八卦 亦称“经卦”！《周易》中的八种基本图形?用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成、以以“一”为阳、以“--”为阴 乾。坤!震！巽？坎，离,艮?兑。八卦 具体符号表示见下面的『八卦符号』，《易经》六十十四卦皆由八卦两两相重组成?八卦起源于原弗宗教的占卜!《易传》作者认为八卦主要象征天，地,雷？风！水,火!山。泽八种自6853然现象。每8731封又象征多种事物。并认为“乾”？“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位?是自然界和人类社会一切现象的最初初根源， 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连？坤六断 震仰盂！艮覆碗 离中虚。坎中满？兑上缺,巽下断、 （二）八卦代数 乾一!兑二？离三，震四，巽五,坎六、艮七？坤八？ （三）八卦方位 乾：西北。坎：北,艮：东北?震：东？巽：东南,离：南，坤：西南，兑：西。 （（四）八卦所属 乾、兑（金）?震！巽（木）、坤,艮（土）。离（火）！坎（水）? （五）八卦生克 乾，兑（金）生坎（水）？坎（水）生震！巽（木） 震，巽（木）生离5334（火）,离离（火）生坤，艮（土），坤！艮（土）生乾 兑（金） 乾，兑（金金）克震,巽（木）,震！巽克（木）坤。艮（土）!坤。艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火）?离（火）克乾。兑（金） （六）八卦旺衰 乾?兑旺于秋。衰于冬， 震、巽旺于春，衰于夏 坤、艮旺于四季!衰于秋，离旺于夏!衰于四季？ 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾，兑 乾为天?兑为泽 木-震,巽 震为雷?巽为风 土-坤!艮 坤为地!艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃！ 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 在这时候吃完草?准备耕田、 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最生猛。 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔？在这段时间还在天上! 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈？相传这时阳气达到极限？阴气将会产生？而马是阴类动物？ 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡！
八卦既是,乾 兑!离!震?翼！坎？艮？坤。乾兑同属金、乾属阳金兑属阴金?离为火，震为木,坎为水?艮坤属土。又又代表了方向，比如离为南?兑为西南等等!，金克木,土生金！金生水?火生木，水克火 火生土、。
子（鼠）属阳水 北方！亥（猪）属阴水，北方，寅（虎）属阳木?东方 卯（兔）属阴木!东方?巳（蛇）属阴火？南方!午（马）属阳火 南方。申（猴）属阳金。西方 酉（鸡）属阴金,西方?辰（龙）,戌（犬）属阳土。中央,丑（牛）、未（羊）属阴土,中央。 甲为栋2087梁之木!乙为花果之木?甲乙东方木 丙为太阳之火?丁为灯烛之火?丙丁南方火？戊为城城墙之土、己为田园园之土，戊己中央土？庚为斧钺之金 辛为首饰之金！庚辛西方金。壬壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子?不耗则其气不开？鼠？耗虫也 于是夜尚尚未央！正鼠得令之候。故子属鼠！地辟于丑、而牛则开地之物也 故丑属牛。人生于寅！有生则有杀！杀人者！虎也 又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎?卯者!日出之候？日本离体!而中含太阴玉兔之精,故卯属兔、辰者,三月之卦?正群龙行雨之时 故辰属龙 巳者 四月之卦，于时草茂？而蛇得其所、又。