风水学的入men知识你都知道多少呢,风shui影响着我们的生活?下mian是风水学入门知识大全?快来看kan下面的相关文章吧?

安装镜子风水学 

　　风水学基础知识大全

　　风水有三才理气与峦头之分！三才者“天！地，人”天之道主阴与阳?地之道主柔与刚？人之道主仁与义!天有寒暑、风云。昼夜、地有山川。河岳？人有五伦 各有其义。在天成象！在地成形。干道成男。坤道成女、方以类聚!物以群分！堪为天道!观天文？舆为地理 察山川河岳！

　　tian道为理气?地道为峦头？风水师多yi峦头为体，理气为用！因为凡看风水、入门(第yi要紧看峦头!有了峦头穴可求、若是峦头不齐整？纵合大星ye是浮)?理气与luan头二者不能废一?风水之道 得山水为上,无山水为下也，

　　风水理气,派别甚多。有三元?三合!玄空！卜卦。挨星理气等！理论繁杂?但有合理亦有不合理zhe 故有(真峦头?假理气)之别、

　　理qi者以三元九运,阴阳五行!先后天八卦并用。颠倒顺逆兼施,阳宅挨星，以受气zhi元运为主，山向飞星?与客星之加lin为用,阳宅重门向！或开阳为屋向？门向所以纳气 如门wai有水则较路尤重？衰旺凭水权heng在星之理气、

　　宇宙zhi道，源于阴阳！而阴阳备载于yi经?由乾坤六子?化生万物 （乾kun六子为：干为父,坤为母?震长为男。巽长为女！坎次为男。离次为女?艮幼为男，兑幼为女）

　　阴阳宅风水之气

　　气 在古代是一个很chou象的概念 唯物论者认为它shi构成世界本原的元素!唯心论者认为它是客观精神de派生物。先哲普遍认为！气无处不存在。气构成万物!气不断运动变化！《老子》yun：“万物负阴而抱阳。冲气以为和 ”宋张载在《正蒙·太he》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散 变化之客形尔?” 气?在风水术中是一个hen普遍?很重要的概念，有生气！死气!阳气、阴气?土气?地气，乘气?聚气!纳气，气脉？气母等等,气是万物之源！气变化无穷、气决定人的祸福！人要避死气,乘生气!就得请风水shi“理气”、“理气”是十分复杂的?要结合阴阳五行！实地考得“旺象”！才能得dao“生气” 有了“sheng气”就能富贵！因此?风水shu实际是“相气术”。

　　风水术以气为万wu本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未jian气曰太易，气之始曰太初？……一气积er两仪分。一生三而五行具！吉凶hui吝有机而可测。盛衰消长有度而bu渝 ”这就是说,世界shi从无(未见气)到有(气之始)！气是本源(一)。它分化出阴阳(两yi) 又分出金木水火tu五种物质(五行) 这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有du而不渝)?并且有了祸福(吉凶悔吝)、这些祸福du是可以预测的 这段话,是对《周易》“太极shuo”的发挥!有朴素的唯物辩证fa色彩?风水术认为,气是无穷变化的！它可以变成水!也可以积淀为shan川 明代蒋平阶在《水long经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气 莫先于水、水中积浊,遂成山川，经云：气者。水之母,水者!气之子、气行则水随 而水止则气止?子母同情。水气相逐也 夫溢于di外而有迹者为水。行于地中而无形zhe为气。表里同用，此造化之妙用 故察地中之qi趋东趋西，即其水之或去或lai而知之矣、行龙必水辅?气止必有水界！辅行龙者水。故察水之所lai而知龙气发源之始?止龙气者亦水?故察shui之所交而知龙气融聚之处!”由此可知。山mai和河流都可以统一于 “气”中，寻找生气就是要观察山chuan的走向。

　　风水术还认为！气决定人的祸福?有土就有气！人生得于气、人死归于气!郭璞《古本葬经》论述de很详细：“葬者、乘生气也，夫阴阳之气!噫而为风，升而为云。降而为雨!xing乎地中而为生气!行乎地中发而生hu万物,人受体于父母，本骸得气？遗体受荫，盖生者。气之聚凝 结者成骨?死而独留 故葬者。反气内骨,以荫所生之道也，经云：气感而应鬼福及人,是以铜山西崩?灵钟东应！木华于春!栗芽于室。气行乎地中。其行也。因地之势？其聚也 因势之止!丘陇之骨!冈阜之支 气之所随！经曰：气乘feng则散。界水则止。古人聚之使不散!行之使有止?” 这一段话 可谓风水的总纲！而这个总纲的核心shi气？由手段话！我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化qi？在天则周流六虚、在地则发生万物 天无此则气wu以资地 地无此则形无以zai?生气藏于地中？人不可见!唯循di之理以求之、葬者若能知其所zai？使枯骨得以乘之？则能得福！父母骸gu为子孙之本。zi孙形体乃父母之枝、本与枝相应,得吉则神灵安?子孙盛！这叫作“气感而应鬼福ji人”,

