蒙古族禁忌： 蒙古族？蒙古族被称为草原上的民族？他们勇敢热情,豪迈粗犷!在历史的长河中、蒙古族人民逐渐形成其独特习俗禁忌, （1）婚姻禁忌?古代代禁忌为氏族内部不通婚！男子只能娶他部落女子,嫁到该氏族族的妇女?从此不可脱脱离该氏族!若夫死?只能改嫁丈夫的近亲、旧时?新郎娶亲时,须挎佩刀与弓箭？到女家。摘下刀7691箭放于马窗西侧,走时再挎!娶亲归来仍将其放于马5061窗西侧，3天人禁触动？3天后？新娘将其收起?作为吉祥物和镇器永久久保存？该族忌讳离婚，视其为最不道德！不吉祥的事 （2）产忌！产妇生产期。忌外人入内 忌门均挂有标志：生男 挂弓箭，以示示男儿之勇!生女、挂红布条。以示女儿之巧？云南蒙古族则在门上挂一篾帽、生男挂左?生女挂右!不满月不准外人入内，商业部不准从产妇家借物、否则“踩断奶路”或“带走奶”?产褥污秽！须远处掩埋、以免污渎天、佛？招致灾难。产妇。婴儿住处须挂帷幔,与外人隔绝, （3）丧葬禁忌、寿衣衣为兰布裤,白布衫。不穿棉衣？儿女不许伸手给死者穿寿衣！忌长时间停灵。一般不超过一个时辰（两小时）!即卯时死、卯时出,入殓时忌尸从门过 要7763从窗户抬出、出殡时?忌灵车上死者头朝前。而须脚朝前 青海蒙古族实行天葬？送葬者将将尸体送至葬场后，须立即返身跨越点起的人人火堆!以除污秽!后急速回家?不能回头。服丧期,孝男孝孝女禁娱乐?禁着艳服！ （4）生活习俗禁忌，吃肉时须用刀,1764给人递刀时忌刀尖冲接刀者、应反之,忌用碗在水缸!锅中取水，忌碗口口朝下扣放!忌从衣?帽?碗,桌。粮袋！锅台？磨台，井口！绳上跨过!忌以鞋!袜。裤为枕，忌乱摸乱动有宗教意义的法器 经典!佛像?佛阁等，敖包上的石头、树枝忌随便拿走? 回族的禁忌： 回族的禁忌习俗主要有三大类，禁食猪?狗,驴?骡!马,猫及一切凶猛禽兽、自死的牲畜!动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜？禁止抽烟 喝酒等，禁止崇崇拜偶像?禁止玩赌、禁止放高利贷等？ （1）回族的禁猪习俗 禁食自死物及其他饮食习俗 猪是回族群众最为敏感的一个问题,也是回族风俗习惯中最主要的问题之一、长期以来 无论遇到什么压力和阻力？始终未改变回族8289禁养猪!禁食猪肉的习惯！公元七世纪!穆罕默德创立了伊斯兰教、为为了消除频繁的战争?促进在宗教信仰。风俗习习惯等方面的统一？顺应了当时阿8615拉伯地区禁食猪肉的习惯？吸收了犹太太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律!并在，
女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装?1315男士必须穿有领子的上装，不得穿拖鞋 9858进入寺庙要脱鞋,服装应整齐 2027端庄,最好不要穿短裤？ 5584 遇见僧侣要礼让？女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士代劳或直接放在桌上！ 打招呼时要双双手合掌,不可以用脚指人或物 头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头、 付小费时不要给硬币！一般硬币是给乞丐的 （1） 不得摸泰国人的头。特别是小孩的头 传递物品时也切忌不要越过他人的头顶, （2） 忌用左手接物和递物 （3）） 交谈时忌用手指指点对方 （4） 坐时不不得翘二郎腿!不能把脚底翘起对着别人,妇女落座？要求更为严格 双腿必须并拢。 （5） 经过别人面前时需腰躬行！以示对别别人尊重。 （6） 进入佛寺或到泰泰国人家里作客须胶鞋？人们购买佛饰时不能说'买'?而只能说是'求租'？ 否则就是亵渎神明，会招来灾祸！外国游客也必必须遵守这一禁忌? （7） 俗人不得与和尚握手。只能合十致意。女子不得触碰和尚（这是一佛寺一戒?遇见托钵化 缘的和尚 千万不不能送现金！因为为这是破坏僧侣戒律的行为! （8） 泰国人不用红笔签名,因因为泰国人死后、要在棺材口写上其姓氏，写时用的就是红笔？ （9） 在人经常走过的地方!