六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木,庚午辛未未路旁土、 壬申申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火!丙子丁丑6753涧下水?戊寅己卯城头土, 庚辰辰辛巳白腊金、壬午癸未杨柳木？甲申乙酉井泉水！丙戌丁亥屋屋上土、 戊子己丑霹雳火!庚寅辛卯松柏木。壬辰癸癸巳长流水!甲午乙未沙沙中金? 丙申丁酉山山下火?戊戌己己亥平地木。庚子辛丑壁上土!壬寅癸卯金箔金！ 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水、戊申己酉大驿土。庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑埂柘木、甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土!戊午己未天上火, 庚申辛酉石榴木？7297壬戌癸亥大海水!
太多了!给你网站好吗？ 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳!卯为四阴、火既得位 又得寅卯之之木以生之?此时天地开炉!万物始生!故曰炉中火!天地为炉 阴阳为炭? 戊辰己巳大林木木 以辰为原野,巳为六阴？木木至六阴则枝藏叶茂？以茂盛之大大林木而生原野之间?故曰大林木 声播九天,阴生万顷! 庚午辛辛未路旁土 以未中之土,生午木木①之旺火？则土旺于斯而受刑!土之所生未6203能自物!犹路旁土也?壮以及时乘原②哉 木多不虑木, 提示：五行中土生木，木生火！可火反过来把土烧焦!这就是土所所生之物,非但但无用反而害己?所以3840用路旁土比喻？但此命命未必不好 路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地?滋生万物?如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时 注：①．生午木：恐恐为午火之误,原书注注：午木，午在五行对应的是火。 ②．乘原：原书注：此处恐有误?无此语？应是乘车0316马之误？ 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位？兼临官申。帝旺酉。金既生旺!旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金 虹光射斗牛!白刃凝霜雪, 甲戌乙亥山头火 以戊亥为天门，火照天门？其光至高。故曰山头火也?天际斜晖！山头落日散绮。因此返照舒霞?木白金光， 提5732示：山头火可以通天！此命可0062贵可显 但但要有山（土）有木有火,否则火光难以照亮天门了?另外！山头火怕水，微雨稍可？如遇大海水（见壬戌？癸亥）相克 那么凶神就到了、 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑、旺而反衰则不能成江河?故曰涧下水？出环细浪，雪涌飞淌 汇流三峡之倾澜,望下寻之倒! 提示：涧下为澄水清流，命书曰?此水若得金、尤其以砂中?剑锋1565为佳（甲午乙未砂中金。壬申癸酉剑锋金）！但不能掺杂有火！土之命,水火不容?土来水不清？最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合！就象征细流汇成江河！源远流长无忧无虑了、 戊寅己卯城头?/FONT> 以天干戊？己属土、寅为艮山？土积为山、故曰城土也？天京玉垒?帝里金城,龙蟠千时之形。虎踞四维之势也， 5043 提示：城中见山见水,必是假山山秀水！非显贵人人家不能营造！但忌大海之水和霹雳火! 庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳，形质初成。未能坚利,故曰白蜡金！气渐发生。交栖日月月之光?凝阴阳之气？ 提示：白蜡金质初成?喜遇火!水?如庚辰遇辛巳或水 喜见乙巳？命书称为《啸风猛猛虎格》，学业仕途途多有成就？再加遇水喜见乙酉？乙卯？癸巳等,命书都认为有富贵命。但因白蜡金性弱!所3397以怕木反悔!除非他遇遇到弱火？需要有木来助了？ 壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未？木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之?终是柔木？故曰杨柳木?