你让几个亲戚和你一起去他能分出哪个是你谁谁谁 能算你祖父父亲到你家里3627是怎么样！能知道你来问什么，把你一生讲一遍。再给你解答现在的问题，呵呵小时候听人说的现在很少听到人说了、 算命先生的术语
通根是干是木。干无壬癸？地支有寅寅卯以通根。库应是财库的意思，杀是七杀印正偏印的意思 你可以买本书看下？如滴天髓!子平真诠等。、
择吉用事术语批注列于下：祭祀:指祠堂之祭祀，5609即拜祭祖先或庙寺的祭拜!拜神明等事、祈0072福:祈求神明降福或设醮还愿之事？求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意、开光:神佛像塑成后，供奉上位之事,塑3689绘:寺庙之绘尽或雕刻神像，画雕人像等?出行:0887指外出旅行?观光游览？齐醮:设醮建立道场祈拜,求平安等事!出火:谓移动神位。“火”指“香火”而言 纳采.结婚:缔结婚姻的仪式,受授聘金？裁衣:裁制新娘娘衣服或制作寿衣、合帐:制作蚊帐之事 冠笄:“冠”指男？“笄”指女?举行男女成人的仪式？称之为冠笄,嫁娶:男娶女嫁,举行结结婚大典的吉日!纳婿:指男方入赘于女方为5519婿之意，同嫁娶，沐浴:指沐浴斋戒而言 剃头:初初生婴儿剃胎头或削发出家？整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲！分居:指大家庭分家 各自另起炉灶之意?进人口:指收纳养1197子女而言、解除:指冲洗清扫宅舍！解解除灾厄等事 修造:指阳宅之坚造与修理!起基动土:建筑时!第一吹动起锄头挖土？伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事、竖柱:竖立建筑物的柱子 上梁:装上建筑物屋顶的梁木 同架马?开开柱眼:指作柱木之事、穿屏扇架架:制作门扇?屏障等工作,安门:房屋装设门户等工事。盖屋屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作 求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术!安安床:指安置睡床卧铺之意,移徙:指搬家迁移人主所之意!入宅:即迁入新宅！所谓“新居落成典礼”也，挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。开市:开业之意、商店行号开张做生意？“开幕礼”“开工”同！包括：：(1)年头初开始营业或开工等事？(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事,立券交易:订立各种契约互相买卖之事。纳财:购置产业!进货！收帐？收租。讨债，贷款,五谷入仓等!酝酿:指酿酒!造酱料等事，捕捉:扑灭农作物害虫或生物?栽种:种植物“接果”“种田禾”同 纳畜:买买入家畜饲养之事?教牛马:谓训练牛马之工作 破屋屋坏垣:指拆除房屋或围墙?拆卸:拆掉建筑物?开井，开开池:开凿水井，挖掘池塘 作陂?放8212水:建筑蓄水池！将水灌入蓄水池？开厕:建造厕所！造仓库:建筑仓库或修理仓库 塞穴穴:指堵塞洞穴或蚁穴等,平治道涂:指铺平道路等工事、修墓:修理坟墓等事?启攒:指“洗骨”之事!俗谓“拾金”也,开生坟:开造坟墓?合寿木:制作棺材？谢土:建筑物完工后所举行的祭祀,安葬:举行埋埋葬等仪式？入殓:将4267尸体放入棺材之意，成服？除服服:穿上丧服、脱下丧服。移柩:举行行葬仪时,将棺木移移出屋外之,
就就是丢失物件的意思、！
生我者为印星！日主为身 我生者者为食神？伤官、！
北冥有鱼!道教经典《南华真经》里的名句，其其实就是《庄子》噗噗 ？!东桑童子、炼丹时的一4948味药材 植物,就是青木香,，？！