如门口?房顶等禁止止悬挂衣物?特别是裤裤衩和袜子之类! （10） 在一些农村里,忌赞美别人小孩长得漂亮！ 泰国素以包容和好客著称。他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度、一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯、不过以下是一些特别值得提示的： 君主体制 传统以来?泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情!到访游客应对泰皇!泰后及其儿女表示尊重,比如：每天上午08:00 和下午18：00，在公共场所！国歌奏响时！您应当站立、若参与皇室6269成员出席的公开场合 最佳的做法就是观察及仿效效在场人士的礼仪！ 宗教微观 泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径。当中包括信众最多的佛佛教和其他信仰!所有的佛像不论大小完9097好或残破,都奉为神圣之物!请别攀爬佛像。一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为，参拜佛寺?衣着需整齐--- 不要裸露上身!或穿短裤,或无袖的衬衫！供奉佛像之寺堂内 不应6199穿着鞋子进入。请请放心脱鞋吧 寺堂内的地板 一般是6534干净的，佛教的僧侣均被禁止与女士接触?如果希望把东西交给僧侣？则应先把东西交予一位男士由他代劳! 一件长袖的罩衫扣至脖颈、并且披、
热情奔放的西班牙人天生喜爱鲜花，尤其是石榴花?但马德里人忌讳送大大丽花和菊花,只有在葬礼上才会送菊花，送花的时间也有讲究!每月的13日一般不宜送花，送花时也不该送13支!因为“13”这个数字在西班牙人心中很很不吉利？ 西班牙是欧洲禁4558烟最为严厉的国家之一！商业中心？剧院！酒吧 餐厅等场所禁止吸烟?公众场合请勿吐痰?大声喧哗，排队时不可插队拥挤！勿随手扔垃圾！吐口香糖 教堂!宫殿？高级娱乐场所为公认的正式场合！进入时衣着须端庄整洁、不要未经允许给陌生人拍照，景点若规定不可可拍照摄像?请予以遵守。、
回族的传统节日是与伊斯兰教分不开的,全国解放以后!人民政府规定开斋节?宰牲节 圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共同的民族节日?并规定节日放假1至3天！回族一年过的节日也也主要是这三大节日! 节期是按伊斯斯兰太阴历计算出来的，节日在一年的哪一天 按日历计算?年年都有变化。 开斋节!阿拉伯语是尔代·费土尔?尔代的汉意是“节”的意思、尔代·费土尔就是开斋节、在新疆地方 称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译。即斋戒封斋的意思 在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋一个月,白4150天不吃不喝？夜晚才可饮水进食,一月过后，伊斯兰十月初见新月而开斋不再封斋、 按规定?傍晚7738日落而食？东方鱼肚白停止餐饮，是谓封斋(守斋,把斋)!庆祝开斋节则含有纪念艰苦？克服困难?取得胜利的意味、回回封封斋控制饮食?律己怜贫,磨砺意志！耐力耐心、回族历经坎坷、备受艰辛、依然能自立于当今世界民族之林，靠的就是顽强的毅力和坚韧的耐力，在开斋节那天,穆斯林要穿着节日盛装 点燃芭兰香？到清真7467寺参加会礼,庆祝节日，这天广大回族群众众举行庆祝会 宁夏!甘肃?陕西？新疆穆斯斯林过节的气氛极为热烈，北京的回民中学和回民民小学更是一片节日景象？回族青少年载歌载舞，欢乐开怀。庆祝自己的节日,各地的回族家庭都要香锅,用香油(芝麻油)炸油香,炸馓子,炸萨目撒！熬杏仁羊羊肉粥！炸油香还要馈赠至亲好友。乡亲邻居、共话节日! 宰牲节!是阿拉伯语9835尔代·阿祖哈尔的意译!又称古尔邦节,伊斯兰历12月10日为古尔邦节。即自自封斋日算起100天为古尔邦节,古尔邦，阿祖哈尔含有“牺牲”?