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家居风水堪舆类有什么入门书籍推荐

   走马看阴阳

家居风水入门:洗衣机应该怎么摆放

  核心提示:洗衣机在家居风水中!与人体的胃。心脏有关 胃与心脏属火土?洗衣机在五行中属于火土之物,加上现代的洗衣机大多有干衣服务。洗衣机也就变成火性很大的物质的了?转为繁体中文网页 一般情况下。男性的胃出毛病、多与洗衣机3147摆放在家中西北方有关 而女主人的胃有事!则可能西南方摆放了洗衣机 现在的家居布居中。根据面积!功能分区等 人们摆放洗衣机的地方一般会在卫生间。厨房和阳台三者之间选择, 不论是从实用的角度而言还是从风水方面着手,卫生间都是摆放洗衣机最理想的地方! 卫9755生间上下水方便?易于排水,且不会像阳台一样长期0095被暴晒?而且人们洗澡后就可直接把衣服放进洗衣机!很方便, 从风水上来说。卫生间五行属阴水、阴水无力克火!水生木 木生火。五行相生,洗衣机摆放其中?可令家人1572倍感温馨, 如果卫生间太小!无法摆放洗衣机?可退而求其次,将洗衣1486机摆放在阳台、阳台上晾晒衣物很方便?且一般距8397离平时活动频繁的区域较远,不会受到影响, 需要提示的是!最适宜摆放洗衣机的阳台是:东!东南方位!这两个方位都属木!木生火(洗衣机属火)? 一般情况下,尽6947量不要把洗衣机放在厨房? 从五行的角度而言,厨房属火 洗衣机也属火。火气太旺。会导致2997人脾气暴躁?而洗衣机还有水的特性,水火相克,会导致人身体不适! 所以!除非万不得已,比方说卫生间?阳台的地方太小!根本放4428不下洗衣机 无奈只好把洗衣机放在厨房的话, 易经有云:“吉凶悔吝生乎动”?“动必有应”!在家居风水中,请大家不要轻视洗衣机的摆放,、

如何看家居风水

  家居常见的风水大忌   1.窗台作床,危机四伏   由于居住环境问题,许多住宅都将窗台用作睡床,这样便可以物尽其用,增加睡床的宽度!虽然这些方法可以充分利用窗台的面积、3006但当睡眠时一不小心 便会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧、尤其是儿童之睡床更不应该太靠1141近窗台?因为他们好奇心重 往往会被窗外事物所吸引而窗5972外望或爬出窗框,就会酿成危险意外。所以 儿童的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位!同时!屋内的窗不要太多或太低 只要在室内空气流通就没有问题,由于睡床5046太贴近窗口!若窗与街道太近?睡眠时就像睡在街道上一般 遇到行雷闪电或灯光照射?会因而导致睡眠不足和心理恐惧!其实风水亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道?便不是迷信的事情!   2.床头靠空!缺乏安全   睡床是用作休息的地方?若床留空!则缺乏安全感?会有不舒适的感觉,所谓留空是指没有背山或靠山的意思!当我们熟睡或做萝的时候,身体就会不知不觉地四周移动,头部可能走出睡床范围因而受伤。   3.饰物凶猛?影响脾气   大多数人士当旅游的时候?都习惯买些当地特产或手工艺品作为记念 例如:陶瓷器具,木雕制品。巨型折扇!羊皮牛角甚至木刀木叉等装饰物品 他们会将那些装饰物品陈设于客厅或室内?    以气氛营造而言、摆置一些含有戾气的饰物!如日本军刀、凶鹰猛虎!鬼怪面谱等。都会使人脾气暴躁!容易冲动!相反、挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运,故家居摆设切莫标奇立异。犯了风水大忌,   再者 饰物的形态也很重要!中国人讲(意头)的。倘若在牡丹花不开 骏马垂头丧气!何来花开富贵!马到成功。何来大吉利是呢?    从风水的角度看?摆放不同装饰物品都有其作用!但要视乎方位位置而定吉凶 那么!家中应该摆放那些饰物才乎合风水之道呢、这是没有规定的,原则上!不是奇形怪状、更不要过量的堆砌?否则、便成为(风水道具场)了   一般来说!福禄寿三星、九鱼(如)图、牡丹花,孔雀开屏等吉祥饰物或图画!都适合每个家庭的。其栩栩如生的造型,不但可为住所带来吉祥之气,还可以点缀家居美观,   如果每天都8710望着挂在墙壁上那些肃杀的画像或悲伤文字时 就会产生幻想和触景伤情!5406儿童床前张贴海报壁画亦要注意,生动有趣!启发益智,图案形象不可有恐惧感觉,   4.炉灶方位影响财运   许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置!而忽略厨房的重要性!所谓:(门?主。灶)即大门口 主人房和炉灶位置 厨房是经常要用水和火的地方、《易经》有所谓水火既济?意思是指水和火是饮食必须之物!有了火和水的调理,便达到阴阳调和,因此!要达到(既济)的状况!才能家运顺畅 人口安宁。   根5690据五行生克的理论 东方属木,南方属火?故炉灶宜朝向南方火旺方位为佳,   其实?炉灶朝4620向东方或南方是非常符合五行方位的,因为古时用7041来烧饭的燃料 不外乎野草及柴枝!当烧饭时灶口朝向东方便可以配合风向,容易生火?   厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则,如果位于吉方?则家中人口健康,夫妻感情融洽,相反 婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病,   其次。8388厨房内的摆设!如灶位。洗碗盆 碗碟框等都要摆放正确位置,炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病 若洗碗盆和炉灶成一直线?则为水火不容,会影响夫妻感情和健康、若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射。亦9756符合风水之道!   从风水角度买适合自己的楼   常言道一命,二运,三风水、命好固然是好!命唔好唯等待好运到。又无好运到,再唯有寄望风水之助力!好的风水?是有好的五行方位坐向配合?但并不是每个五行方位都适合于每一个人。要睇方位是否......余下全文>>!

