王炳程大师?真正的“明师”,杨公风水的传人
论口碑来讲讲高级别的风水培训就只有何荣柱的堪舆风水班!这是周易界学员的基本共识,
是阴宅、还是阳宅风水哪？我是学杨公三合风水的。行很好。
(火把节) 主要是白族和彝族都盛行的节日？是一一种预祝五谷丰登,人畜兴旺的节庆活动?火把节历史悠久,早见记载：白族火把节是农历六月二二十五日?彝族火把节是农历六月二十四！节庆期间！不同地区有不同的仪式和游乐方式！白族和彝族!家家门前要竖起一一个火把,村口要竖一个高15米左右的大火把。插花挂果,晚上?男女老老幼汇集广场,点燃火把！围着火堆唱歌！还还用烛光粉扑撒火把,气氛欢快?活泼！姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤?藉以消除邪气;刚结婚的小伙们 当火把燃烧“开斗”掸下时?便一拥而上、抢其“开斗”上的模拟刀 戈、6651以求早得贵子;火把节之夜！各家还备一小火把?。人手一柱 人们举着火把！同行田间 有的还骑马举火把奔驰、远远望去形成一条弯曲的火龙、场面极为为壮观?这一夜？往往通宵不寐。 (白族本主节) “本主”意为“本境！本家族的福主” 是白族人民特有的宗教信仰!村民不论升官发财，疾苦病痛？生儿育女都要去本主庙祈求保佑?各村白族信奉的本主有神！烈女贞妇、孝孝子忠臣等都建有本主庙！庙宇宏伟、本主像雕塑精湛？造型美观!每逢本主诞辰？都都要杀猪宰羊？举举行盛大的祭祀活动。称之为“本主节”！本主节十十分隆重。有一套完整的祭祀礼仪！伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演，形成了白族地区特有有的本主文化? (三月月街民族节) “三月街”又叫“观音市”。传说唐永徽年间,观音菩萨前来大理,用白2559语讲经说法,听众越集越多!形成集市 由于大理是南方丝绸之路一博南古道的重要通商口岸,因此0254三月街商品经济日渐发达?逐渐演变变为具有浓厚民族特点的集会? 每年农历3月15日至21日。是大理三月街的会期?1991年起又定为大理州民族节，故称称“三月街民族节”？届时 在大理古城西苍山中和峰麓举行盛大集会。滇西各少数民族。乃至全国各地商贾云集。中外游客纷沓而至？在这里进进行牲畜?药材?茶叶，铜器等名特产品物质交易会和文艺体育盛会 规模空前！人潮如流!骑手手逐角竟技。歌声如海,真是好戏连台 “一年一度三月街，四面八方有人来。各族人民齐齐欢唱,赛马唱歌做买卖”,这是对“三月街6673”热闹？欢快场面的真实写照! (蝴蝶蝶会) 蝴蝶会地点在蝴蝶泉 时间为农历四月十五日。相传是为白族人民纪念为反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎!雯姑而举行的的传统盛会？ (普米族朝山节) 普米族人的朝山节在正月初一到十五之间进行,人们身着盛装!骑马或步行到附近的山上欢度佳节?除祭祀山神外、还有赛马!摔跤?射箭等娱乐乐活动,野餐后另选道路下山？不返原路！以示辞旧迎新。来年好运！ (傈僳族阔时节) 阔时节傈僳族的传统节日！又名“迎新节”,在每每年的农历11月20日举行，节日期间。各家都喜欢用松枝装饰堂前屋后！全村村老少都喜欢围在一起吹葫芦笙?跳迎新舞!唱迎新歌？并举行隆重的送魂仪式！把过去一年不好的魂赶走?节日热闹非凡 打跳对歌!射箭比赛等丰富多彩 风情浓郁! (纳西族棒棒节) 农历正月十五日！是纳西族传统节日“棒棒节”。最有特点的是节日期间进行竹木农具的交流!7261附近农村的群众和小商贩在农贸市场上摆摊售货！这是一个竹。木,铁农具交流盛会?品种繁多!热闹异常 邻近各县的农民?乃至大理。保山。西藏一一带的农民和商人?都携带本地特产到集会上出售,然后后购买所需物品、而而丽江一带的农民也为备春耕购买农具和所需用品？ (纳西族骡马会) 骡马会是丽江纳西族传统民俗节日、于每年农历七月中旬举行!会期为一周,以交易骡,马、......余下全文>>，
