癸亥年、己未月，癸丑日 乙卯时辰大海水的命?日干七杀被年干癸水克？直克无通关金?水生金，金生土 这样就不直克了。要不工作不顺心。丑未冲。夫妻吵架？辉未水？没有补五行，改个金补下!但是比较慢、或者用风水补下五行！让五行流通！就可以,,
取个带金火的名字,可能诸葛亮?就是缺火？就字孔明了、日月 。
八字补火方法： 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方,早上上打开窗子！能让阳光照近来!选择早上的太阳能射进大厅的房子？卧室最好不要和洗手间相连，洗手间晚上最好开长明灯 2006年九紫火在西南方,宜种植绿色植物来来生旺火?2007年九紫火在东方，2008年九紫火在东南方、2009年九紫火在中宫!2010年九紫火在西北方！可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的物品?在五黄。二黑方位。挂六铜钱钱化解,2006年五黄在西方,二黑在东南！2007年1233五黄在东北。二黑在中宫、2008年五黄在南方,二黑在西北，2009年五黄在北方?二黑在西方,2010年五黄在西南 二黑在东北，家里烧香拜佛？晚上9739在佛前亮一盏长明灯 家用电1634器经常使用、铺红地毯 尤其在卧室或书房、冬天用暖风机、红色的电褥子？洗手间不要漏水？也不可潮湿!要经常打开抽风机?在洗手间0879摆放盆栽也不错?如有可能?家具用虎皮装饰,虎皮地毯等。 补火的食品： 红酒、辣椒 生姜，火锅,烧烤。适量的烟酒,猪心，猪红 紫菜！羊肉？辣牛肉干？巧克力,蛇肉 马肉?麦片！鸡蛋？番茄？红萝卜 龟苓膏!南瓜?红枣、茄子。车厘子!山渣、红豆，车厘子！荔枝、大蒜?榴连、姜?火龙果，龙眼肉,乳鸽!鸡心。猪心。猪红鸡红 龟!辣蟹、黑白胡椒? 选旅游地或居住地： 澳大利亚。新加坡及东南亚国家?南非、夏威夷!台湾!香港。澳门。深圳、珠海,海南。四大火炉：武汉 南宁？重庆！南京。或者地名有火。马!阳等字。如马鞍山,安阳等 补火的良好习惯： 不要带有色眼镜，不要炒股票?因股票属金水?不要在早上洗澡，更不要泡澡？头发向后梳,露出额头。上衣口袋插支支红色的笔，或放红色手巾,或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁？将红衣服披0084在椅背上，脚下放一块红地毯？早上9点到下午3点火最多、要把握时间工作?多吃巧克力 卧卧室放电视机?亲自入厨炒菜做饭，常饮红4880枣茶或番茄汁,家中尽量用漂亮的灯饰!灯灯泡越多越好、在家里拜财神，如关公或招财猫！ 头发染成栗子色、或一一部分红色！女性可染红指甲。 属火的颜色有： 红色 黄色，紫色？暖色系列， 属火的行业有： 佛教！电脑。电器 电影!塑胶，易燃品。厨师 军火。香烟,打火机。照明？吸水，抽湿 军人，警察，热度性质、火爆性质!光线性质？易燃性质？手工艺性质、一切人身装饰物性质 放光！照光？照明,光学!高热,易燃烧物,油类?。
好,八字上的缺名字补上去了?？
不能补金、喜火就是要补火?缺金不要补 补了反成灾。 喜欢的，需要的？才是要补的！不是少什么就要补什么？,
这是在别人9451那里看过的。觉得蛮全的 希望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和占卜方面？ 五行指：金，木！水、火、土、认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木！火！土 金!水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成？它强调整体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式?如果说阴阳是一种古代的对立统一学说?则五行可以说是一种原始的5228普通系统论 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木?水！火杂？以成万物”和《左传》“天生五材?民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水 二曰火！三曰木，四曰金?五曰土。水曰润下、火曰炎上，木曰曲直！金曰从革？土爰稼穑、润下作咸?炎上作苦?曲直作酸 从革作辛,稼穑作甘?”的记载、开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物！构成一个固定的组组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体9018把握的思想、就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起0817了重要的推动作用? 五行相克：金克木。木克土，土克水、水克火，火克金， 五行相生：金生水！水生木 木生火、火生土!土生金 古代劳动人民通过长期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能 7915“木曰曲直”?意3985思是木具有生长！升发的特性、“火曰9112炎上”，是火具有发热！向上的特性！“土爰稼墙”？是指土具有6669种植庄稼,生化万物的特性，“金曰从革”,是金具有肃杀，变革的特性？“水曰润下”,是是水具有滋润 向下的特性!古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行？因此在概念上、已经不是木、火？土 金 水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物?现象所共有有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则？疑为荀8309子所持。 指五种物性？如尚书洪范及周子太极图5977说所持 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨墨所持, 为分类学上的五种分类原则!如吕氏春秋所持！ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』。