巳时蛇不上道,故属蛇、午者，阳极而一阴阴甫生 马者，至健而不离地！阴类也,故午属马、羊啮未时之草而茁 故未属羊！申时、日落而猿啼 且伸臂也！譬之气数、将乱则狂作横行？故申属猴,月出之时？月本坎体，中含金鸡之精?故本属鸡？戌时 戌”7050就是没有牙齿的意思，狗狗没有了尖牙利齿!就没法磨碎食物!就意味着饿死故戌属狗。亥时！猪猪则饮食之外无一所知。故亥属猪 ”干?支的五行属相01甲子金鼠 ▪ 02乙丑金牛 ▪ 03丙寅火虎 ▪ 04丁卯火兔 ▪ 05戊辰木龙 ▪ 06己巳木蛇07庚午土马 ▪ 08辛未土羊 ▪ 09壬申金猴 ▪ 10癸酉金鸡 ▪ 11甲戌火狗 ▪ 12乙亥火猪13丙子水鼠 ▪ 14丁丑水牛 ▪ 15戊寅土虎 ▪ 16己卯土兔 ▪ 17庚辰金龙 ▪ 18辛巳金蛇19壬午木马 ▪ 20癸未木羊 ▪ 21甲申水猴 ▪ 22乙酉水鸡 ▪ 23丙戌土狗 ▪ 24丁亥土猪25戊子火鼠 ▪ 26己丑火牛 ▪ 27庚寅木虎 ▪ 28辛卯木兔 ▪ 29壬辰水龙 ▪ 30癸巳水蛇31甲午金马 ▪ 32乙未金羊 ▪ 33丙申火猴 ▪ 34丁酉火鸡 ▪ 35戊戌木狗 ▪ 36己亥木猪37庚子土鼠 ▪ 38辛丑土牛 ▪ 39壬寅金虎 ▪ 40癸卯金兔 ▪ 41甲辰火龙 ▪ 42乙巳火蛇43丙午水马 ▪ 44丁未水羊 ▪ 45戊申土猴 ▪ 46己酉土鸡 ▪ 47庚戌金狗 ▪ 48辛亥金猪49壬子木鼠 ▪ 50癸丑木牛 ▪ 51甲寅水虎 ▪ 52乙卯水兔 ▪ 53丙辰土龙 ▪ 54丁巳土蛇55戊午火马 ▪ 56己未火羊 ▪ 57庚申木猴 ▪ 58辛酉木鸡 ▪ 59壬戌水狗 ▪ 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......余下全文>>,
关于五行与物种字体我不是很了解？3080但是五行跟字的笔画和有关系? 其他的： 五行与内脏： 中医认为内脏都有五五行属性,肺属金 肝属木 肾属水?心属火！脾属土,心包属相火! 五行与脏腑的关系是一种类比的关系,也就是说每个脏腑与它对应的五行中的属性有着相似的特点,二者并不是等同的.比如说肝属木,是说肝的特点与木相似,都有生发 条达之性!当肝脏病变时就要利用3925的肝的这个特点进行调肝,疏肝从而达到到治病的目的，古人就是这样用自然界中与生活息息相关的人人都熟悉的东西来阐述人体脏腑的功能与特点、言简意赅？把抽象的东西形象化而便于理解，实在是高明之至、 五行与情3540感： 土型人,土型人的性格特点比较忠诚友善,踏实稳重、对于土型人来说不论是感情或是其他事情？只要认准了做了决定就不会轻易改变,确切的说他们不会动改变决定的念头、在网上看到“爱女朋友守则”里面说如果发发现女朋友有错 一定是是我看错、如果我没看错，一定是因我的错，才害女朋友犯错。如果是女朋友自己的错！只只要她不认错?那就是我的错?虽然只是一则笑话？但对于于土型人来说，倒也蛮符合他们对感情的认真执著 在感情里?土型人倾向于自己承担3806更多的责任和义务,用心去经营？所以土型人的感情也往往会有个美好的结局,属属于细水长流的感情？ 火型人!火型人喜欢寻求刺激?对自己喜欢的事物过于狂热？遇事易执着?火型人的感感情轰轰烈烈、他们的感情高调而张扬，当别人认为他们的感情不可靠不可信时!他们却执著著的让众人咋舌?是的，火一样的内心火一一样的热情。来的时候迅猛如潮，但是只要动了心便便很难再收回、如若火命人失1040去一段恋情?他们会想为什么他（她）这么轻易的道离别 而我却这么的难以接受呢,这就是火型人的感情。火焰燃烧只需一瞬间 熄灭却需要时间, 金型人!金型人对自己 对别人的要求都很高!做事谨慎有有原则,若说火型人的感情来的迅猛如潮！那那么金型人则恰恰相反？你要想得到金型人的感情那就要经的起时间的考验!金型人的感情倾向于日久生情！他们不会轻易触碰感情、保持相当高的警惕不让自己跨出理智的边缘 2848动什么别动感情,但在对的时间遇到对的人他们便会义无反顾。只是金型人追求求完美 过分分追求完美使得自己经常处于压力之下!希望越大失望便越大?所以当他们感觉你不能达到他们的期望值时,感情便会收回、 木型人？木型人的精力永远都很充沛！勇于接受挑战!富于进取?正因为木型人的性格特点？感情也是是他们!