农历七月云南主要有以下节日： 1、中元节（鬼节） 七月十五为““鬼节”。这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使得人们产生了鬼的节日之说,中国民民间鬼节中!七2385月初一为开鬼门、死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶、后人也要乘机祭祀他们;七月十五,为鬼节?过了七月十五?就关鬼门了?七月三3676十之前?如果有人还没有祭祀他自己的先人？他的先人一年就要游魂魂人间。 如今,云南富民民间仍有七月半烧纸钱 泼泼水饭等习俗 还传民谣曰“六月二十四的水 七月半的鬼”;另外！也是一些野生菌类和薯类生长的时令标志!民谚“五月端午,鸡枞拱土; 六(陆)月六(陆)？地瓜熟;七月半 地瓜烂;九月十三,鸡枞烂滩”说的的便是 2，登巴节 每逢农历七月十五日？生活在云南省迪庆藏族自治州香格里拉县尼汝村的藏族同胞都要过当地最具特色?最为盛大的节日之一——登登巴节、 尼汝位于香格里拉县东部,距香格里拉县城126千米，尼汝人信奉苯教 这里的山有有山神、水有水神 树有树神 人神不离;每年苯教祭祀农业生产仪式有好多？如登巴节,禁山节,开山节、祈求龙神(敬洛神)节等等传统节日。其中“登巴节”又称“登巴日古”!“登巴支安”(“登巴”藏语意为“七月”;“日古”藏语意为转山。从苯教的内涵有祭拜百兽之王“虎神”之意;“支安”即十五)。同属西藏地区“旺果节”习俗一源！有祈求安康幸福?六畜兴旺、来年风调雨顺！ 每年农历七月。这里齐唰唰的玉米地，压满枝头的野李子,毛桃?依山而居错落有致致的山寨?一派牧歌田园的景象!尼汝河(当地藏语语叫“潎池”)犹如一条哈达?从从村旁九曲十弯流向远处！与远处起伏的山峦浑然交融融在一起?刹时壮观?如期而至的“登巴节” “日出而作！日落而息”的尼尼汝人放下手中的农活。杀牛烹羊？不管是老人！年轻人 小孩脸上都洋溢着那份富足和喜悦……此时使人欣赏到美丽的自然风光，更能使我们亲历体验尼汝人那份热情好客？豪放淳朴？勤劳尚武真实的生活, “登巴”节一般过三天？第一天全村人祭拜“帕姆乃”(“帕姆”藏语意为猪化身的;“乃”藏语意为仙人洞、溶洞)中的嘎杰乃(有八棵钟乳石擎起，洞内可容纳千人)洞内祭拜！经番猎猎、石螺号(洞内有尊天然形成的石号)声?咏经声此起彼伏、桑烟萦萦绕在整个溶洞,随风飘向整个山林,得力的姑娘,小伙则以社为单位。燃起一堆大火 架上几口铜锅烧水炖肉？煨茶煮酒。张罗者丰盛的午餐！不一会儿工夫，地道的尼汝藏餐让你馋涎欲滴?羊肉炖土豆 煮酥油羌(自酿青稞酒)！奶酪包子子等等 祭拜结束时每个人都到洞内掬捧清泉。洗洗额头或喝一口?以求平安吉祥;之后 每户村民还要灌上一瓶泉水拿回家,放入家中水缸除病驱邪？听尼汝村里的人讲：溶洞内积水多,清泉汩汩。则年景好,风调雨顺？ “登巴”节的第二天!全村人扶老携幼来到“神嘎格”(当地民众敬仰的神山)祭祀山神?“仓巴”(精通宗教教义并能主持宗教事务的人士)用酥油和糌粑制作各种祭品供奉神灵 击鼓诵经为全村人祈祷以求吉祥!村民们手捧五谷,插风马旗?一阵震耳的螺号声。十几个男男子跨上马背。威风凛凛地排乘纵队!扬鞭绕山三圈、这些仪式过后。小伙伙子策马扬鞭。炫耀一下自己的马技?赢得了姑娘们那羞涩的唏嘘声……那种毫无顾忌的感情宣泄！把往日宁静山寨装扮得格外现眼 倘若你细6249细徜徉其间？这里的一切,定定会对你这个初来咋到的外人来讲都感到十分新鲜与好奇。全村人不管年幼席地而坐 品品尝自家酿制的嗦里玛酒、谈笑风生。悠闲自得?姑娘?小伙正仨一群?俩一伙？此时赛马开始了、神奇?独特的服饰构成了一道最艳丽！最华贵!最最奇特的风景线?不同于藏区的尼汝服饰！男子服饰多喜着自2678制氆氇楚巴(褐色！黑色!藏青色!5612白色镶十字花)?佩带长短腰刀 火镰？戒指0529和手镯等饰物,还有的把精美的银制佛龛挂在胸前！女子服饰仍用自制氆氇料？服装的边饰物多用自制彩绸(服装色偏重于黑色！藏青色和绿色),佩带珊瑚!琥珀等金银饰品 缠用贝片串成的腰带、身披一床用牦牛毛制成的(藏语“夏”)披风?