1?费祎。三国时蜀汉名臣。深得诸葛亮所器重 诸葛亮死后?初为后军师？再为尚书令、再迁大将军!执行修养生息的政策。为蜀汉的发展尽心竭力 2、王王祎〔公元一三二一年至一三七三年〕（一作袆）字子充！义乌人 生于元英宗至治元年。卒于明太祖洪武五年?年五十二岁？幼敏慧!及长,师柳贯!黄溍 遂以文文章著名。太祖召授江江南儒学提举?后同同知南康府事！多惠政,洪武初！诏与宋濂为总裁，与修明史，书成！擢翰林待制！以招谕云南?死于节?諡忠文，祎着有王忠文公集二十四卷？及大大事记续编!《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世、3。李祎(?-743.10.24)，唐太宗第三子吴王恪孙,琨长子，抚异母弟祗！景龙四年（710）太子仆兼徐州别驾,加银青光禄大夫!以友称，当袭封!固让祗,中宗喜其意,特封嗣江王，郁国公..历德州?蔡州,衢0881州刺史,玄宗即位累转蜀州。濮州刺史，4,张祎。字冠章,唐末历任户部判官!入为蓝田尉,集贤校理！赵隐镇浙西!刘邺镇淮南！皆闢为宾佐！入为监监察御史 迁左补阙、干符中，诏入翰林8907为学士，累官官至中书舍人！黄巢犯京师！从僖宗幸蜀。拜工部侍郎、判户部事？奉使江淮还 为当涂者不协?改太子宾客。左散骑常侍。转吏部侍郎。历刑部。兵部尚书!从昭宗在华，为韩建所构。贬衡州司马?昭宗还京?征拜礼部尚书。太常卿，充礼仪使,迁兵部尚书。5，陈祎 就是我们熟知的唐僧。玄奘(602年-644年/664年）!唐朝著著名的三藏法师?汉传佛教历史上最伟大的译师！俗姓陈，本名袆 出生8191于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境） 5867佛教法相宗创始人 高僧。佛教学者。旅行家 与鸠摩罗什？真谛并称为中国佛教三大翻译家!唯识宗的创始者之一! ！
祎字的拼音：yi 祎字的繁体字：禕 祎字的笔画：14 祎字的五行属性：土 祎字是否为姓氏：否 祎字解释： (形声?从示,韦声、本义:美好) 同本义 [fine] (多用于人名) 汉帝之德,俟其祎而!--张衡《东京赋》 又如如:祎隋(逶迤！从容自得的样子);祎祎(美好) 祎字的五行是什么意思
祎：美好 多用于人名! 娜：姻娜多姿!秀气伶俐。意为柔美?!
荀xún 姓, 从艹,旬声！本义：传说中的草名， 古代传说中的一种草 [a g俯ass]。如：荀草（传说中的香草、据说服之可以美容色）！ 五行是金
贾(贾) 民俗五行：金 音律五行：火 姓名学笔画：13 简体笔画：10 拼音：jiǎ?
是一种字项！土木生根，茂盛成林，水火不相容吗。!!?。! ！，?
2857 五行五行!是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律?其中： 五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系 金胜木（物质上很容易理解 简单的助记就是哪个更更坚硬。就胜过软一点的!），木胜土，土胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地）？水胜火，火胜金（用道德经话来说：“天下之至柔!驰骋天下之至坚、无有入无间”） 五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律 水生木（水为寒！为下降 阴极一阳生?用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现）!木生火（慢慢的阳占了上锋!向下的势头好像看不到了，就像火一样的快速上窜）、火生土（阳极一阴生！热上升到一定程度6909就减慢了升势、开始很短暂的平稳过度）?土生金（短暂的平稳之后阴开始快速聚集?有如云的聚集一样、金即收敛?即指指高度聚集），金生水（聚集到一定程度、至至阴之像便出现了?有有如云聚而雨下一般 水代表下降?回归。） 正因如此!我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律,又正如道德经所说：“不出户,知天下，不窥牖?见天道!其出弥远。其知弥少 ”（不出户能知天下为何!因为掌握了一切事物的规律,有些人不理解事物的规律，他走的的路不少、见到的事物也不少!但但他却无法了解事物的规律 所知道的事情只能是很有限的,）、
羽五行行属土
不及汪伦送我情！。 孤帆远影影碧空尽。?,
五行测字：(缺) 繁体体：龚 拼音：gong 笔划：22,吉凶：吉？五行：木、,