提供7条！请参考、白日做7673梦--净想好事！白日做梦--净想美事 白日做梦--办不到,白日做梦--别想！白日做梦--胡思乱想,白日做梦--意想不到，白日做梦--异想天开？。
风生水起——起承转合——合二为一——一心一意—0472—意气扬扬——扬眉吐气——气宇轩昂——昂首挺胸——胸有成竹——竹报平安——安居乐业...... 希望能帮到你!？
双鱼座：水瓶座 配对指数 友情：★★ 爱情：★★★ 婚姻：★★★ 亲情：★★★ 谈情必必读： “一个愿打。一个愿捱”的一对，可怜的双鱼给水瓶7523座“吃到尽”？因因为风象及水象根本不协调！阴阳又不同，你们可以在一齐?就是水瓶座完全将双鱼掌握在手中!以感情为第一归依的双鱼座,一旦爱上理性的水瓶座之后 完全盲目目陶醉于其中、而且往往将性和爱等于在一起 水瓶座充份了解双鱼座的性格？他他们永远我行我素？不管双鱼的的爱有多深。仍然冷酷做自己喜欢的事！需要时又尽量接受双鱼座的体贴照顾，习惯之后甚甚至觉得是应该的?最奇怪的是,你们无论如何也甩3779不掉对方 在一起又永远有道墙隔住大家? 性方面。完全看水瓶座了、双鱼只有配合的份。如果果水瓶座偶尔关心一下双鱼！他们就会会很享受 宝瓶座--双鱼座 天王星星在占星术中被称为术士 而确确实实大部分宝瓶座人头脑灵敏！用于想象?富于创新！极度狂妄 也也有一些宝瓶座人生活呆板！墨守成规!然而他们辉煌的神经质(和聪颖)都在貌似单调的生活习俗下争相闪烁,一但善于变化的双鱼宫对宝瓶宫咒语连篇！这少数的宝瓶座的固定格式将会被双鱼座之水化解。那天王星的本质就自然而然的消解!当然对于大多数宝瓶座人无须任何帮助!双鱼座人仅仅是使他们的狂妄和魔力范围的影响更大些而已? 实际上？水可以净化空气,引起迷雾 也即把希望与幻想变成实实在在的彩虹,一般来说,双鱼座与宝瓶座是互惠互利的！他们在一起也有4767助于应付这让人厌烦的世界？只要在一起、他们就就会用无休止的想象创造 他们能做一些稀奇古怪令人意想不到的事、只要这些事不是过于平庸。他们会扮成柯南道尔书中神秘人物、轻而易举地破获一个又一个案件？不论年龄也不论性别,他们似乎都有潜力、这是种可以发现任何不知道的事情的本领 当双鱼座人和宝瓶座人双双组合在一起。他们都会偏偏离他们正常的行为轨道，更勿说他们与其他的星座的人在一起了。 身上有2-12日宫型的烙印、宝瓶座人本来应该感到他们可以向双鱼座人学到什么知识 但是？他们常常认为他们懂得更多！宝瓶座人由于没有耐的天性，他们本该认真的模0096仿双鱼座人的这一品质而获益。双鱼座人本该非常同情的受宝瓶座人的荒诞神经质和各种怪癖？而大多多数双鱼座人也如此行事！但确有一些双鱼座人仅仅神经质的对天王星忽视公众这一点有所反应?实际上双鱼座人倾向于舍弃自己取悦他人、宝瓶座人则？
天下本无事庸人自扰之没有下句,这是后来人改编的谚语? 原文天下本无事!庸人扰之为烦耳!第澄其源？何忧不简邪！ 出处《新唐书·陆象先传》 《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史，剑南按察使?为政尚仁恕。司马韦抱5436真谏曰：“公当峻扑罚以示威,不然?民慢且无畏、”答曰：“政在治之而已！必刑法以树威乎！”卒不从。而蜀化。累累徙蒲州刺史,兼河东按察使！小吏有罪?诫遣之,大吏白争 以为可杖,象先先曰：“人情大抵不相远？谓彼不晓吾言邪！必责者,当以汝为始 ””大吏惭而退！尝尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳!第澄其源!何忧不简邪！”故所至民吏怀之! 译文： （陆象先）被罢去相位?出任益州大都督府长史？剑南道按察使！处理政事崇尚尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严!不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧,”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要要用严刑峻法来树立威严吗、” 最终没有有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁!做到蒲州刺史兼任河东按察史，6986小吏犯了错误?陆象先训诫他打发他回去!大吏向陆象先陈述、争辩。认为（小吏）应该受杖打。陆象先说：“人情大概相差不多!（你）说他不5478明白我的话吗!一定要责罚的话!应当从你开始,” 大吏惭愧地退了下去！陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端,（只是）庸人扰乱它！制造麻烦罢了，只要要澄清源头,何愁不简明呢、”所以陆象先到的地方,百姓和官吏都怀念他 ！
自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 我给你《三字经》全文： 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情欲 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初 小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 唐有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣 八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国 五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷 迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎翟 明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝 廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满堂 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力！
这句歇后语是： 赶集走亲戚——顺路的事 类似歇后语还有： 秀才赶集——斯文买卖 穷寡妇赶集—— 要人没人!要钱没钱!
宰相肚里能9982撑船,将军额头能跑马.！
1！八八仙聚会的下一句是：【神聊】 这是歇后语， 2！八仙： 明代吴元元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)！汉钟离(钟离权)？张果老 蓝采和？何仙姑 吕洞宾(吕岩)?韩湘子？曹国舅(曹景休)，。你五行缺我下一句
面面相觑 → 曲突徙薪 → 薪尽火传 → 传经送宝 → 宝刀未1173老 → 老成持重 → 重蹈覆辙 → 辙乱旂靡 →靡靡之音 → 音容笑貌 → 貌合神离 → 离经叛道 → 道不拾遗 → 遗臭万年 → 年富力强 →、
风生水起道亦变 日落月浮理无穷