那花边。那迎风摆动的带子。那件件织物细活……能透出尼汝女人的勤劳和精湛的手艺!也印证当地有“女人不会纺织就不算女人”说法(当地藏语不会纺织的人称“拉鲁”!手有残残疾贬义)， 7619最后那天？是则放牧人炫耀自己的牛羊膘情的绝佳时、一同邀约来到硕公坝子、他们杀羊举欢！举行斗牛，举牛，赛马 小伙子们还把宰好的羊腿挂在树树杈上!拔出腰腰间的长刀!试试谁的刀锋利……对优胜者的喝彩?一浪高高过一浪 这这场面使你久久不能忘怀?那些有点生意头脑的人(当地人称：聪本)责乘机步入牛羊群中 找找牧牧主许诺些冬上买卖的事？ 如今?登巴节逐渐演变成为尼汝村藏族同胞集宗教!生产和文娱性的节日，节日期间、不管是在大村里？还是在牧场。在庄房?当夜幕降临!处处都会有藏族传统的锅庄舞会,围着激情燃烧的篝火尽情地跳着，唱着,浑圆古朴腔调,女人们优雅的舞步与男人刚健的舞姿。在这通宵的夜。表现得淋漓尽致？ 3。关门节 “关门节”傣语叫“进洼”!意为佛祖入寺！云南傣族传统宗教节日 每年傣历9月15日（农历7月中旬）开始举行?历时3个月! 相传？每年傣历9月 佛到西天去与其母讲经,3个月才能重返人间、有一次？正当佛到西天讲经期内,佛徒数千人到乡下去传教?踏坏了百姓的庄稼。耽误他们们的生产、百姓怨声载道！对佛徒十分不满?佛得9039知此事后？内心感到不安!从此以后!每5084遇佛到西天讲经时？便便把佛徒都集中起来！规定在这3个月内不许到任何地方去！只能忏悔，以赎前罪,故人6332们称之为“关门节” 关门节那天？傣家村7067寨充满了节日的气氛！一大早!家家户户都在忙着蒸彩色糯米饭和制作糕点?赕佛或或馈赠亲友。备备办酒席会餐? 在关门节的三个月期间？民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动，高僧讲授的内容少不了成佛者的故事、并以此来教化众生7133立志成佛!从关门节至开门节的三个月期间？傣家人不举行婚礼！不建盖新房。不出远门！要集中精力搞生产？定9248期到佛寺拜佛 赕佛。虔诚信佛的长者,自觉戒斋!穿白衣服、包白布头巾 有的还到寺内住宿，每每隔七天举行一次拜佛活动，届时?信众们带带上食物，蜡条供祭祭佛祖,聆听寺内高僧颂经、讲解教规！戒律?佛经故事、还要举行行一次称为“赕坦”（献经书）的重大活动、 三个月的关门节日期届满！即傣历十二月十五日!便举行开门节庆祝活动!信众们像参加关门节庆祝1612活动一样！带上纸花 蜡条，花树，食物,钱币来到佛寺,举行隆重的赕佛和4709颂经活动?也像1261关门节一样吃施舍饭，僧众聚餐 和和关门节一样的热闹与欢乐!夜里。在佛寺内燃放火花！放高升，点孔明灯?跳舞?并舞灯环游各村寨？庆祝安居斋戒期结束，表示已从关门期进入开门期!这个夜夜晚之后！傣家村寨又恢复往7831日的多情浪漫的生活!僧侣们即即可以走出佛门、信众可以出远门，傣家可以盖新房，6550小伙子们可以串姑娘,恋人可以举行婚礼, 4？七夕节 农历七月七日，是越3772来越多的年轻人钟情的中国七夕情人节，其实,云南的许多少数民族也有类似的节日？在充满了浪漫的节日里！更有几几分古朴在其中?云南少少数民族以大山为伴?以森森林野兽为友,因封闭而悠然的生活。原始粗犷的性格，造就了各民族种种独特而生动的“情人节节”风俗! 佤族：男青年们“串姑娘” 佤族的“情人节”源于其先民原始的生活，是是不定期不定时，在各村落?十五六岁的男青年就开始“串姑娘”了?姑娘们选定一一户人家,在一起玩耍？男青年们相约着就到那个地方去“串姑娘”，这时?姑娘会为小伙子们梳头！在梳头的过程中、从谈话。眼神!动作中可以断定定双方是否有缘。相相互传达信息 如果有好感 男方就把随身携带的小物件送给姑娘,如5184果姑娘接受了?小伙子和姑娘就相约着跑到深山老林中。背靠背坐8008在山坡上。聆听树上各种飞鸟和林间野兽的叫声！假设叫叫声主凶 在在野外幽会的情人!必必须马上赶回家!让家里的老人杀鸡鸡看卦!鸡卦仍是凶相，这对情人就宣告分手;如果鸟和野兽的叫声是吉祥的预兆，这对情人就可以定情了。 