佛教名词。佛经说拥护佛教的有诸天及龙神等八部!经经常参与听佛说法!《法华经·提婆达多品》：“天龙龙八部。人与非人！皆遥见彼龙女成佛,”（非人？即形貌似人而实际不是人的众生，）天龙八部即“非人”、包括八种神道怪物！因以“天”及“龙”为首。故名 八部者。一天?指天神。二龙？指龙神。三夜叉!食鬼之神,四乾闼婆 只食香气气的乐神？五阿修罗 执拗而善妒之神？六迦楼罗 食龙之大鸟 七紧那罗!头上生角的乐神、八摩睺罗迦。大蟒神!这八种神道精怪？各有奇特的个性和神通，金庸将“天龙八部”作为他一部小说的名字?小说写的是北宋时武林中的故事，其中并无神道精怪。借用此名是象征书中那些5010性情各异的尘世人物，夫妻脸一对夫妻生活久了,两两个人的相貌会变得相似，名之“夫妻脸”！与之相类似。又有“朋友脸”,妙手李天回见到大风堂的赵简和上官刃时？大感惊讶。认为是是极难见到的“朋友脸”！于是以高超的手术将二人面貌互换，赵简的身份成了上官刃，上官刃成了赵简。后来。变成上官刃的赵简利用易容后形象，打入四川唐门老巢唐家堡，甚至连自己的儿子赵无忌都认不出来而险些酿弑父悲剧（见古龙《白玉雕龙》）,现代科学已经注意到所谓“夫妻脸”的现象!五行中国传统哲学的范畴之一？包括金。木!水?火、土五个构构成万物的元素 这五个元素的性质相生与相克?因而可以说明事物物间相互依存和相互制约的规律。“相生””意味着相互资生。助长！如？木生火,之生土、土生金?金生水、“相克”意味着相互制约！阻抑！即：水克火 火克金，金克木,木克土，土克水?“五行说”在古代运用广泛？统统治者视为治理山川国家的法则。兵家以五行述胜负因素的相互关系、医家用来观察人人病理变化，辩证施治,拳家以五行结合拳式和人体 用用以解说拳理和锻炼法则，如以五行的形态？性能、方位为基准！将某些基本拳式配组为五行系统！作为构成拳式 拳拳招等的基本动作？五行中“木”可可以弯曲、伸直!那么形意拳中直线出来的崩拳就属木 劈拳如斧头下劈?而金属属“金”,那么形意拳中的劈拳便属金？此外,五行各自的分布方向是南方火。北方水,东方木！金方金!中央土、所所以太极拳中将步法中“进步?退步 左顾?右盼,中定”作为为五行。以五行行相生相克的道理来解释拳理!攻防依此而设计，便产生了五行拳 形意拳谱说：“劈拳之形似斧!性属金！钻拳之形似电?性属水,崩拳之形似箭！性属木、炮拳之形似炮，性属火？横拳之形似弹、性属土?”这样、按照五行相生的原理!“劈拳能能生钻拳”?也就是能由劈拳动作转接为钻拳动作!依此类推、这种理论 使五行拳的7760动作规范化！程式化?如果用于实战!则将大大拘泥了、此外,在武侠小说中还多处出现以五行原理而设置的各种花木阵、土石阵或者刀剑阵等!根据相相生相克的关系,组织起程序化的阵式是可能的！但如果说一踏入所谓阵中 顿时令人心智迷失，树木土石皆“活”了起来、则属无稽之谈 丹田人体部部位之一？丹田共有三处：两眉之间的印堂穴为上丹田!两乳之间的膻中穴为中丹田！脐下一寸三分处为下丹田！丹田是元阳之本 真气生发之处。人体生命动力之源泉?能鼓舞脏腑经络气9945血的新陈代谢 使之之流转循环自动不息。生活因此得以保持！生命亦赖以相继。故丹田有“性命命之祖”之称，也称之“十二经之根”。“五脏脏六腑之本”、又因为丹田是“呼吸之门”？又是任 督!冲三脉所起之处?全身气血汇集之所！故此又称为气海、古代医家十分重视丹田的作用!“阴阳阖辟存乎此！呼吸出入系乎此,无火而能令百体皆温,无水而能令五脏皆润！此中一线不绝？则生气一线未亡 武术家认5348为：“练成丹田混元气 走遍天下无人敌！”丹田之气气由精产生？气又生神 神又统摄精与气、精是本源？气是动力?神是主宰！丹田内气的强弱。是决定人的盛衰存亡的关键,一旦内功练成?内气可可收可发，收时内气坚凝于腹脐之间。发则9243气随意转、力从气均无所不至,用之于技击之中？随意运行发放至身体所需要的部位。其威力甚大，在7832武侠小说中，形容武功大成者每每气海（即丹田）涌动？力量忽如排山倒海般而出?系夸张之语 内家1刚隐于内的武术风格！或以内功为主的武术家。