五五色：青！ 赤？ 黄! 白 。黑？ 五味：酸? 苦！ 甘 辛 ?咸， 五脏：肝， 心 脾。 肺 ！肾 六腑：胆！小肠。胃?大肠。膀胱，
『为您算的运程』：：同时?有赏识自7573己的贵人提出合作机会！机会难逢，但注意发展初期困难重重、先难后易!切勿因眼前的困难感到挫败而轻易放弃? 『宜佩带的饰物』：巴山玉翡翠大势至菩萨手镯（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居住的楼层及朝向』：2 5。南北朝向。东北朝向 『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座？巨蟹座 狮子座！属猴 属鸡等 『八字喜用神』：「土金」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：地泽临（临卦） 教民保民 『催财的摆设』：第二天相宫：司禄星君 『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月4日 『吉祥的纹身?十字绣图案』：黑白骷髅图案 『本月幸运色』：纯白 pure white 『本月幸运数字』：「53」 『本月幸运石(水晶)』：虎眼石! 『本月幸运花』：野玫瑰——诗 『事业上有效好发展的职业』：海洋生物学者、厨师?室内／风景设计师！旅游销售经理 『求桃花姻缘方法』：可以用红色玫瑰打扮家中，穿上红色的衣物。再高高兴兴去红叶之处处登高 一定会会催旺姻缘的?、
五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 五液方位 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 泪东 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 汗南 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 涎中 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 涕西 水 肾 膀胱 三焦 冬 恐 耳 咸咸 骨 唾北！
五行：金木水火土！ 对应的时辰：金属性＝申时。酉时 木属性＝寅时,卯时 水属性＝亥时?子时 火火属性＝巳时,午9005时 土属性＝丑时！辰时 未时?戌时？
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念！与天下的空间观念构成中国文化重要成分!“五德”是指五行木 火！土!金？水所代表的五五种德性！“终始”指“五德”的周周而复始的循环运转!邹衍常常常以这个学说来为历史变迁。皇朝兴衰作解释,后来。皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运 邹衍说“五德从所不胜。虞土？夏木，殷金 周火，”木克土！金克木!火克金。水克火！土克水！由于黑黑色属于水,所以秦朝0101崇尚黑色?按照邹衍的说法?五行代表的五种德性是以相克克的关系传递的 后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始!汉代代起初在汉髙祖刘邦时？张张苍认为秦国祚太短且暴虐无道、不属于正统朝代?应该由汉朝接替周朝的火德,所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时!又认为秦属于正统朝代 改汉正朔为土德（因土克水）。直到王莽建立立新朝？方才采用刘向刘歆父5976子的说法!认为汉朝属于火德！汉光武帝光复汉室之后?正5697式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德？东汉及以后的史书如汉书?三国志等皆采用了这种说法[1][2]。因此汉朝有时也被称为“炎汉”、又因汉朝皇帝姓1271刘而称“炎刘”!在王莽篡汉之前、一般采用五行相克说。交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）、王莽篡汉后为了证明其政权2064的合法性、采用了刘向父子的五行相相生说、并修改汉朝以前诸朝代的德性!交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）8928→汉（火），一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）,自元之后 又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水） 另有一说，若是禅让?逼禅等和平传位则是相生。战争,造反 自立而成则是相克、不7646过由明清时期并没史实明言,多为史家推断!仅可参考！!
我知道金木水火土都有各自的对应神兽, 朱雀、色属红 代表火 玄武。色属黑。代表水， 青龙？色属青、代表木。 白虎!色属白？代表金! “加上中央方位的黄色 代表土，是为五行!
