撇 竖，横,竖折/竖弯，横折折撇!捺!
一：洗脸 二：：洗澡 三：洗头 一：进入淋浴房后？热水一开 就会产生腾腾蒸气!而人体的毛孔遇热会扩张、所以如果当人们在此时没有先将将脸洗干净。脸上积累了一天的脏东西，便会趁你毛孔大门开启之时。潜入毛孔!久而久之!你的毛孔便会被这些脏东东西挤得越来越大 占据着本不不应该属于脏物的领地!你脸上的痘痘也会愈冒愈多? 二：洗澡时水温可以偏热，这样能有效促进新陈代谢、加快血液循环？扩张毛孔？将身体汗垢彻底排出!人0611体每排出一公斤汗水、约可带走540卡热量。在摄氏40度的热水里淋浴10分钟左右！就可消耗200卡热量、在轻松的沐浴中愉快地减了肥、真是一举两得!一番沐浴完毕 肌肤与心境都能得到充分的解压。 三：头发在蒸气的氤氲中得以滋润!此时。洗头的最佳时刻就已来临, 先将头发在水中充分湿润后涂上洗发水、把头发置于顶部搓揉片刻?用清水冲洗?7720切记一定要冲洗干净 再均匀抹上火局油膏或护发素,轻轻5980按摩三到五分钟！用宽齿梳梳顺,洗净。最后？用清水彻底冲淋全身!?
历史老师说说的也是 木火吐金水。
a 木 （a有生长的意思：arise） e 火 （e有爆发的意思：emmision） i 土 （i有中心的意思：I 我——中土） o 金 （o有成型的意思：object） u 水 （u有润下的意思：under）!
是:水生木、木生火。火生土、土生金！金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物、都由木!火 土 金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式?如果说阴阳是一种古代的对立统1122一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论, 《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系 起了重要的推动作用! 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可可以明白！阴阳本来就蕴含於气之中 一气流行，无极而太极？太极的动静产产生阴阳?阴阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化!五行？是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名。但并非非仅仅指这些具体事物的本身，而是以以它们为基本框架?或者说以之为思维模型。将一切现象分成基本的五大类？五行是世界的基基要素 ， 阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点、与阴阳学说相一致?阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用 阴阳包括五7695行,五行含有阴阳。宇宙间的一一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类？“阳类”具有刚健 向上。生发!展示？外向。伸展，明朗!积极 好动等特性：““阴类”具有柔弱、向下，收敛！隐蔽。内向?收缩,储蓄!消极 安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性,即阴中有阳。阳中有阴? 任任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴！任何微小的事物又具有阴阳的两方面、阴阳在一定的条件下是可以相互转化的。物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式! 宇宙间的万事万物！根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”!这五类事物统统称五行。金,木、水 火、土！并非指指具体的五种单一的事物!而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括?应全面领会五行的真正内涵, 五行之间存在着相生相克的关系！生克是矛盾的两个方面?也就是是阴阳的两个方面！相生相克是事物的普遍规律!是事物内部不可分割的两个方面,生克是相对的！没有生，就无所谓克？没有克!也就无所谓生?有生无克，6329事物就会无休止的发展而走向极端。造成物极极必反 由好变坏。有克无生!事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败, 在生克这个对立与统一的矛盾中、无论是生的过分还是克的过分都会因2915对立而打破相对平衡或统一？事物就会向一一方倾斜发展?为了维护相对平衡、生与克要相互牵制。当不能相互牵制时!平衡被打破?这时事物就会出现了新的变化？ 五行相生，相克 水生木？木生火 火生土？土生金。金生水! 水克火!火克金，金克木 木克土、土克水, 天干地支与与阴阳 天干：甲，乙 丙！丁!戊!己 庚?辛、壬?癸 阴天干：乙！丁？己,辛。癸 阳天干：甲,丙？戊！庚。壬 地支：子，丑。寅!卯！辰，巳,午。未。申，酉，戌，亥 阳地支：子。寅?辰、午。申?戌 阴阴地支：丑，卯？巳?未?酉 亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木 南方属火？西方属金，北方属水。中央属土？ 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化......余下全文>>。
