1017可以看看 紫微斗数全书,
谁知道五行八卦之类的书籍啊! 学习探讨?那些相关的书籍希望大虾给提供些网站？谢谢啦 回答： 其实按照我的路子来才对路吧 首先看看分类： 周易（六爻也就是问卜）!八字（利用出生年月日），面相（也就是相相术）、风水（寻龙点穴?阴阳宅）、观天象,... [1]八字：《子平》?《三命通会》。《滴天髓》等 [2]周易易：《易经》?增删卜易 卜筮正宗等 包括旁支比如大六壬！金口诀?6879奇门遁甲类 [3]其他的比较难了。需要师傅带。看缘份了 入门都难、很成问题的、还看天分 [4]这些东4327西里面也有科学内涵，不全是迷信的 [5]你要是想入门!建议你从周易入手容易、先学装卦？不要看电子书了？否则你连入门都难，天4966分好的话入门还是可以的 也不用用师傅带!
看易经,道教图解等。这里面都有记载着关于鬼神,阴阳!五8477行之类的问题?。
25堪舆舆风水方面的书籍那本好请高手指点先谢谢了klw、五行书籍
书不尽言 言不尽意。很难有一本书能全面论述！一本好的书主要是可以启发读者的思维。不落于俗6495套和狭隘?我建议你看看宋朝易学大家邵康节的《梅花易数》可获益良多？，
《易易经》。《奇门遁甲》 《推背图》（唐朝袁罡天 李淳风著 《菁海花絮》其中奇门遁甲！风水都很全面 《神奇之门》 《玉匣记 》！
这种书应该找不到、他们都是口传的。他是把五行化回天地万物中？以现有静物或动物看他该用的日子(时分秒)不差 有人说是吊宫日子！其实不然!!
初入门： 洪丕谟《中国古代算命术》 陈园《邵伟华四柱预测学入门》 邵伟华《四柱八字预测学》 这三本书以洪丕谟《中国古代算命术》为最好？陈园虽为邵伟华的学生。但因其文笔比邵伟华好 说理7959简单明白。所以排在邵伟华的书前面! 我以为：初入门者。首先必须掌握八字命理中的一些基本概念、而对这些基本概念的理解和掌握是是学好八字的关键， 前面介绍的这几本书 学习时重在于掌握概念 现当今社会上对邵伟华的书颇有微词？但但不管怎么说,邵伟华的八八字入门书是一部《三命通会》中的八字“提取”版?它能让初入门者知道八字的基本推断原则和原理, 入门后初级阶段必修的书 1，（清）沈孝瞻《0596子平真诠评注》 2，（宋）徐子平《渊海子平》 3！袁树珊《古古代命理探源》 4!徐乐吾《造化元钥评注》 这一阶段重在于加深对五行生扶克泄耗的理解!同时掌握握干与支的概念?类象 特性!9109逐渐形成以阴阳学的对立。统一?转化的定势思维去理解问题，此一阶段、切忌杂!博其它书籍!以免在思维上出现定势混乱、这也是目前许多初入门易友最大的通病之一、比如在判断3015喜用神的时候！因对对五行干与支的概念,生化 特性1165掌握不好、出现了观观点上的混乱?同一八字越看越糊涂。真是“山书（注：地理书籍）读一囊 去到山上就迷惘”，很多很多的易学者到这阶段就再也学不进去了、 中级阶段必修的9882书 1，（明）刘基《滴天髓》 2，徐乐吾 《滴天髓补注》 3 （明）张楠《神峰通考》 4！韦千里《千里命稿》 5?袁树珊《命谱》 6,洪丕谟《中国古古代十大预测奇书》 7？（清）乾隆间编著《钦定协纪辩方书》 此一阶段重在于加强对八字命理的框架抽象认识？掌握如何从多种角度看一八字!