不存在的东西而已！信而不迷 如果存在那么国家有有倒山之力！这样的东西怎么不见于历朝历代史书记载，！
科学的阴阳五行 阴阳五行说法是中国的老祖宗的智慧结晶？一般大众都听过易经，八字、八卦等等命理或占卜的方式或说法 或却不知阴阳五行理9971论是它们的基础！不但没有它们来的复杂 而且更容易用於生活及疑难的解答或决断及预测 以下是基本的理论及解释： 导向3735的原理（预测的道理）利用阴阳？五行自然的规则来预测! 数的感觉：一曰起始？二曰延伸、三曰成就，四曰烦腻。五曰固定 基本原理 二分法：将一个分成独立而唯一的两种类别、此此两种类别相互独立，相互无关、非此即彼 非彼即此。(分为「相相对」!「绝对」两种立场) 平衡：在完整的一个体系内，分成两个相互互独立而且唯一的分类,此两分类在某一固定的时间内,平均分7091量比例衡定不变？ 阴阳：就一个整体来看？内分为5841「阴」!「阳」两个0067相互独立而且唯一的分类?就是就整体的某个小部分来看?每个小部分中。「阴」、「阳」都同时含有,只只是比例多少不同而已。（本来含有的分类并不会消失！只是比例有所变动而已） 阳 阴 积极 向上(奋进) 忍耐 等待 较高能量 放出 吸收 较低能量 能力 发展 滋润 工具 (金?火)起始 (木 金)成就 (火！水)烦腻 (水?土)延续 固定(土！木) 守成领导(水！土) (木。金)返朴归真 (金，火)强势领导 不得得不(火!水) 阴！阳 展新机(土,木) 可计数(可见) 较变动 较固定 不可计数(不可见) 运用资源 积蓄资源 分析后归纳：将复杂的东西分类成各种小类?再再将同类的东西放在一起 方便寻找, 指标：指标分为三种！正指标，逆指标，侧指标、但侧指标的方向向有两种可能（此两种会围绕指标不远矣）! 同步即套用：将相关有效的事物套用在已知有用的事物上、未套用结果同套用后,这就是同步！ 预测即转换：「前车之鉴」就8019是最好的说明？事情相相类的很多,常常事前已经可以与史上的事件相类比?自然结果也会相似？利用鉴古知今的方法就可以预测 虽然然其中有些不同,但是略修改(转换)就不近亦不远了、 五行：依资源增减的自然现象 分类成土，金？水 木 水等五类？彼此间间相互影响的原理假设及推论。(生?克原理) 五行推演论： 五行 土 金 水 木 火 前因 不享受 不欣赏 不(安)静 不(变)通 不(遵)法 不(决)断 后果 安逸 广博 难测 不化 破坏 五位 中 西 北 东 南 五味 甜 辛 咸 酸 苦 对人对事 有、
阴阳五行原理 阴阳五行原理 阴阳五行Er - 阴阳五行学说 阴阳学说 字五行的定义 五行与数字 五行学说认为宇宙万物，都由木，火！土、金!水五种基本物质的运行（运动0235）和变化所构成！它强调整体概念！描绘了了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论。 《内经7360》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。1325从前面的 叙述中已经可以明白，阴7605阳本来就蕴含於气之中、一气流行。无极而太极，太极极的动静产生阴阳 阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化！五行?是用来概括世界上几类基本要要素的范畴。它们以木火土金水命名,但并非仅仅指这些具体事物的本身？而是以它们为基本框架 8992或者说以之为思维模型 将一切现象分成基本的五大类、五行是世世界的基本要素, 阴阳学3318说产生于夏朝 它是我国古代哲学的源流和基础、今天的唯物辩证法中的对立统一观点、与阴阳学说相一致，阴阳学学说原理广泛应用于社会生活的每个领域 人们在不知不觉中应用 阴阳包括五行,6614五行含有阴阳。宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类,““阳类”具有刚健，向上，生发!展示。外向。伸展！明朗！积极。好动等特性：“阴类”具有柔弱 向下?收敛！隐蔽,内向？收缩,储蓄。消极!安静等特征、任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳。阳中有阴， 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴？任何微小的事物又4175具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的,物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式 宇宙间的万事万物!根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”？这五类事物统统称五行!金。木。水 火？土 并非指具7763体的五种单一的事物！而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括?应全面领会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系。