叫：：：地质勘探！
堪舆？是的话5810请采纳，
为坐实面空格局！、
貌似有的大学有这样的选修课，如果4049你想深入了解风水?正规的职业化风水是是怎样的流程?寻龙点穴的实践方法、请点我头像，关主三三僚风水文化! 风水仅仅是一种信仰!三僚 是中国风水文化第一村！
怎么说啦、一般学风水的都是奇人导是，风水学,传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术 即临场校察地理的方法 叫地相 中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿 村落选址！墓地建设等方法及原则。选择合适的地方的一门学问！风水，本为相地之术 即临场校校察地理的方法,也叫地相，古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女 比较完善的风水学问起源于战国时代，风水的核心思想是人与大自然的和谐、8615早期的风水主要关乎宫殿，住宅、村落、墓地的选址 座向、建设等方法法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问？风水著作：《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》？张子微著 《地理铁案》！宋 司马头陀著 《地理金水两案》?宋 司马头陀陀著 《理气心印》、宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》!孔闻星 《地理五诀》、赵九峰著 《地理辨正》 《地学仁孝必读》。周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本义》?谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》。
北斗2584七星加两星,个人观点，
这些东西在风水学上边一样都不需要 不过镜子？钟表表差不多是生活必需品。风水水学是环境学!不是是需要这些东西才会怎么样，这些东西在风水上边作用不大的。鱼缸摆放在合适的地方是对财运有点好处的 但是这个作用不是很大的？
7506煞气就是不好的一种气场，主要有：1，形煞：为有形可见 有迹可寻之煞!如 鸡咀煞,反弓煞，穿心煞,屋外之十字路口！天桥,奇形怪状之山石，树!路等、2、味煞：有3753发霉或一切难闻之气味都为气味煞?3？光煞：屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响。屋外之霓虹灯光也是光煞的一种!4。声煞：嘈杂声。难听之流水声、5？理煞：8525理气之煞？如飞星之二五叠临,三七同见等、又如灯泡之单双数，鱼之条数等 6，色煞：家中黑黑色多则阴气过盛!红色过多则精神紧张，又门对门之颜色亦有相生相克之关系、更重要者 必须配以宅主所需之颜色。7,磁煞：因磁力7768对人之大脑影响甚大!而风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶，。
青龙。本为东方七宿角，亢?氏?房?心 尾?箕之生象, 《礼记·曲礼上》中说道：“左青龙而右白虎、”青龙在此用以以指军队阵势之左方队伍?堪舆家用以指穴场左方之山形 郭璞之《葬经》有云：“夫葬以左为青龙，”青龙亦指阳宅宅左方之流水 《阳宅十书》上说：“凡宅左有流水谓之青龙。” 风水学家认为：青龙之山?应该明净舒展。蜿蜒柔顺，其1258势略高于白虎 与白虎虎相互呼应、左环右绕？拱护明堂！郭璞在《葬经》中说说道：“青龙蜿蜒?”3238蜿蜒既是说山之回曲缠绕!也是1762指龙之偎护抱持?在山言蜿蜒。在人则言婉娩，婉娈，意谓青龙龙之子明堂!当如贤女之相夫主?明丽娴婉?柔顺和美!相从相随、故经注日：“左山恬软，宽净？展掌?而而情意婉顺也,若敲反倔强？突冗僵硬。则非所谓蜿蜒也？”“敲反倔强”,言其突冗高耸!反背明堂为不详之象“二十六怕”所谓“龙怕凶顽”？“十不葬”所谓“十7616不葬龙虎尖头”。即是指此! 穴左若无青龙为“左右皆空”？是十贱之地,葬之主家人不吉,失夫寡居？衣食生愁。有青青龙耐 我拱持之态！似欲飞去？亦为贱穴!阳宅方地、若朝东面有内内凹缺口！风水术认为是“青龙开 口”，为福禄吉地,筑宅而居!人丁兴旺、财喜神至， 青代高僧彻莹和尚在《地理直指原真·审砂论》中说道：“如青龙首有山水来者 必是顺龙翻身逆结,一定青龙砂生来先到堂，当立旺向或墓向之穴？盖青龙乃是是顺水之砂?若逆龙见之。反作进神，”《葬书》中说道：“逆龙若见顺水砂？久远富贵家!” 《葬经》的“白虎驯俯”注日：“龙蟠卧而不惊！是为吉形！” “二十八要”亦云：“龙要眠，虎要缠！”意即穴山左侧青龙 当如休眠之状?拥卧明堂!如果是高昂突兀，桀骜不驯!呈分庭抗礼之状、甚至冲穴压穴。是为青龙嫉主、为大凶之象 《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸，龙龙踞谓之嫉主。”踞者据也、意谓高踞狂傲?放肆无忌,故注日：“左山形踞不肯降服,回头斜视 如有嫉妒之情……大概概龙虎！俱以驯驯俯俯伏为吉 ” 青龙之山如果拔地而起，无平缓山麓?支脉扶持？称为苍龙无足!亦7900是不吉之地。。风水学叫什么
教育部批批准的普通高等学校本科专业目录里面根本就没有什么建筑风水学 哪个大学也没有这种专业?