同时!把从从上面那些书学到的独立基本概念试着分析其与其它概念的关联性!达到能灵活运用各种概念并逐步悟出所有的这些概念其实都是五行生化中的某一表现形式而已。能至此 则你你的八字命理易学水平基本算是已登堂入室了、 在上面这些书中！洪丕谟汇编的《中国古代十大预测奇书》包揽了古代八字命理学几篇因篇幅较少没法独立成书但又是很重要的文章!如李虚8101中的“李虚中命书”，清陈素庵的“命理约言”!单行本很少的“穷通宝鉴”?（清）乾隆间编著的《钦定协纪辩方书》虽是一本择日的书?但从里面你可以找到很多对八字干支的概念解释及后学者总结的那些八字歌诀的推理来由,纳音的的推理依据等, 南玄命理为你推荐，
找到篇论文。截取了部分你要的内容?供你参考！ 目录 一 绪6621论 （一）选题缘由及研究意义 （二）目前研究情况 二,中华饮食文化特点与中泰饮食文化化对比 （一）中华饮食文化及特点 1!饮食特点 2、饮食习俗与礼仪 3,饮食的观念与思想 （二）中泰饮食文化对比 1 中泰饮食结构对比 2!饮食观念对比 3！宴会礼仪对比 4？小结 三,对泰学生的饮食文化教学分析 （一）对泰学生的饮食文化教学的重要性和内容 1,文化教学及重要性 2，对泰学生饮食文化教学内容及分析 （二）对泰学生饮食文化教学的手段 1、对比教学法的运用 2。多媒体教学手段的运用 （三）饮食文文化教学活动设计 1 泰国国学生学习汉语的基本情况 2!教学专题设计——筷子与中国文化 （四）小结 四 结语 参考文献 致谢 中泰饮食文化对比及对泰中学生教学 作者 杨冲婵 指导老师 郑继娥 副教授 （湛江师范学院人文学院。湛江） 摘摘要：饮食文化在中华文化中占有重要的地位？是中华文化的一个重要侧面 对汉语词汇以及汉语表达产生了深厚的影响,跨文化交际中！让学生了解中国的饮食文化，可以更好地了解中国人的思维!理解相关汉语的表达并准确地运用。本文以中华饮食文化研究及中泰饮食文化对比研究为基础和出发点 以泰国文化背景的学生为教学对象,结5185合教学分析！探讨如何在对泰学学生的汉语教学中更好地传播中华饮食文化,并以中华饮食文化为教学内容设计专题教学? 关键词：饮食文化 中泰对比 中华饮食文化教教学 对比教学法 一、绪论 （一）选题缘由及研究意义 随着泰国公主诗琳通学习汉语和和访华？泰国纷纷掀起了“汉语热”，全民开始学习汉语 近几年来，汉语已成为泰国第二大外语 深受全国人民喜爱,目前 泰国所有71家公立。私立大专院校,全部开开办中文专业！在这两种语言交流互动增加的背景下，有必要让泰国学生了解博大精深的中华文化?而中华饮食文化作为中华文化重要的侧面?更是要要了解透彻！俗话说：“民以以食为天”。饮食文化对中国人人的影响渗透到了生活的方方面面,同6402时也给汉语词汇打下了深深的烙印 而语言传播与文化传播又总是紧密地联系在一起的。基于饮食文化在中华文化的重要地位和对汉语产生的影响,在对外汉语教学中 饮食文化的教学学应当受到足够的重视? 学者吴瑛，阮桂君[1]的《中国文文化在美国青少年中的传播效果调查——以匹兹堡地区孔子学院为例》一文中指出！通过对美国匹兹堡地区7所孔子学院和孔子课课堂的调查发现?相对于行为文化和精神神文化，美国的青少年对中国物质文化尤其是饮食文化!