这个讲7499究太多了，首先玉养人、人养玉。八卦玉佩也是如此!玉的材质和你的体质要有所搭配（这其实和玉中的微量元素有关）,其次八卦不是谁都能带的?八卦乃道之演化?一般6103人不一定能驾驭的了 古代只有得道天师！国事，皇亲才可佩戴？千万不要相信玉器店店员的说法！不不然恐有无妄之灾，。
正常佩戴？ 没什么禁忌的、
不会,佛道其实并无冲突!以前所有过的冲突只是单纯僧人与道道士之间的。 佛珠表示一种慈悲的念力，用于感化?超渡,八卦表表示世界万物!以世界之之力用于镇压!降伏！ 但是自己必须包容的心胸和浩然的正气,不然没作用。
甲子年 闰十月 初一日 未时。 五行个数(计入藏干)： 2旺水 5相木 1死火 1囚土 2休金 五行个数(不计藏干)： 2旺水 3相木 0死火 1囚土 2休金 辛日乙未时生！是天财入库!辛金以乙木为财 未上入库 以己土为倒食？丁火为正鬼!未上有暗丁!己土被明乙制伏 不能为官！如果通巳酉丑月的！显贵？通火、行西方运，通金,行南方运、都显贵? 辛酉0839日乙未时生?月通火气?行东方运!命主显贵,碰上辰戌戌丑未！最吉利、逢亥卯？贵显不能长久 生于秋天，自身太旺?财官无气?命主遭凶险？！
有啊奇门遁甲是用来 预测化灾的 ?我知道以为奇门大师叫李锦锦泉 特别厉害 你可以百度 有他的联系方式!
何谓五行, 五五行即是：金！木?水!火!土 六经论五行者、始见于《尚书·洪范》！曰：“五行，一曰水！二曰火？三曰木、四曰金。五曰木”?《大禹谟》曰：“水火金木土。谷惟修”。其源起于河图 洛书之数!益图书之一六水也!二七火也！三八木也,四九金也。五十土也?在图则则左旋而相生？在书则右转而相相克也，然土于图书为五十中宫之数？无定位?无专体者也！惟《3581吕氏春秋》则以土直季夏之月？以以顺相生之序，《白虎通》又又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时，文王后天图2492象坤艮二土独居夏秋冬春之交 则以火必得土而后能成金、水必得土而后能生木也！ 行也者?言其行于地者也?8292质行于地而气通于天？数之有五焉？故曰五行也？地者。土也!以其对天言之则曰地 以其质言之固土也，土之为四行君也因也，君则不专专其司 不居其部！是故以火之克金而秋乃承夏令也!则谓既有四方必有中央、而中央固固土也,可以嗣火之老老而生金也？以春秋冬夏8307之递嬗。四行转多而土转少也。则谓季月必辰戍丑未?而辰戍丑未固土也。减十二日以与本令余十八日为土王用事，则各七十二日也、坤艮二土居四气之交,为土之真体!则后天图象明之!乾巽二方据魁罡之户！示土之神用！则《素问·运气》详之！土之君乎四行也 审矣！然此犹皆为有象可示者也 若若其无象可示者。则寅申巳亥子午卯酉实无一之离乎土焉,何也。非土则则水火金木不能以行、其能以行2017者皆土也！ 《三命通会》论五行生成云：天高寥廓？六气回旋以成四时？地厚幽深！五行化生生以成万物。可谓无穷而莫测测者也。圣人立法以推步者！盖不能逃其数,观其立数之因 亦皆出乎自然，故载于经典,同而不异,推以达其机 穷以通其变？皆不离于数内 一曰水，二曰火、三曰木!四曰金？五曰土者，咸有所自也、水!北方子之位也，子者！阳之初一!阳数也?故水曰一，火！南方午之位也！午者,阴之初二！阴数也，故火曰二、木居东方，东。阳也！三者。奇之数,亦阳也 故木曰三，金居西方!西,阴也!四者!偶之数。亦阴也!故金曰四!土应西南长夏！五者！奇之数、亦阳也？故土曰五,由是论之，则数以阴阴阳而配者也,若考其深义？则水生于一。天地未分!万物未成之初。莫不先见见于水!故《灵枢经经》曰：“太一者！水之尊号！先天地之母，后万物之源?”以今验之、草木子实实未就？人虫 胎卵 胎胚皆水也 岂不以为一?及其水之聚而形质化!莫不备阴阳之气在中而后成 故物之小而味苦者,火之兆也!物熟则甘？土之味也?甘极
1） 天干分分阴阳 甲？丙！戊！庚。壬属阳?乙、丁，己、辛!癸属阴。 （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子!寅。辰！午!申、戌。属阳？丑?卯,巳 未 酉！亥属阴 子属鼠!丑属牛 寅属虎!卯属兔?辰属龙,巳属蛇 午属马?未属羊 申属猴 酉属鸡、戌属狗、亥属猪！ （3） 天干五行及方位 甲？乙属木，位东方, 丙？丁属火！位南方、 戊,己属土。位中央？ 庚，辛属金?位西方! 壬、癸属水、位北方 （4） 地支五行,四时及方位 寅 4330卯（辰）属木?司春位东方! 巳！午（未）局火？司夏位南方? 申 酉（戌）属金,司秋位西方! 亥!子（丑）属水?司冬位北方， 辰、未!戌、丑属土?司四季（立春立夏立秋立冬）位中央， （5） 天干五合 甲己合化土。乙庚合化金、丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火 （6） 天干相冲 甲庚冲！