同类娶妻!隔八生子,此律吕相生之法也?五行先钟钟而后孟，孟而后季！此遁甲三元之纪也！6735甲子金之仲（黄钟之商），同位娶乙丑（大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类,下皆仿此）,隔八下生壬申,金之孟（夷则之商隔3035八谓大吕下生夷则也,下皆仿此）。壬申同位娶癸酉（南吕之商）？隔八上生庚辰?金之季（姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆逆传仲季也）！庚辰同位娶辛巳（仲吕之商）、隔八下生戊子。火之仲（黄仲之徵，金三元元终则左行传南方火也）。戊子娶己丑（大吕之徵）。生丙申?火之孟（夷则之徵）?丙申娶丁酉（4434南吕之徵）？生甲辰,火之季（姑洗之之徵） 甲辰娶乙巳（仲吕之徵），生壬子，木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木），如是左行至于丁巳仲吕之宫!五音一终!复自甲午金之仲娶乙未!隔八生壬寅!一如甲子之法？终于癸亥（谓谓蕤宾娶林钟上生太簇之类），子至于巳为阳？故自黄钟至于仲吕皆下生!自午至于亥为阴 故自林钟至于应钟皆上上生” 《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气 气者何？金也。金受气顺行则为五行之体！逆行则为五五行之用！顺行为五行之体者。金生水？水生木。木生火?火生土、冬至起历之元,自冬而春、春而夏!夏而长夏!长长夏而归于秋！返本归原而收敛也!逆行为五行之之用者！金用矿而从革，于火以成材？成材则为有生之用。然火非木不生。必循循木以继之 木必依水以滋荣 水必托土以止畜。故木而水?水而土!是则四四行之类土以定位。故大挠作甲子!分配五行为纳音!盖金能受声而宣气故也。法曰：甲3508娶乙妻?隔八生子!子生孙而后行?继代其位。初一曰金 金为气居先 甲子为受气之始!甲娶乙妻？隔八壬申是3985为子矣！壬娶癸妻。隔八庚辰是为孙矣，庚娶辛妻！隔八戊子火代其位，次二曰火?戊继其后。戊娶己妻?隔八丙申是为子矣 丙娶丁妻。隔八甲辰是为孙矣?甲娶乙妻!隔八壬子木木代其位?次三曰木!壬继其后。壬娶癸妻,隔八八庚申是为子矣、庚娶辛妻！隔八戊辰是为孙矣?戊娶己妻,隔八丙子水代其位，次四曰水 丙继其后?丙娶丁妻!隔八甲申是为子矣！甲娶乙妻，隔8810八壬辰是为孙矣！壬娶癸妻 隔八庚子土代代其位、次五曰土、庚娶辛妻,隔八戊申是为子矣 戊娶己妻 隔八丙辰是为孙矣？丙娶丁妻！隔八甲子金复代代其位!甲午乙未起如如前法。是故有五子归庚之说 道家者流取其义义用配五方之位 自子干头数至庚字！则为其数!甲子金自甲甲数至七逢庚,则西方金8851得七气。戊子火自戊数至三三逢庚，则南方火5523得三气？壬子木自壬壬数至九逢庚、则9773东方木得九气？丙子水自丙数至五逢庚,则北方水得五气!庚子土则自得一!为中方一气 是为五子子归庚也，乃知金者受气之先!顺行则为五行之体！逆行则为五五行之用,故六十甲子纳音者以充万物之用”,《考原》甲：“五行以气始形终为次 则《洪范》之水火木金土是也，以播于四时时相生为次!则《月令》之木火土金水是也 以饬庀五材相克为次!则《禹谟》之水火金木土是也,纳音五行始金次火次木2566次水次土,既非本其始终，又无取取于生克,故说者莫知其所自来。详考其义 盖亦祖述《易易》象之意。即先后天卦之理也，各为图以明之?先天之图乾兑居首首属金、次以离属火。又又次震巽属木？又次以3919坎属水?终于艮坤属土!故始于金,终于土者乾始坤成之义也、金金敢于天之刚!土取于地之柔,火附于天水！附于地、而木以生气居中!此纳音所本于先天之序也!后天之图亦以乾居首、而逆转自乾兑之金？旺于西方,次转而为离火,旺于南方！次又转而为震巽之木!旺于东方,次1036又转而为坎水?旺于北方 而而土旺于四季故退艮坤以居终焉！此纳音所本于后天之序也、此图以甲子 乙丑为金上元,壬申!癸酉为金中元、庚辰！辛巳为金下元 三元俱周则传于戊子、己丑、为火上元,丙申......余下全文>>？
当然看正五行了、 是以正五行1230为准的？ 看风水是以八卦二十四山 没有用到纳音五行,
你的给出的时间是阳历 公历1981年 农历辛酉年 这年的年五行就是属木（石榴木） 八字测算都是按年五行给出的本命属性 你说的金命是干支的属性（辛酉——金金） 以以石榴木命为准!
