应该是名堂开口的意思` 名堂是聚气纳水的地0439方` 开口了` 财就没了,
属于风水学学中的木！
巳酉丑合化金局?水法则是3912布风水局中要用到的！也是做阴宅才会用的,！风水学中的土局是那样
三要 指阳宅之大门！主人房,厨灶三大大 部分!风水家谓此三者为居家之要!故称三:要?？
根据气脉的的深浅而定,气浮者浅挖金井,深则伤气;气脉深者宜深挖金井,浅者难接地气,阴宅风水分为山地风水及平洋风水！山地风水追求的是"天人合一！天人感应"！山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合?形势方面必须是：以穴为中心、以主山!少祖山!祖山为背景，以河流，水池为前景?以案山、朝山为对景。以9156水口山为屏景!以青龙山 白虎山为两翼，理气方面必须是：以穴的座向。分金!取五五行生尅理论，配配合亡人之命卦及水口方位!以及二十四山座向向分金,使其福泽后代?荫益子孙?平洋风水更多的是理气配合 形势的要求是坐坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长、避风避雨雨真绝地！讲究的是坟墓自身的座向。分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙,察砂！观水、点穴，取向等!?
你平常 常常穿的衣服 有一天找一个与你身材差不多的人穿上 离远处 与你熟悉的人 9成能认错 以为是你这说是什么呢 可以说 衣服在这时候就代表了你 有了你的能量 对吧，所以一件衣衣服都有这能量 何况·····骨灰呢？，
住宅有天窗未必是好事...
一:因为自身能力不足或者是,必须媒介要件不足之下而进行的术咒,下场有两种 一种是无效果,什麼都没有 另种是反噬,将所施术法反射自己身上,而无传达到对方身上 如果为祝祷等等的就没拉~ 如果诅咒......这就很难说了,下场惨是正常 二:因为施术(此指为诅咒部分)被对方察觉而进行反噬动作,就是将你给他的术法他再还给你而已,而返回几多倍......这就因对方而异了 三:报应,没有人可以去制裁任何人,举例以钉稻草人为例好了 钉一人减十年寿,且在死时将会受到根被自己害死的人一样的痛苦 那如果是蛊毒等等的......就不在在言论,毕竟是简提 其实这只是常见的三种反噬说法 也有说反噬这是可以避免的~ 例如以替身娃娃为例,让替身娃娃承受自己得业报等等说法 不过也有人说,因果上的反噬(就是天理昭彰,报应不爽) 是最无法避免的,且会祸及子孙,这请大家慎之 无论失任何术咒,前提之下都必须有逻辑性理论及祭品 也可说是媒介物,与强烈的意念(或说执念)方可成功 并不是每个人都机缘去真正学会 随随便便施法!不幸成功!无形的反噬自己也不知道 没成功算自己好运 召唤还是创造精灵那种事就更不用说了 。！,
五黄煞?是根据流年变变换方位的!被人们认为的一种凶煞。五黄星又名“廉贞星”！此星所带来的凶性比太岁及三煞要大!风风水理论认为！五黄星飞飞到之处！如如出现动像(如门。动土,钻孔,拆墙等),会使宅运由兴转衰,由好转坏？对宅内所居住的人不利,五黄所到的方位如果是在动方?简单的方法是摆放一对铜貔貔貅化解 ？
风水学中的“曜星”指的是什么?亦称曜气！指穴场周围众砂上所所生的尖利巨石,徐善继《人子须知·砂法》云：“凡龙虎肘外？龙身枝脚,穴前左右之砂！明堂下关水口及龙身随带之间 亦称曜气？指指穴场周围众砂上所生的尖利巨石，徐善继《人子须知·砂法》云：“凡龙虎虎肘外？龙身枝脚,穴前左右之砂。明堂下关水口及龙身随带之间？但有尖利巨石 皆为曜星！” 风水2905家察形。向以端正清秀为吉？而恶怪石峥嵘。石山为五不葬之地!但风水家家同时认为！纯粹土山！是真气不充容容的表现,杨筠松《撼龙龙经》云：“凡是星峰皆有石，若是土山山全无力,”纵是势大形好，星峰特秀?亦不显贵!为生气无存之空穴,曜气是龙之贵气旺盛所延及而生。因而亦是寻求吉穴的证佐?有曜曜星出现主结穴大贵？,