定定亲这天、由女方的舅舅舅出来主持定亲仪式！男方送来定情物。女方则要回礼,欢乐的佤族同胞。汇聚在一起?杀鸡做做“鸡肉烂饭”(鸡肉粥),看鸡卦 鸡卦是凶卦？定亲的日子要重选!或重定三次;如果鸡卦是吉卦。佤族小伙子就从腰间取下一块白色的土布——家里长辈事先准备好的手工织品。1223让这对情人咬破手指!染上几滴血，意为佤族的恋情永不褪色。 傣族：绣球抛向有情人 傣族的“情人节”是农历四月十四日！男女青年欢聚在村寨的黑心树和大榕树下。分成两支相对排列的队伍、面对面抛绣球 在抛绣球球之前、他们心里已经有了暗示，有目标地抛向对方 若男方抛绣球时，与他有好感的女方就会朝着高空落下的绣球去争抢;女方抛出绣球时，如果几个男青年都同时喜欢抛绣球的女方?男青年们便会蜂拥而上。嬉闹着去争夺、谁能抢到这个绣球 谁就成为抛绣球女方的情人？ “情人节”的第二天 傣族姑娘和小伙子们，就相约着去赶摆(赶集),在赶摆的时候！他们买下互赠对方的定情信物——男方买朵鲜花插在女方头上。或一条银制的腰带系在女方的腰间;女方则会赠送男方手工编织的挎包或一把挂在腰间的长刀以以示回礼，傣族姑娘身穿色彩艳丽的筒裙，与她相爱的情人?漫步在油棕树下…… 白族：蝴蝶泉边的情歌 大理苍山云弄峰下。有一个美丽的蝴蝶泉 每年农历四月二十五日 4741蝴蝶相会的日子，就是白族民间的“情人6453节”(大理三月街期间)?这一天、白族的9018男女青年。成群结队从四面八方汇集在蝴蝶泉边?对唱白族情歌!跳着“三节棒”的舞蹈、能歌善舞的男女青年！一旦他(她)的艺术才华受1326到对方青睐,他(她)就会成为姑娘和小伙选择的初恋情人？如果有一方方单相思。另一方是情有独钟?情人的缘分就需要等到明年的这一天再来相会了! 在蝴蝶泉边相遇后产生恋情的情人、就相约着到大理古城赶“三月街”!选购各式各样样的白族饰品!到“三方一照壁”的白族民居亲戚朋友家去品尝大理的乳饼!砂锅鱼头汤等;或乘坐轮船，到洱海一游 或者到四1541野寂静的地方，相相互传达纯真的情感？ 大理石宝山被称为大理南诏国历史的一幅悠长画卷、热爱生活的的白族人民？在美如仙境的石宝山上、每年农历三三月二十三日？举行行盛大的绕山灵——近10万人的情人节聚会?白族姑娘和小伙子相邀着。背着旅行背包，带上食物，徒步来到宝石山!或露营或架架起帐篷,在山里开始7天7夜的对唱唱情歌的活动?从早晨太太阳升起？唱到太阳落下 月亮升起!抒发各自心中的爱恋与相思的情意、 彝族：自由恋爱意中人 云南文山州丘北县有一个叫仙人洞的地方,许多年来？彝族支系撒尼人的情人节、就在这里不定期地延续着、 撒尼人至今还保持着最完整的自由恋爱、凡是撒尼人聚居的村寨!都设有供男男女青年社交的“花房”(又称闲房和公房) 在“闲房”的场院里。有情人手牵着手跳起由大三弦伴奏的彝族舞蹈！在跳舞的时候？一个动作？一个表情?一句交谈的话语？一种心情5479的体现!都在传达着情人求爱的信息？ 通过跳舞与交流？双方情投意合！女子便背着事1730先编好的新篾箩，装满山木柴。跟着头戴篾帽?身挂竹笛的小伙子一起到男方家家住一天!第二天再5106双双回到女方家,男子首8641先给女方家挑一挑水!干一天活计?1809就算正式订情了？有的人家 等女儿把情人带回家中、才知道自己的女儿在“花房”中爱上的那个人就是自家的女婿 有的女青年与情人因性格和8042其他原因不能再继续交往,遂与男男子分手。待女子重新找到心上人!女子就与新新的情人去约会 如果新的爱情“一帆风顺”,结婚后不论男女双方。就不能再与他人谈恋爱了,！云南风水培训
现在白族人还保留了民族语言和女性服饰，传统的二月会。美食等！由于受文化影响和时代变化，基本上没什么3502差别了?俺俺就是之一…？
文山壮族族苗族州是云南旱灾最严重的地方。云南省大部分地区均已发生严重干旱。其中红河，文山!曲靖？昆明，玉溪？楚雄 大理、保山等地最为严重． 寻甸县河口乡石岩子村被称为这次旱灾中“云南最渴的村庄”?这里的人已经喝水都成问题了． 位于金沙江畔的凉山彝族自治州会东县鹿鹤镇木城山村？是全县遭受旱灾最为严重的地区之一．！
