麻衣神相
老传统的书都不好学，很难懂 莫亚老师说：所有的八字预测衍生服务 都要准确的知道命3224主八字?结合命主的八字来做服务！这样才能以人为本、根据八字做出对命主主最有效互服务? 市场上凡是偏离了以人为本原则的（简单的说，如果连四柱命理都不算专家的人。更谈不上其他专家了！） 我们的风水水体系是以人为本的。要学风水首先就要学四柱、可以先看《四柱真途》《《六爻真途》?!
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6769 《十六字阴阳风水秘术》《十六字阴阳风水秘术》十六字这十六字分别是:天 地!人！鬼，神，佛!魔?畜？慑、镇,遁！物，化 阴？阳!空 这部主要记载阴阳风水学的古籍?可谓无所不包?不仅有风风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著?所以里面还涵盖盖了大量各朝各代古墓形制？结构、布局的描述、以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险，可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南"。不过这本书只是残本!阴阳术的部分并没有流传下来！0370仅有风水术的十六字、来历晚晚清年间 有名金盆洗手的摸金校尉！人人称张三链子、张三爷 据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象?并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀"、撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》、但此书夺天地之秘,恐损阳寿!便毁去阴阳术的那半本 剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅!连摸金金校尉的亲生子孙都没得传授,内容《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》？不过这这本书只是残本！阴阳术的部分并没有流传下来?仅有风水术的十六字？十六字风水分别对应的内容如下:天这一部分主要是星学?也就是在风水术中占很大比重的天天星风水 地分吉凶，星有善恶。看风水寻龙脉讲的就是上观天星？下审地脉！地风水术的主体是相形度地?大道龙行自有真?星峰磊落是龙身！通过解读大地上山川河流2575的走向形势。判判断龙脉的来去止伏、观取"龙。砂！穴?水"！这就是地字篇的内容，人风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地,是为死者准备的 8317而阳宅是活人的居所，对7055于阳宅的选择，4389一样也有极深的风水理论?又称"八宅明镜"之术?,
看3245看这本如何 ？
当今流行的风水学有三大派：三元法,天星法。三合法（即四大局）, 推荐：三元法看蒋大鸿的名著《地理辩正疏》和现在流行的《沈氏玄空学》！ 天星法可看《入地眼》!《铅弹子》 《砂法大全》（张九仪著）等? 三合法可看《地理五五诀》,《地理原真》等书！ 至于经典著作？应该说仁2191者见仁智者见智吧、历代前贤留下的著作大多可可称为经典著作的、如确实要找出来作为研究?那么《四库术数全书》中收集的地理著作可以称之为经典著作了吧？可我认识的多位位风水师？呵呵他们却很4278少去看这些经典著作 他们们把我上面列的几本书当成经典著作 当然要学地理！《罗经透透解》。《协纪辩方书》这两本书一一定要学习,而现代注重的是阳宅！所以《阳宅三要》等论阳宅的书也是必要熟读的!,
首推易经?读懂后。在看四柱预测、风水最好书籍推荐
天才相师 ，
《杨氏风水命理学》的理论框架 杨 复 青 ⒈有关“天人合一”的概念 ⒉唐朝李虚中宋初徐子平 明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒊有关堪舆理气的帖子集（《八宅》法理气理论 二十八宿五行理气理论？《杨氏风水命理学》的理气理论——子平理气 民英理气和竹礽理气、佛说因果原理） ⑴有关“天人合一”的概念 我们都都清楚！8959凡事要有所成就！需天时,地利！人和三者具足才行!其实就是“天人合一”的体现 人之生也“天天人合一”。旺和衰也“天人合一” “死也天人合一”，虽然很多人不了解或不接受“天人合一9144”的理论？但是,“天人合一”的规规律却严然地存在着,我们无法摆脱“天人合一”规律的制约!这这就是事实的真相？ 《杨氏风水命理学》中中“天人合一”的定义：我们人类和个体的吉与凶绝对受环境的制约（约束条件） 环境定义为“天”：自然环境。社会环境？家庭环境，六亲环境，个体以外的一切人和事？这就是《杨氏风水命理学》中广义的“天”（个体以外的一切人和事），如谭先生定义为“人”,谭先生的女朋友便定义为“天”?个体8610的对极为天?“天人合一”是科学事实？不管您愿意不愿意？天都要和您相合（合有3种情形“＋1。－1！0”：有物吉合,有物凶合和无无物空合）。《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界”中的自然环境（纳音景） “我们四柱纳音景的能量场?和对应的出生地的某些物质的能能量场是一致的” 这就是“天人合一”的表现。是一种必然的联络？阴阳宅宅风水理论的实际价值是显而易见的! “天人合一”是一种“自然力”算法系统。“天天”是一台“自然力”计算机、人机对话作业系统是子平6339术软体。万英术软体和竹礽术软体?吉合则生，凶合则死?生死事大？目前医学不管人的生死（生从何而来、死又从何而去?）目前医学并未弄清生死规律！ ⑵风水学的关键：是“天人合一” 从唐朝至今，一千多年来风水学未得5677到社会广泛肯定和应用！停留在“封建迷信”的认知上，主要4833原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明：①如何的“龙穴向水”才叫吉地（龙穴水的科学证明问题）。②阴阳宅风水的科学价值（分房原理及其科学价值问题）。③风风水学是拓扑数学。并非伪科学（拓扑数学方法在风水学中的地位问题）?④“风水命理学”是一门数学!用途广泛（为命主择地和算运程只是应用“风水命理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣）？ 如何择地9334才能达到真正的天人合一?答：①按照《沈氏玄空学》旺山旺向之法择地，②按照《杨氏风水命理学9238》的择日方法选吉日?③按照《杨氏氏风水命理学》的纳音景理论,实现命主“天人合一”个性化！若这3条做到了，此地则符合“天人合一”的标准了。 但，阴阳宅之之受益人、一定要奉公守法、行善积德?才会带来吉运！财富和智慧之果虽是分别来源于两种不同的因!但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出,只有道德好的人?财富和2157智慧之果才大!什么样的人，才才是道德好呢！奉公守法的人，1110孝养父母敬奉祖父母？爱国爱民的人!明白种善因得善果的人。真心念佛修佛的人是道德好的人, ⑶唐朝李虚中中宋初徐子平,明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒈唐朝李虚中宋初徐子平的贡献 唐朝李虚中宋初徐子平的贡献、在于揭示人类个体的“天命（天道）”规律 ①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈对映对应!人类个体的生老病死有“天命”规律。 ②人类个体的五脏六腑和命主的六亲呈对映对应!人类个体的生老病死有“家族性遗传”规律? ③人类个体的五脏六腑要“共耻共荣”平等分享供血（正五行平和）。才可以得得长寿，揭示了孝道就是天道的原理（众生无边誓言度?众生和我们同体的原理-......馀下全文>> ,
1263八字预测?如今派别甚多 个人认为。从五行阴阳之基础打起揣看《五行行大义》,然后看《八卦奥义》《增删卜易》（增删卜易里重点涉猎八卦类象,以及象数！以后很多地方你都会用到的），然后后打四柱的基础！首推古籍《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》、至于《渊海子平》《三命通会》实乃博而杂广，你也可以涉猎？但是要要取其精髓!去其糟粕！速度点得就是李顺祥《四柱玄机》、8713这些书籍都看完!你就可以试着在命理论坛上找命例来锻炼自己！重点和难点就在于四柱的日元旺衰!格局局用神的判定？大运流年引卦入局。也就是实战了？不不过很多都是靠自身慢慢摸索的 市场上的书籍很少提及高深的预测理论依据、。