水 shuǐ, 5 氹 dàng, 5 永 yǒng, 5 氷 bīng, 5 氶 zhěng, 5 氺 shuǐ, 6 汆 cuān, 6 氽 tǔn, 6 氼 nì, 7 汞 gǒng, 7 求 qiú, 7 汖 pìn, 8 沓 dá,tà,tɑ, 8 沊 dàn, 8 汬 jǐng, 8 沀 xù, 8 沝 zhuǐ, 9 泵 bèng, 9 泉 quán, 9 泶 xué, 9 泴 guàn, 9 沗 hóng, 9 沯 zá, 10 浆 jiāng, 10 洯 qiè, 10 泰 tài, 10 洜 luò, 12 淼 miǎo, 12 淾 yǐn, 13 湬 qiū, 14 荥 xíng, 15 漦 chí, 15 滕 téng, 15 颍 yǐng, 15 浆 jiāng, 15 漀 qǐng, 15 漐 zhí, 16 澃 jiǒng, 17 泶 xué, 17 濌 tà, 18 濷 fèi, 20 瀪 fàn, 23 灓 luán, 27 灥 xún,
- -金沐灶哈哈- -金木水火土土全齐了！
灯灶炜炬煤烟烧燃炉爆炼烯炸炮焊燥熔炒烘烤焰灿灼焕炳焙烁烛炊熄熵炽烙煽炯炔煅炕炫烽焓炖燎熠烬煜燧炀焖煨烩郯焯烨3648煊烊燔煸炷炝熘燠焐熳炻爝煳煺烀炽、
用木水金好、因为金生水,水生木!能连续相生？从右往左生,左边为长辈，孩子孝顺，，
关于给汉字的五行定性的说法很多！但最有科学依据据的要数易经八卦了，乾1 兑2，离3。震4，巽5。坎6,艮7？坤8.，坎属水 取名方法是：姓与名要分开 姓与名的五行属性性要相生,或或是相同才吉?姓字的笔画总数除以八 余数是几！名字的的笔画总数也一样计算!余数是1！2是金!3是属火、4!5属木!6是属水!7，8属土 相生的有：金水、水木,木火?火土、土金。你自己去削足适履吧!、
汉字的五行属性?是在造字时即已形成的、因为汉字是象形文字，形，神 意兼备、是从自然类象中衍生出来的？是对自然现象的高度概括与凝聚?所所以在汉字诞生之时!就已经赋予了相应的五行属性,它们体现五行属性的方式有所不同!有的汉字是以形状6212来体现!有的字则是以神态来体现?而有的汉字则是以意1711义来体现？比如水即是川流不息的水！三水即为淼。汉字带水、肯定具有水的五行属性?而木即是一根树立的杆!两木即成林?三木而为森？汉字带木，肯定具有木的五行属性 一火即为燃烧的样子!二火即为炎热!三火即为焱?汉字带火,肯定定具有火的五行属性、一土为地？二土为圭？三土为垚?汉字带土?肯定具有土的五行属性!一金为单，三金为鑫!汉字带金？肯定具有金的五行属性? 但现在起名使用汉字时、却存在很多误区？有的人按汉字的笔画数来区分1974其五行属性、比比如认为尾数为1!2的汉字属木、尾数为3。4的汉字属火、尾数为5!6的汉字属土。尾数为7 8的汉字属金、尾数为9，0的汉字属水，按这种区分原则，那4画的水字、自然就被列为属火了。如果说水字属火，我相信绝大部分人是不认同的，因为它违背了自然规律,如果果按这样区分 那许多汉字的本来属性 都0995被黑白颠倒了。所以这种区分分方法 显然是十分荒谬的? 还有一种方法！是是按八卦方位所代表的数字，来区分汉字的五行属性，比如在八卦中。正北坎卦为1!因此卦属水,故将1列为水!那凡尾数是1的的汉字？统统都被列为属水,再再比如正南离卦为9！因此卦属火，故将9列为火。那凡尾数是9的汉字?则2289统统被列为属火……、这种种区分方法!从源头上就错了？！
金木水火土 五行 五行：指金、木 水!火,土五种物质（元素的运行,变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源？中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运？ 五行学说最早在道家学说中出现!它强强调整体概念！描绘了事物的结构关系和和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水 火?土 气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年 已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》““以土与金 木、水，火杂!以成万物”和《左传》“天生五材!民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行1488：一曰水，二曰火!三曰木？四曰金!五曰土？水曰润下 火曰炎上!木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑!润下作咸。炎上作苦 曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘、”的记载。