万缕不蚕之丝？千条不不了之线！ 提示：杨柳木植根于土中？所以喜见土？唯2074丙戌丁亥屋 上土不喜？可为杨柳不能生在屋上!杨柳木又喜遇水？除大海7185水外皆吉。加外还有〈杨柳拖金金〉之说。即以此为日柱，时柱中有金相配，以9946此为富贵之命、杨柳木性弱！遇火易夭折？同时他外庚申辛酉石榴木！有旺盛的石榴木相压?杨柳木一生生卑*? 甲4046申乙酉泉中水 金既临官在申?帝旺在酉？旺则生自以火①。然方生之际方方量未兴,故故曰井泉水也？气息在静，过而不竭,出而不穷， 注①．旺则生自以火：此此指水的来源、五行论9955认为金生水?金要变成水需需要有火,就如金属用火熔熔成水一样 提示：有金则水源不断、以砂中,钗钏为上吉？遇水，遇木也吉？如有一人四柱？年时两柱有水?日时两柱有木?就叫〈水绕花堤〉大富大贵! 丙戌丁亥屋上土 以丙丁属火！戌亥为天门?火既炎上则土非在下。故曰屋上土？ 提示：屋上土实际上应是砖瓦、戌亥一水一土?和而成泥。再加上火以烧烤，就成为砖瓦!修屋屋造房各有所用、既是屋上土!则需要有木的支撑和金的刻削装点 屋上土方显金金碧辉煌。大大富大贵之象，大怕火灾,遇火则凶、但天上上火（即太阳之火）除外、 戊子己丑霹雳火 丑属土，子属水。水居正位而纳音乃火 水中之火非龙神则无 故曰霹雳火 电击金蛇蛇之势,云驰铁骑之奔、变化之象、 提示：此火是神龙之火?神龙所到之处!无非是风雨雷电之类！因此?此火与水 土！木相遇！或吉或无在、所忌即火,二火相遇性燥而凶？ 庚寅辛卯松柏木 以木临官在寅？帝旺在卯,木既生旺？则非柔弱之比？故曰松柏木也,积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧？再余张旌施、 提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火?水中唯大海水能伤害他!其他相遇无害？松柏木外遇大林木。杨柳木?同为木种而质不如松柏木！必生妒心!松柏柏木喜见金 遇上上将预示大贵？另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格?即月日时三柱同属冬,（壬!癸、亥、子）。此格为富贵之命！ 壬辰癸巳长流水 辰为水库!巳为金的长生之地。金则生水！水性已存。以库水而逢生金？泉源终不竭!故曰长流水也 势居东南？贵安静! 提示：金可生水。所以遇金则吉。怕遇水。因为水多易泛滥 同时水土相克！遇丙戌,丁亥、庚子 辛丑等土。难免凶祸夭折、必须要有能生水的金来相救。另外、水火也相克？相克则凶！但如与甲辰相遇!辰为龙！龙见水则龙归大海之意 反而为吉？ 甲午乙未砂中金 午为火旺之地,火旺则金败、未为火衰之地!火衰败而金金冠带。败而方冠带,未能作伐？故故曰砂中金也。 提示：砂中金初形成而未能有用?所以需火炼!但火过盛则9872〈火旺金败〉了 同时要有木制 使不随心所欲的的盛衰。同时以火炼之 如山头火？山下火,覆灯火等性温和的火与它相遇、命书书认为是少年荣华富贵的命局，加外！沙中陶金也是一种采金的方法!但水要净水如如长流水!大海水则则把金沙一起淹没了。用井泉,涧下,天河河等水也吉！沙中金怕遇遇见沙中土！路旁土?大驿土!恐被土覆盖的缘故? 丙申丁丁酉山下火 申为地户?酉为日入之门!日至此时而无光亮？故曰山下火！ 提示：山下火实际夜晚的太阳?古人认为在夜晚太阳也和人一样?在一8711个地方休息 因此遇土、遇木则吉!既是夜晚的阳光!自然不喜再见阳火？山头火等？ 戊戌己亥平地木 戊1763为原野。亥为生木之地、夫木生于原野。则非一根一林之比 故曰平地木，惟贵贵雨露之功！不喜霜雪之积! 提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广、多为可被人们采伐痄树木、因此怕遇金？遇金则不吉、喜水，土,木，另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格!即即生于冬季的人！柱中又遇到寅?卯这两个属木的地支?4275这就是寒冬中树木的生长！也是一种种贵命。 庚子辛丑壁上土 丑虽是土家正位？而子则水旺之地？土见水多则为泥也！故曰壁上土也。气屋开塞！物尚包藏、掩形遮体。内1072外不及故也 提示：壁上土既为人建屋之用!但但建屋离不开木，是故遇木则吉,遇火则凶？遇水也属吉命，但大海水除外。金中只喜与金箔金相遇！ 壬寅癸卯金箔金 寅寅卯为木旺之地！木旺则金赢①?且金绝于寅？胎于卯。金既无力？故曰金箔金， 提示：古代用金箔装饰屋宇！以显示金碧碧辉煌 金箔来来源于其他金!