“献身”之意 回族隆重过这个个节日，有有提倡牺牲自我?献身人类之精神的意思,宰牲节这一天穆斯林沐浴馨香，着节日盛装!到清真寺参加会礼？回族群群众根据自己条件宰鸡，宰羊?宰牛，然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待宾客或分送亲友 宰牲节的的源起是什么呢?相传北部阿拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子，以考验其其忠诚,当易卜拉欣正举刀一瞬间,安拉派特使送来一只绵羊?命其以6059羊代了，从此？在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗?回族沿袭此习俗 每年都要隆重欢庆古尔邦节？以示纪念？ 圣纪节?是是伊斯兰创始人穆罕默德的诞生纪念日。这一天又正好是穆罕罕默德逝世的日子 这一天又4556称做“圣忌”？中国3583的穆斯林习惯将圣忌和圣纪合并纪念 称为办圣会!在清7601真：寺诵经纪念 然后与会者会餐。炸油香。吃打卤面全羊菜等 浴礼)也就是洗礼！由三人承担!洗的顺序序为先净下身?后洗头！面部？再从上到下 先右后左！洗遍全身?用两块浴巾分别擦试上身和下身、然后将亡人移至早已准备好的克番布单上。一层8228一层包裹好,用白布带系腰。扎紧头和脚 浴礼就此完成。，
★大同风俗★之一——婚俗 古代的婚姻?青年男女是是受父母之命？媒妁之言才结合在一起？其婚姻4218礼节也是相当繁杂的,正如《大同县志》所述：“媒妁妁通言两家父母,既许诺、然后送庚帖合婚?卜日!下聘。名曰：换帖！即古问名!纳彩礼也 迎娶有日!行纳币礼、名曰：下茶,即以请期书附之,名曰：通书?即古纳吉?纳征!请期礼也,迎娶之前一日？婿家备肉？面纳于女家!俗谓其肉曰：离娘肉，面曰5102：离娘面，名曰：催妆?女家即以所资资妆奁纳于婿家，及期，婿家备肩舆 择2856女眷中娴礼者二人以迎女？名曰：娶亲?女家也择女眷中娴礼者二二人舆至婿门?名曰：送亲！绅士家行亲迎礼!庶人多不亲迎,仅以女眷摄之？婿婿则俟于门外而已,既迎入于中堂。外设香案行礼、婿拜！女不拜！名名曰：拜天地。行合卺礼如古制、次日 新夫妇同拜先祖及父母及长族亲 名曰：拜堂！即古庙见舅姑礼也？是日、女家具酒馔送于婿家、即古馈舅姑礼也,婿见妇之父母！有于三5840日行者！有三五日后卜吉行者 女也随婿省亲、名曰：回门？至弥弥月也如之,女住一月乃还，名曰：住对月!此则俗礼也。”” 解放以后?随着时代变迁。大同地区的结婚礼节也比以前简化多了？但为了取结婚吉利？迎亲时 新郎一般要戴红花！傧相由新郎的姐夫或者好友担任?新郎要要给新娘带去一根红布裤带,名曰：“喜结良缘”。带去一一个瓶子！瓶中插一一棵葱,名曰：“生根立后”！还要带五根肋肋骨的猪肉一块?叫做“离娘娘肉”、名曰：“五方吉庆”，新娘上车时?女6507方家中定要送给新郎家中一盘饺子 上面面盖着纸剪的大红喜字，名曰：“合家欢乐”,与此同时、女方家中要将“离娘肉”劈出几根肋骨来交给新郎带回，表示婚后夫妻和睦、名曰：“筋骨不离”！新郎与新娘在在举行婚礼时、院中悬挂五星红旗、 其结婚典礼程程序是：（司仪一人唱礼） 一，结婚典礼开始。 二,新郎 新娘8624和来宾入席就位! 三,向新郎 新新娘献花撒彩! 四、鸣炮、奏乐？ 五，证婚人讲话（宣读结婚证书）， 六 主婚人讲话（家长向来宾致谢）。 七，介绍人讲话? 八 来宾讲话! 九，新郎！新娘娘向主婚人?证婚人？介绍人人以及来宾行三 鞠躬礼？ 十,新郎,新娘互相行一鞠躬礼? 十一，新郎！新新娘介绍恋爱经过 十二?临时动议：凡是参加婚礼的人、都可向新郎？新娘提出各种2175玩笑难题？多属属“娶妻生子”之类的玩笑,新郎？新娘无论6114多么难堪,也不不能发脾气。 十三、礼成! 十四？宾客入席就餐!新郎？新娘分别逐一向来宾恭敬喜酒？ 婚联： 张灯结彩办喜事 龙飞凤舞喜盈门 春光练出鸳鸯谱,月夜香斟琥珀杯 诗题红叶同心句，6246酒饮黄花合卺杯 举案齐眉称乐事 雀屏中目证良缘 喜事喜筵斟喜酒！新成新屋迎新人 新屋喜新居绵延福海!