从从风水的角度讲！厨房以白色为佳。就单从使用的角度来议,厨房是做饭的地方，白9613色至少可以表明。这2269样的卫生状况良好,一尘不染！饮食大可以放心,你看?饭店厨师的工作服都是白色的！你觉得很习惯，很舒服?可如果换上别的颜色?譬譬如穿个黑袍什么的?那么!恐怕更像是女3382巫在调配什么神秘药物!看上去难免有些心里没底！菜端上来都不怎么敢吃、 而且，白色非但不能唤起人的情绪。反而有助于人各种情绪的平伏？通常!白色象征6081的就是平静、什么情情绪都在渐渐放送。渐渐淡化、对对吃饭的人来说，常常在饭前做着各种各样的事情?可能就会带着各种种各样的情绪!等到进厨房端菜?如果四面白墙能帮他平复情绪！再加上饭菜的香味！2891那不反而就唤起食欲了吗、 再再说做饭的人。谁生活中都有放不下的事,尤其是女主人。完全看男人的脸色活着，心里里有的时候就是很悲苦，对女人来说!厨房才是真正属于自己的天地,做饭有时还是人生生的一大乐趣呢，选2307择白色的好处 就是把心里所有不好的东西通通放掉,把自己变成空白?在锅碗瓢盆盆之间重新找回生活的乐趣、找回女人的信心、找回柔和和多情 那样的厨房，仿佛就有了一种魔法？能在忙碌间抚平一切创伤、 白色厨房的真实含义！是要我们学会释放一切不好的情绪，找回属于自己的平静与健康，即使是男人?如果心情烦躁、也可以尝试着做一顿饭！也许忙了一阵之后 你你的心情能够大为改观呢 !皮包颜色与风水学
要看门位于家里哪个方位 不能一概而论的! 颜色确实是很有讲究的!但基本上都是按照五行来分的 比如如红色的为火!黑色的为水！青色为木,黄色为土,
按按命主八字!
这是正常现象。不是所谓的有某种含义 哥们9767是不是最近没有休息好，太累了，、
风水中有和建筑学相符合的地方？但风水本身并不是科学!事实上？把风水当成科学本身也对风水理论不利——既然风水要靠有没有科学道理来证明自己!那我们为什么不去直接学习科学呢！如此一来，风水本身反成了画蛇添足的事情?意图以有没有科学依依据来拯救中国的各种传统学问只会适得其反，
风水里面有对地毯的 说法么， 我就是卖地毯的 我都没听说过,
风水不是迷信 是环境学 地理学 和天体运行 磁场 辐射有关，一幅图都能能看风水！
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国国建筑,选址,规划,设计 营造中几乎无所不在？这在我国大量的现存古城镇！古建筑！园林？民居及陵墓中得到到印证、 风1614水学在长期发展过程中！0782与其它相关学科交叉渗透!具有了我国古代哲理，美学。心理、地质 地理?生态！景观等诸方面的丰富内涵、中国风水学的核心内容是天地人合一 中国风水探求建筑的择地，方位？布局与与天道自然、人类命运的协调关系, 风 水是这样一门艺术、它它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰?企图对一定场所内的气施加影响?它有助于人们利用大地的自自然力量?利用用阴阳之平衡，来2197获得 吉祥之气!从而促进健康!增强活力 风水是是中国闻名于世的一大文化现象?风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地地点的景观评价系统。它是中国 古代地理选址与布局的艺术, 风水,作为为中国古代的建筑理论。可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分!它蕴含着自然知识。人生哲理以及传 统的美学，理论观念等诸多方面的丰富内容？实际上！风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面 注重人文景观与自然景观的和 谐统一!在环境方面。又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一 风水理论的宗旨是、勘查自然,顺应自然？有节制地利用和改造自然!选择和创造出适 合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境、使之达到阴阳之和,天人之和、身心之和的至善境界,在自然环境，自然方位上?风水理5774论总结了与建筑相关的天 文？地理 气象等方面的自然知识和相应的生活经验！如?把“背山,面水 向阳”看作是是最好的自然方位！把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势！重视住 宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门!窗）的自然方位。主张居室空间的高矮大小？室内采光的阴暗程度均应适可而止等、这些环境因 素、都是与人的身心健康密切相关的 否则 把住宅建在有自然危害之地 或者把居居室建成采光,通风!温度?湿度都很糟糟的人工环境,任任凭多强壮的人、住久了也 是要要生病的,从环境建筑学的角度来看 这些都是有有一定科学道理的。也是值得认真地加以研究和借鉴的 在文化环境,文化方位上,风水理论则是以河图。洛书。 八卦,0957五行等易学文化为基础、通过建筑布局,空间分割。方位调整、色彩运用,图案选择等隐喻和象征手段?来实现其对于于身心之和的环境追求, 综 合认为,风水是从古代沿袭至今的一种文化现象？一种择吉避凶的术数。一种广泛流传传的民俗 一种有关环境与人的学问 一种理论与实实践的综合体!风水可分为阳 宅和阴宅两大部分,阳宅是活人的居住活动场所?阴宅是死人的墓穴、风水理论有形势派和理气派之分、前者重在以以山川形势论吉凶！后者重在以阴阳 卦理论吉 凶！风水的核心是“生气”?它的概念十分的复杂。涉及龙脉，明堂?穴位？河流,方向等？它9271有许多禁忌，对时间！方位 地点都有讲究？ 风水是古代先先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问！其核心是气场的优0174选和优化组合？北京故宫等古古代建筑不断博得国际友人的赞叹?其设计理论就是风水学,、
