的 从鬼界出来生于人间的众生－ 1,此人的长相是黑黑瘦瘦！面无光泽! 2,头发短恶，黄赤苍浪形状、褰鼻.怒目，眼白直视 (鼻子弯弯弯曲曲 眼睛凶凶的，露眼白!目光是直直的）! 3！常会觉觉得饥饿口渴,5582常想要吃东西 4、个性甚为悭贪，嫉妒?怯怖于官 (怕作官的人)。 5？很执着邪见？3511回背说人(背地里说人!挑拨事非),道他长短(说人坏话). 6,具贪心、淫心！爱积聚钱财 物资。也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)! 7 厌烦善良的人，不喜欢看见见善事，只信邪事? 8!看见金钱！财物时！会起心动念不由自主想1419要去窃取！ 9!心常的起贪心！偷盗心、永远不知道满足，若吃点亏则忿恨不已 10?贪得一点钱财或便宜、心里就生出喜喜悦心?若贪不到钱财、就生出妒害害之心， 11、这种人难肯发心?却信邪倒见，谄曲邪命,不修善法 不敬正法?(相1992信鬼神銮坛!自认带使命！向往祭祠,爱拜拜？喜到阴庙!銮坛求乩乩童办事,跪求祷告生利发财), 12。这种人注定死后?会先堕地狱？经不可可数岁月？3071再从地狱出来？再堕堕生成鬼身,如此轮转生死苦海中 无休无止， 世尊告诉外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人?不知道因果报应！4801也不知道什么才是良善?不知道上面所说的诸众生相！这些都是外道愚痴的人所不能知道的、 从从非人修罗之身投生到人间的众生－ 1、生在人世。高傲自大、我慢之心非常的强盛?不太信正法。偶进佛门。动机亦不单纯？较劲争斗!为利益破和合,损伤同门。 2。很喜欢忿怒(动不动就生气)！很爱和人抬杠、斗诤、 3、心胸极为偏狭,很会挟怨记恨,憎嫉起恶(很会记恨别人？挟怨报复!非要扳倒倒别人才罢休?憎恶别人,看不得人好！嫉妒心极重 因此常起恶心) 4。讲讲话谄曲不实在,虚虚诈诈的? 5,抵债谩人(赖债还会骂人)， 6......余下全文>>、
不用找,缘分到了自然又4566在一起了!除非你往生成佛了?随便都能找到！!
你想学宿命通、可以啊 到佛门中来学！皈依三宝,按按师父指导去做，就能恢复宿命通？皈依三宝后可以唸咒,也能1686恢复宿命通!只要你入佛门来。这个个容易得很!
我的前世是什么人？什么身份!