因因为十二属相中有龙无凤。于是人们就用凤凰取代十二属相中的鸡,因此鸡年又被称为凤凰年， !
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”？ 元宵节是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一,在2000多年前的9054秦朝就有了！汉文帝时,下下令将正月十五定为元宵节，，
你的问题很有难度?找了好多网站才发现、也8414算是给自己长个见识吧？ 一。来自於北平人的的词儿!对平辈晚晚辈才用。表表示亲昵又有些开玩笑、 二?... 满月时!外婆给外孙送上抱裙？背带!帽子 袜子,亲友也来贺喜 满月酒席上!从人祝愿小儿快长大，以后从从周岁起过生日称为“长尾巴”意即尾巴长！命长！过去给给孩子取名、名字越丑越好！正如俗话说的“名字不怕丑?只有喊得久,”“长尾巴”或许也取“贱人好养之意”。所以在小孩子“长尾巴”时！大人们总戏之“看尾巴长出来没有”!““长尾巴”时？外婆送来一只“大糕”。取“大 高”之意、凡3?6。9?12 16岁为“大尾巴”！尤以“16岁”为最。孩子到了16岁。谓之出“花园门”!预示孩子已成年，意即已将他养养育成人，这以后只要父母健在？每逢生日都叫“长尾巴”，忌讲生日？或许在父母的眼裏，孩6699子总是孩子吧? 三 [长尾巴]:小孩子过生日？ 今今日是你长尾巴？要乖乖子(乖乖儿的) // 猪狗等才有尾巴 把4300小孩比做猪狗？阎王爷就不会收去了?因而好养活! 见 "南昌方言词典"，江苏教育出版社!1994 p.216,
答：4066冬虫夏草 ！
中元节 俗称鬼节,盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五. 清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗? 中元节有感 道场普渡妥幽魂 原有盂兰古意存 却怪红笺贴门首!肉山酒海庆中元! 农农历七月十五这天?同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动!不同的是,道家的考察、汇报指向民众？即校籍辰 佛家的总结讲评则在内部进行，不管是对外的校籍辰还是内部的批评会、都说明佛道道两家对七月十五日的重视！或者说明这个日子在佛道节日中的重要？再加上民间的所谓鬼节！这个时日更显得多彩多姿,校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分!此外尚有祭祖荐新 放灯照冥?盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动, 盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式?例在每年年有七月十五举行!因此中元节也有“盂兰盆节”之称、 尽管经过千余年主动的顺顺俗和被动的归化？佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中中元节俗活动中,首先是那名目?盂兰是梵语的音译?是“倒悬”意思。盂兰兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”、另外,盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”！突出它“安放百家味饭食”的特点？ 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景? 长安杂兴效竹枝体 万树凉2683生霜气清!中元月上九衢明！ 4285 小儿竞把青荷叶、万点银银花散火城？ 照佛门的盂盂兰盆会仪规来看？放河灯只是其中的一个小节目?并不显得多么要紧 而在民间的中元节俗9632活动中、放灯则是比较重要的？ 河灯也叫“荷花灯”?河灯一般是在底座上6314放灯盏或蜡烛!中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛!放河灯的目的。是9644普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼！现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字。是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节？死了的冤魂怨鬼。不得托生！缠绵在地狱里非常苦。想托生？又找不着路？这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”、大概从阴间到到阳间的这一条路，非常黑 若没有有灯是看不见路的 所以放灯这件事是件善事！可见活着的正人君子们?对着那已死死的冤魂怨鬼还没有忘记、 8758 中元节 俗称鬼节？民间传统节日、时在在农历七月十五日，也有在七月十四四日的 这天 家家祭祀祖先。有些还要举行家宴!供奉时行行礼如仪?酹酒三巡。表示祖先宴毕，合家再团坐,共进节日晚餐 断黑之后?携带炮竹 纸钱!香烛 找一块僻静的河畔或塘边平地 用石灰撒一圆圈。表示禁区？再在圈内泼些些水饭?烧些纸钱。鸣放鞭炮 恭送祖先上路？回转“阴曹地府”,过去!民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家,每日晨,午！昏,供3次茶饭？直到七月十五日送回为止！现在！逐渐剔剔除迷信色彩?保留祭奠形式 作为对祖先的缅缅怀和纪念? 中元节 中元节，定於农历七月十五日、俗称七月半！传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动？