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去吃饭起卦,本卦(上坎下坤),互卦(上艮下坤),变卦(上坎下坎)为坎卦,

  饭局丰盛。有女性长辈也有小男孩和朋友同吃!酒水虽然不算但管够,,。仅供参考!

上离下坎是什么卦

  睽卦   下下卦 象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖。0193贩猪牛快贩羊迟、猪羊齐贩断了宰? 这个卦是异卦(下兑上离)相叠?离为火、兑为泽?上火下泽,相违不相济,克则生!往复无空?万物有所不同。必有所异!相互矛盾,睽即矛盾!?

艮上坎下变离上坎下是何卦

9312  山水蒙变火水未济。

哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下

  泽水困卦三个爻变。初六、六三!九五,变后的之卦为雷6317天大壮卦   红色的为阳爻为君子为大人!蓝色的阴爻为遮民为小人,   难中知勇 悟修自省   47,困卦 泽水困  《困》(下坎上兑) 第四十七   学高八斗荐良言 幽谷三栽未出山,   满腹经纶非用所!进退维谷面妻难、   锦衣御食无忧虑!心急如焚受熬煎、   空有全身回天力,暗投明珠能保全!   【原文】困:亨?贞大人吉。无咎、有言不信,  【译文】困卦象征困穷之意 惟君子处困穷之时?能努力以自求救济、故可致亨通 卦中九五爻阳刚得正而处中,当困之时。犹如处困之大人、能固守正道 故可获吉祥而无咎害!然处困之时,欲以言语说明解困 必难取得他人信任!   《困》卦内“坎”为‘水’!外“兑”为‘泽’!水在泽下则泽无水而竭,阳陷阴中为阴所围!因而此卦名称为“困”,   困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折!附决”,其原义是指草木!孔颖达曰:“兑西方之卦,取秋物成熟?稿秆之属!则‘3101毁折’也 果砧之属?1954则‘附决’也”!坎“其于木也?为坚多心”,上互巽为木,下互离“其于木也 为科上槁”   《易》以阴爻为小人(庶民)?古今皆以草木?草莽!草野!草民?草根喻庶民?是以困卦阴爻爻辞皆有草木。初六“臀困于株木”?六三“据于蒺藜”?上六“困于葛藟”!   《困》卦上兑下坎。有泽中之水渗入下面而干枯之象 《周易》认为,君子应当善于从此象中汲取教训,在困境中7091洁德自守?或敢于不惜牺牲生命?来达到自己的理想!   初六居处坎险?柔弱卑下?前虽有应!但九四失位亦困,故须退入幽谷!藏而待时   九二虽身处困时?日用匮乏!但能安贫乐道,刚中自守。终能见用?   六三以阴居阳。前无所应,欲承九四,而四已恋初。又乘九二,刚不可居?故凶   九四履不当位,又受二阻,困厄不能速来应二?但以刚居阴?谦而不争,终将如愿,   九五处困之时、以刚居刚?难免刑5535严政猛之失,但有中正之德?故终能取信于人,   上六处《困》之极!下又无应?但困极而通、故前往必吉   困卦!刚健受到埋没掩蔽!在险难中保4936持喜悦?处在困境而不失其所守 亨通 只为君子才能这样吧 正固!大人吉祥 是刚爻居于中位 说话没人相信!是因为徒尚口说就会困穷,   循规蹈矩 成定方圆   34?大壮卦 雷天大壮  《大9078壮》(下乾上震) 第三?上离下坎卦

涣卦(风水涣)巽上坎下,求事业,(原卦是讼卦(天水讼)_乾上坎下)。

  按天水讼→风水涣?27日起卦。摇钱起卦法来解:从卦上看。那个离家远事业6767编制不错!交档案应该是有利的?离家近的那个单位面试比较严格,有竞争、可能去不了,、

八卦坎卦所代表的动物

  没有这一说法、坎为水?乾为天、震为雷、巽为风。坤为地,兑为泽 艮为山 离为火?没有所代表的动物,?

解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

  按此卦解?另外那个人似乎是有家室的,纵然没有的话,目前他也是跟其她女人好上了?虽然他还是舍不得你、但此卦说明你这段姻缘已断!再续只能使你伤心,,

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻

 0037 巽上坎下 问婚姻

一个道士帮我算的,卦相显示为天水讼 (坎下、干上,反省之象) 虽有

是不是玄真道长给你算的.我也是这个 说是什么有缘但是因为小人作崇和种种误会 现在他说要给我做法要钱!我该不该交啊 。

本卦为上离下兑,变卦下坎上震

 8945 本卦山泽损 变卦山地剥、变爻在一二、 不知道你现在是读书还是工作呢。这一卦说你要坚持你现在的事情是正是、虽然有所损伤?但最终结果是好的、如果改变 结果则不好。!