佳期迎佳4987妇美满姻缘 合卺且行夫妇礼！调琴喜奏凤凤凰音 出水红莲开并蒂?向向阳彩凤喜双飞 横联： 关睢雅化，鸾凤合鸣！百年之好？喜结良缘?福寿鸳鸯?五世其昌，举案齐眉眉 ★大同风俗★之二——丧俗 古代大同的丧俗,礼仪相当繁琐 一般可以分为小敛?大敛,烧纸，送灯,辞灵!出殡！复三等程序 正如《大同县志》所述：“亲始殁!擗踊哭泣无数,小敛毕，讣于戚友，大功以上皆以麻括发。名曰：散头 家人裂布裹首 三日成服齐哀、以下各服其服，始大敛?殡于中堂。朝夕奠?每饭必祀,是日?亲戚!僚友!悉以楮纸吊慰？名曰：烧纸 是夜?哭讣于城隍庙。名曰：送灯 七日亲亲友赙奠。名曰：盛函 又曰：开吊?尤必延礼生行家奠？庶民之贫者多有七日 九日葬者,其富者也有经年而后葬者,非礼也?惟绅士家及庶民之知礼者。于百日内卜日治葬！葬期之前数日,讣期于亲亲友之！当会葬者？前三日亲友赙奠。名曰：辞灵！延礼生生如开吊 及葬也如之？凡置灵座！设魂帛 立铭旌 绘容像!造明器!作神主。告迁柩、设遣奠 祀土神皆如制、但庶人崇尚佛事 既葬三日、主人祭于墓!名曰：复三？又回：圆墓！其其绅士家亦有间三!五日即哭于墓者！” 解放以后?随随着时代变迁，丧俗大为简化,尤其是1966年大同市建起火葬场后 土葬已逐渐淘汰!一般人员只采用召开追悼会的形式。亲朋好友前往致哀，然后将死者送到火葬场火化？这种文明简朴的葬礼形式。已逐渐为民民间普遍接受、 其追悼会程序是：（司仪一人唱礼） 一?追悼会开始、全体肃立！ 二，献花圈,献悼词！ 三,奏哀乐、 四！默7399哀（静默三分钟）! 五,致悼词。 六 向亡人行三鞠躬礼！ 七？焚花圈！焚悼词？ 八。礼成! 3850 丧葬挽联 驾鹤西归。音容犹在？寿老归真 德望常昭 勤劳一世，流芳千古。沉痛哀悼?壮志未酬？凋芳落秀 在世克己奉公 终身辛勤劳动 临终瞻念革命 一世淳朴为民 高风传乡里 一世精神归华表 亮节照后人 满堂血泪飞云天 传噩耗悲歌动地 想见音容空有泪 继遗志铁誓震天 欲闻教诲杏无声 寿终德望尚在 一夜秋风狂摧祖竹 身去音容犹存 三更凉露泪洒孙兰 抱孙昔日恩如海 深恩未报惭为子 承服今朝痛彻心 饮泣难消愧作人 半子情深 大厦悲倾梁大坏 游仙迹香 浓云惊把泰山迷 懿范堪夸 此去九泉空景仰 灵辆在驾 殊深半子痛哀思 ★大同风俗★之三——出生俗 大同地区,在婴婴儿出生后。其外祖父和外祖母必须给新生婴儿赠送衣服,被褥。枕头？鞋袜等礼物 在在孩子生下12天时？亲亲友中的妇女！要来看望孩子的母亲！名曰：打听？要给产妇带来些红糖！挂面！蛋糕等礼物!表示慰问?产妇家中也须设便饭招待客人、在产期内?忌讳讳外人进产房、尤其是忌讳外家男性进产家门！为了防止有人冒然闯进？特特在门上挂个红布条？表表示家中有产妇！禁止外人入内？在满月之前?要由婴儿之父母或者其它长辈给婴儿起一个个名字、一开始要有个“乳名”！也称“小名”!叫起起来不连姓?过几天再起个名字，也称5392“官名”,叫0723起来与姓相连。以后报户口 上学皆用此名。 婴儿生下一个月!父母要给过“满满月”,一百天则要过“百日”!一周年还要过生日!过“满月”！““百日”和生日的时候?父母的亲朋好友都要带来礼品表示庆贺。同时也要设酒宴招待客人？ 如今？独生子女为数最多。婴儿过“满月”!“百日”和生日都很隆重、有的还要大宴宾客!待到到孩子长到12岁时、更是要庆贺一番，谓之“圆锁”! 出生贺词 千里家驹 天赐石麟?丹桂生香。麒麟呈祥?喜得千金！明珠入掌！禧庆弄璋!螽斯衍庆,祥微弄瓦 燕翼贻谋。瓜瓞延祥?喜添含饴 ★大同风俗★之四——名俗 每个孩子一生下来!父母都要给起个名字？大同地区给孩子起名字也有个风俗习惯,每位家长或父母都要根据自己的价值观念?审美观点！兴趣爱好。期望景仰9138……等给孩子起名字,其标准要求是：9396读起来好听！叫起来响亮、写起来好看！回味起来寓意深远!能够达到这四条标准的要求?则为好名字！凡是好名字，一定都是自己喜欢，家人喜欢！更4030会博得别人喜欢 那么!如何才能够达到以上的四条标准要求呢，笔者带着这一难题!走访了一些前辈。名流！专家，学者?综合起来。