生克是矛盾的两个方面！也2661就是阴阳的两个方面,相生相克克是事物的普遍规律！是事事物内部不可分割的两个方面，生克是相对的，没有生、就无所谓克?没有克？也就无所谓生！有生无克？事物就会无休止的发展而走向极端？造成物极极必反!由好变坏，有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败、 在生克这个对立与统一的矛盾中?无论是生的过分还是克8466的过分都会因对立而打破相对平衡或统一!事物就会向一方倾斜发展，为了维护相相对平衡。生与克要相互牵制 当不能相互牵制时。平衡被打破!这时事物就会出现了新的变化 五行相生 相克 水生木?木生火？火生土！土生金!金生水？ 水克火、火克金，金克木。木克土 土克水? 天干地支与阴阳 天干：甲。乙!丙 丁 戊、己？庚、辛？壬，癸 阴天干：乙!丁，己！辛？癸 阳天干：甲?丙。戊,庚!壬 地支：子、丑！寅!卯、辰。巳。午!未?申!酉 戌 亥 阳地支：子?寅?辰!午，申,戌 阴地支：丑!卯，巳?未。酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木！南方属火。西方属金 北方属水？中央属土？ 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.！
5473请参《医疗器械说书？标签和包龚标识管理规定》 以及两个行标： YY 0313 和 YY 0466！
自古以来!吉日选择有佛、道。儒、理？学诸派?流传下来的如《玉匣记》，《万宝楼》!《敖头通书》！《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处 只有用《周易》原理才能把它们统一起来?因为《周易》》包罗万象。它涵容天文 地理、武术,医学！数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科 因此 我们在介绍传统择吉术的同时,也会时常常涉及到《周易》方面的知识,由于篇幅所限不可能能对此进行详述 敬请读者查阅阅有关书籍？ 黄道吉日──大众化化的择吉常识 查阅许多择吉通书!宜忌内容占有很大篇幅？诸如“宜宜任职,会友!出行？赴任？视察!求医，筑堤、修造 竖柱！上梁。开市！立券！交易,纳财 栽种？牧养、纳畜！酝酿”！“忌祭祀!嫁娶。移徙？开仓。出财”等,笔者经过大量统计发现！这些宜忌内内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符,故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中1949最为主要的内容之一!把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的的一大块，故而我们首先从这里谈起？ 1 黄道的来历和起法 黄道？本是一个天文学术语 指地6340球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆、由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用!黄道面在空间的位置产4192生不规则的连续变化！由于地球绕太阳公转为一年（365.24219日）?古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序?将一年划分为二十四个段落。分在12个月里,故而以月为基点“十二建星”即反映出宇宙天体每一天的影响力、吉为正常（反映地球在黄道上上运行良好）！为人们向往 于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”！相反把非吉之日称为“黑道”、 现在很多书在印刷上出现很多错误、这对没有择吉基础的人来说？很容易造成择吉失误？所以我们应该学会“黄道道吉日”的起法！以便能检查出书中印刷的是否有错!再者。若不用查阅有关书籍或年历！随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四！岂不更更既便人便己？又能显示出“专家”风采，因此其起法不不可不巧记在心!十二建星！按其其排列顺序为建！除？满?平。定、执、破 危 成 收,开?闭， 起法：每年从立春后第一个寅日起“建”?一天一位？按以上顺序以此往后排?逢节重复前一日的神值。一年共重复复12次！这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”，例如：正月建寅！正月的第一个寅日为“建”？次日日卯日则为“除”？第三日辰日为“满”??,二月建卯,二月第一个卯日为为“建”！次日辰日为“除除”??!以此类推、 实例：1998年正月初八立春 正月除七辛巳日黄道是“定”?所以初八壬午还是“定”。初九癸未是““执”???十六庚寅日为“建” 十七辛卯日为“除”??二十八壬寅日又为“建”??二月初七辛亥为“收”、二月初八壬子日惊蜇仍为“收”、二月初九癸丑日为“开”?初十甲寅日为“闭” 十一乙卯日为“建”??, 十二建星顺序巧记法（此说仅供记忆之用?