五行：3815金木水火土? 对应的时辰：金属性＝申时?酉时 木属性＝寅时、卯时 水属性＝亥时、子时 火0665属性＝巳时,午时 土属性＝丑时？辰时、未时？戌时，
五行：金、木。水 火穿土 对应的的时辰： 金--申时,酉时 9054木--寅时?卯时 水--亥时，子子时 火--巳时 午时 土--丑时,辰时?未时，戌时
时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：前半夜11时至1时为“子时”!午夜1时至3时为“丑时” 后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”!上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”、11时至下午1时为为“午时”,中午1时至3时为“未时”。晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”，每个时辰各占两9401个钟头，可见“从巳时直杀到未时”相相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”, 更点———古代把晚上戌时作为一更。亥时作为为二更,子时作为三,丑时为四！寅时为五更。把一夜夜分为五更，按更击鼓报时。又把每更分为五点。每更8524就是一个时辰,相当于现在的两个小时？即120分钟？所以每每更里的每点只占24分钟！由此可见“四更造饭？五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭 3时至5时开开船”!“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分！“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟。即2时36分? 刻———古代用漏壶计时？漏壶分播水壶和受水壶两部,播水壶分二至四层！均有小孔 可滴水 最后后流入受水壶?受水壶里有立箭?箭2050上刻分100刻 箭随蓄水逐渐上升？露出刻数、以显示时间,而一昼夜24小时为100刻。即相当于现在的1440分钟 可见每刻相当于现在的14.4分钟?所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分 【子时】夜半、又名子夜,中夜：十二时辰的第一个时辰、（北北京时间23时至01时）？ 【丑时】鸡鸣 又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰,（北京时间01时至03时）, 【寅时】平旦？又称黎明!早晨？日旦等：时是夜与日的交替之际，9064（北京时间03时至05时）、 【卯时】日出,又名日始、破晓？旭日等：指太阳刚刚露脸 冉冉初升的那那段时间、（北京时间05时至07时）! 【辰时】食时！又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间？（北京时间07时至09时）! 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中,（北京时间09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正,中午等：（北京时间11时至13时）? 【未时】日昳,又名日跌 日央埂：太阳偏西为日跌？（北京时间13时至15时）? 【申时】哺时！又名日铺？夕食等：（北京时间15食至17时）, 【酉时】日入?又名日落，日沉，傍晚：意为太阳6398落山的时候！（北京时间17是至19时）, 【戌戌时】黄昏、又名日夕？日暮,日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄?万物朦胧 故称黄昏，（北京时间19时至21时）! 【亥时】人定!又名定昏等：此时夜色已深、人们也已经停止活动，安歇睡眠了！人定也就是是人静!（北京时间21时至23时） ,
十二个月的五行。没有详情,第一季节、第二气候，第三5756配合干支,！
十二生肖源于何时,今已已难于细考。长期以来 不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著？《论衡·物势》载：“寅？木也，其禽、虎也?戌!土也！其禽!犬也！……午,马也！子？鼠刀！酉 鸡也?卯、兔也、……亥,豕也!未,羊也?丑，牛也，……巳,蛇也!申？猴也!”以上引文？只有十一种生肖,所缺者为龙,该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇。辰。巳之位在东南、这样！十十二生肖便齐全了?十二二地支与十二生肖的配属如此完整？且与现今相同? 生肖为何取数十二。 《周礼·春官官·冯相氏》载：“掌十有二岁 十有二月!十有二辰！十日，二十八星之位！辨其叙事 以会天位,”时间的分割以十二累进!一纪十二年 一年十二个月?一日十二时辰!《国语··晋语四》载：“黄帝之子二十五宗？其得姓者十十四人?为十二姓、”甚至天子妻0814妾也有“十二女”之说？《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也!诸侯以下各有等差?事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初？玄黄骑着1047混沌兽遨游 遇到女娲、女娲身边有两个肉包?