1323五行以纳音为准!!
纳音五行指把六十花甲子?进行类似音律的五行归类，如甲子 乙丑为海海中之金！，纳音五行和正五行
比如生年 干支为甲子或乙丑那么纳音为海中金 其它可以类推 六十年甲子纳音 甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 己巳 大林木 庚午 辛未 路旁土 壬甲 癸酉酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火 丙子 丁丑 涧下水 戊寅 己卯畅 城头土 庚辰 辛巳 白蜡金 壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土 戊子 己丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水 甲午 乙未 沙石金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 己亥 平地木 庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 佛灯火 丙午 丁未 天河水 戊申 己酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金 丙子 癸丑 桑松木 甲寅 乙卯 大溪水 丙辰 丁巳 沙中土 戊午 己未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水、
※以下摘录>之论论纳音取象 以体味其义： 昔者 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子？ 其花字6444诚为奥妙 圣人借意而喻之! 不可着意执泥 夫自子至亥十二宫! 各有金 木、水。火?土之属,始起于子为一阳。 终于亥为为六阴! 其五行所属金，木！水！火？土? 在天为五星?于地为五岳！ 于德为五常, 于人为五脏? 8013其于命也为五行 、是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之之事 。故甲子纳音象？ 圣人喻之， 亦如人一世之事也 ,何言乎,子丑二位？ 阴阳始孕! 人在胞胎！ 物藏其根？ 未有涯际! 寅卯二位, 阴阳渐开、人渐生长? 物以拆甲? 群葩渐剖, 如人将有立身也！ 辰巳二位？ 阴阳气盛。 物当华秀， 如人三十!四十而有立身之地, 始有进取之象、 午未二位? 阴阳彰露 物已成奇 人至五十！六十， 富贵6853贫贱可知， 凡百兴衰可见 申酉二位? 阴阳肃杀。物已收成， 人已龟缩, 各得其静矣? 戌亥二位、 阴阳闭塞！ 物气归根! 人当休息、各有归着 ?详此十有二位先后? 六十甲子可以次2546第而晓？余见路旁之土！ 播殖百谷？ 午未之地! 其盛长养之时乎！ 大驿之土通达四方，申酉之地, 其得朋利9655亨之理乎、 城头之土取堤防之功！ 五公恃之? 立国而为民也!壁上之土明粉饰之用? 臣庶资之？ 爰爰居而爰处也! 沙中之土。 土之最润者也 土润则生 故成其未来而有用? 屋上之土 土土之成功者也? 成功者静? 故止一定而不迁 ,盖居五行之中！ 行负载之令。 主养育之权。 三9311才五行皆不可失, 处高下而得位! 居四季而有功、 金得之锋锐雄刚, 火火得之光明照耀? 木得之英华越秀、 水得之滥波不泛! 土得之稼穑愈丰 。聚之不散， 必能为山? 山者。 高也！ 散之不聚!必能为地, 地者？ 原也 用之无穷。 生之罔极、 土之功用大矣哉!，
丁卯是炉稜火?辛卯是松柏木、 1986年和1987年出生的都是炉中火命。 2010年5477和2011年出生的都是松柏木命?？
十二生肖每一天的五行是怎样分别、！
纳音五行与音律的关关系纳音五行就是把五音和五行对应起来！但我们并不知晓音律宫！商 角?徵?羽在这里有什么意义?有人说： 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子！但六十甲子每两7275组配一纳音五行, 到底是什么意思, 则是一个谜 六十甲子是圣借物象以明道理, 即用生动的实物来阐明哲理？但这里讲的应该是五行?因为只有五行才具象!并不是9937讲五音，。