八字论命，易学难精，喜学者大有人在。但耗财又费时，苦学五六年耗财近万元、竟堕入雾海，故怨天尤人者不在少数。科学时代中既聪明、文化又高的诸多能人，偏偏在学“术数”时远不如旧社会没文化、看不到日月，辨不明东南西北的那些瞽人，成为当今咄咄怪事，原因何在？老朽不才，只想试谈浅见，仅供参考。

一、格局不可弃

古命书中有反复论述“八字论命，格局为纲，纲举目张。”判断岁运喜忌吉凶，也要考究格局。经云：“破格者值之为戚，助格者迈之为欢。”《滴天髓》中循循教导：“入格者，命中之正理，先观月令所得何支，次看天干透出何神，再究司令以定真假，然后取用，以分清浊，此实依经顺理。”此乃“财官印绶分正偏，兼论食伤八格定。”诸多学者不懂定格，或有格弃用，放弃了“命中之正理”，背违了“依经顺理”的法则，才被八字拒之门外。这是原因之一。

二、用神非万能

当今许多书教人：“判断八字正确与否，关键在于取对用神。”“抓准用神，就能断准吉凶。”老朽认为，这是导误。如若算命只须找准用神，就能百事迎刃而解，何会数年勤学而无法入门？找准用神，何难之有，但诸多人事吉凶，却仍难以论准。故为导误矣！

用神非万能。更不是一劳永逸之举。原八字属于“天命”，在其五行十神的旺衰喜忌中找出的用神，只能起到平衡八字的一味良药。论命凶吉，不能抽象空洞，都要落实到大运流年及具体事例之中，若拿八个字中找出的用神喜忌，原封不动的用到十二个字的岁运命局中，怎能准验？诸君须知，原八字为“天命”，和大运流年相结合后，变化很大，如弱命应取用印帮为喜，克泄为忌，若运进旺地或入墓，流年得禄遇羊刃，用神之喜忌必须颠倒使用。如命旺喜泄，待到泄克败地之运，再用泄克之神，岂不是雪上加霜？

用神只是枢机，入门导航而已，其作用在于八字结合大运干支后，取出之喜忌，去对照十年岁运看沉浮而已。大运一变，用神也要变，才属正道。故历代命学贤圣，都有忠告，必须懂得“因成得败，因败得成”的反作用。《滴天髓》、《子平真诠》、《命理探源》中，在选用神中说：“毋执而不化，眩而无主也。”何为“眩而无主”？就是说切不可被用神搞昏了头，把“命以日为主”忘掉了。把“枢机”当作“定论”，将“入门”作为“目的”，实为谬矣。

用神到底在论命中起到什么样的作用？徐乐吾在《命理一得》中早已讲得清清楚楚：“论命以用神为枢机，故初学者必从此入手，非以取用为尽命理之能事也。吉凶之几，胥在神煞，神煞合并，乃有征验。”此为金玉之言，务必牢记。这是原因之二。

三、神煞莫回避

一提到神煞，许多人说属封建迷信中的鬼神，危言耸听得很，不敢实言明用。其实并非如此，大家都知道，术数文化均依五行为基础，而五行又依天上五星为凭证。取其寒暑燥湿、旺相休囚死状中的阴阳消长及转化。但人生在空气中，除了接受金、木、水、火、土五星的影响外，还有太阳、月亮、天王星、海王星、冥王星同时在对人类发出各种元素，直接在催化、压抑、影响着人类的一举一动。祖先早已觉察，仅凭阴阳五行消长理论还不能足够说明“天人感应”中的“天人合一论”在以干支为时空的徘徊相交中，有许多五行之外的物理现象在发挥作用。将它们定名为神和煞，在发挥神煞的作用同时，填缺补平了五行学识在“天人合一”中的不足之处。这就是神煞的来源。

由于术数类文化五花八门，派系纷纭，各自在填补不足中创建了名目繁多的神煞，有的还相互套用，久而久之，乱成一团，在相互交织中难分难舍。又从未有人分门别类的清理过，故各类各派各门的神煞相聚中，多达一百二十个。使后学者堕入迷阵。我凭着几十年的大量实践证明，《四柱预测学》中所确定的三十几个神煞，都是十分有用的，验准率较高，使用中有益，许多人在推命时之所以吃不准吉凶祸福，都是吃亏于对神煞的忽视。这是原因之三。

四、术数非数学

“术数学”虽凭术中之数，按定律进行演绎，但它不同于加减乘除的数学定律。一加一，不一定是二。一公斤加一市斤可以说三市斤，或说重一千五百克，只因为衡量的工具、单位不同。一公斤铁和一公斤棉的体积，大小差有几十倍。因为其质不同。同样五行的冲克，还要看命局中的寒暑燥湿、旺相休囚和敌我的力量对比，进行综合分析，才能把握准确。因此命书中诸多实例，大部分无法借鉴，亦步亦趋地跟着别人学，一辈子也学不会算命。更因为确定命理学时，是在八百多年前的封建皇朝，人口只有八千万，而今是电脑时代，人口已有十三亿，同年同月同日同时生的人，有二千五百余人。人生荣枯福禄祸害，绝对不会相同。所以仅凭八字，按照旧规律，要算准新时代的人，是十分困难的。我的小经验是：首先掌握算命的基本要领，然后对中国八大经济区域中近二十年的发展情况要有所掌握，并搞清楚本地区本城市的近二十年发展变化，因为人生虽有规律可循，但人生的发展规律是要受到地区的生活环境和经济条件的影响的，产生的追求欲、向往感都会有所不同，对人生的左右也就各不相同。把男女人生定出“八段经”，并以年龄划分出“十二阶段规律论”，运用五行消长理论，结合“三、六、九人生节律”、“七八定律”，注重新月满月对人体加大了引力后的干扰等等，来填补古命学对现代人生测定的不足，借以提高预测的准率。自己感觉效果很不错，同时也充实了理论根据，可以回答出过去无法回答的许多问题之源委。

五、论命入门诀

首先研究格局，用神的喜忌，接着研究神煞在断吉凶方面的作用，然后再研究技术、窍门和方法。

格局是大纲，纲举目张；用神是枢机，入门导向；神煞断吉凶，乃可征验。略略几语，仅供参考。