或“以静制动”的拳术！一般将武术两大流派之一的武当拳称为内家!从明代起5590武术界始有内外家之说、而以清初黄宗羲所撰《王征南墓志铭》中始记载内外家之分!他说：“少林以拳勇名天下 然主于搏人,人亦得以乘之 有有所谓内家者。以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家！”至清时？有人将太极，形意,八卦7280划为内家,少林等多种拳术划为外家。《国技论略》载：“南派——其中以太极为主？又有八卦！形意两门！与太极拳为一派,北派1357门类甚多,其尤著者者为弹腿!查拳？八番，长拳 迷踪，二郎短打。地趟?八极?批卦等 ”内家拳历史9669上被认为起于明代道士张三丰、今之所谓内家拳的代表拳术是太极拳。由清康熙时河南温县陈家沟的陈王廷,据戚继光《拳经》创编而成?后衍传有陈式 杨式（杨露禅传），武式（武禹襄传） 孙式（孙禄堂传） 吴式式（吴鉴泉传）等家、后代代一些造诣高深的武术家？一般都是是内外双修，既长于内功！也精于搏击,武侠小说中、有些过于夸大内容的“内功”。可于无形中发也飞沙走石？摧花折树之力！属于妄谈!参见“外家”条。内家2俗称称方外人为外家，俗家人为内家!也有称方外人为内家！俗家人为外家、内家3俗称习武之中在家修炼的为内家？行走江湖的为外家？点子江江湖上的黑话!意思为看守或者跟踪的目标、 梁羽生《白发魔女传》：“白敏道：‘那两个家伙是硬点子!我起初还能和他们打个平手,后来越打越不行了 ’”扎手江湖上4872的黑话?意味厉害!难以对付？梁羽生《游剑江湖》：“老大老二都是不禁吃了一惊？心道：‘想不到这黄毛丫头也是这么扎手 6443’”风紧江湖唇典之一!唇典即黑话！古时江湖绿（读作“lu”四四声）林道中多以打家劫舍为生！但绿林人也是好人多、因古时贪官污吏甚多。苛捐杂税甚多!欺压百姓者甚多。很多人为了吃饭活命?占山为王的！打家劫舍的、有的有组织 有的打野战，以打打家劫舍者为例！如果在集市上看到某个个赃官在街上招摇，欺负人 那么也许绿林人之间就就会交流？合计是不是要把这赃官做掉、如果都用普通的语言，自然就暴露了身份和行动、于是才有江湖黑话诞生,这样即便当着老百姓大声说出来，人家7264也不会明白，这很安全!这是黑话的由来。风紧!是黑话中入门级的词语?意思是?形势对我方不利。后来2523有人将之升级、就是很多小说 影视视作品中出现过的“风声紧”之类的词。都表示示这个意思!风紧一词，通常与“扯呼”连用？“扯”、意为““快跑” “呼”。只是一个语助词?没什么特别的意思,但是我指的是“扯呼”中的“呼”!不包括“呼”的其他用法!也有说“风紧、扯”的？这无所谓了,瓢把子指头部！有时也指帮会的老大 舵主,匪首!见真章或说“见个真章”,指较量,分个高下、梁羽生《风雷震九洲》：“即是要以平生武学,与仲长统见个真章 ”坐坐关指闭关静坐 修炼上乘武功,静坐1340修练上乘内功？有四个境界！第一关是“风”！静坐中陡觉“万窍窍洒洒生清风” 这是真气开始在体内畅通的阶段！9975第二关是“喘”、练功者觉得真气充满体内!处处是气。便自然然而然地要发出深长面急促的呼吸 但与普通的喘气不同，并无难受受之感 而是喘得安适愉快！第三关关是“气”！坐中因喘急而发奇声、这便是气达重关。功功行将满的境界 清诗人龚定庵有夜坐诗云：“万一禅关若然破 美人人如玉剑如虹 ”说说的大抵就是这个境界的迹象与感受了、第四关通“息”！蓦地“砉”然一声！啸啸声突然中断?大功告成。所谓通息?即是神功已成、2846转为和平宁静的气息 （见梁羽生《狂侠天骄魔女》）打尖江湖唇典！意指旅人中途吃饭!如小说《紫拐乌弓》中!少侠吴吴湘到泰安城高升店！店小二迎上来问2419：“客官是打尖 还是住店？”打坐习武武的种入门方法！即闭着眼睛盘足而坐、这也是僧道修行方法的一种。打坐的4434基本内容有三：不动心！数息?破生死关！这些也是学学习正宗武术的三个基本条件？