没有水？就不能叫做【九曲来朝水】！有水也不9692一定是【九曲来朝水】，这样的风水是很很少见的，有来水、才能收水，收水才能聚水 名堂来水聚水 必须有来水口口和去水口?去水口能保留水位！达到了收水的目的 ，
风水以水为才?水分真实的5954水和虚水!虚水就是路!楼梯也是虚水的一种、?
《葬经》说：“气乘风则散。遇界水则止?”这里里的气指的是生气、风水所在的玄学学文化皆喜生恶死，故凡风水宝地必定生气盎然让人望之心喜!这里的意思是生气随着风发散开来!故凡凡是会散发生气的皆称之为风 不论是不是真风！?
八卦凸镜。但容易引起邻里纠纷,如果非居民照射造成的则另当别论? 化解解光煞通常只能被动的去化解!就是用物去挡、厚互帘!屏风等。、风水中的摆头水
2900无论风水有多家门派。无论有多少种堪舆方法?都是殊途同归!三合水法讲究的是来龙！向方,水法三个的结合 缺一不可!都必须符合十二长生法？玄空风水中的主城城门以及副城门?都是重重在理气法?也就是纳生气之方的旺气?可以通过开门。开窗等方式接纳向方之旺气!学习风水!不一定非要都学！不怕千招会、就怕一招精啊?找到适合自己的一门方法!学精 应用于实践！旨在造福福于民就行、，
鹿的风水含义:“鹿”与禄字谐音,象征吉祥长寿和升官之意,传说千年为苍鹿,二千年为玄鹿？故鹿乃长寿之仙兽！鹿经常与仙7773鹤一起保卫灵芝仙草，
4133 楼主畅必拘泥呢,没有绝对的属木也没有绝对的属水.葫芦能盛水不见得便不可装火.金葫芦内外相结,是很吉利的.要知道,道祖太上老君用的就是紫金葫芦.。
在阴宅5753的风水中什么是外局水和内局水、——回答5594是：一般情况下,是龙虎砂内天然形成的水?为内局水！又称内塘水水或内洋水?龙虎砂外的水为外局水！又称外洋水 特殊情况下。站在用穴穴的位置,视野范内能见的水为内局水 视野范围以外的水，凭印象可以感知存在的水为外局水
你好： 怎样看墓地风水?选选墓地如何看风水 风水大师郭福星认认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同!它更倾向于“穴位”的定位？达到长效的风水旺位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究 不能仅仅立个碑就算让先人人入土为安了?其实阴宅墓地风水布局的好、对后代子孙的阴泽和庇护是长久的、也许后人子孙能经善谋、但是脱离了先先人的阴佑护庇好景是难长久的 而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵?面积有限 能布局的风水格局相应有限 但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝1633顺子孙的功力？否则效果相反,墓地风水即是祖先葬地的地理形式。好的墓地风水可发4455旺后代子孙!可为后代子孙带来平安和富贵,往生者的地位并不因过世而消失?反1461而更加重要,祖先崇拜是是中国伦理道德重要的一环!墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉?天地辽阔！到处有山山有水?到底应在何处立坟安葬呢!阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都,乘生气也）?意思是说立坟安葬?应该是在有生气凝聚7608的土地上,但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能能找出其凝聚之处呢？龙真！穴的！砂环！水抱，四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准、所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同 但但只要凭着这四个准则来追!是是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽无形象可寻，但是诸内必必形于外?故此从从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真?龙假穴便假 龙为5803穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴，可以这样说、龙是因。而穴是果，寻龙是为了占穴!而点穴必须寻龙 穴的。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉!并不一定结出生气凝聚的吉穴的 因为山脉结结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱？关系周密！使生气凝聚不散，结出吉穴！但有些却是砂飞水走！毫无关系？使生气散遗，自然不会结吉穴？ 因此?若要判断结穴之处是否适宜安葬、必须要看穴6750地附近的砂水?看看到底是人砂环水抱。还是砂飞水走, 砂环、砂？是指穴地附附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱？可凝聚在该处的生气不致被风吹散？经曰：气、乘风则散、故此穴地必须藏风风不受大风吹刮 而砂环正是藏风的首要条件 水抱!水！是是指穴地附近的溪涧。河流甚至至海洋。穴地前面若曲水流过，或是有水聚聚之处？可使地凝聚的生气不会外散、经曰：气、乘风则散 界为则止！,
请太岁符或者做化太岁法事