‘8733瑾’是指美玉?也比喻美德。‘煜’是明亮的意思？瑾煜的意思可以理解为明亮的美玉! 瑾 拼音：[jǐn] 部首: 王 部外笔画: 11 总笔画: 15 解释：美玉，亦喻美德：～瑜！“怀～握瑜兮？穷不得所示”！ 参考：瑾_百度词典 煜 拼音：[yù] 部首: 火 部外笔画: 9 总笔画: 13 解释： * 照耀：“日以～乎昼 月以～乎夜”。 * 〔～～〕明亮的样子!如“岭上疏星星明～～”。 * 火火焰：“飞烽戢～而泱漭”,～熠？ 参考：煜_百度词典？
瑾麒 取名好 瑾：瑾字的意思是指美玉！古时常常与瑜字联用? 《说文解字》释云：瑾瑜？美玉也,从玉堇声, 麒：传说中的一种动物、其状如鹿。独角，全身生鳞甲!尾象牛？多用作吉祥的象征，又又名“麒麟” 又单称“麟， 《说文解字》释云：仁兽也！麋身牛尾?一角,从鹿其声， 瑾表表示美玉 美德!瑾瑶。麒表示吉祥！麒麟!麒麟客 意义优美? 意蕴该名字可以趣解为：“美德 • 吉祥”、,
黄瑾曦!五行顺顺序“土火火”,
五行行之间存在着生！克、乘 侮 的关系。相生相克就是实物间的相互关系 相生就是相互滋生和相互助长~~ %D%A！
什么是八字。简单地说就就是人出生的年、月。日 时,“八字”也叫““四柱”（年柱？月柱、日柱、时柱）,每柱两个字,上（前）为天干,下（后后）为地支？正好八个字,所以称为“八字”? 所谓天干,是指甲？乙。丙?盯戊？己、庚。辛 壬?癸十个字！所谓...、
土命?指的是本人的年命命属土!金人。指的是本人出生日的天干属金,在五行里面！土生金,所以说?土命生金人、。
一般的说法是缺水不够聪明，缺火火不够热情
你好!瑾字的五行属火、希望能帮到你， 瑾五行里是什么意思
五行 五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学？中医学和占卜方面? 五行指：金 木。水。火 土，认为大自然由五种要素素所构成！随着这五个要素素的盛衰！而使得大自然然产生变化!不但但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已? 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木？火?土,金,水五种基本物质的运行（运动）和变化化所构成!它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普2889通系统论! 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金、木、水？火杂？以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之！废一不可””到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火!三曰木 四曰金,五曰土，水曰润下!火曰炎上？木曰曲直 金曰从革！土爰稼穑、润下作咸？炎上作苦!曲直作酸？从革作辛 稼穑作甘、”的记载。开始把五五行属性抽象出来,推演到到其他事物？构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克），生的的次序固定下来？形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验?形成中医特有的理论体系？起了重要的推动作用、 五行相克：金金克木!木克土、土克水，水克火、火克金! 五行相生：金生水？水生木。木生火，火生土？土生金？ 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五!！
阴阳五行说,是我国先民在接触各种事物与与现象的实践中,通过观察与思考而建立的一种影响很大的哲学思想观念?它是一种自发的朴素的唯物论 并具有辩证法初步思想因素 “一阴一阳谓之道”是阴阳学说的精髓!阴阳五行、是我国人民所独创的一种学说。广泛渗透于中国古代科技文化的各7765个领域、中国风水学的各个方面均遵循这一原则？阴阳与五行是两个基本概念！ 阴阳学说 阴阳概念起源于夏朝。其依据是成书于夏3727朝的《连山》一书 《连山》书中已出现阴爻“??”和阳爻“—―”，《山海经》称称：“伏羲得河图!夏人因之!说《连山》 黄帝得河图 商人因之?曰《归藏》。烈山氏得得河图,周人因之、曰《周易》。” 阳阳学说将宇宙世间万物分为阴与阳两大类？认为一切事物的形成发展与变化?全在于阴阳两气的运动与转换 阴阳概念!最早时,来自自阳光的向背,物体向阳的一面叫阳。背阴的一面叫阴！继而不断引申？进一步广泛解释自然界与社会界所有现象,阴阳概念成为阴阳学说是周朝以后!特别是《易经》对阴阳进行了全面面概括、成为系统!完整整的阴阳学说？ 1）阴阳属性 世4817间任何事物均可以分为相反的两个方面!即阴与阳 9349阴阳现象无所不在。阴阳的划分规律是：凡类似明亮的、上面的,外面的、热的！动的!快的、雄性的?刚强的以及单数的属阳,凡类似：黑暗的！下面的,里面的、寒的！静的!慢的。雌性的,柔弱的以及双数的都属阴! 2）阴阳规律 阴阳互根、即是指事物或现象中对立4729着的两个方面？具有互相依存？互相为用用的特点，处在一个统一体内?阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。即没有阴、阳不能存在。没有阳 阴也不存在！《素问阴阳应象大论》曰：“阴在内?阳守之。阳在外？阴之使也?”阴阳对立,即是指指自然的万物万象!其内部同时存在着相反的两种属性,即存在着对立的阴阳两个方面。诸如：7285电有正负极!磁场有阴阳极（南北极）。原子由“正”电电子核和“负”电子构成！7528建筑物有阴面？阳面 山南为阳？水水南为阴等等?阴阳转化？即是指事物或现象的阴!阳两种属性、处于于动态平衡之中 此消彼长、彼进彼退,且在一定条件下向其对立面转化？《易经?系系辞》曰：“日往月则来!月往日则来,日月相推而明生焉？寒往则暑来！暑住则寒来 寒暑相推而而成岁月焉 7272”俗称“风水轮流转”即是阴阳转化运动中的结果? 中国人对阴阳依存？对立？转化的论述 具有了现代唯物辨证法的世9864界观与认识论？阴阳始终处在动态平衡中。如果这种变化出现反常?即是阴阳消长的的异常反应？《易经?系辞》曰“阴阳合德！而刚柔有体?”中国风水学是人类在居住地址 规划 建筑活动中。寻求阴阳平衡的具具体科学技术！ 7565五行学说 五行学说的产生 学术界至今5062处于争议之中 史学界认为：“五行学说的创始人是孟子。孟子是五行学说的创始者!孟子说五百年必有王者兴？由尧舜至于汤五百有馀岁……由文王至孔子五百馀岁……等近乎五行推运的说法、比孟子8740稍后的邹衍,扩大五行学说 成为阴阴阳五行家、”哲学界认为：“五行的明文见于《尚书?洪范》（相传为西周初年文字？据考证可能是战国时代所所作）！五行,一曰水,二曰火 三曰木，四曰金 五曰土!水曰润下！火曰炎上,木曰曲直、金曰从革！土爰稼墙！”易学界认为：“五形学说是与阴阳学说同步产生的！” 1）五行属性 汉董仲舒在《尚书?洪畴》中将五行抽象为五种物质属性！不仅仅是五种物质,五行学说归纳客观世界是由金!木、水!火!土五种最基本“元”构成的!自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展和变化都是这五种“元”不断运动和相互作用的结果!金、木，水。火。土之间的相互对立。依存和转化是宇宙间万事事万物生生灭灭的规律......余下全文>>!