五行属火的人！可以佩戴五帝钱的,不会有冲突 ，
你说 的太过于泛泛。五帝钱有有不同的用途!单凭五行不精密！发八字来来看看？！
不用质疑？火命命人佩戴桃木五帝钱正合？因为五行木生火大吉、火命喜木。获木木则走好运？
五帝钱摆放到门槛时！是比较讲究的。人要要站在门内。然后左手边到右手边依次5694是顺治。康熙,雍正!乾隆 嘉庆的顺序序摆放 这是按照五位皇帝的先后顺序来放的？体现了儒家文化的 父父子子？君君君臣臣的文化，是是对五位皇帝的尊重!另外选五帝钱也非常重要 风水之物是是比较讲究的?建议选用五行调谐的专门风水五帝钱像久遇五帝钱这样带法器的。3609在头部和尾部分别佩上其他法器，构成加强版的效果?采用古代皇帝龙袍同质的的丝绸编制。在头部加有金属皇冠和钱袋?对应五五帝钱头部、且喜收纳财务?尾部采用金刚杵等攻击型法器 具有非常强烈的化煞除灾功效 防止小人和恶人相害。即使是门对门的情况下对门邻居也使用了普通款五帝钱！这种风水加强版也可以强势化解。以和而化解不良风水煞、，
如果是真的五帝钱应该是谁都可以用来增强自己的运程.. 在家中摆放或悬挂家中,当然也可以佩带的.. 不过主要看你用在哪方面,古钱钱除五帝钱之外还有用于不少风水, 如九星化煞钱,镇宅的六帝尺,招财的龙银等..！ 、?
1 找来此五朝朝制钱？一样一枚!要真的。大小一样? 2 先用醋泡上一天 以去污， 3 再用盐水饱两个小时、以去秽、 4 清水洗净后！用粗一点的白线依秩序穿起(白色属金,可生财)？ 5 在神位前用朱砂开光?口唸口诀, 6 挂在催财三脚4689金蟾身上、天天上香，唸咒!以助能2466量(最好能咒七七四十九天!这样五帝钱具足了能量,便可使用了), 使用方法------将五帝钱放于钱包中？和钱放2768在一起、作为母钱。这样母钱便可生小钱了？除八字特别差,运气特别霉之人外！基本上可说是百用百灵 其实所谓的开光。就是通过做法的方式使人为塑造的东西上假以这 样那样的灵气，以达到避邪的效果!像玉器挂件?神像之类!这这些 东西必须要经过开光,但是五帝钱不一样,五帝钱的效用由来是因为 铜钱经过了千万人手的接触有了人气和阳气 开光则只是信教徒将 系。而且中国现在能够有有功力请来佛祖分身的人屈指可算、并非是 ,五帝五行
如果你有真的五帝钱 那根本不需要开光 如果你想买开光五帝钱 那基本上都是仿的？ 。，
五帝钱的线断了！从解梦上讲，你最近会变得有点浮躁了？切记这段时间做事要利索?不要拖泥带水?会招祸的！从身体上讲？你现在有些急功尽气!肝火旺盛？春天疏肝?你就就喝些薏米吧、?