云南民族众多 根据全国第四次人口普查公布的资料 全国56各民族中 云南就有25个 是中国民族最多的省份 其中人口在5000人以上的有26个 除了汉族以外 少数民族有25个 在云南的25个少数民族中 有15个民族为云南所特有 这15各民族分别是：白族 哈尼族 傣族 僳僳族 佤族 拉祜族 纳西族 景颇族 布朗族 普米族 阿昌族 基诺族 怒族 德昂族 独龙族 其中除白族佔全国白族总数的84%以上外 其他14个民族95%居住在云南 云南还是我国跨境民族最多的省份 在云南的25分少数民族中 有16个民族跨境而居 分别是 傣族 壮族 苗族 景颇族 瑶族 哈尼族 德昂族 佤族 拉祜族 彝族 阿昌族 僳僳族 布依族 怒族 布朗族 独龙族 此外 西双版纳的克木人在东南亚也有广泛分布 这些跨境而居民族主要分布在境外越南 寮国 缅甸等地 有的甚至延伸至泰国 柬埔寨 印度等国 傣族跨境人口最多 分布也最广 延国境线北起腾冲向南 再向东至麻栗坡 22县市都有千人以上的聚居地 壮族主题在广西 云南延边地带马关 麻栗坡 福宁 金平 河口 勐腊都有聚居地 布依族主要集中在贵州 云南沿边仅有马关 河口两处有聚居地 哈尼族广泛分布于云南南部 沿边一带自金平西至澜沧 拉祜族主要聚居在澜沧县 彝族沿边地带自福贡向南再向东都有居住 僳僳族主要分布在耿马以北沿边10县市 景颇族主要分厂在德巨集沿边 怒族以福贡 贡山 两县为主要聚居地 阿昌族主要聚居在德巨集 梁河两县 独龙族是云南世居人口最少的民族之一 几乎全部聚居在贡山独龙江流域 苗族主要聚居在红河 文山一带 瑶族主要在云南沿边地带中越边境 佤族以沧源 西盟腹地为主聚居 布朗族对集中中于勐海县布朗山以及周围山区 德昂族主要在潞西 镇康两县 ，
八字：乙亥，丙戌！甲戌！乙亥 这八字0011对配偶的克力太大!婚姻感情是十分坎坷不顺的。在事业财运方面主要是运气走的背!比如说30到34岁行己土正财？35到39岁行丑土正财！40到44岁行庚金七杀！都是背运、这这些运气对财运事业也都不利，命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度度改变的成分。 所谓命!就是生命！就是一一个人生下来、这一生要做什么，是当农民呢？还是做官？或是商人……这就像一个个人生下来就是豪车、或者是是自行车一样。是注定的、而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段。运又分大运？小运，大运十年一换？五年一天干 五年一地支 小运一年一换 流年则则是我们所经历过的每一年!1444命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是是大运 路是平坦的,就顺?崎岖不平的就曲折坎坷? 有人说自己的命运自己掌握？也有人说命运是注定的,是改变不了的?这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的?试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达。光宗耀祖，光耀门楣。有人会说,既然是命中注定？那如果不去工作？不去赚钱,钱能从天上掉来吗！事实上！每每个人都不是孙悟空 都在五五行之中、每个人出生后？八字已定！其一生的大运也就注定 由于地球本本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配、很多人应该有过这样的感受、当行到好运的时候！自然也就会有很大大的动力去拼搏？去努力!遇到的都是自己的贵人 都是对自己帮助很大的人、由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了!顺了?和谐了，睡觉都能睡睡得特别香!当大运行得不好。整个人也就会变得很颓废？缺少努力赚钱的动力 遇到的都是小人、处处处跟自己作对 1075要婚姻没婚姻！