　　不论是阴宅还是阳宅!都要注意乘生气 避死气。《黄帝zhai经》云：“每年有十二月！每yue有生气死气之位!……正月生qi在于癸，死气在午丁、二月生气在丑艮？死气在未坤 三月生在寅甲。死气在申庚，四月生气在卯乙!死气在酉辛！五月生在辰巽！死气在戌干,六月生气在已丙 死气在亥壬?七月生在于丁 死气在子癸、八月生气在未坤，死气在丑艮，九月生气在申庚,死气寅甲!十月生气在酉辛 死气在卯乙，十一月生在戌干？死气在辰巽？十二yue生气在亥壬。死气在已丙！”这是说？每个月都you生气和死气?具体的方位,则shi罗盘上用八卦！天干,地支表示的方位？风水先生看地时 手持罗盘,首先看清本月中生气和死qi所在的方位，以生气fang位动土为吉，以死气fang位动土为凶

　　因此 “理气”是风水术的关键之一 风水师认为、理寓于气！气固于形，形以目观 气须理察，天星卦气 为乘气之法则 以伏羲先天ba卦配合阴阳！以文wang后天八卦推排爻象!以内卦为天地ri月!六shi卦为阴阳气候,以各卦zhi下配分六十花甲子！并纳五行，取其旺相 以合卦气?zhe样可以推知万事万物只要理气适宜,乘生出煞？消纳控制，精辨入神 就可达到xiang的目的？实际上 “理气说”是xu无飘渺的?谁又能看得见气?只能靠“意会”?这就ping风水师任意解释了

　　此外!又有望气说、宋黄妙应《博山篇》云：“ji明堂!要识堂气!一白好、五黄好 六白好？八白好。九紫好,此为五吉!又忌四凶!二黑宜忌 三碧宜忌，四绿宜忌?七赤宜忌 ”这种吉凶划分 不知依何为据?明缪希雍《葬经yi》有《望气篇》！云：“凡山紫气如gai？苍烟若浮 云蒸蔼蔼？四时弥留！皮无崩蚀？色泽油油、草木繁茂、流泉甘冽！土香而腻？石润而明。如是者，气方钟而未休!云气不腾 色泽暗淡!崩摧破裂？石枯土燥、草木零落!水泉干涸 如是者！非山gang之断绝于掘凿!ze生气之行乎他方、”据风水师说!望气可以知道朝代更ti、官场人事,家业兴衰?卦建社会的统治者很相信wang气说，其实!这是毫无依据的、

　　风水入门基础知识大全

　　一。【风水简介】

　　风shui一词最早出于伏羲时代？太昊伏羲根据zi己研创的简易图?推理出地球有过一段是风与水de时期 《简易经》里记载：“研地说：一雾shui 二风水,三山水 四丘水!五泽水，六地水。七少水！八缺水，九无水？” 风水!又称堪舆!图宅,青囊，山水之术等？是东方神秘主义的一ge重要组成部分、

　　晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散！界水则止，古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水！风水之法。得水为上！藏风次之 ”

　　yi般称为风水术?也叫地相?堪舆之术？?是中国历史悠久的一men玄术！术数！风水乃五术de一门，其基本构成yuan自《易经》?分为看门井灶的阳宅xiang法与看龙穴砂水向的阴宅相法,其主要de流派有三元法。三合法！九星法等

　　堪舆有相地?占卜的意思,其中“堪”意tong“勘”有勘察之意，“舆”本指车箱 有负载之意？引yu为疆土与地道。中国古人认为?堪为天道！舆为地道？堪舆为天地之道?其地位很高，堪舆为体！风水为用,

　　2005年？国家建设部中国建筑wen化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建<2005>77号.）徐韶杉研究员任秘书长！于2005年在南京举办中国第一个官方风shui培训班,2008年8月5日，安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗de村落。

　　二 【风水元素】

　　风：空气流动的现象!