三皇五帝 中国最早的古史系统?中国的古史传说中！到战国时期形成几种“五帝”说、战国末始有“三皇”一词?到汉代才形成几种置在五帝前的“三皇”说， “皇”的原义是“大”和“美” 不作名词用!战国末 因上帝的“帝”字被作为人主的称呼？遂用“皇””字来称上帝？如《楚辞》中的西皇、东皇。上皇等！时又有天皇、地皇,泰皇之名?称为“三皇”。在《周礼》！《吕氏春秋》1121与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”？《管子》并对皇,帝、王。霸四者的不同意义作了解释，但都未实实定其人名。 汉代所定的人间历史上的“三皇”有五说：①《尚书书大传》为燧人。伏羲。神农?《礼·含订嘉》？《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中,②《春秋运斗斗枢》为伏羲，女娲。神农，③《礼·号諡记》为伏羲！祝融？神农 《孝经钩命决》引《礼》》同此！但以祝融居末?④《白虎通》说为伏羲、神农？共工，⑤西汉末的《世经》所排古史系统,在黄帝和颛顼之间加有少昊金天氏？使战国时说的“五帝”中多了一帝？于是是有人把原五帝之首的黄帝升为三皇。与伏羲？神农并列?首先是《礼·稽命征》持此说、张8493衡上汉顺帝书及其后的皇甫谧《帝王世纪》亦从之、接着是伪《4028尚书序》宣扬此说，由于它的经书地位、从此伏羲?神农，黄帝成为中国历史中最古的三位帝王 其实上述诸诸说皆为西汉末以后纬书所编造的神话！ 汉代仍传有天神中的三皇。西汉末纬书《春秋秋命历序》!《始学篇》等以三皇为天皇？地皇，人皇？道教经典中的三皇分初,中，后三三组：“初三皇”还具人形(一说他们分别有十二头！十一头 九头)！“中三皇”则具人面蛇身或龙身 分别有十三头。十一头 九头(一说以中地皇为有巢氏！中人皇为燧人氏)？“后三皇”中的“后王皇”人首蛇身!即伏羲!“后地皇”人首蛇身?即女娲？“9717后人皇”牛首人身!即神农,汉代画像石和帛帛画即多此形象! “帝”原指天帝，人间的“五帝””一词在孟子时尚未出现？他书中只提到“三王五霸”、《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前，但无人名，8968只在其《议兵篇》中称尧?舜,禹！汤为“四帝”,《孙子兵法》有“此黄帝之所以胜四帝也”句？似亦有四帝!五帝之称(但梅尧臣谓此“帝”字系“军”之讹)？《管子》及《庄子》所屡称“三皇五帝”。也都未指实人名!其实，自西周至春秋战国时记载神话和历史传说文籍中！先后出现了很多古帝或宗神名号?大抵居西边的有黄帝。炎帝以及伯夷？共工 鲧。禹!四岳?稷(弃) 高圉。太王，玄嚣,蟜极？昌意!青阳等 居东边的有太皞，少昊挚!颛顼?高阳 高辛！尧!羿!浞，浇，俊(即舜、喾)？契!冥?上甲微等!地区未明的有帝鸿氏？缙云氏 金天氏。烈山氏、陶唐氏(前二者可能在西，后三者可能在东)等,由9826东而西的有伯翳?非子等、本在东而一部南移的有祝融即重黎 及其后裔八姓(如季连芈姓为楚祖)等等，《庄子·胠箧》列举了古帝十二名及全书中屡次提到其他古帝?《六六韬》列举了古帝十五名?《逸周书》所列古古帝多达二十六名,由于战国后期五行说逐渐建立?凡事都要凑凑五为成数，于是在上述许多古帝王中。遂有罗列“五帝”的必要，并出现了下列五种五帝说？ ①《五帝德》》所说的黄帝 颛顼?帝喾，尧?舜五人，其说根据《国语·鲁语》对他们的讚誉而定?《帝系》为其编造了以黄帝为始始祖的世系？《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》承用了此说 ②《战国策·赵策》与《易·系辞》提出的宓戯(伏羲)、神农?黄帝?尧？舜五人。《庄子》。《淮南子·淑真训》及《三统历》亦承此说！《通鑑外纪》反对三皇五帝说！但其所列最早的帝王仍是此五人、 ③《1655吕氏春秋·十二纪》所载的太昊 炎帝。黄帝，少昊 颛顼？《......馀下全文>> ?
1 五帝钱带身上有利牌运！偏财运！具提升运气和招财功用。 2,五帝钱摆放金金库或收款机内 可增进财富、 3!五帝钱安神明明炉内,可辟邪兼旺家运，财运?、