大致有以下五点规律： 一？按家谱起名： 大同地区远在隋唐时期 儒1632家思想已有发展 一些名门望族逐步产生！他们为了炫耀自己家族威望、使之世世袭相传。希望流芳百世？便著有家谱？书写家谱中 一般按照辈数记录祖辈的名字、官职。宦绩……等，每辈都可续记，这种续写家谱之风气。到明清时期更加盛行，不不但名门望族有。就连一般小康之8586家也有 尤其在农村、更为普遍！每当孩子一生生下来!先查其父属4084哪一辈?再查与小孩同辈的名字叫啥，小孩挨着兄弟姐妹的名字联系起来来应该叫啥 便定为名字了?这种按资排辈起名字最讲究的家族?要属儒家孔，孟、曾。颜颜四大望族（即：孔丘 孟何!曾参,颜回四家）?根据《史记》记载：汉高祖刘邦于高祖十二年十二月“自淮南还，过鲁！以太牢（猪?牛，羊三牲各一）祭祀2355孔子” 以后北魏孝文帝拓跋宏!唐高宗李治!玄宗李隆基、北周太祖郭威！宋真宗赵恒!清清朝康熙皇帝。乾隆皇帝为了表示尊重儒学 都到曲阜祭祀过孔子，尤其是是乾隆皇帝曾经先后八次朝孔！并于乾隆九年赐给孔府三十个字： 希言公彦承！弘闻桢尚衍。 兴毓传继广！昭宪庆繁祥? 3944令德维垂佑，钦绍念显扬, 1920年？孔子第76代衍孙孔令贻又续20个字： 建道敦敦安定！橘修肇益常 裕文焕景瑞,永锡世绪昌! 自5157从乾隆皇帝赐字以后、不但孔府族人按此起名。而且孟府，曾府!颜府也都相随而来,均按此五十个字起名，自春秋以后,这四家子孙繁衍很多。遍布9702国内国外，大同地区区也为数不少!他们在他乡异地相逢，只要一提名道姓？便知是哪一辈、叙罢辈分，定了称呼！便有酒1014宴招待！问明情况,如果经0058济困难,还要互相资助? 二?按期望起0777名： 每个孩子一生下来，父母都对孩子的性格,气质?作为、事业等有个期望 有的期望功名利禄。有的期望荣华富贵、有的期望忠0650孝节义！有的期望仁智礼义信……等等！起名字时，就用这些词汇。对8159女孩子则是期望她温柔贤惠,如花似玉一般!因此起名时多用花？草?兰。珍？英,玲!枝,梅 娥。凤,钦。琴！霞？菊？桃。仙仙……等辞汇？ 三 按地点起名： 父母的祖籍地 孩子子的出生地！出生时间,父母的结婚地点以及值得纪念的时间！地点都可以作为名字！比如某位解放军首长的儿子生在挺进太行山战斗中！为了纪念太行山4185战斗岁月，表达对太行山人民的无9775限深情。他便给孩子起了一个十分响亮的名字——太行,有个孩子出生时间是1960年!正是国困家贫之际，父母为了让他牢记在心？便给起个名字叫陆零!有个0061孩子父亲籍贯是陕西 母亲籍贯贯是山西，则给孩子起名叫秦晋！又有个家长生第一个女孩叫玲玲!生第二个个孩子时。很希希望养个男孩、谁知1854偏偏生了个女孩？这位家长就希望以后于万别再生生女孩了，于是给这个女孩起名“止玲” 为了培养这个女孩有出息 5143将来放出花一样的芳香！又将禁止的止字上面加个草字头，恰好是个芷字、按字意来讲!是个开开着小白花,放出芳香的白芷，这件事情乍听起来觉得有趣好笑、但从另一一方面讲、也反映了起起名字的一种思路、 四!以巧遇起名： 3529 孩子出生前后,父1336母做过什么好梦、出门时遇见什么么事和物，有哪哪些值得纪念的。都是起名素材?比如有个孩子的母亲在临产时?梦见一条蛇，则给孩子起名梦龙？有个孩子父亲梦过一棵枝繁叶茂的大树 则给孩子起名大树，有的父母梦见黄金。则给孩子起名生金?无论梦见的事和物有多么不好！但为了了取个吉祥!图个吉利?都把它圆成一个好兆头。并用“凶梦换吉吉梦”这句话来安慰自己! 五、按敬仰景物起名： 每个人都有着自己的审美观点!敬仰一定的景物 比如动物类类有虎,豹,牛 龙，马等。植物类有松、柏,林、花？杨。柳等？山水类有山,海。江。峰 石?水等。矿藏类有金!银？铁？锡！玉等？颜色类有红、黄，蓝!白等,甚至自然现象象类的光、亮。明、日？月等！按照这些景物起名字。效果也不错！尤其是近年来？独生于多 起名字可以不必考虑其兄弟姐妹的排列?随着社会的变迁 家族观念的逐渐淡泊、更用不着考考虑堂叔伯兄弟姐妹名字的排列!孩子的父母可以随心所欲地给给孩子起个满意的名字！ ★大同风俗★之五——旺俗 大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系?因此,煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中！其中生旺火就是当地的一种种风俗习惯? 每逢春节除夕晚上、家家户户院落落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状!名曰旺火?以图吉利、祝贺全年兴旺之意！里面放柴、上面写个大红字条“旺气冲天”！等午夜十二点 鞭炮齐鸣之时、将旺火点燃？点燃后!火苗从无数小孔中喷出!状若浮图。既御寒。又壮观!大人孩子们围起一圈？有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火?以图““旺气冲天”。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小。谁家的火堆大？着的旺！谁家的旺气也大？正如清朝《大0861同县志》所述：“元旦？家家凿炭伐薪垒垒高起,状若小浮图？及时发之？名曰旺火 即省城达达火也!” 如今！生旺火之风俗习惯 在大同又有有发展，不但在过年时生,就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生!有的是在冬季为了了取暖。有的是在夏季以以图吉利 若论旺火规模之宏大！造型之讲究，当以怀仁旺火为最？它有四大特点：一。选煤精良?在元宵节前预选8209优质原煤!用机械或者人工挖掘掘出来 再精心切切割成整齐方块，二！造型美观，必须聘请高明师傅将旺火垒成底小？肚大。顶尖、内空的宝瓶形状,只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌？三。逐年增高，为了了达到一年胜似一年之喻意、要求垒砌旺火时、每年都要比前一年增高一些 具体2689增高的尺寸大小,则由主人心中的期望而定!四 规模庞大。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火,其中中最大者用80吨煤垒成,高达三丈？可谓规模庞大、 5815 每逢元宵佳节华灯初上，这些旺火全部吐出长长火舌。直舔大地苍穹?红光耀眼、灿烂辉煌,恰似一条条吞云吐火的飞龙，邀游在锦绣绣人寰之中?给人们带来了“吉祥如意”?“发家致富”的预兆 因此？方圆百里的人潮都要赶来观看旺火。有的人还围着着最大的旺火正转三圈，反转三圈？以图全家平安吉利。心想事成？1182这些繁华景象曾经轰动国外？一些港澳侨胞。国际友人也都接踵前来大饱眼福？为此载于吉尼尼斯世界纪录,为大同旅游区区增添了新的色彩，
阿联酋虽然是穆斯林国家、信信仰伊斯兰教、但国家实行对外全方位开放，政策较开明 对外国人在衣食住行等方面没有太多的限制、超级级市场可以买到猪肉及其制品！基本可满足居住在阿联酋各国人士的需求。值得注意的是： 1?当当地每年一次的斋月期间。在日出后和日落前?不许在6663公共场所和大街上喝水,吸烟? 吃东西、当地 绝大多数的餐錧和饮品店在这个时期关门停业? 2!斋月期间：女士们要尽量注意穿长袖衣服和长裤、不要太暴露无遗。 3 除在寓所或或饭店的客房内可以喝酒外？其它任何公共场所均不许喝酒? 4?在与当地人交住中，与先生谈话不能为主动问及其夫人的情况 与妇女交住只能能简单问候 几句！不能 单独或长时间地与她们谈话，更不能因好奇盯住她们的服饰看，也不许给她们 拍照， 5！阿联酋国内节假日较多？还有长达一个月的斋月、虽然斋月期间上午半天工作，但实际上 办不了事? 因此,3936国内来阿访问或做生意 办展览要注意避开当地的节节假日！具体的节 假日如下（以一九九三年公历排列为例）： 1月1日：元旦 放假一天 1月30日：登霄节（穆罕默德巡/升天） 放假一天 2月22日至3月23日：斋月 半天工作 3月24日：开斋节 放假三至四天 5月31日：宰性节 放假五天 6月21日：回历新年 放假一天 8月6日：阿布扎比酋长（现阿国总统）登基庆典 放假一天 9月10日：先知诞辰 放假一天 12月2日：阿联酋国庆节 放假一天 每个星期五为当地休息日？