文物古迹最最感兴趣?而我通过对来学校的泰国皇家理工大学的学生的调查以及在泰国教中文时学生的反应和调查也发现,正在学习汉语的绝大多数泰国青少年都对中国的饮食文化比较感兴趣？我的学生就经常问我在中国吃什么。在泰国生活还习惯吗？能不能让我们尝尝中国菜诸如此类的问题,既然中国饮食文化对泰国学生汉语学习者有着那么大的吸引力!那么如何利用好这个吸引力来促进我我们的对外汉语教学呢、对外外汉语中饮食文化的教学研究就显得很重要了， 本课题旨在针对对泰国学生的饮食文化的教学研究!从泰国学生感兴趣的饮食文化入手!充分展示中华饮食的文化魅力 为泰国学生更好地了解中国文化!更深3894入地学习汉语提供一些帮助?让学生通过了解中国的饮饮食文化，更好地了解解中国人的思维!理解相关汉语的表达并准确地运用！同时,课题中的7948中泰饮食文化对比部分也为赴泰的志愿者和实习生了解泰国提供一定的依据。使他们更好的开展饮食文化教学？ （二）目前研究情况 关于中国饮食文化的研究!有不少的著作！全面介绍中国饮食文化的专著且影响较大的主要有：林乃燊《中国饮食文化》（上海人民出版！1989）！王学泰《华夏饮食文化》（中华书局、1993）,赵荣光《中国饮食文化概论》（高等教育出版社 2003），徐文苑《中国饮食食文化概论》（清华大学出版社、2005）!万建中《中国饮食文化》（中央编译出版社？2011）等， 王春华《泰国的饮食食习俗》[2]、彭景《泰国饮食散记》[3]等等这些都是写泰国的特色菜及饮食风情？关于中泰饮食文化对比的研究,在这方面。国国内目前还没有找到相关的书籍?期刊上直接以这个为研究题目或或关于中泰饮食对比的也还没有、李毅《泰国饮食特色的“中国元素”分析》[4]也只是分析了泰国饮食特色中来自中国的影响,并没有系0354统地对比中泰饮食、 关于饮食文化教学的研究，在对外汉语的教学2555研究领域，前人研究多数集中在文化教学这个个大层面上,只有当涉及具体教学策略如：“文化导入？文化融汇”时?才用到一些饮食方面的7068例子进行讲解,廖茜茜《关于中华饮食文化的对外汉语教学探析》[5]一文也只是以西方文化背景的学生为主体！并没有涉及泰国饮食文化教学这么细细的方面? 本文我将以中华饮食文化为基础?从饮食结构 饮食观念！宴会礼仪多个角度对中泰饮食文化进行对比，并从教学内容和教学方法入手。针对对泰的饮食文化教学进行深入。系统的研究! 二，中华饮食文化特点与中泰饮食文化对比 （一）中华饮食文化及特点 饮食文化是指特定社会群体在食物原料开发利用！食品制作和饮食消费过程中的技术？科学!艺术！以及以以饮食为基础的习俗传统,思想和哲学!即由人们食生产和食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部食事的总和,中华饮食食文化就是中华民族上下五千年所形成的全部食事的总和[6]? 1、饮食特点 （1）饮食结构 在饮食方面、中国是9880最开放的国家之一、饮食的种类也最为丰富 水里游的 天上飞的,地上爬的？家里种的！野外猎集的?都逃不过中国人的“福”口、4211就是河豚也敢拼死一吃。正式由于中国悠久的历史和中国人勤劳勇敢的精神及生存的需要从而为人类开辟了丰富的食物源泉，早在两千多年前成书的《黄帝内经.