如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植物）!火炎，泥土!金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏，此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外 若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完完整意义。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土 *方位：东西南北中， *五行相生：金生水、水生木,木生火，火生土 土生金? *五行相克：金克木、木克土。土克水，水克火、火克金。 *五行相窃：金窃土？土窃火。火窃木。木窃水！水窃金? *五行相相溺：金蒸水,水溺木？木溺火 火燥土,土掩金！ *天干干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木、东方。乙为花花果之木？东方! 丙为太阳之火、南方,丁为灯烛烛之火！南方， 戊为城墙之土？中方、己为田园之土。中方! 庚为斧钺之金!西方、辛辛为首饰之金 西方! 壬为江河之水 北方,癸癸为雨露之水!北方! *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲？丑(牛)与未(羊)相冲！ 寅(虎)与申(猴猴)相冲! 卯(兔)与酉(鸡)相冲 辰(龙)与戌(犬)相冲!巳(2739蛇)与亥(猪)相冲， *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害 寅(虎)与巳(蛇)相害? 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(8582猪)相害 酉(鸡)与戌(4068犬)相害！ *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑!丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇蛇)相刑、 辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑？ 未(羊羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未(羊)相刑 亥(猪)与亥(猪)相刑! *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯卯(兔)与戌(犬)相合化火？辰(龙)与酉(鸡)相合化金? 巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月！ *地支与五行。方位的关系： 子(鼠)属阳水!北方 亥(猪)属阴水、北方, 寅(虎)属阳木。东方!卯(兔)属阴木 东方? 巳(蛇)属阴火。南方、午(马)属阳火 南方、 申(猴)属阳金？西方?酉(鸡)属阴金!西方， 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方! 丑(牛).未(羊)属阴土 中方, ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入!侮是欺侮 相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1？金的特性? 金主义 金曰“从革”！从者，顺从?服从也!革者！变革 改革！故金5952具有能柔能刚 延展。变革 肃杀的特性。? 金：其性刚,其性烈 四柱中中金旺者、面面方而白骨骼清秀！体健神清,为人义气 刚毅果断，不畏强暴！仗义疏财、嫉恶如仇。有自知之明。深知廉耻，? 四柱柱金太过为忌者。作事鲁莽。有勇无谋?好斗贪婪?不仁不义！不及者忧柔寡断？贪淫好杀,苟刻狠毒?? 2 木的特性性? 木主仁：木曰：“曲直”?曲者！屈也？直者。伸也,故木有能屈能伸之性。木纳水土之气 可生长发育?故木又具具有生发向上修长的柔和 仁慈之性！? 木1577：其性直!其性和、四柱中木旺者 仁慈？温和!博爱 有恻隐之心？乐于助人 慷慨?身材修长。举止潇洒？头发浓0956密光亮!活泼、积极！上进心强 ? 四柱中木太过为忌、则为固执 偏激!不及者懦弱。娇妒！忘恩负义,冷酷，? 3？水的特性? 水主智：水曰“润下”。润者 湿润也，下者！向下也！故水具有滋润向下 钻研掩藏的特性！? 水其性聪？其性善。四柱中水旺者。面里有神。头脑灵活，足智多谋，才识过人！应变力强语言伶俐？? 四柱中水太过为忌者！贪婪淫欲，诡计多端!言语激进，易惹是非、不不及者身材矮小。面色黑暗 为9465人反复无常？胆小无谋！心胸狭窄、? 4 火的特性? 火主礼：火火曰“炎上”。炎者！热也？上者?向上者 2922故火有发热温暖。向上之性。火具具有驱寒保温之功！煅炼金属之能。 火其性急 其性恭：四柱中火旺者?精神闪烁。积极上进、谦恭有礼!注重仪表？热情豪迈,坦诚友好！? 四柱中火太过为忌者 面红声燥?性情急躁！容易冲动。逞强好胜，易惹是非？不及者瘦尖额、妄言是非。奸诈嫉妒。有始无终 ? 5！土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”!播种为稼 收获为!禾啬!土具有载物？生化藏纳之能?故土载四方!为万物之母，具贡献厚重之性？ 土：其其性重！其情厚!四柱中土旺者，圆腰润鼻,眉清目秀 口才声重、为人2774忠孝至诚!胆量宽厚，言必行、行必果 乐于于奉献兼收并蓄!? 四柱中土太过？为忌,性格内向。愚顽不化？生性固执 不明事理？不及者，面偏鼻低 神色忧滞?言而不信?狠毒吝啬!自私自利、不通情理？ ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行?即是木？火？土。金！水五种物质的的运动？ 五行学说认为世界上的一切事物！都是由木,火！土 金!水五种基本物物质之间的运动变化而生成的，同时，还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系,认3522为任何事物都不是孤立的,静止的。而是在不断的相生!