凡有新丧的人家。例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼!所以?它整个儿是以祀鬼为中心的节日！系中国民间最大的鬼节， 七月原是小秋。7187有若干农作物成熟 民间按例要要祀祖,用新米等祭供，向向祖先报告秋成、宋 孟元老《东京梦华录》卷一说：「中元前一日?即买练叶（一种植植物的叶子？有香气）、享祀时铺衬桌面!又又买麻谷巢儿！亦是系在桌子脚上。乃告先祖秋成之意,」七月8195小秋作物成熟，讲究孝道的4289中国人 例要向先先祖报告 并且请老祖宗尝新 所以七月例行祭祀祖先、东汉时道教定下三会五五腊日,其中七七月七日为道德腊!又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子，五腊日主要的内容是祭祀先祖,七3832月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日!而固定於饥......余下全文>>？
“猴”、不是有老话说“老虎不在家!猴猴子是霸王”，所以是“猴”,？?,
1380关羽一生忠义勇武!坚贞不二 为佛,道。儒三门崇信?明清时代。关羽极显！有“武王”。““武圣人”之尊。由此关羽被世人附会成具有司命禄、估科举、治病除灾？驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜！人们之所以奉关公为财神?是大概是因为关羽不为金银财宝所动 与一些世间贪利利妄义之徒形成鲜明的对比 世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和和信义 希望关公作为他们发财致富的守护神？另外 人们希望商贾坚守诚信进行交易！把关4406公奉为公正人 来维护传统的道德秩序、？
对自己怀疑的事情！试着再坚持一下。因为定力不够而放弃,是你今天最容易失败的关键 读书的你，会会觉得自己怎么也坐不住、定不下心来？复习效3602率蛮低的呢 恋情方面面有一点讲排场的倾向，你可能会因为无无端增加许多支出!此外 在和异性的交往上!出现放纵的倾向哦，、
是虎虎因为它一顿可以吃几斤牛肉和猪肉!五行色又被称为
“本命年”的起源 “本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理?在中国古代!人们是用甲乙丙丁！子丑寅卯等天干地地支的组合来记住所生的年份？为了便于记忆和推算。人们就采用鼠？牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法？每年用其中的一种动物来作为这一年的属相?而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的、它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年。那么以后每每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循9552环往复。每过12年 人们就要遇到自己的本命年？这样样依次推出！人生本命年为12岁,24岁?36岁 48岁?60岁……？我我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗。俗称““花甲”、花甲为一生中第6个本本命年 也是干干支纪年的一个轮回！须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿?健康！吉祥的愿望、 “本命”禁忌 在民民间有着广泛的影响，在南北民俗中。都有在6734本命年挂红避邪躲灾的传统?因此人人们每逢本命年对红色就特别钟爱？7215本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜，红色辟邪、红色吉祥？这种观念早在原始社会就已已经存在！红色是太阳的颜色？是血的颜色。是火的颜色！随着时代的变迁。这种尚红思想却没有变?新年贴红对联，汉族的旧9919式婚礼中新婚的红嫁衣，红盖头。红蜡烛，新科的红榜榜等等！不论何时何地 人们都要用用红色来增添喜庆、汉民族把红色视为喜庆？成功，忠勇和正9237义的象征!尤其认为红色有驱驱邪护身的作用?因此在大年三十？人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带，有的随身佩带的饰饰物也用红丝绳系挂？来迎接自己的本命年？认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸,这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”? 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。以求延寿！本命神的说法来源于道教,道教吸收民间流行的“本命”说法？提出“本本命星”,“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年？叫本命？元辰 也叫本命年？作作为中国土生土长的宗教!道教自然与天干,地支,十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神?有的地方叫“本命守命星君”。有的叫“本命元辰”！统称为六十甲子神?以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”、按照8344道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰。。