素问》[7]中，就指出了古代汉族的饮食结构式“五谷为养。五果为助、五畜为益，五菜为充”。受农耕经济的影响中华饮食呈现出典型的以粮食为主食的结构 粮食在所有的饮食材料中处于首要地位？在传统的饮食结构里,蔬菜!水果!肉类只是做主食的辅助和补充,是副食！在经济快速发展的现代 中国人的饮食结构也发生了一些变化，蔬菜！水果！肉类在在中国人的餐桌上的比例大大增加！但毋庸置疑?粮粮食为主的地位是稳固不变的！ 稻几乎是南方水田唯一可选的主食食物,这是由“稻可钟8446卑湿”的特性决定的!而在北方旱地则有栗 黍 麦？菽等主食作物可供选择、所以南方一般是以米饭作为主食的 米饭的原料又有大米和和糯米！做发有多种。而且还可以将大米和糯米做成糕饼！汤圆?米粉。糍粑!北方种植小麦的地区的人们则是以面食为主食!4770人们喜欢将麦子磨成的面粉做成馒头。面条 烙饼？饺子等具具有特色的食物,另外,在我国少部分种植玉米！青稞 高粱，土豆 红薯等杂粮的地区。他们主要以这些杂粮为主食！像西藏藏藏族的糌耙, （2）食物烹调 烹调是制作菜肴的一项专门的技术，就是将经过加工整整理的烹饪原料。用加热或加入调味品的综合方法、制成菜肴的一门技技术[8]!“手工操作！经验把握”是我国传统烹调的基本文化特征，而0724在中国饮食文化中!食物烹调关键要讲究火候控制制及五味调和 “味”是中华饮食的最高追求?食物原料其其味万千,中华饮食的精髓就在于如何调和其中食材的滋味，食物的烹调过程即调和食物滋味的过程、中国传统的烹调方法非常丰富？有煎，炒，炸,爆,熘,蒸！熏 烧,焖、扒？烩,炖。、涮？卤 煨等， （3）炊具餐具 中华传统的炊饮器具可分为炊具 盛餐用具，进餐用具和储藏用具、陶器。青铜器,铁器！和瓷器在诸多的炊饮器具中应用最为广泛。影响也最大。铁器是中国6643两千多年农耕文明中炊具的主流代表 在不锈钢尚未发明明的时代!铁锅!铁铲一直是中国人在炒菜时9367必不可少的用具。现在大多数家庭和饮食机构都还是用铁锅炒菜！ 餐餐具方面,主要就就是筷子和瓷器,筷子又称为“著”？是中国人吃饭绝对少不了的进餐用具、用瓷器制作的碗 碟?杯？盘?在餐具用餐中非常常见、像青瓷、白瓷？唐三彩及景德镇的青花瓷都是非常出名的瓷器， （4）地域特色 中中国国土辽阔?从南到北，气候不同。各地的饮食都具有鲜明的特色、在清代，中国饮食流派派便有鲁、川、苏！粤四0031大菜系之说 后来又有鲁菜!川菜?粤菜,闽菜！苏菜!浙菜?湘菜，徽菜的八大菜系之说！总的来说 北方气候寒冷、菜肴多浓厚,口味偏咸、以京鲁菜为代表?华东0479苏杭一带、气候温和？菜肴多带甜味？以苏浙菜为代表,西南川云贵地区。多雨潮湿！菜肴多喜麻辣口味!以川菜为代表,最早与国外开展贸易的广东一带、口味较为清谈，居民民多喜煲汤 2?饮食习俗与礼仪 （1）饮食习俗 中华民族上下五千年历史、形成了各式各样的饮食习俗 有日常饮食习俗、年节饮食习俗 人生礼仪习俗?宗教信仰习俗等？这里选取年节饮食习俗讲？让学生了解中国的传统节日！通过了解传统节日的饮食习俗。折射出中华民族的的民族内涵, 春节是中华民族最为重要也是最为隆重的节日?春节节节日历时的时间也是一年中最长的、从大年三十到正月十五、原是古代农民庆贺丰收收和为来年生产做休整，准备的时间!