开始把五行属性抽象出来。9066推演到其他事物？构成一个固定定的组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）?生的次序8815固定下来 形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期。《内经》》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量量临床经验？形成中医特有的理论体系，起了了重要的推动作用、 五五行相克：金克木！木克土？土克水 水克火。火克金 五行相生：金生水,水生木！木生火！火生土！土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六六, 火为九, 土为五? 古代劳劳动人民通过长期的接触和观察,认识到到五行中的每一行都有不同的性能?“木曰曲直”！意思是木具有生长!升发的特性!4991“火曰炎上”。是火具有发热!向上的特性?“土土爰稼墙”?是是指土具有种植庄稼!生化万物的特性？“金曰从革”，是金具有肃杀。变革的特性 “水曰曰润下”,是水具有滋润！向下的特性?古人基基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行？因此在概念上?已经不是木?火，土、金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在?我们基本上已把五行的各种意义6855分析过了，为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则。疑为荀荀子所持! (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持! (4)为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持 (6)指木材（植物）?火炎、泥土!金属及流水！它们的象征意义分别为7149生机兴发 活动或变化？孕育或培植 禁制与伏藏？此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来 才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ *方位：东西南北中， *五行相溺：金蒸水。水溺木,木溺火?火燥土！土掩金， *天干干与五行 方位的关系： 甲为栋梁之木,东方 乙为花果之木 东方? 丙为太阳之火,南方，丁为灯烛之火，南方, 戊戊为城墙之土!中方?己为田园之土!中方! 庚为斧钺之金。西方?辛为首饰之金,西方! 壬为江河之水、北方,癸为为雨露之水、北方、 八卦所对应的五行: 金-乾,兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤,艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲 丑(牛)与未(羊) 相冲、 寅(虎)与申(猴)相冲, 卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲 *地支相害(穿)： 子(鼠)7220与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳巳(蛇)相害 卯(兔)与辰(龙)相害 申(猴)与亥(猪)相害?酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑？丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑、 辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑 未(5781羊)与丑(牛)相刑?申申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 戌(犬)与未(羊)相刑?亥(猪)与亥(猪)相刑！ *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合合化水！ 卯(兔)与戌戌(犬)相合化火!辰(龙)与酉酉(鸡)相合化金！ 巳(蛇)与申(猴)相合化水?午(马)与未(羊)相合化日月! *地支支与五行。方位的关系： 子(鼠)属阳水,北方?亥(猪)属阴水,北方 寅寅(虎)属阳木，东方?卯(兔)属阴木！东方? 巳(蛇)属阴火，南方?午(马)属阳火,南方, 申(猴)属阳金 西方?酉(鸡)属阴金 西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土？