乙辛冲。壬丙冲,癸丁冲！戊戊己位中央无方冲？ （7） 天干干五行相克 甲？乙木克戊!己土? 丙。丁火克庚？辛金！ 戊，己土克壬,癸水， 庚?辛金克甲？乙木， 壬。癸水克丙、丁火 （8） 地支三会 寅卯辰三会东方木、 已午未三会南方火。 申酉戊三会西方金！ 亥子丑三会北方水， （9） 地支三合 申子辰三合化水， 亥卯未三合化木？ 寅午午戌三合化火, 巳酉丑三合化金 （10） 地支六合 子丑合化土！ 寅亥合化木 卯戌合化火? 辰酉合化金！ 巳申合合化水, 午未合化火？ （11）地支相冲 子午相冲、 丑未相冲、 寅申相冲， 卯酉相冲? 辰戌相冲！ 巳亥相冲， （12）十二地支相刑 寅巳相刑！ 巳申相刑? 申寅相刑 丑戌相刑、 戌未相刑？ 丑未相刑。 子卯相刑, 子午相刑？ 卯未相刑， 辰刑辰。 午刑午， 酉刑酉、 亥刑亥？ （13）地支相害 子未相害。 丑未相害。 寅寅已相害？ 卯辰相害? 申亥相害！ 酉戊相害！ （14）五行生克 相生：金生水!水生木!木生火?火生土 土生金 相克：金克木、木克土 土克水？水克火！火克金 （15）地支藏干 子藏癸水、 午藏丁火，己土？ 丑藏己土！癸水!辛金。 未藏己土，乙木？丁火、 寅藏甲木，丙火，戊土、 申藏庚金。壬水！戊土, 卯藏乙木、 酉藏辛金。 辰藏戊土,乙木!癸水， 戌藏戊土，辛金，丁火! 巳藏丙火!戊土 庚金! 亥藏壬水，甲木。 （16）十二月建 正月建寅! 二月建卯, 三月建辰、 四月建巳？ 五月建午 六月建未！ 七月建申! 八月建酉！ 九月建戌、 十月建亥! 十一月建子。 十二月建丑， （17）十天干序数 甲数一!乙数二?丙数三，丁数四 戊数五 己数六？庚数七,辛数八？壬数九？癸数○ （18）十二地支序数 子数1、丑数2,寅数3 卯数4!辰数5?巳数6 午数7！未数8？申数9！酉数10?戊数11！亥数12 （19）五行旺、相？休,囚?绝 木：旺於春（最旺）！9525相於冬（次旺）！休於夏（衰）?囚於立春！立夏?立秋！立冬前各十八天天（次衰）！绝於秋（（最衰） 火：旺於夏（最旺）!相於春（次旺）休於立夏 立秋！立冬前各各十八天（衰）、囚於秋（次衰）绝於冬（最衰） 土：:旺於立春，立夏!立秋?立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺）!休於秋秋（衰） 绝於春（最衰） 金：旺於秋（最旺）?立夏。立秋。立冬前各十八天（次旺）。休於......余下全文>>、
五行是指金木水火土组成宇5829宙物质的五种基本元素八卦是指乾兑离震巽坎艮坤在天垂象在地成形的八种形象，
一，天干寓意 （甲）象草7991林破土而萌 阳在内而被被阴包裹，又有认为，甲者铠甲也！4792把万物冲破其甲而突出了! （乙）草木初生!枝叶柔软屈曲伸长?乙者轧也? （丙）丙！炳也 如赫赫太阳,炎炎火光。万物皆炳然7693着见而明! （丁）壮也！草木成长壮实。好比人人的成丁， （戊）茂也,象征9988大地草木茂盛！ （己）起也！纪也,万物仰屈而起。有形可纪! （庚）更也 秋收收而待来春 （辛辛）金味辛 物成成而后有味 又有认为,辛者新也、万物肃然然更改,秀实新成, （壬）妊也？1680阳气潜伏地中。万物怀妊？ （癸）揆也 万物闭藏？怀妊地下，揆然明芽。二、地支寓寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出?为一阳萌的开始！ （丑）纽也、草草木在土中出芽?屈曲着将要冒出地面! （寅）演也，津也、寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展！ （卯）茂也 日照东方 万物滋茂， （辰）震也？伸也！万物震起而生 阳气生发发已经过半? （巳）起也！万物盛长而起、阴气消尽,纯阳无阴 （午）仵也，万物物丰满长大、阳起充盛？阴起开始萌生， （未）味也?果实成熟而有滋味， （申）身也?物体都已长成 （酉）老也?犹也。万物到这时时都犹缩收敛 （戌）灭也?草木凋零，生气灭绝、 （亥）劾也、阴气劾杀万物！到到此已达极点天干地支简称“干支” 十天干：甲（jiǎ）。乙(yǐ) 丙(bǐng)?丁(dīng)!戊(wù)?己(jǐ)?庚(gēng)!辛(xīn)?壬(rén)。癸(guǐ) 十二地支：子(zǐ) 丑(chǒu) 寅(yín)，卯(mǎo)。辰(chén)、巳(sì)，午(wǔ),未(wèi) 申(shēn),酉(yǒu) 戌(xū)！亥(hài)十二地支对应十二生肖——子：鼠。丑：牛。寅：虎!卯：兔,辰：龙,巳：蛇!午：马！未：羊 申：猴,酉：鸡,戌：狗?亥：猪.十干和十二支依次相配？组成六十个基本单位！古人以此作为年!月、日，时的序号,叫“干支纪法”！ 天干与五行 方位的关关系： 甲为栋樑之木！