除夕的年夜饭饭是年中最为重要的一顿饭,亲人都要回家，平时不舍得吃的好菜这一顿饭都得拿出来 总的来说、这一顿饭必须有鱼!寓意为“年年有余（鱼）”?“吃年糕,寓意年年“高” 芹菜寓意“勤勤恳恳”等等、北方过年还少不了饺子！饺子谐音交子?饺子形如元宝象征着财富！包饺子,吃饺子,是北方方人表达对来年美好祝愿的一种方式!正月十五是春节的最后一天，也是元宵节?这一天！吃元宵（汤圆）是必不可少的， 农历五月初五端午节?是纪念爱国诗人人屈原的日子 相传，战国时期爱国诗人屈原不受国君信任？为奸臣所害！屡遭流放 后后深感报国无门,投泪罗江而死？人们为了纪念这位伟大的爱国诗人、便往河河里投粽子，希望河里的鱼不要损害屈原原的肉身 端午节吃粽子的风俗渐渐深入人心?便流传下来了？ 农历八月十五是中秋节，在这一天赏月吃月饼是中国流传已久的传统习俗!这一天！赏月最佳！圆圆的月亮象征着团圆?月饼?形如一轮小小的圆月,也有圆月的吉祥之意！所以以月饼是中秋节必备食物，也是馈赠亲友的必备佳品! （2）饮食礼仪 “饮食礼仪主要指在饮食活动中成文的礼数、它以人们的饮食习俗为基础[9],”在礼仪之邦中国、饮食礼仪历经数千年的演变和发展。早成为一种约定俗俗成的社会规则?中国现代饮食礼仪既保留了古代食礼礼中彬彬有礼?长幼有序等中华华民族优良传统。有合理地摒弃了古代食礼中的一些繁文缛节,下面是一些现代饮食礼仪的一些简单介绍！ 中国人讲究尊敬老者、讲究辈分和尊卑、不同辈分等级之间要严格地遵守礼礼仪制度？所以不管是在宴会还是一般的宴请,座次都是很讲究的！现代一般以面朝大门的位置为上座、上座由上宾来坐!客人需要注意的是？上菜的时候要等主人示意开餐了才才可以食用？主人夹菜时?客人不6009可拒绝,客人7051若中途有事离开！要告知主人一声!主人要陪最后一位客人吃饱才可可以离席,敬酒时 是主人率先敬酒,先敬主宾再到其他宾客、敬酒时要双手持杯并把杯里的酒喝光？客人则随意。 用餐的过程中还要注意餐具的使用礼仪,遵守一些禁忌,如筷子不可以用来指人,不可以插在饭菜上等等 3？饮食的观念与思想 不同9772民族的饮食观念和思想都是本民族特定历史形成的特定文化！中华民族所持的饮食观念也与其他国家大有不同， （1） 平衡膳食 早在两千多年前?我国就很讲究饮食科学、医典《黄帝内经.素问》“谷肉果蔬,食养尽之，无使过之?伤其正也?”这些既是营养学方面不可可忽视的至理名言。5060也是指导人们科学饮食的重要原则？中国人重“吃”、这个吃也很讲究 讲究一日三餐的搭配！讲究食物中热量 各种营养的供给 现代!随随着经济的发展，人民生活水平的提高 人们的7591追求不再是果腹,而是食物的精美与各种营养的平衡？ （2） 食治养生 中国1292自古有“医食同源”的说法？“医食同源”源于中医基础理论!即食物有保健和治疗疾病的作用!“药补不如食补”十分重视饮食与增进人体健康和4171疾病治疗的关系、强调增强饮食在增进人体健康和疾病治疗中的的重要作用、饮食养生的观念也深深地印在了中国人的脑海里！在生活中用一些日常食物防病治病几乎是家喻户晓的了!如受凉感冒。煮一锅红糖糖姜汤喝下去盖上被子发汗?睡一觉就就好了、炖乌鸡!