五行缺火缺金。在取名时顺序火金和金火有区别不大!，五行的正确顺序
十二生肖？为什么排在首位的偏偏是小小的鼠、而不是腾4025云驾雾的龙?也不是百兽之王的虎！为什么不看中强劲温顺的牛。为什么不选出灵巧异常的猴!众说纷纭、其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」?有「「先祖黄帝说」！有「天象星宿说」！有「原始部落图腾说」等等,我认为，十二生肖的排列顺序!是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰？即：子?丑！寅 卯!辰?巳。午？未。申?酉、戌！亥,为为什么以这几个字定时辰呢 分析一下这十二个字的原形和本义?我们就会看得十分清楚！ 子：为 。像孩子子在襁褓之中。子的本义为：：幼小的!卵!古代指儿女？二十三点至一点为子时 正是夜夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁襁褓之中，子时?是孕含着什么孵化着什2631么的时刻? 丑：为、「扭」的本字!像手指抓住一物而扭动、扭？也作转动讲?子时过后?一点至三点为丑时！夜正深,但「第二天」已经开始了?无形之中、似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来! 寅：为 ，有说像黄泉欲出、又说像双手捧矢?即「引」的古字！引。可释为牵引？引导!引起，离开?黎明前的三点至五点为寅时 正正是黑夜即将离开、熹微即被牵引9014而来的时刻 卯：为！ 。有说为冒！像开门之形 又有 之体 又说像像断物形、为刘的本字?黎明时分的五点至七点为卯时、天亮了、太阳冒出出来了,人家的门该打打开了,卯时！黑。白不再混淆，而是断然然分开的, 辰：为 ！有说像贝壳形?「 」的本字！又说为「 」，有 之体！我以为它有托出云气之意,云气之上有日？为「晨」、无日，则云气弥漫?夏日的早晨！七点至九点、大雾茫茫？ 巳：为? ！有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体,又说为9073蛇的象形，上上午九点至十一点?雾气消失，正是暖融融的时刻 蛇蛇从洞穴中爬出来了。 午：为? ？有说像像木杵之形？「杵杵」的本字！又9620说为「牾」、抵牾为矛盾,将一木杵立在日光下？木杵1368没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的？古人依形造字,又依形取义？以形!义命物,由此！日中的时候、即十一点至十三点点为午时、 未：为 ,像树木枝叶重叠？物长成后才有滋味、「味」1132的本字？午后十三点至十五点未时？示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂,果子才能能成熟。成熟的果子、才会有滋有味? 申：为、 。有说像像闪电形,又说为「神」？十五点至十七点!风雨带着闪电和雷鸣来了 古人不知闪电和雷鸣为何物。以为为神在天上为之! 酉：为？ ？像装酒的坛子?「酒」的本字!十七点至十九点!傍晚时分！劳作了一天！此时正是是吃饭的时候,2107就简称「酒时」吧。 戌：为、 ?人!戈会意。指人持戈（武器）守护 十九点点至二十一点!酒足饭饱以后,一家老小该入睡了?但是不能大意？还要预防外敌或野兽的侵害？所以要手持武武器进行护卫? 亥： 、 。有说像猪。「豕」字的变体！有草根－说？二十一点至二十三点!主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥!就得夜半起身给它添食?此外。草根与植物的块茎有关！那是猪的饲料! 十二时辰的十二个字 竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图，就连自然景观观也历历在目，可谓言简意赅， 从出土文物来看！早在殷商时期就已经有了以天干?地支计纪岁的方法、干,支先用来纪日，后来发展为纪月!纪年， 那么?十二时辰是怎么与与十二生肖相结合的呢！ 观天象的最佳时机应是夜深人静，繁繁星满天的时候,子夜时分（二十三点至一点）?古人（天文学家或道家）仰仰望天空良久？忽然听得周围有细碎的声音?低头一看！原来是老鼠在活动！天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是、子时便与鼠联系在一起！成了「子鼠」、并按一天的的起始?排在属相的第一位！ 「马无夜草不肥」、牛当然也是如此。农农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事，丑时（一点点至三点）、农4868家自会起身喂牛!牛与丑时0188联系在一起。便成了「丑牛」。 凌晨三点至五点、昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在在此时听到不远处传来虎啸声 于是 虎与寅时相联系,有7341了「寅虎」？ 五点至七点。天亮了。兔子跑出窝,去吃带着露露水的青草!于是？兔子与卯时相联系?便有了「1262卯兔」？ 七点至九点。是容易起雾的时刻！据说龙能腾云驾雾!大雾之中才会「神龙见尾不见首」！不过龙是传说中的的动物，或者说是人用几种动物物的「零件」拼凑起来的「人造动物」！在现实中中看不到。只有大雾蒙蒙之中、人们才会产生龙的幻象 如此、龙才会在辰时的雾中「出现」!龙和辰时相联系,便有了6074「辰龙」! 九点至十一点 大雾散去!