要要事业没事业、经常失眠 北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能8073说明这一切！万般皆是命,算来不由人、蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间!君子失时,拱手于小人之下,天不得时、日月无光?地不得时!草木不长、水不得时。风浪不平,人不得时。利运不通，孔子论语曰：：“不知命，无以为君子也！不知礼、无以立也!不知信,无以知人也 ” 孔子是几千年来来后人一直供奉的孔圣人!儒家得道圣人!他年轻时期周游列国时不知命？空有满腹经纶而报国无门！到古稀之年才感叹叹不知命无以为君子?可见见只有深刻认识命运才能更好的把握命运!人生一世!不过草木一秋，三十而立！四十不惑、五十知天命！扣除孩童的懵懂学习时间？扣除老年的花甲之年?古稀之年!奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年!再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间?真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年！眼睛一闭一睁!一天过去了！一闭不睁 一一辈子过去了，只有深刻认认识命运、才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事、才能在运气不理想的时期养精蓄锐。养尊处优？蓄势待发、把失败败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前，果断出击!把成功推向最高? 命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡?从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养 使它成长得更好？更大。更强壮 但是鸡0459始终是鸡？再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现现属于自己命中注定的最大的成功?但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝!命运合在一起就可以以看到很多的现实故事、有的人人命理格局高的?有官命！但运气行的不好?所以官做的很不顺!处处有人给他穿小鞋。遭人算计?仕途坎坷!运气行得好的?左右逢源?贵人相助？则步步高升,平步青云、而有些人命理格局低?则是农民、运气行得差的。则诸事不顺！百事无成？穷困潦倒,多灾多难!运气行得好的。生活很幸福。种地风风调雨顺？打工年年年有余?易经是中国流传了几千年1021的魁宝文化！大家都应该以科学的眼光?站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运、而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶?破祸成福，比如某人人八字金旺木衰 以木为财?最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向向失良机 如果这个人不懂周易的，又往出生地地的西方发展。行业又又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的 本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线!富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准,而4557是应该在算得准的基础上如何做到改变命运？趋吉避凶,少走弯路?以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快快速走向属于自己的成功彼岸，？