小米粥加红糖是产妇生产后恢复身体的首选,此外还有很多关于养养生的俗语，““宁可一日无肉？不可一日无豆”““冬吃萝卜夏吃姜 不劳医生开药方”等等、 （3） 五味调和 在中国？如果一道菜没有味?则食不下咽。味是中国人菜肴制作及品尝的首位,是饮食的核心!通常如果一道菜好吃。则称称之为美味,五味指的是甜。酸、苦？辣、咸!五4382味调和就是将各种原料之味及调料之味调和为一整体 创造出一种层次更为丰富的滋味？中国饮食讲究食食材的搭配。讲究调和出来的味 中国菜独特的魅力也在于它的调和之味! （二）中泰饮食文化对比 泰国与中国同属亚洲经济文化圈，一衣带水 饮食文化方面多多少少有些渊源?但又各各具特色?本文把两国的饮食文化进行对比!面对来自泰国文化背景的学习者？了解中泰饮食文化的差异有益于他们对汉语的深入学习，更有益于我国对泰的对外汉语教学 1？饮食结构对比 中国人的饮食分为主食和副食？主食以粮食谷物物为主？如米饭4240和面食!副食则为由蔬菜！肉类制成的菜肴!且且所食以热食 熟食为主、不不喜生食肉类,蔬菜？每餐必须主副食互3829相搭配而吃？淀粉,蔬菜？肉类组合在一起才能称之为一顿饭!主食是正真填饱肚子的食物！副食作为为补充和调剂？中医认为生冷食物会损害内脏气血的运行!故中国人喜欢吃加热后尚有余热的东西,食食物讲究要趁热吃， 泰国人以大米为主食、副食是鱼和蔬菜,大部分泰国人正餐都是以一碗大米饭为主食！佐以一道或两道道咖喱料理 一条鱼！一份汤以及一份沙律（（生菜类）！餐后点心通常是时令水果或或用面粉?鸡蛋,椰奶,棕榈糖做成的各9884式甜点[10]?由5635于地处热带，泰国人喜欢食用富有刺激性的调味品 如辣椒！葱、蒜？姜等？民间有“没有辣椒不算菜”的俗语?由于吃辣及天气炎热！泰国人每餐必备的是冰水！不管是家庭庭还是餐厅?饭前端上来都是一杯杯冰水? 泰国9201人还会吃一种由中国发展而来的米粉 有大小粗细不同之分,吃米粉时。使用筷子 2,饮食观2397念对比 (1)美味与营养 中国人追求的是美味的饮食?饮食讲究食物的味道要好!所以中国国的厨师们费尽心思在食物的味道上下功夫钻研？形？色是菜菜品的外表,而味是菜6335品的内在品质，重内在而不刻意修饰外表。重菜肴的味而不过分展露菜肴的形,色，这边是中国饮食观最重要的一点,所4910以中国的烹调方法非常的丰富！但长时间的烹烹煮难免会造成营养的流失!中国饮食对味和口感的追求使之忽视了食物营养是否流失这一点、现在中国人人也意识到了这一点 但对味蕾满足的追求仍然最为重要、 随着经济的发展。泰国人对饮食营养的追求是越来越高了、很多中小小学及大学的课程里,都是营养学知识的宣传？教育?电视台也充分利用它的的影响力。泰国的食品企业也根据人们对健康饮食的需要、加入了绿色食品!天然食品?低糖高纤维食品?特别是一些大型的食品企业？在所有食品成品的包装上都有营养成分及营养供给标准的“营养标鉴”，泰餐SPA意为泰式健康饮食、是泰国营养健康饮食的代表！它的菜系就是要选择有机的原材料！如用水果和和蔬菜做原料烹饪菜肴来取代那些用味精苏打。和食用色素来改变原料本身的味道和颜色的不健康食品，取而代之以健康、营养的用料。比如3693纯橄榄油,苹果汁！香草和海盐、都0079可以给菜式提味、同时还有医药功效[11]？