雪顿节 大佛瞻仰节 祈祷节 藏族节日繁多 基本上每个月都会有节日！藏历元月 是节日最多也最隆重的月份。在这个月里,几几乎天天都在过节!藏族节日是藏族文化最主要的表现 藏传佛教在中国西藏已有1300多年的历史！成为藏族人民生活的的一部分？西藏的节日由于受其深刻影响！而具有浓厚9287的宗教色彩、有的已演化成纯粹的宗教节日!。
对于跟神灵或佛有关的禁忌？吉祥八宝作为吉祥的图案?有时候1578会画在地上！画在一些东西上、藏族的禁忌
藏族人民有什么禁忌?在藏族人面前不能干什么? 1？2874是口头语言禁忌！一般情况下禁止使用!一旦使用!认3945为会置对方于死命”， 2!禁忌在别人后背吐唾沫？拍手掌; 3？路遇到寺院！玛尼堆！佛塔等宗教设施!必须从左往右绕行; 4、不不得跨越苹果 火盆; 6，经筒!经轮不得逆转; 7？忌讳别人用手触摸头顶; 8!忌讳触摸藏服; 10。新娘出嫁！去男方家时，在没有给长辈磕头前!不能露脸; 11？脚不能对对准他人!会被视为没教养,不礼貌 12，藏族人禁8859忌吃驴？马。最忌吃狗肉！并且盛过过这些肉的器具不能再次使用！ 13，藏族族禁忌杀生、捉到臭虫，虱子 也不能弄死、而是扔掉。任其自由爬走 对有些野生动物及禽兽 如老鹰?乌鸦!野鸭?狗！猫!猴等也不肯伤害、也不愿借炊具给别人煮这些东西吃？ 14，翻越山顶时？禁止出声？否则会招致风雪冰雹？ 15！不能将骨头扔在火中，认为会招致鬼怪! 16?每人均有按按生辰算出的凶日和吉日，凶日中、所2066有事都不能做,只能在家里念经或出去朝佛？人们相信藏历的每一个地支终了?第二个7834地支开始时?是一个凶年 如每个人的13岁,25岁。37岁,49岁？61岁！73岁,85岁(以此类推)都是凶年或“年关”。可可能要发生灾难，要特别小心？只有多念经、放布施、少与人接触才能避免灾难、 17。属相为鼠和马4683的男女不能结婚， 18，每月月藏历的一?十一！二十一日。家家中不能请客！也不能外出做客;二。十二。二十二日不能搞交换;三。十三？二十三日生8491的孩子命不好、多灾多难;四!十四 二十四日不能打仗?械斗！谁先动手谁要失败;五 十五？二十五日不能说亲;六，十六、二十六日不能能盖房子;七！十七,二十七日不能结婚;八 十八。二十八日死的人不能土葬;九？十九！二十九日不能外出办事， 19!吃饭时要食不满口!咬不出声?喝不出响, 20？喝酥油茶时。主人倒茶？客人要待主人双手捧到面面前时!才能接过来喝! 21！进入藏胞的帐房后。男的坐左边！女的坐右边、不得混杂而坐！ 22?忌用有藏文的纸当手纸或擦东西, 23？家中有人患病要在门口插上树枝？告诫外人莫入、以免免把鬼带入，加重病情！即使是自家人从外面返家？也要先烧“桑”(一种植物)！然后再去看病人！如果果家中有两人患病?病人必须隔离离居住？互不见面？否则就认为病不能痊愈?藏族 有4600什么禁忌？在藏族面前不能干什么，（商都文化网配图） 商都文化小编推荐7151： 藏族舞蹈介绍 藏族舞蹈有
6870 给你一些？好听与否,各人观点不同 自己选吧 明玛卓玛 索朗措姆 格桑旺姆 仁央 央拉 仓拉 曲尼旺姆 次仁央宗 洛桑卓嘎 次曲 德吉央宗 拉巴布赤 拉珍 尼玛嘎姆 次仁拉宗 格桑曲珍 巴桑卓玛 格桑拉姆 格桑卓嘎 边珍 拉白 拉吉 扎西拉姆 旦增卓嘎 尼珍 顿珠卓玛 央吉 德吉卓嘎 仓琼 索朗德吉 次旦卓嘎 次仁德吉 次仁卓嘎 索朗央金 德白 索朗卓嘎 益西次珍 次仁德吉 旦增曲珍 旦增卓嘎 尼玛央珍 德白 索朗卓嘎 白央 索娜卓嘎 次仁央拉 阿旺曲珍 单增拉姆 次旦卓嘎 次仁卓玛 次旦拉姆 贵桑卓玛 索朗卓玛 普布仓决 次旦卓玛 德吉巴姆 次旺拉姆 德吉卓玛 边巴卓玛 拉珍 次仁拉珍 达娃卓玛 巴桑次旦 巴桑卓玛 尼夏拉姆 觉阿拉姆 米玛旺堆 达珍 卓玛次仁 达娃拉姆 