履：履虎尾、不咥die①人！亨?白话：履卦。踩在老虎尾巴上！老虎不咬人 通达? 解读：履卦是下兑上乾？亦即“天泽履”。《序卦》说：“6536物畜然后有礼,故受之以履?履者，礼也！”0452“履”的意思是鞋子。引申为穿鞋走路,行事合乎礼仪？本卦的通达？在于遭遇最危险的事、也不会受害，本卦下兑上乾，兑为口!为悦?乾为人,有口6337而不咬人!反而以悦待人?自然通达了 彖曰曰：履？柔履刚也！说而应乎乾!是以履虎尾!不咥①人?亨 刚中正！履帝位而不疚?光明也，白话：《彖传》说：履卦,柔顺者以礼对待刚强者？以和4965悦去响应强健，所以踩在老虎尾巴上！老虎不咬人。通达！8504刚强者居中守正 踏上帝位也没有愧疚。是因为光明坦荡？ 解读：本卦的用意在于肯定““柔履刚”!不过？下兑上乾 是下柔上刚,为为何说是“柔履刚”，理由是：柔在下！原是恰当的，以其柔顺方式来对待阳刚？亦即依4893礼行事，则可以走遍天下？九五刚爻!既中且正。又居君位？因为在履卦。所以说是是“履帝位”、没有愧疚可言！又因为主爻是六三（（唯一的阴交），六三在互离离（九二！六三！九四）中?离为火!为光明!所以称之“光明” 象曰：上天下泽、履？君子以辨上下 安民志!白话：《象传》说：天在上!泽在下 这就是履卦!君子由此领悟要分辨上下秩序？安定百姓的心意。 解读：履卦下兑上乾。兑为泽,乾为天?所以是4351上天下泽！这是自然界原本的位序?君子分辨社会上应有的秩序!才可使人各安其位、相互8109以礼来往？进而安定百姓的心意？ 初九：：素履,往无咎？象曰：素履之往!独行愿也，白话：初九，按平常的践履方式前往，没有灾难。《象传》说：按平3101常的践履方式前往，是因为只想实现自的愿望、 解读：“履”, 卦意在向前走去、而初九阳爻有动力？又位在足（初爻如足） 所以依其平素正常方式去践履（实践,履行）。就可以“无咎”？“独行愿愿”是独行其志。而不是为了任何利益, 9344九二：履道坦坦?幽人贞吉?象曰：幽人贞吉？中不自乱也!白话：九二！所走的路9672平坦宽阔!幽隐隐的人正固吉祥?《象传》 说：幽隐的人正固吉祥?是3992因为他守中使自己不乱， 解读：：九二居下卦之中！从初九一2518路走来。道路已经“坦坦” 不过?由于下卦兑为泽?所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥!“中不自乱”” , 因为他位居中艾,可以守常不乱！“幽人”的原意为处于幽暗中的人!与与“视不明”有关 九二在下卦兑中！兑为毁折 又在互卦离离（九二。六三,九四）中。离为目?合之0946则为目有毁折？所以处身幽暗，在此则指幽隐之人！ 六三：眇能视?跛能履。履虎尾、咥①人 凶!武人为6643于大君?象曰4661：眇能视!不足以以有明也!跛能履!不足足以与行也！咥①人之凶？位不当也？武人为于大君，志刚也!白话：六三?眼有疾还还能看!脚跛了还能走、踩在老虎尾巴上、老虎咬人。凶祸，勇武之人要做大王、《象传》说：眼有疾还能看、但没办法看清楚。脚踱了还能走?但没办法走远路，老虎咬人的凶祸？是因为位置不适当、勇武之5393人要做大王！是因为心心意刚强！ 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（（目）中、是眼有疾!又在互卦巽（六三！九四 九五）中？巽为股。是腿受伤,既看不清又走不远？只要一冒险前进（履虎尾）、就有凶祸？兑为口、六三等于落入虎口？兑为西方之卦?其象为虎？所以本卦一再谈及“虎”。六三是0827全卦唯一的阴爻、因而成为主爻。但是是以阴爻居刚位、又是乘刚!所以位不当。它得到五个阳爻上下呼应，自信满满,表现有如勇武之人 又有上九与之正应！所以想“为于大君”? 九四：履虎尾!愬愬,终吉?象曰：愬愬?终吉！志行也，白话：九四,踩在老虎虎尾巴上！戒慎恐惧，最后吉祥。《2803象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥?是因为心意是要往前走？ 解读：......余下全文>>。