艳阳当空,体温不7073恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳!无论有毒还是没有毒的蛇？都是可怕的？蛇最活跃的时刻,便是「巳时」 在造字时。「巳」被画成了一条蛇的象形!「巳蛇」!是天然地联系在一起的, 十一点至十三点！烈日当头!这「烈」、使人想到了人类「得力助手之一」的马 红鬃烈马1074是良驹!但它的性子就像午时的太阳一样火烈、马与午时相联系 就有了「午马」！ 6583十三点至十五点!未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放放羊的好时光 于是！「未羊」应运而生、 十五点至十七点?申时!太阳偏西、或者雨过天晴、天气显得清爽起来！这时候 猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫 人们听到了 记在心里?便把这一时刻与猴子联系在一起、于是有了「申猴」, 十七点至十九点！酉时?太阳阳快落山了。家养6676的鸡该回窝了、再不回窝!天一黑就会找不见，农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连、于是就有了「酉鸡」， 十九点至二十一点、戌时！人们在临睡之之前要巡视一番?跟随他们的、是人类的另一个「助手」－－狗！巡视的时刻与9413狗联系起来成为「戌狗」。恰到好处。 二十一点至二十三点、深夜可以听到肥猪拱槽的声音！主人很高兴!不过过要想猪长得肥壮？还得起身为它添食?亥时?9110自然与猪相连 于是有了「亥猪」! 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合、便便有了：子鼠,丑牛 寅虎，卯兔，辰龙、巳蛇 午马,未羊，申猴，酉鸡 戌狗，亥猪。，
五行指水!火！木。金？土 五行学说认为 五行是构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类 五行之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系 用以补充阴阳学说 (1) 五行相生相克 相 ，有相互滋生 促进 助长的意思！ 相克 有相互制约 抑制 克服的意思？ 五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 巳午 火 申酉 金 丑辰未戌 土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东 南 中 西 北 木 火 土 金 水 春 夏 秋 冬 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑!
五行的顺序很多种的!你你这是其中的一种！ 比如说一一般十个数字（取名字用）与五行?那是按天天干来的，甲乙（数字1,2）为木。木生火?丙丁（数字3,4）为火、火生土。戊己（数字5,6）为土,土生金 庚辛（数字7,8））为金？金生水。壬癸（数字9,0）为水， 你说这个只用于风水，所所以一般认为1,6楼属水！来自于河图 河图0364以十数合五方，五行？阴阳？天地之象、图式以白圈为阳？为天?为奇数！黑点为阴!为地、为偶数 并以天地合五方?以阴阳合五行!所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方！因天一生水？地六成之。二与七为朋居南方,因地二生炎！天七成之?三与八为友居东方!因天三生木 地八成之！四与九同道居西方、因地四生金?天九成之!五与十相守、居中央。因天五生土、地十成之、河图乃据五星出没时节而绘成？五星古称五纬 是天上五颗行星!木曰岁星,火曰荧惑星！土曰镇星。金曰太白星?水曰辰星?五行运行，以二二十八宿舍为区划？由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日，五星一般按木火土金水的顺序、相继出现于北极天空、每星各行72天、五星合周天360度？由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制!这也1422是五行的来源?因在每年的十一月冬至前！水水星见于北方 正当冬气气交令?万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水。1956水行的概念就是这样形成的 七月夏至后？火星见于南方，正当夏夏气交令、地面上上一片炎热?火行的概念就是这样形成的,三月春分？木星见于东方 5833正当春气当令!草木萌芽生长 所谓"春到人间草木知"！木行的概念就是这样形成的！九月秋分!金6613星见于西方，古代以多代表兵器!以示5414秋天杀伐之气当令 万物老成凋谢。8096金行由此而成、五月土星见于中天 表示长夏湿土之气当令 木火金水皆以此为中点！木火金水引起的四时气候变化。皆从地面上观测出来的 土行的概念就是这样形成的, 道生一?一生二！二生三?三生万物。（《老子子》） 泰初有无！无有无名，一之所起。有一而未形！（（《庄子》） 天一？地二,天三！地四!天五 地六？天七，地八 天九，地十?（《周易》） 天一生水,地二生火?天三生木。地四生金 地六成水?天七成火、地八成木！天九成金 天五生土。（《尚书大传·五行传》） 天本一而立，一为数源 地配生六，成天地之数，合而成性。天三地八?天七地二?天五地十。天九地四，运五行、先水次木！次土及金？（《易乾坤?
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.