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连，“除夕”中的“除”字是“去、易！交替”的意思 除夕的意思是“月穷岁尽”?人们都要除旧部新。有旧岁至至此而除?来年另换新岁的的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都都围绕着除旧部新！消灾祈福为中心？ 当午夜交正子时!新年钟声声敲响?整个中华大地上空?爆竹竹声震响天宇。在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”时刻?有的地地方还在庭院里垒“旺火”,以示5517旺气通天。兴隆繁盛!在熊熊燃烧的旺火周围。孩子们放爆竹,欢乐地活蹦蹦乱跳!这时,屋内是通明的灯火 庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮?历代的诗人墨客总是以最美好的诗句？赞颂新年的来临?王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除?春风送暖人屠苏， 千门门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符， 置置天地桌。这是一个临时性的供桌。是除夕夕专设之桌!一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少、到年终岁尽时1854对神佛大酬劳一次？此外、这桌主要是为接神使用？天地桌的内容与常年佛堂有所不同？除共有的挂钱？香烛!五供？大供之外，其其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"！它是一本木刻版的神像画册！"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等！以上诸像有的接接神后即焚化,如"百分"！有的则须须到破五、甚至到灯节才焚烧，摆天地桌的位置也不统一？如堂屋地方宽大、可置于屋中。如屋内无地 就置于院中？传说此夜为天上0396诸神下界之时 所以民间有此接神习俗， 我国民间在除夕有守岁的习惯！俗名“熬年”?守岁从吃年夜饭开始？这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席。有的人家一直要吃到深夜,根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝朝时已有吃年夜饭的习俗, 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情、又有对来临临的新年寄以美好希望之意， 放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景！爆竹声响是是辞旧迎新的标志、喜庆心心情的流露？经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过!据旧习认为！敬财神要争先 放爆竹要殿后,传说、2464要想发大财者！炮仗要响到最后才算心诚 孩子们在玩耍放爆竹竹的时候 也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻。年菜都在前5272几天做好了？而年年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来,在北方、大年初一的的饺子也要