１． 满族姓氏是由作为图腾崇拜的动植物而来？散居于长白山!英额。珲春等地的钮祜禄氏 钮祜禄其意为狼，狼为本氏族部落的图腾崇拜物？后后遂取同音汉字郎为姓，世居辽阳阳的尼玛哈氏！尼玛哈。其意为鱼等！ ２．满族更易原来的多音节姓氏的汉字姓,满族冠以汉字姓？皆为单姓、女真真人以被赐予汉字姓为荣?更多的满族人则只冠以汉字姓?而不用汉语名，直到明末 甚至清代,仍有许多女真人!满族人未冠汉字姓？依旧使1392用女真!满族姓氏 本溪市明山区牛心台瓜尔佳氏（关））坟碑文记关氏自顺治初年由吉林乌拉街迁至牛心台，即冠关字姓，其家谱亦记顺治时期即冠关字姓！早期加入满族共同体的汉人？则在自己姓下加上“佳”或“尔佳”，使汉姓变成满语多音节姓氏。6083以示与汉姓有别？这里的“佳佳”字、满满语发音为“叶”、清晚期。满族在汉文化影响下 则自觉不自觉地改变原来的姓氏，冠汉字姓的就极为普遍了,而加入满族的原汉人!也去掉了了姓后的“佳”或“尔佳”？恢复了原来的汉姓，如李佳佳改为李，马佳改为马等, ３． 满3563族冠汉字姓！在清末以后?满族姓氏出现了任意姓,甚至有的冠以母族或亲朋之姓！从而违背了冠姓规律,如满族洪姓 原为爱新新觉罗氏？其后本支后裔因系“红带子而冠以洪姓（红字为姓）”。清前至清末!清皇室嫡裔系黄带子，宗室觉罗系红带？逐出宗室的系紫带!另6141有一洪姓满族本姓索佳。族中有人犯“诛族”之罪！跑出的一人穿白衣为家人戴孝 纪念家中死去的人，有人问及其姓氏？他急促间答为白姓（因穿孝服）,后有女出嫁，办红喜事，觉得白姓戴白孝犯忌?遂改为洪（红8999）姓至今？而另有一洪姓。其迁居辽东的始祖名“洪雅”！其子孙即以其父名之第一一字“洪”为姓?但是！不管管其姓氏名称源流如何 这些满族的主要姓氏!都是“女真族族社会构成的血缘团体”、 ４． 元明之际!由于战0173事频繁?社会动荡?桓仁等地居住近２００年的建州女0688真古伦氏。夹谷氏，即阿哈出与猛哥帖木木儿两大支人逐渐强大。并吞灭 融合其它宗族女真人、遂成为建州女真的大姓？明代末期！又成为女真的统治者？并自诩诩为“爱新觉罗”氏！清朝建立后 又成为皇族姓氏、这个时期 胡里改部中的奚滩氏（2869喜塔拉氏）？奥屯氏（鄂屯氏）、甫亦莫氏（费莫氏）？乞石烈氏（赫舍里氏）等，迁移至绥芬河 图图们江流域及朝鲜东北部定居,这些姓氏后来都成为满族的主6888要姓氏!在本溪地区明清形成的满族姓氏主要有关?赵！高,朴。邓!翁、驼？佟等！！
五德,指五行的属性！即土德、木德！金德?水德、火德， 五德之说,源于五行理论！春春秋时代的邹衍将天下分为五方,用金!木，水!火！土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律、开了将五行纳入6773政治领域之先河、按邹子的理论？黄帝时代为土德？夏为木德，商为金德、周为火德。秦为水德，五德相克 改朝换代?后世历代帝王建国。皆沿用五五德之说。 把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起、倡导阴阳五行说？用来解释历史上的朝代兴替的原因!为新兴王朝的建立提供理论依据，随0846着五行思想的盛行，它被一些唯心主9483义哲学家所利用？赋与了浓厚的神秘主义色彩,成为两汉纤纬学说的主要来源之一? 按照五行观念推衍？东西南北中。与金木水火土具有两两对应的关系？即东代表金。西代表木，南代表水？北代表火 中代表土？而古人认为。我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的. 颜色，方位。 东属木?青色，青龙!青龙七宿：角，亢！氐!房！心 尾。箕？西属金,白色?白虎!白虎七宿：奎,娄、胃？昴 毕!觜，参?南属火、红色、朱雀、朱雀七宿：井！鬼！柳?星、张?翼 轸！北属水，黑色?玄武！玄武七宿：斗!牛?女?虚？危。室?壁,（以上合称称二十八宿 ）中属土？黄色?麒麟（这个不确定）、！五行与五脏六腑对应表
肾！五行属水 主管人体水和溶于水水中的各种物质 是人体的根本,肝！五行属木 主管人体营养质和有毒物质的转化,是人体的化化工厂、心 五行属火！主管人体血液循环？并把含有较多氧和的的血身各处？脾。五行属土。主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。肺!鼎行属金 主管人体氧气气的吸入和二氧碳的排出？并把富氧血送送到心脏!，
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾，五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火,肝肝藏血用以济心,心生脾——就是火生土?心之阳气用以以温脾？脾生肺—6934—就是土生金!脾运化3392水谷之精气可以益肺 肺生肾——就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾、肾生肝——就是水生木。肾藏精以滋养肝的阴血等等！ 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的上亢——金克木！肝（木）的条达!2437可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土，脾（土）的运化!可以防止肾（水）水的泛滥——土克水，肾（水）阴的的上济?可以制约心（火）阳亢烈——水克火？心（火）的阳热。可以制制约厂（金）的清肃太过——火克金，、