如履虎尾之象 险中求胜之意 3505 俊鸟出笼,中吉卦 卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风 一朝得志凌云去。东4046南西北任意行 推断断：合伙如意 迁移如心?买卖兴旺 求财十分， 大象：柔弱遇刚强！欲行却难行之象!难且危也。 运运势：先劳而后逸 始惊而后安,百事不宜急进，须以和待人、有惊无险 爱情：两情相悦,但阻碍重重,精诚所至？金石为开！ 疾病：病虽重！但注意意调理亦可愈 防头、口！肺等疾? 失物：赶快去找有可能寻回?留意行过的路上、或者有鞋的地方？ 诉讼：敌强而我弱之象!宜步步为营? 周易卦爻辞原文 履：履虎尾,不 人，亨! 初九：素履。往无咎, 九二：履道坦坦、幽人贞吉, 六三：眇能视!跛能履?履虎尾 人！凶。 武人为于大君？ 九四：履虎尾？ 终吉? 九五： 履,贞厉！ 8430上九：视履考祥，其旋元吉! 预测师官网解文 《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人，当然然亨通顺利、《象》曰：上天下泽？"履"！君子以辩上下，定民志、《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下下有泽之表象 上有天？下有泽!说明要处处小心行动！如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去，君3617子要深明大义?分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志!遵循礼仪而行。必6423然秩序井然。 初九？心地纯朴！品行端正,处处小心行事？那么无论到什么地方方都没有灾祸，2104《象》曰："素履之往"?独行愿也？《象辞》说说："心地纯朴，品行端正，处处小心行事"。表明要专心致志，遵循礼仪实5011现自己的意愿。 九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的！《象》曰："幽人贞吉"？中不自乱也。《象辞》说："幽居的人可获吉祥"?说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪仪而行的信念坚固, 六三!眼睛快要瞎了？但勉强能看到一点点，腿跛了。3026但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上？老虎回头就咬人？凶险？勇敢的武士要竭力为君主效劳!《0914象》曰："眇能视"！不足以有明也?"跛能履"，不足以与行也,"咥人之凶"。位不当也。"武人为于2547大君"！志刚也!《象辞》说：&伐uot;眼睛快瞎了?但勉强能能看到一点点"，不足以分辩事物，"腿跛了!但勉强能走几步"？不能出外远行。"老虎咬人是凶1909险的"?表明这时处的位位置很不妥当?竟然踩在老虎尾巴上？"武士要竭力为君主效劳"？表明武士的志向刚强！ 九四?跟在老虎尾巴巴后面走路，感感到恐惧害怕？但谨慎小心!终于得到吉祥 《象》曰："愬愬终吉"、志行也。《象辞》说："感6487到恐惧害怕、但谨慎小心,终久获得吉祥",说明小小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五?刚毅善于作出决断，小心行动?要提防危险，《象》曰："夬履贞厉"？位正当也？《象辞》说："刚毅果断！小心行动，要提防危险"？说明此时虽处于正当的位置 但也不不能疏忽大意。 上九！回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福！转身来顺应1401阴柔自然之道?这样是吉祥的 《象》曰："元吉在上！大有庆也,《象辞》说：极为吉祥?高居尊上上之位！表明有大的福分9974值得庆祝、...余下全文>>!