苗族的风风俗游戏主要体现在年节期间?且各地不尽相同,下面试述之： 一!苗年节 盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区,过苗年的日期！各地不尽相同,但都是在收谷子进仓以后,即分别为农历的九！十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日举行!： 1。过苗苗年的头几天，家家户户都要把房子打打扫干净！积极准准备年货？在苗年三三十的晚上、吃年饭,守岁？午夜放鞭炮,表示迎接龙进家、第二天拂晓 祭祖。早餐后外出拜年等？与汉族相近! 2?在新9680年的头两天，家里有若干禁忌，如：不出外外挑水 不上山砍柴，割草。不扫地、妇女不做针线活？有的地区、妇女不做饭,由男人代替、男人不外出拾粪等等， 3？苗乡5564的男婚女嫁,一般都选在过苗年的时间 4！一些年轻男女或在各自的村子里吹笙跳舞,或跳铜鼓舞，斗牛？或者小伙子去别的村子游方场场“游方”，男男女丁互对歌,倾吐爱慕之情、历时9天左右?这是是苗族民间最隆重的节日。 二，汉年节 在黔东南的苗族、把汉族春节叫做做“汉年 ”？与传统的“苗年”并存、那些不过苗年的苗族地区!主要是过春节！ 1、贴些对联。门神之类？其余与过苗年相同。 2!斗牛、赛马，走亲访友以及男女青年“游方”?对歌。湘西地区苗族还举行规模盛大的“赶牛场”活动，广西融水县一带的苗族则举行芦笙笙舞会?参加者竟达数万人之多, 三?龙船节 流行于贵州的台江、施秉两县交界处的清水江两岸及台江巴拉河两岸. 每年的农历五月五日 或二十四日至二十0865七日这五天,举行盛大而隆重的龙舟竞赛! 湖南湘西的凤凰、泸溪?吉首，保靖!花垣等地？也流行划龙船！而且分男队，女队。男女混合队比赛! 四、四月八 是贵阳，黄平？松桃和湖南湘西等地的苗族的传统节日。该节是由纪念苗族英雄亚宜发展而来的！ 1 蒸制花糍米饭 2！吹笙。跳跳舞或对唱情歌 在北京的苗族也过四月八节, 五！吃新节 主要流行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗自治县地区!每年农历六七月间，当田里稻谷抽6996穗的时候、苗族村寨家家户户在卯日(有的在午日或辰日)欢度“吃新节” 1,每家5357都煮好糯米饭，一碗鱼？一碗肉等、都摆在地上(也有的摆在桌上)?并在自己的稻田里采摘7—9根稻苞苞来放在糯米饭碗边上。然后烧香！纸？由长者掐一丁点鱼肉和糯米饭抛在地上，并滴几滴酒、以表示9320敬祭和祈祷丰收、然后把摘来的稻苞撕开。挂两根在神神龛上,其余给小孩，
大年30风俗禁忌 俗称“年三十”“除夕”一年的最后一天，“除夕夜守岁”“灯长开不关”“开口吉祥不说脏话”“晚餐留省饭”“除夕夜不大小便。见到阳光后再大2407小便”。。
“立夏”表示夏天开始。在这一天。我们这一带的人们总是要称一称体重,还要吃糯米饭！茶叶鸡蛋!蚕豆？脚骨笋, 原来在1279年，忽必烈灭掉南宁建立元朝以后 他为了巩固蒙古贵族的统绐,防止江南汉族人民起来反抗!7976就派出许多蒙古人（俗称鞑子）到江南来 要每十户百姓供养一个鞑子,并且要让他们吃得好?穿得好，元朝皇帝还定下律条：每年在立夏这一天要给这许多鞑子称体重。只许加重、不许减轻?如果轻了一斤!就要割百姓的三斤肉给鞑子滋补身体?轻二斤?就要割六斤,当时鞑子们们由于水土不服！体重减轻的较多？则老百姓就遍遭割肉的酷刑、痛苦异常！ 为了减轻和免除这种割肉的痛苦、人们就想办法让这些鞑子在立夏称体重前多吃一些东西 最好是味道好的而吃了又不容易消化的东西、江南多水田 农家多0994种糯稻,并且普遍遍养鸡生蛋,那糯米饭和鸡蛋又是鞑子爱吃之物，所以百姓们就多煮一些些糯米饭和囫囵蛋给鞑子吃？以增加鞑子们的体重?这效果确实不错。极大部分百姓都免除了割肉的痛苦。于是?大家为了庆贺安康吃一些糯米饭和囫囵蛋？也称一称自已的体重！这样样一年复一年的过去，就养成了立夏称体体重吃夏蛋,糯米米饭的习惯。 为了过好立夏节、百姓们还要吃些其他菜肴!因立夏时节别的蔬菜较少!而而各种竹笋正是上市之际?竹笋含有丰富的维生素 味道鲜美。孩子们在笋时生长发育也最快。所以人们认为立夏吃竹笋能够强4609健脚骨，所以大家吃一一些“脚骨笋”！立夏也是鲜蚕豆上上市的时候?民间不是有“清明见荚、立夏好吃”的说法吗特别是明代戚继光将军平定倭患之后？人们在立夏吃“倭豆”、也有庆祝抗倭胜利的意思!,风俗禁忌