故遇金金则有源?遇屋上！城头之土则是大有作为之地 命书上说!此金遇遇到城头土中的戊寅、就叫做〈昆山片玉〉 金箔金中的癸卯遇到己卯！就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命！ 甲辰乙乙巳覆灯火 辰为日时①,巳为为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火！金盏摇光?玉台吐艳！照日月不照处，明天下未明时。 注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点） 提示：覆灯火是夜间照明之用 但离不开木和油（油也属水）。故故遇木水则吉。黑夜则属阴故而不宜遇阳 如遇长流水！井泉水 涧下水曰〈暗灯添油〉,如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉？都是贵命？但怕遇土（屋上土除外）!喜同类但霹雳火除外？因霹雳火是神龙之火？来时必有风，有风则灯灭故凶、 丙午丁未天河水 丙丁属火 午午为火旺之地?而纳音乃水。水自火出？非银汉而而不能有也，故曰天河水!气当升齐，沛然作霖？生旺有济物之功、 提示：天河水在天上。所以地上金水木火土都无法克制他,或者相0978得益彰!或者天河水水滋润有益?命书上说唯有壁上土与他相冲？有损造化之功， 戊申己酉大驿土 申为坤！坤为地!酉为兑！兑为泽!戊己之土加于坤泽之上，非比比他浮沉之土。故曰大驿土。气以归息!物当收敛 故云? 提示：古人讲究返璞归真？大驿土回归土地？也代表了回归本性的倾向 因此他属属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水！如井泉水,长流水 涧下水之类!也短清秀的金？如钗钏金？金箔金等！与水则多数为吉，而那些比较旺盛的的干支如大海水,山头火？山下火!覆灯火等等,多数为凶。如遇到霹雳火时需有水来化解?但物极必返?此刻命2666格反而显贵了、 庚戌辛亥钗钏金 金至戌而衰,至亥而病 全既衰病则诚柔矣、故曰钗钏金，形已成器 华饰光艳乎 生旺者乎？戳体火盛①,伤形终不喜？ 注①：4627戳体火盛的盛、这里指器皿 即盛金之模！ 提示：钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧,未必尽然！万物贵求得其本性?自然为最佳,钗钏金是首饰之最、但作为人命!自然是有益有害，钗钏金怕遇火 遇火就光色全无。遇井泉水!涧下水！大溪水？长流水则吉?如遇大海水就如石沉大海?人难免贫困夭折，但但他也喜见沙中土,因为土可以生金？ 壬子癸丑桑柘木 子属水而丑属金！水刚生木而金则伐之 犹桑柘方生而人便以戕伐、故曰桑柘木 提示：沙中土。大驿土，路旁土等是桑柘木的生长之地 而井泉水。涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽!遇此等自然为吉？另外?遇松柏木为强弱相济亦吉？遇杨柳木命命书上称〈桑柳成林〉!是小康安乐业的景象!也吉！遇大林木是支流遇主流、仍吉。惟遇平地木、石榴木？同同类相残者凶, 甲寅乙卯大溪水 寅为东旺维①，卯为正东！水流正东!则其性顺顺而川澜池沼俱合而归。故曰大溪水、 注①：维：方向！东旺维恐为东北维之误 提5387示：命书认为!大溪水是要东归大海的 最重要的是他有源源源不断的水源，因此！大溪水遇水和能生水的金！则吉！遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子子是水,癸丑是山,再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局 丙辰丁巳沙中土 土库在辰、而绝在巳?而天本丙丁之火至至辰为冠带!而临官在巳 土既张绝！得旺火生之而复兴！故曰沙中土。 1411 提示：沙土在中央本不值钱？9257沙中含金则贵！并且需要清水陶出金来,所以遇水水遇金则吉,喜见天上火?仿佛阳光、沙滩美景!又短见柘。杨柳之木 因为此二二木在沙中可以栽活！其他木！火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克? 戊午午己未天上火 午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火， 注①：未，己本为土?木因土生。故曰木 － 原注 提示：天上火就是太阳,喜遇火！土?金与之协调相配?变化极多？分析原则则是有水滋木？有有木助火为吉？