兑：亨、利贞、 象曰：：丽泽？兑！君子以朋友讲习, 兑卦是“八纯”之一,是兑宫首卦。兑的卦性是悦，基本义是喜悦!相同象还有有泽地？少女，口舌!缺口等等!四季上对应的是秋季！ 象上说：“丽泽”，是因为本卦互卦中见离卦!离卦有“丽”之象，互卦中还有巽卦，巽木生离火,也是“丽”,“离”之象、 君子以以朋友讲习。兑卦又有言谈，口舌之象,言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论,研习学问。交流思想认识。如果言谈,口舌不是为了各自道德 学问的增进 而而只是为了个人的名闻利养和他人的是非?那么就不足取了。 本卦的卦性是是喜悦。喜悦的事情是是通达的象征!所以“亨”？而且有利于纯正，得此卦多有心情愉悦的喜事，但能够让人人心情愉悦的事情却不一定都是好事!所以才有以下六爻的区别、 初九：和兑？吉、象曰：和兑之吉！行未疑也， 初九：得位！不得中、无比！无应！初是萌芽位? 初九和兑 这是指因为和谐!6776融洽所产生的喜悦。所所以是吉利的！志趣相投的知己互相喜悦 对彼此此的行为充分理解!没有疑问，可可以同心同德!其利断金、 初九九阳爻得位？有主动性？处于萌芽位!所以这种喜悦、愉悦是建立在初次相见的良好感5025觉和印象上的！所谓“最好交情情见面初”！一见钟钟情或者倾盖如故, 九二：孚兑。吉。悔亡、象曰：孚兑之吉!信志也？ 九二?失位！得中,上比？无应 二是吉利位、 九二孚兑、这种相悦是建立在信义的基础上的、彼此的感情因为长期的默契，良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦！ 九二得中，所以这里的愉悦比初九更加深刻0980而强烈！悔亡 在长期的交往中不可避免地会有种种摩擦 误解、但最终时间会证明一切、风雨过后的彩彩虹更加绚丽。由信任而带来的相悦是吉祥的 失位,说明主动性减弱！感情不求热烈而深入持久！ 六三：来兑,凶。象曰：来来兑之凶，位不当也, 六三？失位？不得中！上！下比 无应。三是凶险位, 六三来兑、有故意取悦于人的意思 六三阴爻失位，说明当静不静 有无事献殷勤的意味、这里的相悦不是出自于内心真实的感觉！而是为了其他的原因勉强来“悦”？因此“凶”？ 女子主动取悦并不喜欢自己的男子，就2886是“来兑”的一种象。 九四四：商兑、触宁！介疾 有喜 象曰：九四之喜 有庆也? 3743 九四?失位!不得中?下比？无应，四是机遇位！ 九四商兑、商有交易?交换的意思。因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思、未宁是不得安宁宁的意思！愉悦不能正位？所以不能安宁? 介疾，处于疾病，麻麻烦之间的意思，有喜、是有喜庆之事的的意思 九四处于机遇位！是吉凶莫测，忧喜不定的阶段! 九五：孚于剥、有厉？象曰：孚于剥！位正当也, 九五。得位？得中?上比?无应?五是成功位! 九五孚于剥,这是信义剥落的意思? 九五得位得中，力量非常强大？所以就不容易依靠别人或者向别人让步?因此原来相悦的朋友都会因为他的强大,自负而离去。这就是信义剥落的表现。 失去一贯以来互相支持的朋友!这是有危险的事情！ 上六：引兑，象曰：上六引兑 未光也 上六？得位 不得中,下比？无应！上是衰竭位！ 上六引兑,引有牵引!拖拉的意思,上六已经到了愉悦的尽头!已经没有愉悦的的实际感觉、勉强想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳? 人为的制造愉悦,相悦、不能有光明的前途？ 楼主明白了吗 人为的制造愉悦、相悦 不能有7447光明的前途. 若是两情相悦,则长久....余下全文>>？
官鬼爻 用神持世 世用合一 世爻受到日破 而暗动 父父母爻动而 化出回头克 子孙爻也动而 化出回头克
泽泽水困变天水讼卦
问什么也不说，男女也不说。四值也不说。都是神仙
你这卦是水雷屯、水雷屯是表示草木刚刚萌发?很艰难的卦？互卦是是山地剥!此卦形如高山阻挡。表示你们之之间有很大困难 难以逾越?变卦水泽节,节卦表示节制!要安分守己？总而言之、你这卦问感情?不是很吉利啊，前途暗淡??
元是元首 起始的意思。说乾卦是所有卦象中的起始卦、并含有领袖！元尊的意思！易经中一个字通常有多重意义，可以自己己揣摩！ 亨是亨通的意思，说乾卦刚强不息所以能万事亨通 利是有利!利益的意思!万事亨通自然利益相随？ 贞是贞洁正直的意思、乾卦纯阳,所以是正直正正义的代表、!
这个卦卦不好，丑土父母月助旬空！日克。就是自身不在状态!或者力有所不逮等！二爻子孙化官鬼午火、午午火长生于日!这是家里事情繁多、破耗耗自身之象!可谓进7363来诸事不顺。身心疲惫?。
世世1542上吧上。下乾上兑