不为内容解释之论）：建乃一月之主？所以“建”为队伍之首首领排在第一位?“立新”必然“除旧”、故“建”之后为“除”,“一生二,二生三?三生万物” 故三为“数之极”为“满”。故“除”之后为“满”!满则溢!溢则平，故“满”之后为““平”、平则定?故““平”之后为“定”！确定之后就可以执行？故“定”之后为“执”，有执行者必然就有破坏者、故“执执”之后为“破”?破者致危?知危而事可以继续下去 直到成功,故“危”之之后为“成”，2881事成则必有收获?故“成”之9199后为“收”?旧的收获意味着新的开始！故“收”之后为“开”。有开就有闭！新的创业需要闭门休整策划!故“开”之后为“闭”？休整谋划停当,又要重新建造新的事业 故“闭”之后又为“建”!周而复始？循环不已? 从公历日期推对应干支：只要记住并掌握以下口诀就可以推出任意一天的干支：：“乘五除四九加日。双月间隔三十天!一二自加整少一。三五七八十尾前、”（详见《易数之友》精华本第100页） 2 十二建星的0204吉凶内涵和应用 十二建星应用?可依据以下歌诀灵活变通： 建满平收黑，除危定执黄、成开皆可用、闭破不吉祥，黑中平不爱!黄中危不强？建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓?破除疗病执宜捕,危本安床开丈量?成开所作成开吉，平乃做事总平常 十二建星吉凶内涵详解： 建：黑道？旧书书云：此日一般主吉。但修造动土之事不宜做?此日与月令合二为一 至高无上 非极端大富大贵之人3729不能受用。故对于于平常百姓来说!当属黑道日。 7221 除：黄道。旧书云：此此日为“除旧布新”之日,大吉。故很少有不不宜之事?万事开始!皆皆需除旧迎新!故“除”日适宜万事之开端? 满：黑道?旧书云：此8809日只宜祭祀!祈愿?其他均不吉利!特特别是赴官上任?婚姻姻嫁娶等不宜取用!祭祀祖先!祖先为过去（已满）之人！祈愿未来 未来充充满着希望?故“满”日只只宜祭祀！祈愿？有空缺才能赴官上任 位满则无无需我也！同理。婚姻嫁娶也是缺者需填?满则不问？故“满”日特别忌讳赴官上上任和婚姻嫁娶, 平：黑道,旧书云5769：此日万事皆吉，此日平平、无出头之日、8293对那些饱经风雨 历尽沧桑的老人来说“平平安安即是福”?然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说，是很不理理想的！故为黑道日？ 定：黄道 旧书云：此日宜晏饮！协议？忌医疗、诉讼4412及选将出师、晏饮是为了固定某种关系和达成某种共识，协议则是对双方的约定，故3611“定”日宜晏饮？协议 医疗，诉讼和出师则需随机应变、墨守定规的做法是注定要以失失败而告终的？故故“定”日忌医疗？诉讼和出师？ 5660 执：黄道、旧书云：此日宜建屋,种植，捕捉！忌移居 出行？开市，“执”有“执行！施行，掌握、控制?捉拿？拘捕”等意!建房，种植,捕捉与此类意思相近 而移居！出行、开市则与其相差较远，故有“执日宜建屋！种植!捕捉。忌移居，出行!开市”之说。 破：黑道,旧书云：此日万事不利!只能做破垣坏屋之事!此日为为与月令地支相冲之日 冲则破 破则败，不破不立？无败无成 失败乃乃成功之母!故此此日虽为黑道!但适宜破旧与反思 危：黄道！旧书云：此日万事皆凶？此为对“危”字的误2376解所致、危!本为“高”意、高则有险？故有“危险””之说、然而、“高”乃出人头地！出类拔萃也,故为黄道之日？ （PS：各位忠实粉丝们点关注!!!后续我们将联合风水异术大师以视频形式?用物理现象解密这些灵异风水现象）？
只能告诉你什么是奇门门遁甲。。。不好意思?？？ 奇门遁甲是一门术数?与大六壬？太乙乙神数并称三式？乃利用洛书轨迹,九宫八卦!五行相生相克的道理?预测地地理方向的优劣?从而规划一个人的行程,5800而达到对自己最有利的目的 5222 相传诸葛亮是个中高手!他能精妙的把奇门遁甲运用到行军布阵!从而稳操胜券？ 《奇门遁甲》在古代祇有帝王之左右手,如军师！钦天鉴。国师之类的重要大臣，才会通晓和运用?不能流落民间!因为怕他们通晓之后会造反 对帝皇不利 众人们对这门学问不甚清楚?认为是非常神秘之术?故唯有将它神化之，认定是法术之一种,甚至有“飞天遁地”之之本领?这都是一些小说将这门术术数过份夸大之故! 古代战乱兵戎相见！各出奇谋!用尽脑筋以战胜为目的、所以运用7567《奇门遁甲》之术去打仗？更因此而获得胜利 就如汉初的张良?三国时代的诸葛孔明。明初的刘伯温等军师是其中之表表者 他们皆精通此术?而得以享负负盛名 所以有人说道此术数乃兵家必修之术？此门术数亦威名远播？慕名而去学习者众?但大多都不得其其门而入？因为真正精通此术者甚少？故拜师困难。令此门术数更觉神秘？直至枪械?飞机，大炮发明了之后 战争就再不需要在地地面上作近距离接触?而这这门术数也就慢慢地被人们遗忘了?,
【佛佛经里的《心经》有句话叫“远离颠倒梦想”。是什么意思、】不要愚痴!对待问题不要持抵触的想法！要随顺众生、放弃弃一切幻想?明见事物的真实面，。
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