董仲舒的《春秋繁露》吸取了战国以来的阴阳五行思想,建构了一个庞大的宇宙图式、用以说明他所认识的自然界和人类社会的秩序及其变化规律。在董仲舒的哲学体系中,天是最高范畴 天1018既是整个宇宙、又6290是宇宙中一切事物的主宰者 因此。他的宇宙图式4592是以天为主？以地？人！阴阳五行为构件构建起来的大厦,具体说来 宇宙是一个有有机的结构。天和地是这个结构的轮廓;五行是这个结构的间架;阴阳是运行于这个间架中的两种势力！从空间方面看,木居东方？火居南方、金居西方 水居北方，土居中央、这五种势力！好像是天天柱地维？支持着整整个宇宙!从时间方面看？五行中的四行!各主一年四时中的一时之气:木主春气 火主夏气。秋主金气?水主冬气?这里也出现了行有五而时仅四的问题，董仲舒解释说土者,天之股肱也,其德茂美!不可名以一时之事!故五行而四时者。土兼之也：这是说、土就是地 本来是配天的、所以它不限于于某一行？而兼主四时？这样,四时。四方与阴阳五行扭结为一体？表现出宇宙系统的秩序性和稳定性!《春秋繁露》进一步用阴阳五行来揭示事物发展的动力和和次序，在董仲舒看来!事物的发展取决于阴阳的消长。而阴阳消长的原因又在于五行的运转、他说行者、行也!其行不同?故为之五行。五行者。五官也,比0574相生而间相胜也，这里,官指官能,即功能，五行的运行就是五种功能！其方式是广比相生而间相胜?为什么这么说?因为五行按其次序为:木！火,土？金。水?它们7353递次相生，因此比相生，而五行相相克的情况为:金克木,中间隔水;水克火！中间隔木;木克土？中间隔火;火克金？中间隔土 土克水，中间隔金，所以就是间相胜了？显然 五行既是运行方式?又具有生杀功能 正因为五行的相生和相克!自然界才有四时的代谢。然而,董仲舒并没有到此停步，他认为为五行关系就是社会伦理的关系?为了为封建的君父尊位以及整个封建等级制度寻到理论依据,董仲舒进一7181步提出了阳尊阴卑说 他说阳始出，物亦始出?阳方盛?物亦方盛;阳初衰,物亦初衰、物随阳而出入！数数随阳而终始。由此就突出丫阳的主导地位，所谓天数右阳不右阴。贵阳而贱阴 于是，阳者！君父是也;故人主南面,以以阳为位也丈夫虽贱?皆为阳,妇人虽贵！皆为阴？如此!封建的三纲?即君为臣纲、父为子纲?夫为妻纲。就是天经4407地义的了！显然？董仲舒大量地汲取了阴阳五行家的学说？以构建儒家正统思想的大框架、可以说！阴阳五行家给董仲舒提供了素材，而董仲舒反过来改造和完善了阴阳五行说!当汉武帝接受董仲舒的的建议!采0868取罢黜再家！独尊儒术的国策时?儒家学说终于争到了它在思想界的统治地位？这标志肴统一的中华民族思想文化的形成。而融合了阴阳五行说的新儒家思想体系,从此彩响了中国人民的思想达两千年之久?如果说葷仲舒《春秋繁露》中的宇宙图式、主要是把阴阳五行说同儒家的王道政治统一起来。那么!差不多在同一时期成熟的中医学理沦则是属于自然科学方面的宇宙图式的的代表!秦汉时期是我国中医理论的建立时期。《黄帝内经》是其代表著作?《内经》以阴阳(三阴三阳)为宇宙的框架?以人体为主要要对象，在《内经》中?宇宙是一个和谐9775的整体、万物依阴阳消长和五行转换而兴亡更替;人体也是一个和谐的整体？各种机能按阴阳五行的配置和特性而分别显现,因此?《内经》用取象比7161类的方法 把人体各个个组织器官!心理和生理现象跟同人类密切的自然事物联系起来。纳人五行的分类系统中：由于自然和人都由阴阳五行相互贯通,《内经》将天地万物与人合为一体 利用天、人之间的某种自然感应，来论证五行行系统?经络系统！藏象系统自身的内部联系，以及各个系统彼此之间的联系 并且从事物相互间的动态平衡，去把握天人之间的内在联......余下全文>>