周易入门

   数目有很多?建议你你有整体的观念!这样会比较容易学!以下这段介绍?是我保存的?觉得很好,希望对5916你有用     选书如选老师?因此选择书籍是一件十分重要的事 在此。向给大家推荐相关书籍!让你少走弯路 成为大师级高手!     重要叮嘱   易学、佛经是迷宫?进门后一5169定要学会出得了门,正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗:命越算越薄,知命与宿命” 提到的。其实现在才最真实的、人要克服的是0086未来信息对现在的影响,很多人能懂一点点了,以为天下无敌,但是如果未来的信息,没有百分百准确!都是误导人的!最怕三分真!七分假 人依然会迷茫!犹豫!错失   另外、易曰:知得2641也要知丧?当你得到了一些东西的时候!你也会失去一些东西?诚然、人生从某种意义上讲,没有绝对的好?坏、善!恶!而在于你的选择!为什么还要特别提醒呢!因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功!就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响,古曰:平常心是道、不要把自己标榜成与别人不一样?否则你会一事无成!要明白你只是一个凡人、不要以为自己学易了就有什么了不起,法、侣!财。地(简单讲就是方法!同道、财力!环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导!千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路?以此为职业的人、是有宿因的!薄迦梵歌曰:要把成与败!得于失等同看待,患得患失不是学易人应有的心态、好好工作!养家糊口,业余修习。平凡一生这是吾师给本人的开示和指导!希望易友也能从中得到启发、   最后以一句话与大家共勉:天行健!君子以自强不息,地势坤!君6123子以厚德载物?众善奉行?诸恶莫作最为紧要。     1?基础书   (1)周易原文注解类:   如果不读周易原文、而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起、基础越牢,对后面的学习帮助越大   建议采用中国易经协会会长?哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社?商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的   南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》、可以帮助1117大家认识和听懂一些难读的字,   (2)周易精华思想融汇类:   应该说?目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点!全书中是没有解释卦象的,但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书?应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程、也就是即是你不懂周易?没有看过周易相关的书籍 也能从

墓地风水学入门图解

  墓地风水学入门比较复杂。这里说一些简单又有用的墓地风水学给你参考:   一,墓地风水好?摆放风水物是很有必要的,一般我们常8940见是摆放狮子!蟾蜍等神兽。但是摆放时!最好是结合自己的八字五行情况定适合自己的风水物摆放!才能发挥这个好的风水作用?镇墓的!可到无相铜炉官网定适合的无相吉祥摆件摆放为好,   二、在垄穴0015里的穴口,锄下去要不起烟尘!所谓垄穴、指的是石山上的土穴、那里的土质必须细嫩可锄、如间杂有顽粗的石块。以至锄下去飞烟迸火的,则主凶 所谓平尖,即是葬口。   三,墓穴的土质顽硬的?则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬 又不要松散!所谓真阳!也就是生气。   四 8335凡遇石山宜寻土穴。那里的土色如显红黄色!就表示那里的气脉冲和、在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和?   五。在土8673山上却宜寻找石穴?如石色为紫白色,表示其质地温润!若在土山上找到石穴?则石穴一定要显紫白色。而且质地温润的才主吉 如坚硬得如顽石一样则主山、