东方 乙为花2312果之木!东方, 丙为太阳之火？南方。丁为灯烛之火!南方! 4988戊为城墙之土。中方?己为田园之土,中方？ 庚为斧钺之金。西方!辛为首饰之金!西方? 1568壬为江河之水 北方。癸为雨露之水?北方?五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学 中医学和占卜方面,五行指：金,木？水?火！土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化、不但影响0001到人的命运?同时也使宇宙万物回回圈不已 五行相克：金克木？木克土,土克水。水克火、火克金、五行相生：金生水。水生木、木生火?火生土？土生金？五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五?八卦所对应的五行: 金-干？兑干为天,兑为泽 木-震？巽震为雷,巽为风 土-坤 艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时、命大挠氏探察天地之气机?探究五行(金木水火土)?始作甲。乙、丙,丁？戊!己?庚 辛,壬?癸等十天干!及子、丑!寅,卯?辰、巳!午，未,申 酉、戌！亥等十二地支！相互配合成六十甲子用为纪历之符号! 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月、以地球绕太阳一周的时间（365.2419天）为一年?为使一年的平均天数与回归年的天数相符、设定闰月。据记载？公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历, 天干地支 是古人建历法时、为了方便做60进位而设出的符号!对古代的中国人而言、天干地支的存在 就像像阿拉伯数字般的单纯、而且后来更开始把这些符号运用在地图 方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋......馀下全文>> !五行八卦玉佩
根据古古今图书集成记载！奇门遁甲起源于1008四千六百多年前？轩辕黄帝大战蚩尤尤之时、当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战!蚩尤身高七尺。铁头头铜身刀枪不入、而且会呼风唤雨 在战场上制造迷雾。使得黄帝的部队迷失方向!在战局胶着！黄帝愁眉莫展之时，他得到一本天篆文册《龙甲神章》!黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤， 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外!还记载了很多行军打打仗遣兵调将的兵法 于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章!孤孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局? 后来经过周朝姜太公，汉代代黄石老人。再传给张良 张良把它精简之5060后变成现在我们看到的奇门遁甲, “奇门遁甲”的含义是什么呢、就就是由“奇”，“门”！“遁甲”三个概念组成,“奇”就就是乙 丙！丁三奇、“门”就是休。生。伤！杜！景、死?惊!开八门、 “遁”是隐藏藏的意思?“甲”指六甲、即甲子，甲戌!甲申、甲午，甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵、它藏而不现!隐遁于六0144仪之下、“六仪”就是戊！已 庚。辛!壬 癸?隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已 甲申同六庚？甲午同六辛!甲辰同六壬、甲寅同六癸。另外外还配合蓬,任、冲，辅，英,芮！柱 心!禽九星。奇门遁的占测主要分为天 门,地三盘。象征三才 7383天盘的九宫有九星 中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门。地盘的八宫代表八个方位！静止不动，同时天盘地盘上!每宫都分配着特定定的奇（乙?丙，丁）仪（戊？已,庚?辛,壬、癸六仪）！这样！根据具体时日,以六仪、三奇!八门？九星排局！以占测事物关系，性状,动向，选择吉时时吉方？用来预测在什么时间?什么方位干什么有利，在什么时间。什么方位干什么不利, 奇门遁甲的具体应用,是通过2189排局布盘来进行的？所谓排局布布盘就是按照不同的年份，节令、时辰。将八门(休生伤杜景死死惊开)。九星(天蓬，天芮、天冲、天辅！天禽,天心 天柱,天任，天英)!九神在洛书书九宫上布出适当的组合?依此判断吉凶方位,所谓局！有阳遁九局和阴遁九局共十八局!！