这是我QQ空间里的一篇短文?如果对你有所帮助，请您采纳 天干·地支·五行·数字·颜色对照表 2015-03-15 21:09:13 天干：甲，乙!丙、丁？戊，己？庚。辛！壬？癸。 五行：木！木!火?火？土!土。金？金,水、水? 数字：一?二?三，四、五！六。七 八?九 十 颜色： 青色? ，红色 ,黄色， ？ 白色, 黑色？ 地支：子,丑 寅，卯?辰！巳?午,未 申？酉?戌！亥。 五行：水，土、木 木?土、火、火。土！金。金 土！水。 数字：1! 2！ 3!? 4 5！ 6！ 7？ 8！ 9？ 10！11!12、 颜色：黑 黄 青 青 黄, 红 红 黄? 白 白 黄 ! 黑 月份：春（一 二?）【木】、夏（四 五,）【火】？ 秋（七、八?）【金】 冬（十！十一）【水】! 长（三、六,九？十二）【土】!
起名字先天因素 生辰7544八字是一个人的先天因素，先天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运” 预测姓名首先必须通盘了解四柱学, 《易经》的精髓是阴阳五行。从古至今 一直是以天干地支来记年?月 日 7685 天干：甲, 乙？丙?丁,戊。己!庚、辛。壬 癸！ 甲，丙?戊、庚!壬 属阳! 乙、丁？己?辛！癸 属阴。 地支：子？丑?寅、卯，辰、巳 午?未，申,酉!戍,亥、 子。寅！辰 午、申。戍 属阳。 丑？卯，巳？未？酉?亥 属阴? 天干五行和方位：甲乙东方木。丙丁南方火,戊己中央土。庚辛西方金!壬癸北方水？ 地支五行方位和四时：寅卯东方木？主春?己午南方火 主夏、申酉西方金，主秋，亥子北方水？主冬，辰 戍,未!丑中央土,主立春。立夏 立秋?立冬, 天干五合：甲己合化土 乙庚合化金。丙辛合化水!丁壬合化木，戊癸合化火, 天干相冲：甲庚相冲? 乙辛相冲,壬丙相冲，癸丁相冲,戊5572巳土位中央!无方向不冲! 天干相克：甲，乙木克戊！己土,丙。丁火克庚，辛金!戊!己土克壬?癸水！庚?辛金克甲？乙木?壬，癸水克丙?丁火！ 地支相合： 三会局：寅卯辰三会东方木！己午未三会南方火、申酉戍三会会西方金。亥子丑三会北方水？ 三合局：申子辰三合化水局？亥卯未三合合化木局!寅午戍三合火局,己酉丑三合化金局?辰戍丑未四库合 化土局,三合局力量仅次于三会局！ 地支六合：子丑合化土局,寅寅亥合化木局。卯戍合化火局、辰酉酉合化金局！己申合化水局，午未属太阳火阴阳合化火局？ 地支相刑： 无恩之刑：寅己己相刑！己申相刑？申寅相刑， 持势之刑：丑戍相刑 戍未相刑，未戍相刑， 无礼之刑：子卯相刑！子午相刑？卯午相刑， 自刑：辰刑辰!午刑午,酉刑酉 亥刑亥, 地支相害：子未相害、丑午相害,寅己相害？卯辰相害、申亥相害、酉戍相害。 年柱排法：排年柱不是农历的正月初一是一年的开始,而是以农历的节气为新旧年的交接点，（月柱同） “八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵，身体健康？家庭和谐、一般不会有太太多的变化,过强或者过弱的八字难免一生坎坷。劳碌奔波，但是中和的八字实在是少之又少？绝大多数的人八字都不尽人意!通盘了解八字中五行的强弱，用行之有效的后天方法来弥补和中和!尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难！