不止SPA。泰国很多菜式和烹调方法都讲究原汁原味 讲究的是用水果或菜给菜提色,提味,而不是用色素和味精、 (2）热热情与健康节约 中国人热情好客。这是9235普遍认同的?在中国、如果请客吃饭？不管是在家8208里还是餐馆、主人都都会准备慢慢的一桌子菜!还经常会说：“没有什么菜?请见谅 ”在中国人的饮食观念里、吃饭请客一定要尽兴!用餐时还不时地劝菜劝酒?酒喝得越多就表明感情越好!而饭菜通常都是吃不完的,这还好。如果吃完4449了就会显得主人招待不周？ 在泰国 吃饭一般都是主随客便，想吃就吃 想喝就喝,菜不够再点 酒不够再买 可是很少见到那种大大吃大喝。暴饮暴食的现象,喝得酩酊大醉的人也会有、但是那些人是借酒消愁，很少是劝酒的结果、第二天!喝醉的人清醒后还1260会打电话或当面致歉、因为醉酒在他们看来是一件有失身份?很不光彩的事。这种饮食观念可能会让中国人很不习惯、好像欠“热情”[12] ！时间长了也会体现它的优越性来！这也反映了社会对健康第一的共同认识!泰国人还有一个饮食观念就是节约？不管是在学校还是餐馆用餐 泰国饭菜的分量都是挺小的，但足够让你吃饱而不浪费,泰国家庭的一日三餐也是刚刚好的那种、不会说剩饭剩菜!请客客吃饭也不会大吃大喝、暴饮暴食 (3）泛食主义和佛教思想 中国人喜欢吃、更是喜欢用请客吃饭来进行各项社会活动、如婚丧丧嫁娶这些人生大事以及生日 送别 聚会！谈生意这些事、都是用吃来解决的?易中天首先提出了“泛食主义”这个观点,就是说中国人常常用从饮食中获得的各种体会去解读一些与饮食无关的问题 他的《闲话中国人》[13]中便有对这一现象做出了描述、如职业称为“饭碗”,学习知识7702叫“汲取营养”,司司空见惯叫“家常便饭”等等!日常用语也有许多这样的现象？如嫉妒又叫“吃吃醋”！受苦又叫“吃苦”等等！ 泰国则把饮食跟佛教联系起来、不不只是信奉佛教。更是将宗教观念落实到生活当中，泰国人不吃完整的鸡和鱼，肉也不是大块大块地吃。而是现将将其切碎、再进行行料理的！传统的泰国人在制造荤食的时候总是要将所有的菜式模模糊糊的!像炒碎肉,鱼饼等、目的就5302是求个心安[14]，近年来。很多泰国人人已经不忌讳整只的鸡整条鱼了!可是传统的泰国国人还是接受不了,在泰国？杀生也是由专门的人完成的。场面面如果很大！则还会进行一些祭祀?而且和尚是不能看见杀生的 3,宴会礼仪对比 中国的宴会很注重礼仪、尤其讲究座次的安排问题、正朝大门的位置为上座,最尊贵的客人将被请至上座、若为方桌？则位于朝南的左侧的第一个位置是上座?用餐时主人和客人围坐在一起 同桌共食。期间间主人要殷勤地招待客人。劝菜劝酒， 在泰国参加宴会、一般会送些水果、花卉4164或糕点之类的！也可以不送？送的话?礼品品要尽可能地包装、而且一定要用右手递给主人，左手在泰国被认为是是脏的 不干净的！不要用左手吃东西西或者拿东西、用餐的时候?座位安排没什么讲究?随便坐 进餐时，主人也不会向中国人那样劝菜劝酒!都是自己喜欢什么就吃什么。 4!小结 中泰饮食食文化之间的差异!也体现了中泰思思维方式。价值观的差异。中国人热情好客重感情!金钱其次，感情第一!泰国人讲究的是健康营养与与节约,中泰还有一点共通点就是都强调集体！整体！独乐不如众乐、都喜欢享受同桌共食大团2140圆的乐趣?但这团圆的乐趣中,中国人人还是讲究热情!泰国人还是讲究节约！这一点!好像还无法共通！