风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆!是研究人人类赖以生存发展的微观物质（空气?水和土）和宏观环境（天地）的学说!因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为““青囊”和“青鸟”，“风水”最早见于晋代郭璞所著的《《葬书》：“气！乘风则散 界水则止，古人聚6789之使不散！行之使有止，故谓之风水、”这是有关风水的最早的定义。风水学。本6876为相地之术。即临场校察地地理的方法?也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女？比较完善的的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿。住宅、村落？墓地的选址？座向？建设等方法及原则 原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远 在古代！风1593水盛行于中华文化圈！它是衣食住行的一个很重要的因素!后来发展至寻找丧丧葬地形、中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水！去其糟粕？取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象。它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理 但是只可用于趋吉避凶!若没有实际行动动一切都是枉然？不2630可痴迷其中。 通俗的讲。风水好的地方、居于此处,象征人事兴旺！盼望令后代富贵 显达!严格的讲、即是符合风水学中“富“7076和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境?“风水”只是名称，而非风和水、风风水又称堪舆!或称卜宅，相宅！图宅 青乌,青囊,形法。地理,阴阳 山水之术,在中国古代的文义里、“堪”是天道，高处、“舆”是地道 低处 “堪5136舆”是指研究天道？地道之间、特别是是地形高下之间的学问 它是以古代有机论自然观为基础 把古代天文!气候!大地？水文 生态环境等内容引进选择地址,步建环境的0362艺术之中,风水术以气为万物本源?认为世界是从无（未见气）到有（气之始）、气是本源（一）。它分化出阴阳（两仪）。又分出金木水火土五种物质（五行）？这些物6043质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（2923吉凶悔吝）？这些祸福都4117是可以预测的 谈风水学的起源及其历史发展？中国人对地理风风水的意识产生很早：“上古之时?人民少而而禽兽众，人民民不胜禽兽虫蛇!”在那种危机四伏的自然条件下?人们先以树木为巢舍、后来在了解自然和和改造自然的实践中 首先对居住环境进行了改造,大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址！“选址多位于发育较好的马兰阶地上。特别是河流交汇处……离河较远的 则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方 地势高而而平缓？土壤肥沃,适宜生活和开垦，到了殷3392周时期！已有卜宅之文,如周朝公刘率众0129由邰迁豳！他亲自勘察宅茔,“既景乃冈。相其阴阳?观其流泉，”（《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期？是风水理论的形成时期。司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子！生前自选地于渭南章台之东?1635预言：“后百岁!是当有天天子宫夹我墓。”至汉兴果然?长乐宫在其东 未3191央宫在其西,反映了当初活人的住宅和5336死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》！成7716为风水理论的重要组成部分！至汉代时,人们已将阴阳,五行?太极，八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义！它使风水由以前前人们只是用于卜宅，相宅的机械活动,升华到理论阶段。魏晋南北朝时代、风水理论已经逐渐完善！如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典” 同时他还著了《葬书锦囊经》？当时的风水师也颇受推崇，如管管辂以占筮、相术!相墓著称于世？据说他经2154过魏将毌丘俭的墓、曾曾“依树哀吟!”人问其故，曰：“树木虽茂?无形可久,碑诔虽美、无后可守。玄武藏头!苍龙失足?白虎衔尸，朱雀悲哭!四危已备 法当灭族?”唐宋时期 风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行，罗盘的广泛使用！《青囊奥语》的诞生！使风水学0798已成为一门独立的理论！形成了一定的体系和流源、这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的 隋末到唐时。李播。李淳风父子作《天文大象赋》，《大衍历》?李淳风负责编纂的《晋书》，《隋书》中的天文志等诸多的4195天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述 使风水之学与天地相对应！在地地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱!从而促9407进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘、到明清时代？风水发展到了极点？风9247水活动遍及民间及至皇室、明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师 他对风水学也有8763很大的影响 后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段!所著《地理辩证》是以挨挨星为理气的主要内容 为近代风水理论的经典,?
风水学，传统五术之一相术中的相地之术 本为相地之术！即临场校察地理的方法！叫地相!中中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址 墓地地建设等方法及原则、选择合适的地方的一门学问、风水学在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解？通常有很多人把风水2438和《看相算命》论为一体！1733这根本就是两个不同性质的事物。风水是一种人世间无形的科学?就像像人的灵魂一样？看不见摸不着却依依然存在？而看相、算命!卜卦,测字却是民间流传的一种道术!风水学。阴宅风水定数为龙穴？上有仙气，下有兵马?前招阳!后至阴!四方猛兽来潮！堂中土土壤有甜水！即是安息圣地,个人风水定数为天年、龙脉龙穴合一?即可增人体天年之气。德之涵养?福纳四海，寿与天齐 风水好必家安旺人丁第及状元！封侯拜相尽在气数之中!?