姓名学就是这种行之有效的方法？ 中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气,当文字成为为人的姓名？公司的名称时、常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人，对公司的信息诱导力!先贤尹文子有“形以定名？名以定事,事以一名7298”之说 可见，名似虚而实。既实且传神，千百年来、姓名名学流传至今,为广大群众所信，所爱、自有其道理。 姓名能能影响运。是根据“数”与“音”的威力、名称之文字！由点和线组合合而成!即数之根本 换言之!文字即数，数为灵之表现,古人有“天数”！“数之所定”、“天数难逃”等说法。可见数即命运，命运即数,世人有经过努力?而终不成功,或在在幸福中突遭凶变、此等等人之姓名必有缺陷 若有人疑问：姓名若能影响人之命运。则同名同3747姓之人。其命运必同。为何实际上有差异。这并非姓名学理论上之矛盾！实为影响人的命运者，除9622姓名外尚有四柱八字配合汉字关系!所谓命运者、乃命与名之合体!互相为用 八字好比身体!姓名好比精神？精神神旺则身厚。精神弱则身弱,精神长存则身生。精神枯竭则身死 此即姓名与命运之关系， 古人有道：“汝巧非汝能。我拙非我愿？”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导导暗示!受凶名之灵动力所影响、有此名必有此命，凶名名招致凶运、良名名招致好运？为理所之当然？也许有人会问。那同姓同名之人?其命运必相同？为......余下全文>>！
肝属木。心属火?脾属土,肺属金？肾属水、
这是根据河图洛书来定的,河图生十天干十二地支。伏羲羲穷毕生之力!发现的 河图与天干相配图式、其法为通过五行进行配属 一!六为水?壬癸亦为水！故一为壬，六为癸、余类推易经就是通过河图洛书推演出来的。至于什么是河图洛书呢，就是是河里爬出来的乌龟 身上负有河图?易曰：且夫龙马始负图！出于羲皇之代、在太古之先！今存已合之位所以说 天干地支的属相，都是河河图洛书上面现成的!伏羲解释出来了就是——太一生水。地六成之！想要了解这方面面的知识、我可以以发你一份我整理的有配图的河图洛书？五行与五行关系
五行相生 合宝宝成功率和 技能继承率较高 属性 成长 资质 略下降 五行相克 合成宝宝成功率交底 （好像是1%吧） 资质 属性 成长 略上升 技能继承率 下降 比如 RS和ZS合 RS有泰山 ZS有高魔心 RS法资 2200 五行相生的话 合出 带有泰山和高魔心 不太难 合几次就出来了 但是法资 一定在 1700以下了 五行相克 RS和ZS 和合出带有泰山和高魔心 比较难 但是 合出来了 法资 一定在2000以上 去 五行相生的次序是：木生火!火生土、土生金，金生水、水生木 也就是说 你要 拿一个火属性的RS和一个木属性的ZS合 这是相生 相克 是说 你拿一个 火属性的RS和一个水属性的ZS合 相生 也就是说木属性 有助与火属性(含有资生、助长,促进的意义)明白、。 相克 也就是说 制约。阻抑？克服 明白！!? 在说白一点 金生水 也就是说 金属性 有助与水属性 明白没,！、 相克 也说是说 水属性 阻碍火明白没 ， PS： 看看你要合的是什么宝宝 你要合的主宝宝 是木属性 相生 你要拿一个水属性的和它合 你要是拿了火属性的与它合了 就没有五行效果 明白？， 相克 木属性要找一个 近金金属性的与它哈 要是拿土属性的与他合了 没有五行效果?