相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”？“曲直” 实际是是指树木的生长形态?为枝干曲直。向上上向外周舒展 因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的的事物,均归属于木。 火的特性：古人称“火曰炎上”?“炎上”。是指火6238具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热?升升腾作用的事物。均归属于火 土的特性：古人称“土爰稼穑” 是指土有种植和收获农作物的作用？因而引申为具有生化,承载！受纳作用的的事物，均归属于土。故有“4674土载四行”和“土为万物之母”之说 金的特性 古人称“金曰从革”,“从革”是2839指“变革”的意思 引申7614为具有清洁、肃降!收敛等作用的事物，均归属于金， 水的特性：古人称“水曰润下”？是指水具有滋润和向下的特性 引申为具有寒凉，滋润!0435向下运行的事物?均归属于水。 2．事物的五行属性归类! ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似,则归属于木！与火的特性相类似、则归属属于火等等！例如：以五脏配4803属五行!则由于肝主升1468而归属于木！心阳主温煦而归属于火？脾主运化而归属于土。肺主降而8865归属于金？肾主水而归属于水?以方方位配属五行!则由于日出东方？与木的升发发特性相类！故归属于木,南方炎热,与火的炎上特性相类、故归属于火!日落于西？与金的1890肃降特性相类？故归属于金 北方寒冷?与水的特性相类 故归属于水？ ②推演法，如：肝属于木 则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木?心属于火!则“脉”和“舌”亦属于火,脾属于土，则“肉”和和“口”亦属于土 肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金!肾属于水!9261则“骨”和“耳”，“二阴”亦属于水 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系？如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性。列简表如下？ 对人体来说?是将人人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统， 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克,相生？是指这一事物对另一事物具有促进?助长和资生的作用？相克!是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用？相生和相克!在五行学说中认为是自然然界的正常现象。对人体生理来说,也是属6746于正常生理现象 正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡 使人体维持生理平衡、故说“制则生化”！ 五行相生的次序是：木生火，火生土?土生金。金生水?水生木、 五行相克的次序是：木克土?土克水 水克火?火克金、金克木， 由于五行之间存在着相生和相相克的关系？所以从从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”，“我生”和“克我” “我克””四个方面的联系、 “生我”和“我生”，在《难经8944》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”？“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木。由于火生木?故“我生”者为土!这4541样木为火之“母”！土为火火之“子”？也就是木和火是“母子”！而火和土又是“母子”! “克我”和“我克” 在《内经》中称作“所不胜”和“所胜” 即是“克我”者是“所不胜”!“我克”者是“所胜”，再以火为例?由于火克金。故“我克”者为金?由于本克火？故“克我”者为水， 相生生与相克是不可分割的两个方面,没有生、就没有事物的发生和成长！没有克?就不能维5340持其正常协调关系下的变化和发展。只有有依次相生，依次相克,如环无端?才能生化不息、并维持7485着事物之间的动态平衡? （2）相乘与与相侮，五行的相乘 相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象? 相乘：乘，即是以强凌弱的意思 6355五行中的相乘!是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从6578而引起一系列的过度克制反应， 2654 当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过?促使被克的“一行”虚弱？从而引起五行之间间的生克制化异常，例如：木过于强盛。则克土太过?造成土的的不足 即称为4505“木乘土” 另一方面？也可由五行中的某“一行””本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强?而其本身就更衰弱?例如：木本不过于强盛 其克制土的力量也仍在正常范围！但但由于土本身的不足?因而形成了木克土的力量相对增强？使土更加不足、即称为“土虚木乘” 相侮：侮,在这里是指“反侮”！五行中的相侮？是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我””的“一行”进行反侮 所以反侮亦称反克!例如：木本受金克，但在木特别强盛时,不仅不受金的克制。反而对金金进行反侮（即反克）。称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面 另一方面,也可由金本身的十分虚弱!不仅不能对木进4784行克制!反而受2233到木的反侮?