　　水：水流？

　　气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、

　　另外还有龙 砂?穴，水，坐向等等重要nei容？

　　三。【风水道具】

　　（1）罗盘

　　风水师认为罗盘是理气宗的操作工具！主要由位于盘中央的磁针和yi系列同心圆圈组成？每一个圆圈都代表着zhong国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解

　　风水入门基础知识大全

　　（2）山水画

　　风水师认为水代表财富,客厅摆设山水画shi!jiu必须注意画中水流的方向不可以朝门口，屋外，而水流的方向最好是主wo房!屋内，而尤其是卧房内不要摆放“万马ben腾”?“猛虎下山”的画作。否则容易破huai夫妻和谐、

　　（3）风水剑

　　风水师认为风水剑种类繁多!七星剑,桃花剑、或者其他材质zuo成的剑！主要的功neng是用来克制屋外的尖角,电线杆的煞气、以及避官司口舌?须注意风水剑并不需要kai锋、甚至可说。不宜开锋？因为开了锋的剑rui利、容易伤人，钝剑不伤人!却仍然可以驱除阴ling。

　　（4）八卦镜

　　风水师认为镜zi的化煞功能实属一等一 走在大街小巷中，很容易可以发现悬gua在屋檐墙壁上的八卦镜，悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂，2，开光?3！反射出去的方向不可she到别人房屋？不可将自己居家的煞转向别人ju家

　　（5）风水缸

　　风水师认为养一盆风水鱼！是大jia耳熟能详的改运方法?但是因为简单,反而让人以为养了鱼就有xiao!实际上养鱼的注意事项相dang多，包括yao招财的话必须放在明财位!也就是jia中大门的斜对角。鱼只要照顾好！不yao动不动就生病！死亡。

　　（6）神佛图画

　　风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉！祭拜？却不zhi须经过法师开光。请神佛附身在此图画shang才行！因为ju说不好的秽气,邪魔妖道及有可能附身神fo的形体上 po坏点香祭拜之人的运气,

　　（7）盆栽植物

　　风水shi认为扭转乾坤。带来好运的盆栽植物不shao 金钱竹 马拉巴栗,兰花等等都是大家爱用的前几ming!　当这些象征吉xiang的盆栽植物花谢了，叶枯了?一ding要马上更换一盆！才能继续聚气，

　　风水入门基础知识大全

　　（8）风铃

　　风水师认为风铃碰撞的声音,清脆响亮！加上造型可爱,吸引许多人喜爱?风水上风铃是制煞de工具。you其适合挂在大门入口处 但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧shi！因为风ling的声音听久了会让人心浮气躁,

　　　 （9）祥狮瑞兽

　　风水师认为包括狮子，鹿,马?龙 麒麟?咬钱蟾蜍?貅等都是改风水时会列入考量的祥狮rui兽?狮子！麒麟?咬钱蟾蜍的tou须朝向门口?表示将各方财气 福禄吸引进来！但鹿，马的奔zou方向及头部须朝向屋内！代表吉神入宅？

　　四?【风水流派】

　　历史上。划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分cheng形势派和理气派两大类？这是错误的！是不符合实际的!没有任he实际意义！而且rong易将人引入歧途,

　　实际shang！无论是哪个流派!只要不是骗人的wei风水术。都坚持形势是feng水之体？理气是风水之用的基本原ze？

　　风shui流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的！

　　在理气的方法上?大致ke分成两个大的流派！下统诸多分支。

　　直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派,包括八宅派,玄空飞星派（内有六个大de派系？统百多ge小的派别），奇门风水。河洛风水?大三元易理派！金锁玉关等

　　采用河图?洛书和xian后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派，包括赣南杨公风shui术？新三合派!命理风水？正五行风水术等!

　　中国风shui学目前已经发展为多流派的风水学 每一派的风水学都有bu同的理论 下面为你详细介绍：

　　（一）峦头派： （1）形势派（2）形象派　（3）形法派

　　（二 理气派：

　　（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派（5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派（13）星宿派 （14）金锁玉关派

　　一，峦头派的原理

　　峦头表示自然界的山川形势。自然di理的峦头包括龙!砂！山,龙是指远chu伸展而来的山 砂！是指穴场四周三百六十度范围之内de山丘、山！shi指穴场外远处的山峰。　

　　1?形势派，一提起形势派？人们就会想到以形势论吉凶的风shui祖师管辂和郭璞。形势派偏zhong地理形势？主要是以龙!穴、砂 水！向来论古凶!形势派虽然分峦头pai。形象派!形fa派这三个小门派。但实ji上这三个小门派是互相关联的！并没有完全分离

　　2 形象派!xing象实际上是风水中一门高深的学问、因为它是把山的形势生动地看做mou一种动物或其它物体！例ru某个山的形状象一只狮子 有关形象的名称hen多。如美女照镜，七星伴月等bu胜枚举。