中医学基础第一章 绪论第一节中国医药学发展概况第二节 中医学的基本特点第二章阴阳五行学说第一节阴阳学说第二节五行学说第三节 怎样认识阴阳五行学说第三章四诊八纲第一节四诊第二节八纲第四章 病因学说及辨证第一节 概述第二节 病因及辨证一、六淫二 七情三?疫疠四 痰饮五？瘀血六!饮食失宜七 劳逸失常八。外伤及虫兽伤第五章 脏象及脏腑证治第一节 气！血,精。津液一？气二!血三、津津液第二节 心与小肠一，心的生理病理二!小肠的生理病理三。心病的的辨证论治四!小肠病的辨证论治附：心痹第三节节 肝与胆一。肝的生理病理二!胆的生理病理三,肝病的辨证证论治四？胆病的辨证论治附：黄疸第四节 脾与胃一 脾的生理病理二、胃的生理病理三？脾病的辨证论治四 胃的辨证论治附1：胃脘痛附2：中医脾胃实质探讨近况第五节节 肺与大肠一?肺的生理病理二,大肠肠的生理病理三!肺病的辨证论治四,大肠病的辨证论治附：咳嗽第六节 肾与膀胱一！肾的生理病理9835附：女子胞二 膀胱的生理病理三?肾病病的辨证论治四?膀胱病的辨证论治五！两脏证治附：水肿第六章卫气营血辨证第一节 卫分证治第二节 气分证治第三节 营分证治第四节 血分证治第七章治则第一节 治疗原则第二节 治法第八章中药和方剂第一节 方药的概论一。中药的基本知识二?方剂的基本知识第二节 常用中药及方剂一,解表药药和方剂（一）解表药（二）解表方二?清热药和方剂（（一）清热药（二）清热方三,温里药和方剂（一）温里药（二）温里方四，祛风湿药和方剂（一）祛风湿药（二）祛风湿湿方五！泻下药和方剂（一）泻下药（二）泻下方六，止咳化痰平喘药及方剂（一）止咳化痰平喘药（二）止咳化痰平喘方七!消导药和方剂（一）消导药（二）消消导方八、祛湿药和方3992剂（一）祛湿药（二）祛湿方九？理气药和方剂（一）理气药药（二）理气方十！理血药和方剂（一）理血药（二）理血方十一、补益药和方剂（一）补益药（二）补益方十二？镇潜熄风药和方剂（一）镇潜熄风药（二）镇潜熄风方十三。固涩药和方剂（一）固涩药（二）固涩方十四 开窍药和方剂（一）开窍药（二）开窍方十五？驱虫药和方剂（一）驱虫药（二）驱虫方第九章 常见病的辨证论治第一节 冠心病第二节慢性肝炎第三节溃疡病第四节大叶性肺炎第五节 肿瘤第十章经络及针灸第一节 经络腧穴总论一?经络的组成与作用二、经络的生理功能和病理反应三。经络的临床应用四、腧穴穴的分类五!腧腧穴的作用六？腧穴的的定位第二节 经络腧穴各论一。十二经脉二、奇经八脉三？奇穴第三节 刺灸法一。毫针刺法二?灸法三 穴位注射疗法四、耳针疗法五。头针疗法第四节 其他疗法一 按摩疗法二!发泡疗法三，熏洗疗法四，敷药法五!热熨法六？贴药法七，吹药法第五节 常见病证的针0173灸治疗一,中风二 感冒三。中暑四,哮喘五。呕吐（附：呃逆）六！泻泄七？痢疾八 便秘九？癃闭十,淋证十一,遗精十二 阳痿十三,不寐十四？癫狂十五 痫证十六?眩晕十七，头痛十八?痹证十九?痿证二十!面瘫二十一？坐骨神经痛二十二,痛经二十三、胎位不正二十四，肠痈二十五。扭伤二十六，耳鸣,耳聋二十七。牙痛。