称作“金虚木侮” 4880 相乘和相侮,2295都是不正常的相克现象 两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相相克次序发生过强的克制 从而形成五行间相克关系的异常,后者则是与五行相克次序发生相相反方向的克制现象!从而形成五行间相克关系的异常？两者之间的联系是在其发生相乘时？也可同时发生相侮,发生相侮时 也可以同时发生相乘?如：木过强时！既可以乘土?又可以侮金 金虚时，既可以受到木的反侮?又可以受到火乘? 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达。有疏泄的功能，木有生发的特性。故以肝属“木”？心阳有温煦的作用!火有阳热的特性!故以心属“火”，脾为为生化之源!土有生化万物的特性！故以脾属“土”!肺气主肃降 金有清肃!收敛的特性,故以肺属“金”。肾有主水！藏精的功能。水有润下的特性？故以肾属“水”？ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）之4907精以养肝!肝（木）藏血以济心!心（（火）之热以温脾,脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以3360助肾水、这就是五脏相互资生的关系?肺（金）气清肃下降?可以抑制9334肝阳的上亢 肝（木）的条达?可以疏泄脾土的壅郁?脾（土）的运化,可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润 可以防止心火的亢烈 心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之！五行学说应用于生理?就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性, 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾 是木乘土!脾病也可以影响肝、是土侮木、肝脾同病 互相影响,即即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影影响心、为母病及子！影响肺！为木侮金？影响肾。为子病及母，肝病是这样，其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系,说明它们在病理上的相互影响， 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色 味,脉来诊断本脏病?如面见青色。喜食酸味？脉见弦象、可以诊断为肝病？面见赤色！口味苦,脉象洪。可以诊断为心心火亢盛、脾虚的病人！面见青色，为木来乘土！心脏病人?面见黑色!为水来乘火！等等! 从它脏所主的色！味、脉来诊断五脏疾病的传变情况 如脾虚病人 面见青色,脉现弦象！为肝病病传脾（木乘土）,肺病之人。面见红色。脉现洪象 为心病传7159肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病！都可可以传及其他四脏？用五行学说来分析 存在着相乘，相侮,母病及子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青!见弦脉？为色脉相符,如果不见弦脉。反见浮脉 则属相胜之脉！则克8219色之脉（金克木）,为逆,主预后不良 若见沉脉!则属属相生之脉,即生色之脉（水生木）？为顺！主预后良好? （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾（木乘土） 预先予以补脾!防其传变！“见肝之病，则知肝2997当传之于脾。8396故先实其脾气”? ②确定治疗疗原则 概括为“补母泻子”法！即即“虚则补其母、实则泻其子”,补母，是针对具有母子关系的的虚证而治疗的、如肝虚补肾、因为肾为肝之母 5309所以补肾水可以生肝木！泻子!是针对具有母子关系的实证而治疗的 如肝实泻心。因为心为肝之子。所以泻心火有有助于泻肝木？ 根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑抑强肤弱”法,即泻其克者之强,补其被克者之弱?如肝木太过而乘脾土 肝木太过为强?必须泻之,脾土为弱,必须补之！ ③制定治疗方法 药物治疗方面、如滋水涵木法！是用1160滋补肾阴以涵养肝阴的方法？适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证,1176又如培土生金法 是用3454健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的2715一种方法? 此外,在针灸和精神疗法法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金?怒1020为肝志属木的缘故， 在实际运用的过程中，阴阳五行学说,常常是相互联系？不可分割的，阴阳五行学说的结合！不仅可以说明事物矛盾双方6836的一般关系,而且可以说明事物间相互联系!相互制约的较为具体和复杂的关系？从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程! 武术中?古代武术家用金!木?水?火?土（五行））表示形意拳中的劈,崩?钻！炮。横五种基本拳法？或表示太极拳中的进、退？顾。盼?定五种步法、!
刘庭铭、98分庭：精明明公正,义利分明、清雅荣贵 中0633年成功隆昌 出国之字 铭：智勇双全,精明公正、福禄双收,名利有份 安享尊荣荣之字！
五行中的每个元素都有相对应的颜色，金代表的颜色就有白色和金色，所以属金的饰物主般就有黄金、铂金。以及一些些银饰!因为为他们是黄色或白色的！ ,五行缺金还可以从事些属金的行业!办公座在西北方 ，五行缺金缺火图片
起名可不是八字中缺什么就补什么。这是外行话！而是八字命局中需要什么对宝宝八字有帮助？也1470不是八字什么也不缺,就可以任意起名字、起名字是根据八字命局的结构 提取用神或抑制忌神 从而起到扶助命运的的作用，!
说的不详细。金多比克木 所以?肝先弱。 !缺土缺火。,脾胃和心心先天也弱!、！金强水弱,，肾受影响，?名字里带重土，和火、所以日后多注意身体! 。 这只是先天的?人出生在这个世界是不断的的变化的，后天的所作所为很重要、