云南第一怪： 鸡1009蛋用草串着卖：老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋!又不被碰坏!便以竹蔑或或麦草贴着蛋壳编。每个都隔开、十个为一串！可以挂在墙上 想吃的时候便吃几个1815拿几个, 云南第二怪： 摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多,因此许多用用具都以竹子为原料！而锅盖就形似于内地的斗笠。只是顶略小一点!便于抓拿!而且用9523此做锅盖！透气保温？做出来的饭更加清香， 云南第三怪： 三只蚊子一盘菜：云南的许多地区！天天气较为炎热!终年蚊蝇不绝 特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大。故夸张说3个蚊子一盘菜, 云南第四怪： 火筒能当水菸袋：当地人抽菸所用的菸袋很像内地的吹火筒。只不过过吹火筒是往外吹,而它是往里吸？烟气经过水过滤!可以减低焦油的浓度！味道更加清凉香醇, 云南第五怪： 糌粑被叫做饵块：云南产大大稻米、特香糯 把3397大米蒸熟舂打后、揉制成长条形的半成品？可炒吃 煮吃?蒸着吃!颜色白如雪。象内地做的白米粑,当地称饵块, 云南第六怪： 揹着娃娃谈恋爱：少数民族期盼人丁？盛婚后数日媳妇便回门了,等有了娃娃再回婆家与与丈夫相聚,开始真正的谈恋爱、 云南第七怪： 四季服装同穿戴：云南地区气候多变!夏天不热冬天天不寒！白天和晚上的温差较大、可以说是冷热瞬变,在街上0596四季服饰随处可见！长的。短的！厚的。薄的，颜色豔丽。绚丽多彩？ 云南第八怪： 蚂蚱能做下酒菜：云南许许多地区的人都有吃虫的爱好,变害虫为佳肴。化昆虫为美味。所以蚂蚱!蝗虫等。都因为油煎之后！焦脆鲜香!而成为了美味的下酒菜, 云南第九怪： 姑娘被叫做老太：云南有些地区口音娘娘不分、喊姑娘其实就是指姑与娘！而把姑姑与娘娘喊为老太，所以你7528问姑娘他说老太，喊老太也就是内地人所称4692的小姨? 云南第十怪： 和尚尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的国家接壤,而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样、到时时还可以还俗结婚生子、受其影响!边民也穿和尚服谈恋爱？ 云南第十一怪： 老太太爬山比猴快：云南多高山深谷、当地的妇女们从小到老都勤劳无比？爬山越岭！种地砍柴都习7011以为常！因此练就了一身矫健的身板与脚劲 七八十岁的老人登登山往往如履平地? 云南第十二怪： 新鞋后面补一块：少数民族5636妇女在绣花鞋后面，用布巧做鞋曳、上面绣花精心点缀?既美观又有挡灰挡泥的实用价值! 云南第十三怪： 汽车还比火车快：由于有许多的高山峡谷 所以云南境内的铁路坡度很大,弯道较多,使得火车的速度特慢，形成了火车没有汽车快的独特景观! 云南第十四怪： 脚趾常年都在外：云南到处崇山峻岭！行路较不方便！爬山跑路多了会有较多的脚汗?于是就做成浅帮鞋。露出脚趾、能够感到更加凉爽？ 云南第十五怪： 娃娃全由男人带：云南的妇女们历来勤劳！所以很多外面的活都由她们来干？而男子们相对来说却比较清閒？大多都呆在家里带孩子？ 云南第十六怪： 花生蚕豆数数着卖：旧时滇省民风多纯善!喜欢以物易物、耻言商品交易，故花生蚕豆等物品都数堆卖、人心就是秤一杆? 云南第十七怪： 这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的 相差十里便会有不同的天气景象。而同一座山的的两面也是一面豔阳天！一面雨倾蓬? 云南第十八怪： 四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多？有繁茂的竹笋、食竹笋笋的鼠多肥硕！形壮与家鼠有很大差相异,用这样的山山珍待客真是赛过鸡鹅,(...馀下全文>> 、