中方! 丑(牛).未(羊)属阴土!中方！ 1、金金的特性? 金主义 金曰“从革” 从者 顺从 服从也?革者？变革？改革 故金具有能柔能刚！延展、变革?肃杀的特性？? 金：其性刚!其性烈,四柱柱中金旺者?面方而白骨骼清秀?体健神清、为人义气!刚毅果断?不畏强暴。仗义疏财!嫉恶如仇,有自知之明!深知廉耻。? 四柱金太过为忌者,作事鲁莽，有勇无谋？好斗贪婪！不仁不义,不及者优柔寡断、贪淫好杀，苟刻狠毒 ? 2！木的特性? 木主仁：木曰：：“曲直”！曲者?屈也!直者？伸也？故木有能屈能伸之性！木纳水土之气、可生长发育!故木又具有生发向上修长8266的柔和？仁慈之性!? 木：其性直,其性和？四柱中木旺者,仁慈 温和！博爱！有恻隐之心？乐于助人?慷慨!身材修长!举止潇洒？头发浓密光亮!活泼，积极!上进心强。? 四柱中木太过为忌，则为固执，偏激,不及者懦弱 娇妒?忘恩负义?冷酷，? 3！水？
冮 冯 冭 笔画4 冱 决 冴 冰 冲 笔画5 况 冶 冹 冻 冷 冺 冸 笔画6 冾 冽 冿 冼 净 笔画7 凃 凁 凂 笔画8 凎 凌 凊 凋 凄 涸 凇 冻 净 凉 准 笔画9 减 凑 凐 飡 笔画10 凒 凔 凓 凕 凖 笔画11 凗 笔画12 凘 笔画13 凚 凛 凙 凛 笔画14 凝 凞 笔画15 凟 部首为 氵 的汉字： 笔画 氵 笔画2 汅 氾 氿 汀 汁 汃 汇 汉 汄 汈 氻 笔画3 汢 汑 汣 污 汌 汊 汋 丸 泛 汏 汐 汒 汓 汔 汕 汗 汘 污 汚 汛 汜 汝 江 池 汤 汲 汷 笔画4 沩 沨 洰 汼 汵 泤 沘 沪 沣 汯 沃 冱 汥 汦 汧 汨 汩 汪 汫 泐 泛 汭 汰 汱 汳 汴 汶 汸 汹 决 汻 汽 汾 沁 沂 沄 沅 沆 沇 沈 沉 沋 沌 沏 沐 沑 没 沔 沕 冲 沙 沚 沛 沜 沟 没 沤 沥 沦 沧 泲 沠 汮 汿 沎 沢 沞 笔画5 泦 泍 泘 泀 泋 沺 泻 泇 泎 泼 治 沼 沽 沾 沿 况 泂 泃 泄 泅 泆 泈 泊 泌 泏 泑 泒 泓 泔 法 泖 泗 泙 泜 溯 泞 泟 泠 泡 波 泣 泥 泧 注 泩 泪 泫 泬 泭 泮 泯 浅 泹 沫 沬 沭 沮 沰 沱 沲 河 沴 沵 沶 沷 沸 油 泱 泳 泷 泸 泺 泽 泾 笔画6 浕 浉 浄 浀 浂 洉 洡 洣 浐 洘 泚 浌 洼 洽 派 洿 浃 浇 浈 浊 测 浍 济 浏 浑 浒 浓 浔 泿 洱 涏 洀 洁 洂 洃 洄 洅 洆 洇 洈 洊 洋 洌 洎 洏 洐 洑 洒 洓 洔 洕 洗 洠 洙 洚 洛 洝 洞 涕 洢 洤 津 洦 洧 洨 泄 洪 洫 洬 洭 洮 洲 洳 洴 洵 汹 洷 洸 洹 洺 活 涎 笔画7 浗 淽 涥 浫 涃 浘 涩 洖 流 涧 浖 浙 浚 浛 浜 浝 浲 浞 浟 浠 浡 浢 浣 浤 浥 浦 浧 浩 浪 里 涚 浨 淓 涁 涟 洍 涍 浱 浵 浭 浮 浯 浰 浴 浶 海 浸 浃 浺 浻 浼 浽 浾 浿 涀 涂 涄 涅 涆 泾 消 涉 涊 涌 涐 涑 涒 涓 涔 涕 涖 涗 涘 涛 涝 涞 涠 涡 涣 涤 润 涨 浳 涜 涢 涋 涙 笔画8 渋 渒 渇 淗 済 淧 渵 渌 淕 淣 涭 淁 淂 淃 淄 淅 淆 淇 淈 淉 淊 淋 淌 淍 淎 淏 淐 淑 凄 淔 淖 淘 淙 泪 淛 淜 淝 淞 淟 淠 淡 淢 湕 渔 渂 涹 涪 涫 涬 涮 涯 涰 涱 液 涳 涴 淿 涵 涶 涷 涸 涺 涻 凉 涽 涾 涿 淀 淤 渌 淦 净 淩 沦 淫 淬 淮 淯 淰 深 淲 淳 淴 涞 混 渓 淸 淹 浅 添 渀 渁 渃 渄 清 渊 渍 渎 渐 渑 渖 渗 渚 渠 涡 渮 渶 渏 湴 淭 渉 渆 渕 笔画9 渪 満 溂 湙 沩 湾 渘 溉 湇 湼 渷 湐 湠 湚 湌 湅 湆 湉 湵 凑 湋 湍 湎 湏 湑 湒 湓 湔 湖 湗 湘 湛 湜 湝 浈 湟 湡 湢 闵 湦 涌 湨 湤 渼 滋 滑 滞 湽 渽 渊 渞 涣 湈 减 渜 渝 渟 渡 渢 渣 渤 渥 湥 湪 渧 渨 温 渫 测 渭 港 渰 渱 渲 渳 渴 游 渹 渺 渻 浑 渿 湀 湁 湃 湄 湩 湫 湭 湮 汤 湰 湱 湲 湳 湶 湷 湸 湹 湺 湻 湿 溃 溅 溚 溞 溠 溬 溲 溾 滁 溄 湂 溆 溋溋 溌 溇 溊 溁 笔画10 滟 滙 满 溤 溩 滪 澕 滛 滏 滘 滤 滣 溸 滜 溵 滝 滇 滈 滉 涤 滍 滐 滒 滓 滔 滖 滗 滢 滥 滦 滫 滭 溿 滨 滚 滠 溍......余下全文>> 汉字五行水金水组成吉吗
5469 五行相克 亦能相生、戌为火库?藏丁火！亥藏甲木！五行不缺，水多且旺？木火土弱、八字过强。 命主性格直率、固执!食禄好 命带羊刃、将星?应该是负责之人?夫妻关系可能有点问题或者聚少离多、，
不完全是、天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,壬癸为水！壬为7248阳水癸为阴水？、