家居风水布局

  风水布局差!西北乾位布厨房!为火烧天门!不利家中男主人,属凶局?西南坤位非主卧!子女难管教?东北艮位卫生间,小男该不利。见意不要这样布局为好。!家居风水入门

风水初学者入门书籍有哪些

  《十六字阴阳风水秘术》   十六字   这十六字分别是:天?地。人!鬼。神?佛、魔 畜!慑,镇?遁、物!化,阴?阳 空,这7244部主要记载阴阳风水学的古籍?可谓无所不包 不仅有风水术和阴阳术?更因为它是由摸金校尉的高手所著!所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制。结构,布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。   可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南",不过这1030本书只是残本 阴阳术的部分并没有流传下来。仅有风水术的十六字!   来历   晚清年间 有名金盆洗手的摸金校尉、人称张三链子!张三爷 据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象?并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀" 撰写了一部《十六字阴3164阳风水秘术》,但此书夺9636天地之秘?恐损阳寿?便毁去阴阳术的那半本!剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅!连摸金校尉的亲生子孙都没得传授,   内容   《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》!不过这本书只是残本!阴阳术的部分并没有流传下来、仅有风水术的十六字!十六字风水分别对应的内容如下:   天   这一部分主要是星学 也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶?看风水寻龙脉讲的就是上观天星,下审地脉    地   风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身!通过解读大地上山川河流的走向形势 判断龙脉的来去止伏?观取"龙,砂!穴 水"!这就是2838地字篇的内容!     人     风水有阴阳宅之说 阴宅是墓地。是为死者准备的 而阳宅是活人的居所!对于阳宅的选择 一样也有极深的风水理论!又称"八宅明镜"之术,!

风水学的基础入门知识

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学周易从什么地方入门

  学周易的入门书当然是《易经》原著!读《易经》首先是《易经》的原文!只有几千字、别人的注释 翻译都不看,书读百遍、其义自通。这是古人治学的办法,他们是不走捷径的 一定要看别人的注释,翻译,可以看孔子的《系辞》,我不主张看周易白话解!因为看完之后 你合上书就会发现。一句句你好象明白了 可是你对全书却不知道讲什么 如果一定要看?则建议看我写的《周易讲义》和《周易系辞讲义》!点击本文顶、底部的返回《总目录》?你就可以看到它! 刘勰在《文心雕龙》中讲“易惟谈天”!这里的“惟”作“独”字讲!这就是说!易就是天文 是古人上察天文的记录!这一点 我们从易字的构造就可以看出 易是上日下月、就像明是左日右月一样! 今天要了解古代天3938文不容易,可以读郑文光的《中国天文学源流》 科学出版社!1979年版。也应该了解一点现代天文知识,可以读南京大学天文系写的《天文知识》!上海人民出版社,1976年版、 当然读《易经》、古文过不了关也不行?可以读王力的《古代汉语》、王力的《古代汉语》附有中外对照的天文图, 在这个基础上,建议再读明·张介宾(景岳)的《类经图翼》和《类经图翼》。《类经》是张介宾按他的理解、把《黄帝内经》重新分类编辑的一本书?《类经图翼》和《类经图翼》是图文并茂的介绍古代天 地,人基本知识的入门书 不可不看的? 最后?还必须读汉·魏伯阳的《周易参同契》 在读这些书的过程中 什么不懂,就去问人!就去查资料。去读有关的书籍,而且在读《周易参同契》的时候?除了前面讲的去求?去问!去查,还要自己修?还要自己证验、这样。日复一日?年复一年,长期努力,就弗以学会周易的、 ☆☆☆ 当然。我必须指出?国学和科学。完全是两个不同的体系!用我们从我们现代学校的学习方法、是学不好国学的、 比如定义,科学必须定义!就像电脑编程一样 你要9978用字符串,你首先必须给这个字符串定义 国学中有定义!但没有固定不变的定义。每个定义、都即是它?又不是它。老子《道德经》第一句7094话就是 “道可道?非常道?名可名,非常名”!在国学中、如果你定义?被你定义的东西就是“非常道”和“非常名”了?而老子认为4688“知常曰明”!非常道和非常名,当然就是非3754常不明!非常糊涂了? 老子讲完了国学中没有固定不变的定义?就讲两点论!讲是它 又不是它!讲有与无!讲始与母!讲妙与徼。 老子讲完了是它又不是它,就告诉我们国学就是求二者之同、老子说2329“同谓之玄” 在这个意义上说!国学就是玄学!就是求同的学问!汉0159代知道这一点!所以造出了“玄学”一字。后人理解不了玄就是求同。就把“玄学”妖魔化,解释成故弄玄虚的学问了, 而6538老子在他的书中。第二章就是讲多样性的和谐!世界上所有东西都是互比较而存在的?世界是多样性的?多样性必须和谐共存。如果用一个标准来一刀切,刀刀都会带着误伤的血?“天下皆知美之为美,斯恶已!皆知善之为善!斯不善已”、正因为如此?人就要忘我 不要以己度人?不要有任1610何成见。要“生而不有,为而不恃,功成而不居”, 如果我们不了解这一点!用我们在学校的分科的办法来读周易 我们就永远弄不懂周易? ☆☆☆ 我特别要指出的是?学周易必须既有智?又要有慧!这就是老子讲的有与无、妙与徼, 孔子在《系辞》中称之为道与器。他说!“形而上者谓之道,形而下者谓之器。” 现代科学只研究造器的学问、他们把看不见的波用示波仪2491展现出来!把远方的话,用电话传过来?把远方的图、用电视传过来!他们不开发人的透视功能,不开发人的与电话,电视类似7756的功能。他们他们只知道造身外之“器”。他们不知道开发身内之“道”! 智慧像大海的冰山 看得见智的冰山只是一角?......余下全文>>

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