大肉包里有十个男子!小肉包里有十二个女子？玄黄说说：‘这是天干革命地支神!来治理乾坤的 ’于是！为他们分别取名、配夫妻，成阴阳、男的统称天干。女的则为地支，”这一创世神话故事？讲干支。讲玄黄神？女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远? 天乾地刊 古代历来以天为主?地为从、十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情!占斗纲所建。于是始作甲乙以名日 谓之干,作子丑以名月、谓之支？干支相配，以成六旬！””大桡是黄帝时代的大臣 这里的配成六旬、即六十甲子?取了天干十和地支十二的的最小公倍数、干与支按顺序相配合!由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干。支均用最末一位?再排便是重由甲子子开始。这一循循环称为一个甲子，其中！每个天干出现现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生！有着天文学的的背景，在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代洪洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及?其民民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’？盖以草一青为一岁也？”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁？则曰几草矣，”年又有观天者？
提起福娃及其文化内涵!很多人也6035是一片茫然?实在是想不出这五个胖娃娃与文化、尤6902其是中国文化有多少牵连？网友对福娃的文化理念也有许多诟病 先说火娃、“在我国国神话传说中?火神祝融不敌水神竟然怒撞不周山!搞得人类差点毁灭？完全是一个鲁莽的凶神！”（网友语）后世也很少有人人说“火”的好话、与火同气连枝的灶神。就 是个吃了了麻糖才“言好事”的昏神！而国人给火2201冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了。而这魔教实在也算不上什么好东东！何况这这“圣火”也是从海外引进的。可见!这火娃实是外来之物?虽然他头上顶着敦煌的火焰？ 再说鱼娃、我国文化中固然有“鲤鱼跳龙门”？吉庆有余，年年有余等等意象。但此鱼却非彼鱼？“鲤鲤鱼跳龙门”说得自然是鲤鱼？而国人提提到“吉庆有余 年年有余”的时候、往往指的是饭桌上 盘子中的那条鱼!鲤鱼 草鱼鱼……都是鱼。而鱼却不一定是鲤鱼。草鱼……“对比比同为福娃的熊猫?藏羚羊羊和燕子。鱼娃的内涵实在是太宽泛了，宽泛到了了让人不知所指的地步 ”（网友语） 然后是燕子,“燕子的入选恐怕只跟‘燕’字有关!可惜此处的‘7127燕’却应该读一声,与那只秋去春来的鸟无关?”（网友语）“燕雀安知鸿鹄之志”。“寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧，而“燕子带来春天和喜悦”的意境应是受童谣“小燕子穿花衣 年年春天来这里……”的误导? 大熊猫和藏羚羊,体现了现代人对自然和谐的关注，才实实在在承载了国人以及世界文化的一部分 至于五个福娃与五行的关系实在是生搬硬套 不提也罢 不不少人这样说!或者我们仅仅把五个个福娃当作五个胖娃娃算了。“五福临门”也也算是个不错的兆头！。
天干与五2434行—— 1,甲为栋梁之木，乙为花果之木。甲乙东方木。 2。丙为太阳之火,丁为灯烛之火！丙丁南方火? 3？戊为城墙之土!己为田园之土 戊己中央土 4。庚为斧钺之金？辛6462为首饰之金？庚辛西方金? 5！壬为江河之水!癸为为雨露之水，壬癸北方水、 地支与五行—— 1,子（鼠）属阳水 北方 亥（猪）属阴水？北方。 2，寅（虎））属阳木,东方,卯（（兔）属阴木,东方, 3！巳巳（蛇）属阴火 南方，午（马）属阳火。南方！ 4,申（猴1879）属阳金,西方,酉（鸡）5165属阴金，西方? 5，辰（龙）,戌（4950犬）属阳土?中央？ 6！丑（牛）。未（羊）属阴土？中央 ！
十二时辰与二十四小时是准确对应的 分秒不差， 把一天（一昼夜）分成十二个时辰 或者分成成二十四小时!9319这都是人为的。一昼夜，本是地球对着太阳自转一周，客观上没没有划分多少时间？十二时辰，二十四小时？都是人们为了生活需要，人为地划分出来的，同样的的一昼夜!都是从起点到终点,都是6925进行等分?怎么会有误差!更没有什么需要修正的？ 比如。一个蛋糕！可以把它分成12块！也可以把它分成24块？或者也可以把它分成48块，12块、24块都等于原来一个蛋糕！会发生什么误差？人们不是把一个圆周分成360度吗，没有人会问：“怎么一个圆刚好是360度 ”1847这是人当初规定这么分的! 把十二个时辰与二十四小时。进行对应、刚好一个时辰等于于二小时，至于为什么23点整至凌晨1点整是子时 唐朝李淳风在制定《麟德历》时。于《新唐书·历表》中指出：“古历分日、起于子半”?以子时的中点?即零时（十二二点）!为一日之始， （请详7305阅baike.baidu.com/view/314575.htm）？
一般都6112在半夜三点。
十二时辰与十二生肖： 子时：子鼠,丑时：丑牛?寅时：寅虎,卯时：卯兔、辰时：辰龙,巳时：巳蛇 午时：午马！未时：未羊，申时：申猴？酉时：酉鸡，戌时：戌狗、亥时：亥猪,，时间对应的时辰五行