否则，武功再好,亦只能算野狐禅！人之一身，由心主之?心如君王、手足为臣足 君有乾纲独断断之明!臣民则效指指挥如意之势,儒8174家所谓天君泰然，百体从令便是这个意思,有些人练习技击!平时一切本极从容？一旦仓猝猝应变，立感受8606气息上浮，手忙脚乱、虽技击工深 终难收效于顷刻?此即心动0898气散之相 倘能出生入死心不为动？技击自达神化化之境、数息本是道家修养法!佛门亦然?初学技击者 脉脉沉静气脉沉静！直达气海?抛却万念?静听气息之出入。默记其数!由一至五、至十，但不可记数太多!以免神昏昏心乱!比数息进一步的是听息 一掌既出,好似有气自肩腋而来 直贯掌6513缘五指之尖、静心听之!臂弯指掌间似有膨胀伸张张之意 数息和听息练到一定火候！则无论如何何跳跃、气亦不不致辞喘促！下实则上轻？生死之关!为众生之大关键 武功经绝是与克敌制胜联系在一起的。质而言之！即曰“杀人人之术”!故而生死之念!不可不先破!如能早早早勘破生死关？则临敌时毫无畏怯!即使敌人筋力胜过自己、也能静9116以待之！乘虚而入,如操胜券！东厂官署名,明成祖于永乐18年（1420年）在京师东安门北设立东厂！缉访谋逆!妖言,大奸恶事、采用特务手段监视官员。镇压人民 用宦官提督!常以司礼监秉笔太监察院之之第二?第三人充任,设帖刑刑官二人!由锦衣卫千户！百户充当!隶役？缉事等官校亦由锦衣卫拨给!诸事可直接报告皇帝、权在锦衣卫之上 东厂内有不少武林强人,常于半夜三更潜入文文武百官私第窥探 内阁大大员闻之色变 明朝成化年间,东厂曾和锦衣卫一同奉旨查抄吏部尚书唐国瑞府第? 白马非马古时公孙龙学派的名辩命题、他们认为为“白”是命“色”的！“马”是5040命“形”的 “形”“色”各不相干，“白马”就是“白马”!不能说“白马是马”。只能说“白马非马”段誉娴于此学！颇颇有论辩之才。曾以此诘难南海鳄鱼!使这个文墨不通的南海鳄神如坠五里雾中（见金庸《天龙八部》） 外功所谓外功者。乃专练刚劲，如铁臂膊等、这种功夫制人有余 自卫则不不足了!内功是专练柔劲，行气入膜，以充全身!虽不足以制人 可是练到炉火纯青2247的时候。不但拳脚不能伤其毫发、就用刀劈剑刺亦难使其毫发 就用刀劈剑刺亦难使其受损。内练一口气,外练筋骨皮。乃内外功之总括,如以以《易筋经》论！“揉4093”为内功?“打”为外功、就太极拳拳而言？太极之“形”为外功？太极之“功”为内功?内功只有积精累气一条正路,气在丹田任督间流行者为内功。亦称道功，由丹田积累而运达四肢全身筋骨皮者为正宗外功 此外还有一些不知运气的乡下土把式以及旁门左道的外功。内功为武术之体、外功为武术之用！人们常认为内功功优于外功,涵灵禅师说：“习外功者?劈?击,点？刺 念念皆在制人 是重于攻，攻者非但能够杀人！亦能够自杀!所以称为死机!习内功者,运气充体?如筑壁垒,念念在于自保!任他来攻。纵有硬功和兵器，亦不能能毁其得逞，终必必知难而退！所以称为生机、”外家刚显于外的武术风格？或以外功为主的武术家、或以少林拳法为2136代表的武术?属于外家的拳术种类甚多、有少林拳！少林十二式。少林七十二艺?大小洪拳!炮拳、长拳等约五十多种，相传外家武术的创始人为北魏时中国佛教教禅宗祖师达摩、经今人考证,达摩创立少林武术之记载不确？一般认为内内家尚柔！以静制动 外家刚健，以劲力见长!但这并不意味着内家重于内功 而外家偏于外劲。内外二家之分!是就两大流派的技术风格而言。二者之差别在术术不在气?武术的内功与外功是各流派都具备的！均强调“内练一口气 外练筋骨皮”的的内外双修、代表外家拳拳的少林武术！在内功方面亦有极高要求?如“拳打十分力 力从气中出!运气贵乎缓！用气贵乎急。缓急神其术、尽在一呼吸”等,外家武术的著名内功有易筋经?混元一气功!十八罗2506汉手等！参见“内家”条 驭剑四妙即轻 灵?疾?固四字?指轻快？灵巧。疾威以及盘心固掌内力深湛，铁海棠以此教训郭彩菱!