　　3,形法派、形法指的是在形象化派de基础上展开的峦头中的一些法则。主要是论述形象与穴场配合de法则。例如有一条dao路与穴场对冲!在形法派中称为“一箭穿心“、

　　总zhi看形象的!li不开山体（峦头）：看山体的?也脱离不了形象和xing法。在中guo很多山势高崇的地方！you于其山势影响大 很多风水师du重视山势形象与峦头！

　　二？理气派又称屋宅派或三元li气派？由于理气pai将阴阳五行,八卦!河图？洛书、星象 神煞。纳音,奇门、六壬等几乎所you五术的理论观点都纳入其立论原理！形成了十分fu杂的风水学说?正yin为理气派过于繁杂 cai分出许多小的门派?也正是因为zhe一点，学习风水学的人要特别zhu意选择？否则bu但学不到东西 还可能做出凶祸的风shui来、

　　下面笔者对部份门派的理论作yi些介绍、这不但有助于初xue者选择！tong时对已经学习风水的人也会有所帮助。

　　1?八宅派,八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游xing论吉凶！所谓游星就是：伏wei!天医？生气？yan年四吉星和五鬼?绝命 祸害？六煞四凶星,以此ba星根据住宅的八卦山起伏位？分别将此游星配在先tian八卦方位，配吉则吉。配凶则凶?二是根据住宅八卦坐山,fen为东四宅与西四宅!然后与人命结合？即东si命配东四宅,西四命配西四宅er论吉凶，一般来说 八宅派计算命卦都是以nian支为准。换句话说?在同一nian出生的人，如果性bie相同他们的命卦都是相同的！对他们的风水布局也shi相同的!那一年之中出生有几百wan人?按照八宅派风shui观点来论?他们都zai一个共同点上。因此，八宅派的风水理论过于jian单粗略 te别是东西命配东四宅?西四命配西四宅的观点更shi粗陋不堪!难以准确？希望学习风水的读者千万不yao照搬不误？但以游星论吉凶 在放men路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值，具体用法笔者在后mian再做论述。

　　2，命理派！以宅主命局中的五行喜ji配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局?配合装饰颜色等?对各类阳宅的室内zhuang璜以及风水调整具有很大的指导作用，

　　3。三he派与二十四山头派!以山水为主，将廿四山与坐宅配山论生克关xi、所谓坐宅山 实际上是指坐宅在luo盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系？配水则以十二长生位来论吉xiong，十二长生就shi命理学中长生 沐浴 冠带。临官!帝旺！衰 病。死！墓，绝、胎，养。一般都以xiang上配水和水的来去论吉凶？主要是用于阴宅？但在san合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象、运用起来往往会you偏差。所以笔者提xing学风水的易友 以十二长生论水的来去之ji凶？不可全用?一定要分辨阴阳。配尽阴尽阳为善？

　　4，翻卦派!以八卦翻chu九星卦为主，然hou再配合山水以论吉凶！翻卦派有几种翻fa、如辅星翻卦。又名黄shi公翻卦法。它是根ju纳甲起以贪狼?巨门。禄存,文曲?廉贞、武曲 破军！左辅?you弼九星来推断吉凶,

　　5,玄空飞星派。是jiang山向配合元运挨排山向？元盘九星，从而看水山配合室内bu局论旺衰吉凶、所谓玄空jiu星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门！三碧在震为禄存 四绿在巽为文曲？五黄中央为廉贞？六白在干为武曲。七赤在兑为破军?八白在艮为左辅？九紫在离为右弼？xuan空学的实质就是注重元运的旺与衰?以及1-9九个数字的生克制化yu命局中喜忌配合！只要读者能把wo住这一点?jiu算是玄空学已入门？一般lai说就可以为人调整室内风水 但要把握玄空学的zhen髓 当然还要深入学xi？

　　6,星宿派，星宿派指的shi二十八宿，如亢金龙，氏土貉。房日兔！心月狐！尾火虎等、分别代表五xing属性！根据坐向论生克!主要是yong来徇二十四峦头的理气吉凶？

　　理气pai中的奇门派,五行派 玄空大卦派以及金锁玉观派he紫微大数派等？笔者在此就不再yi一介绍，

　　有关风水派别？严ge地说起来就是形势派和理气派,它们的理论也是bi此渗透 互相融通的？这正是万法gui宗之意 所以 学习风shui学要对两派的精华兼收并蓄 既要精通理气派,也要xi收形势派的精髓，但由于风水学门pai繁多,有用和wu用驳杂其中，学习者yi定要去伪存真!去粗取精?不要走入风shui学的误区、

　　对feng水流派即不能全盘否定。也不能将各ge风水流派的理论和操作技巧兼施并用。应该坚持实践是检验真理的wei一标准的原则?去伪存真。去粗取精!风水领yu需要正本清源、不应该将古代de风水谜团继续留给后人，