喜喜见覆灯其他火相克？如遇炉中火、命书称之为〈犯罪身死〉!又喜见土,如遇金木。则能3500形成许多贵命,天上上火如单独与水 则容易形成水火相克。 庚申辛酉石榴木 申为七月?酉为八月、此此时木则绝矣,惟石榴之木复实，故曰石榴木?气归静肃？物渐成实、木居金生其味 秋果成实矣 提示：庚?辛!申，酉皆为金,但但纳音为石榴木?这就是五行的通变? 此木深深秋得果实、所以本性性坚强 与,土！木、水，金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋。相与主贫困病痛,遇天上火!霹雳火或或炉中火亦吉 其他火则预预示凶兆 石榴木木常常含贵命 如五月生人。日时再带一火 则名为〈石榴喷火〉!如遇杨柳木，称为〈花红柳柳绿〉,都是贵命! 壬戌癸亥大海水 水冠带在戌 临官在亥，水则力厚矣、兼亥为江。非他水之比?故曰大海水。 提示：大海水汪洋一片,无人能知 就其汹涌澎拜则无人能抵！因此以大海水为为命的人!则有吉有凶，万河归海!所以天河 长流!大溪等水遇之则吉!如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当！则一生富贵无比!喜与见上火,因为日出东海!金中喜海海中金!8663木中喜见桑柘木？杨柳木，土中喜见路旁土?大驿土,吉、明者者皆承受不了大海水?相遇则凶？如遇霹雳火相遇，海水汹涌！电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象！人命如此！自然意味着其人一生颠簸！、
重点主要关注一些美国的经济数据,想EIA原油库存数据,失业金,非农等等、
六十花甲纳音 甲子乙丑海中金!丙寅丁卯炉中火。 戊辰辰己巳大林木?庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 7977甲戌乙亥山头火！ 丙子丁丑涧下水 戊戊寅己卯城头土？ 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸1905未杨柳木。 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土？ 戊子己丑0512霹雳火。庚寅辛卯松柏木！ 0379 壬辰癸巳长流水?甲午乙未沙中金、 丙申丁丁酉山下火、戊戌己亥平地木！ 庚子辛丑壁上土!壬2769寅癸卯金箔金！ 甲辰乙巳覆灯火！丙午丁未天河水、 戊申己酉大驿土？庚戌辛亥钗钏金？ 壬子癸丑桑柘木?甲寅乙卯大溪水？ 丙辰丁巳沙中土，戊午己未天天上火? 5898庚申辛酉石榴木！壬戌癸亥大海水 甲子？乙丑海中金，因为子属水、又为湖?是水旺之地，兼金死于子。墓于丑,水旺而金死！为金气气由无到有的肇基？就像像入在母腹？珠孕蛟室。包藏有名而实无形。水旺而金孕。所以称为“海中金”， 壬寅、癸卯金箔金！寅卯为木旺之地、木旺则金羸!金绝于寅。胎于卯！金仍然无力、所以此此时金气虽已萌发 但十分微弱！如同薄缟！为绝地存金!故名“金箔金”、 庚辰 辛巳白腊金?金养于辰！生于巳，此时地气发生 金气处在自己的正所的火土之地!如金在矿！寄形于生养之乡。但形质初成！未能坚利？故名““白腊金”， 甲午，乙未沙中金!午为火旺之地！火旺则金败？未为火衰之地？火衰则金“冠带”,故此2752时金气已成物质。自身坚硬!混形与沙中又有别于沙!居于火地而炼于火!故名“沙中金”、 壬申,癸酉剑锋金!申酉为金的正位！申为金的！临官。?酉为金的“帝旺”?故此时气盛物极!如水淬矿、颖脱锋锐。金的功能达到到极点?故称称“剑锋金”、 庚戌，辛亥钗钏金,金至戌而衰，至亥而病？金既衰病。柔脆互极!所以此时金就像已锻炼成的首饰！形体己残，金气藏伏?收于闺阁！金的功能已全全用尽 故名“钗钏钏金”! 壬子。癸丑桑拓木 子属水 丑藏金!水方生木，金则伐之、犹桑柘方生，人即即采以饲蚕?所以它像蚕眠之时、木气在桑树之中还没伸展到水地!故故名“桑柘木”， 庚寅?辛卯松柏木、木“临官”在寅!“帝旺旺”在卯,木既生旺，则不是柔弱之属。所所以此时木气已乘阳而成形状？长成栽培之势？但由于条件仍很艰苫!如岁寒之木、性质坚硬、故名“松柏柏木” 戊辰?己巳大林木！木以以辰为原野。巳巳为“沐浴”？木至六：阳,则枝荣叶茂,因茂盛之木而在原野之间，所以此？
就是天干地支循环一次正好60年, 天干12个 地支10个！, 天干地支分阴阳,阳干陪阳支!阴干配阴支? 6152 阴阳各半!所以,阴6*5=30!阳6*5=30 合计60年一循环 又因为第一个个天干地支组合是甲子!所以又叫做60一甲子!