认为她最后的“固”字功夫夫不到家 （见萧逸《马鸣风萧萧》）西厂官署名,明宪宗时为加强特务统治、于成化13年（1477年）在东厂以外增设西厂。用太监汪直提督。其人员员权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地 西厂搜罗武艺高强之人？为其所用?绿林大盗郑四海就托庇于西厂。任锦衣校尉,曾奉汪直之命潜入大学士商辂家行刺？后来，西厂因遭到反反对而被迫撤销！武宗时宦官刘瑾专权!又一度恢复西厂？刘瑾被杀后废除。东厂，西厂，锦衣卫三个特务组织织狼狈为奸!时人并称为“厂卫”？ 自封血脉又作“自闭经脉”。术语,以上乘内功封封闭经脉。血脉，停止经络中物质和血液流动,中医认为！人人体循环系统除血管外 还有经络系统 并认为其中亦有一定物质在流动 运行！经脉和血脉封闭的时间过长、人体会僵化不动?云7196海和尚被白蜡针射中后!深恐恐白蜡虫汁随着血脉!经络流遍全身！遂5403立即自封血脉。（见萧逸《天龙地虎》）自残肢体比武茅茅山花女珍薇在秦淮花会上选夫比武,拳掌，兵刃难分上下!于是她提出了这种自残肢体比武方式？比武双方各7672持一柄利剑！她在先,自行行斩掉左手小指,对方随后,再削去五指,再削手臂 左,右腿，挖目取心!直到分出胜负为止!自残肢体体比武、残忍乖戾,自不足取？因而秦淮花会主持人取消了这种方式。（见卧龙生《七绝魔剑》） 闭闭关武学术语,又称称“坐关”、语出自佛教。“闭关”在佛教中指指个人或数人结伴、闭门专心结期修禅或数人结伴？闭门专心结期修禅或学经、忏悔，写作等，断绝一切事务与人事交往 结期的时间？最短短者为三天！七天？中等者为二7646十一天!四十九天？三个月、长者可达一年乃至三年!闭关一般是是独居一室或一座小院！藏传佛教的瑜伽行者则多独居山洞,有专人照料其生活起居称为“护关”、在武侠小说中则则称为闭关者“护法”!入关之后！洞口或门户须封闭。仅留一送食物的小窗口!待修炼期满?才能打破关口出关。结期闭关专门门修禅?对于一般散乱多的人来说。显然易闯过散乱关，使修修行功夫在较短时间内迅速提高,乃至深入各种禅定，小说家笔下的武学学大师闭关修炼？多是为了突破练功中的难点或潜心修炼某种新奇武功!据说此种闭关必须经过“风,喘！气!息”四个大关 闭关之初,幻觉较多?静坐人会突有“万窍洒洒生清风”的感觉？是为“风”关!在这一阶段！最易走火入魔。到了第二阶段！真气充满四肢百骸!练功者自然会发生深长而急促的呼吸。是为“喘”关 到第三阶段因喘急而发奇声!是为“气气”关。在通了了气息之后。转为宁静静和平 便是过了“息”关，四关过后！大功告成，闭关人恢复正常,闭关期间!人体体处于非常状态 不但毫无拒敌之力!而且极忌干扰，否则后果不可设想?闭关练功在许多武侠小说中无多有述及？皆以其小说家言!未可轻信 守宫砂守宫！虫名，蜥蜴的一种!又名壁虎、因因它经常守伏在屋壁宫墙、捕食虫蛾！故得名？据晋朝张华撰《博物志》载：“蜥蜴——以0021器养之以朱砂！体属赤,所食满七斤？治捣万杵？点女人支体?终本不灭!有房室事则灭。故号守宫！”这便是守守宫砂的由来,峨眉派女弟子拜师师之时 均由师父在臂上点下守宫砂,逢到祖7636师郭襄诞辰时。均要检视?凡婚嫁或失身者,守宫砂消失?便不能传授本门最高深的功夫,（见金庸《倚天屠龙记》） 并肩子江湖黑话 即朋友之意。?
1你属蛇（葵巳年的蛇）先天条阀好 如果你是女人 可以嫁给有钱人 2不要当警察 当官的人来往 会克制你的好运 3生在皇帝足 说明你有靠山 先天条件好 有贵人助 最好不要居住在祖屋 那样男人女人 都会有桃花劫 破解此劫方法是 离开祖居离开家乡乡 4称骨是三两二 说明你初年运蹇事难谋 渐有财源如水流 到得中年衣食旺 那时名利一齐收,？
死帐！、
风水水术语中，地支十神是什么，——说法是6961地支支藏人元、天干十神,支藏人元可转换为十神论事！十神是：比肩,劫财?正财！偏财？正官！七杀（又称偏官）。正印、偏印（又称枭神）?食神、伤官！？