春季属木，因为春季万物生发。与木行曲直相符！木生火 夏季属火!因夏季炎热与火行炎上相符、火生土、长夏属土,与土性厚德相符 土生金？秋季属金，与金行肃革革相符 金生水!冬季属水!与水行润下相符，水又生木 冬尽春来,。五行与四季对应
现在在比较流行的主要有两种方法： a.一种是将八宅飞星法套用于楼层,从大楼的坐坐山卦起飞星。以大门所属九星定位第4364一层九星所属 再按五行相生原则依次确定各层九星所属 伏位（左辅）。生气（贪贪狼）属木、绝命（破军）！延年（武曲）属金！五鬼（廉贞）属火?六煞（文曲））属水！天医（巨巨门）？祸害（禄存）属土!以年命纳音与楼层五行论吉凶、相生，比和为吉。相克为凶, b.一种是以先天数来定位楼层五行属性！一六层属水?二七层属火！三七层属木。四八层属金，五十层属土!以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶 注：下面 b.这方法好记比较常用！。
中医理论中最基本的也最为人所知的是五行理论！五行是指金!木?水?火！土!在中医理论上五行分别配比五脏,肺属金。肝属木,肾属水。心属火?脾属土 而五行相互之间又存在着生克乘侮 相生相克的关系?所谓金生水，水生木!木生火,火生土?土生金！而金克木！木克土，土克水!水克火、火克金?相对应的用五行来配比的五脏之间也存在着这样生克乘侮的关系、所0890谓肺气盛则伤肝?肝气盛则伤伤脾等等，反之则相生。不过 如果相克的的双方？处处于被克地位的一方过盛、却会反过来乘侮对方 比如肝气过盛也会对肺脏造成不不良影响，所谓肝火犯肺是也,与五行和五脏的的配比相应的还有五味？五色？五志以及相应的五声？五时，五体，五气等,五味是指辛入肺、酸入肝,咸入肾!苦入心，甘入脾。五色是肺金为白 肝木为青,肾水为黑!心火为赤 脾土为黄!五志是肺对应悲！肝对应怒！肾对应恐?心对应喜，脾对应思。五声是肺为哭,肝为呼?肾为呻 心为笑、脾为歌？五时,肺金对应秋 肝木对应春，肾水对应冬、心火对应夏?脾土对对应长夏,五体0878肺对应皮毛、肝对应筋！肾对应骨髓!心对应脉、脾对应肉！五气肺为燥。肝为风 肾为寒！心为热,脾为湿,与五脏互为表里的还有五腑大肠。胆?膀胱、小肠？胃？《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》中有很好的表述、“春三月!此谓发陈，天地俱生？万物以荣,夜卧早起,广步于庭!被发缓形,以使志生？贰而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应!养生之道也？逆之则伤肝、夏为寒变,奉长者少!夏三月!此谓蕃秀、天地气交 万物华实。夜卧早起！无厌于日?使志无怒,使华英成秀，使气得泄？若所爱在外!此夏气之应 养长之道也!逆之则伤心、秋为阂疟！奉收者少 冬至重病，秋三月？此谓容平？天气以急,地气以明，早卧早起、与鸡俱兴、使志安宁,以缓秋刑?收敛神气?使秋气平、无外其志？使肺气清、此秋气之应？养收之道也，逆之则伤肺 冬为飧泄、奉藏者少！冬三月 此谓闭藏？水冰地坼!无扰乎阳?早卧晚起，必待日光?使志若伏若匿、若有私意!若已有得?去寒就温 无泄皮肤 使气亟夺。此冬气之应 养藏之道也，逆之则伤肾!春为痿厥？奉生者少,”这里就是告诉人们四季养生中日常生活起居的一些法则?!