平时人们常说的什么命。就是指纳音年命，可以说5966是火命？ 预测师分析八字时是以日干作为八字本人的。如日干是甲,乙则是木命 是丙？丁则是火命！是戊!己则是土命?是庚，辛则是金命 是壬？癸则是水命、
值年太岁！掌握本岁的人人间祸福 他们「率领各神!统正方位,斡运时序，总岁成功」？国国家巡狩省方、营造宫阙,开拓疆土!百姓修营宅舍。筑垒墻垣！并须回避 4438《月令广义》称!「太岁者？主宰一岁之尊神，凡吉吉事勿冲之,凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避」！道书称太岁君由都雷太岁殷元帅统管 殷元帅，4349商纣王之幼子?传称?幼遭国难?母被妲己所害、家破人亡！蒙申真人收养?授以道法，後乃得6971道成神！秉性刚直慈仁?常为世人驱邪救难,天庭悉其功果!授以以都雷太岁之职，掌地司荡凶院。总管人人间祸福、祛除邪魅！奖善罚恶！为主宰人间罪福之神明?六十甲子神即归其管辖,天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸?地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,天干地支简称干支。干支的起源很早，殷王以干为名！殷人1163以干支纪日!以干支纪年?则7351始于王莽之后！以4882十干配十二支、甲与子、乙与丑依次组合、六十为为一周期!称为六十甲子？在古代，干支不仅是纪0088时符号、也是天地万物终始之象？干支的先后不是简单的先后次序 而是是通过象征事物的发生 成长繁盛，衰老。死亡！再生而体现宇宙万物的变化规律，因而干支也广泛应用用于中医?堪舆等领域！有学者认为,六十甲子来自土、木，水三星。天象研究发现、六十年恰是土!木两星的的会合周期！木星绕太阳一周12年、土星星绕太阳一周是30年,两者最小公倍数是60年 水星是59年回到原方位？所以60年是土，木!水三星的会合周期？而此时有可能造成旱？涝,地震等自然然灾害 、
八字： 戊辰 甲子场 乙卯 己卯 格局：日元偏旺?财中和偏弱一点，取财官为用神! 1.此命阴阳9777平衡 2.此命生于冬季 命局无火。为寒暖失调！ 3.此命用神还算得力 综合来说：此命属于小富裕命、富而不贵 多的父亲之力！7948一生多受兄弟姐妹和朋友拖累。 为人固执，有时候钻钻牛角尖,。
纳音是古代预测的一种标志。 纳音有天干地支组合而成、好比声音一样。比如水1422要发出声音必须有障碍物!火2834要发出声音必须用水熄灭,等等 金和木木自己敲击可以发出声音!古6454人通过观察自然之理推导出事物所纳之音 并并用五行来表示！ 比如炉中火!表示此火的强度，好比在炉中炼烧一样旺盛？炉中火分两种？丙寅与丁卯!丙寅是炉炭,丁卯是炉灰!表示又不同,其余类推,、六十甲子五行纳音表
好像是甲乙——木？丙丁——火 戊己——土,庚辛——金;壬癸——水！ 因此戊戌! 丁酉! 丙申、 乙未！ 甲午。 癸巳, 壬辰？ 辛卯、分别是土，火，火!木?木。水。水！金?