土行代表中央？是自我所在之地!是没有瑞兽的!瑞兽的含义是指以我为中心，位居四方为我带来帮助和保护8870的力量?中间是我?也就是代表自身?、
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点 如肝喜条达,有疏泄的功能,木有生发的特性?故以肝属“木”。心阳有温煦的作用,火有阳热的特性?故以心属“火”?脾为为生化之源?土有生化万物的特性 故以脾属“土”？肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性 故以肺属““金”？肾有主水。藏精的功能？水有润下的特性，故以肾属““水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系!如肾（水水）之精以养肝,肝（木）藏血以济心?心（火）之热以温脾 脾（土）化生水水谷精微以充肺,肺肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系,肺（金）气清肃下降！可以以抑制肝阳的上亢？肝（木）的条达？可以疏泄脾土的壅郁？脾（土）的运化？可以制止肾水的泛滥，肾肾（水）的滋润。可以防止心火火的亢烈？心（火）的阳热，可以制约肺金清肃肃的太过?这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系 总之？五行学说应用于生理?就在于说说明人体脏腑组织之间?以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 2．说明脏腑间的病理影响 如肝肝病可以传脾！是木乘土?脾病也可以影响肝？是土侮木 肝脾同病!互相影响？即即木郁土虚或土壅木郁,肝病还可以影响心？为母病及子!影响肺,为木侮金。影响肾。为子病及母。肝病是这样,其他脏器的病变也是如此!都可以用五行生克乘侮的关系,说明它们在病理上上的相互影响， 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味、脉来诊断本脏病，如面见青色，喜食酸味?脉见弦象,可以诊断断为肝病？面见赤色？口味苦!脉象洪,可以诊断为心火亢盛!脾虚的病人!面见青色?为木来乘土 心脏病人,面见黑色、为水来乘火，等等! 从从它脏所主的色!味?脉来诊断断五脏疾病的传变情况,如脾虚病人。面见青色！脉现弦象、为肝病传脾（木乘土）？肺病之人，面见红色!脉现洪象。为心病传肺（火乘金）。五脏脏中任何一脏有病？都可以传及其他四脏 用五行学说来分析？存在着相乘?相侮、母病及子和子病及母四种传变关系！ 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后？如肝病病面色青?见弦脉?为色脉相符，如果不2022见弦脉！反见浮脉？则属相胜之脉、则克色之脉（金克木）、为逆?主预后不良？若见沉脉？则属相生之脉！即生色之脉（水生木）？为顺?主预后良。
十二正经对应五行： 手太阴肺经辛金?手阳明明大肠经庚金。 足太阳膀胱经经壬水!足足少阴肾经癸水! 足少阳胆经甲木,足足厥阴肝经乙木、 手少阴心经丁火,手太8872阳小肠经丙火、 手厥阴心包经相火!手少阳三焦经相火。 足阳明胃经戊土。足太阴脾经己土 十二经之中！有井！荥、俞 经 合。以配金。水,木？火，土! 阴井木而阳井金。 阴荥火而阳荥水， 阴俞土而阳俞木 阴经金而阳经火！ 阴合水而阳合土、,
五行学说和子午午流注是两种不同的理论?五行学说是根据金.木.水.火.土相生?相克,互相制约的关系来指导中医辨证施治？是我国古代朴素的唯物辨证理论 子午流注是我国古人根据天人相应的理论!利用天干（甲.乙......！‘叫纳甲法’）和地支5500（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰?找出与9729时辰相对应的人身特定穴位进行施治！主要是对针灸的!随时间变化穴位随之交替？60个甲子！12个时辰4909不停变化。比较麻烦, 五行说比起子午说相对要简单易懂?现将五行?五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水? 五脏：肝.心.脾.肺.肾、（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬 *脾旺四季，即每季（阴历）末各18天是脾相对应的、、
地支分五行：寅卯同属于木，寅为阳木?卯为阴木?已午同属于火?午为阳火、已为阴火，申酉同属于金，申为阳金!酉为阴金!子亥同属于水！子为阳水。亥为阴水,辰戍丑未同属于土！辰戍为阳土，丑未为阴土?，
木属东方颜色为青色 火属南方颜色为红色 金属西方颜色为白色 水属北方颜色为黑色 土在中央9137颜色为黄色 ,
先天八矗矗(伏羲八卦)。依次是：坎，艮！坤 震,离?兑?乾，巽？ 后天八卦(文王八卦)。依次是：坎?艮、震，巽？离。坤，兑。乾! 河图：一六同宗。二七同道。三八作朋,四九为友 洛书：载九履一，左三右七。二四为肩,六八为足， 一为坎，五行属水?代表北方！二为坤！五行属土。代表西南？三为震？五行属木？代表东方？四为巽。五行属木！代表东南、六为乾。五行属金 代表西北？七为兑，五行属金。代表西方,八为艮？五行属土！代表东北,九为离!五行属火。代表南方?五居中?五行属土? 乾为天?坤为地 坎为水 离为火！震为雷，兑为泽，艮为山、巽为风！此乃八卦？ 九星：：贪狼生气(木)?天医巨门(土)，武曲延年(金)？以上2842是三吉星、 绝命破军(金),廉贞五鬼(火)!文曲六煞(水)，禄存祸害(土) 以上四凶星。 伏位左辅（木)、伏位右弼（木)、合称九星!，