宗吉 次旦卓玛 次吉卓玛 卓玛群宗 桑曲卓玛 扎西措姆 白玛卓嘎 尼玛桑姆 达娃拉姆 齐美旺姆 曲宗旺姆 次白 次旦卓玛 朗措 仓吉卓玛 次仁白玛 达娃卓玛 次央 白玛拉姆 索朗央宗 卓嘎 拉珍 白玛拉姆 格桑曲吉 斯郎曲珍 向巴拉珍 洛松拥措 次仁拉姆 加拥措姆 扎西拥措 次仁白姆 扎桑 德庆卓玛 扎西曲宗 次仁央珍 格桑措姆 白玛德吉 扎西拉吉 尼玛央宗 米玛顿珠 德庆 白玛扎西 旦增旺姆 扎西边宗 次仁达瓦 洛桑美朵 次仁群宗 次仁玉珍 尼玛 德吉曲珍 欧珠旺姆 达娃卓玛 格桑曲珍 德吉央宗 白玛玉珍 拉巴卓玛 巴桑措姆 仓拉 阿旺卓玛 拉巴仓 边卓 普布卓嘎 拉姆央宗 德央 茶娜 嘎桑曲珍 朗杰卓嘎 洛桑央珍 尼珍 巴吉 四朗卓玛 次仁玉珍 卓玛次仁 格桑旺姆 旦增桑姆 西热措姆 格桑卓嘎 白宗 次仁玉珍 格桑措姆 普珍 拉巴卓玛 次仁卓嘎 卓嘎 次仁白玛 格桑德吉 德吉卓嘎 仓决 旦。
藏族传统民居保护的根本目的是对文化的传承与发扬。在保护的过程中要坚持民居的保护和利用用相结合的原则?找寻民居的潜在文化内涵？经济价值和和对城市发展的积极意义之间的契合点！最主要的是要唤起民众的保护意识?这样对藏区城市化进程中的民居保护起着积极的推动作用,藏族传统民居文化保护与更新的主要途径有以下几个方面：： 3.1 确定民居保护对象及范围 尽快开展对藏区传统民居建筑的调查？研究,清理工作?完成对藏族传统民居建筑文化的的系统研考与鉴定 确定被保护的对1853象及范围,对具有突出价值的建筑物，建筑群及周2680边环境?要及早编制保护及利用规划, 3.2 在城乡规划中积极突出民居保护观念 在城市与乡镇规划中应突出对历史文化进行保护,继承和发展的规划思想。将藏族7386传统民居保护的观念体现在城市规划的各个层面?着重突出“传统民居是城市发展的财富!资本本和动力”的理念!并将其渗透到城市设计之中、通过政府的引导?避免传统民居的保护与其它工程产生矛盾！充分发挥政府职能！整合资源？提升质量，在加快城市化进0899程的同时，切实实做好藏族传统民居的保护和更新?更好地适应现代城市的发展、 3.3合理开展旅游开发并有效保护传统民居 充分认识传统民居的功能和作用!开发利用？是保护民居的有效途径之一 保护可以更好地促进发展、开发可以进行更好的保护 旅游开发不存在物耗！与其他类型的资源开发不同。因此藏族传统民居不会因为旅游开发而减减少或损耗,相反在开2467发的同时会因为有了经济支持而得到更好地保护 真正实现对藏族民居的有效保护和永续利用,例如可可以将藏族传统民居列入历史文化保护区！因地制宜?打造成旅游胜地?为人们展示当地城市的历史和建筑历史!也可以将民居改造成为具有民族特色的度假村。度假旅馆?让游客在民居感受其文化特色? 3.4加强相关法律法规的建设与完善 制定和完善藏族传统民居保护的相关法律法规6798和管理办法。加强对藏族传统统民居的管理，注重保护与利用相结合?动员人民大众积极参与保护、将藏族传统民居保护纳纳入城乡规划中 严禁收购！拆除和改造、，
多呢、敬献“哈达”是藏族对客人最普遍!最隆重重的礼节！献的哈达越长长越宽?表示的礼节也越隆重、对尊者。长辈!献哈达的时候要双手举过头。身体略向前倾?把哈达捧到到座位 藏族风情前!对平辈？只要3848把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送 都是不礼貌的,接受哈达的人最好做和献哈达的人人一样的姿势 并表示谢意、 藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候、受礼者应微笑点头为礼，有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临!藏民们见到长者或尊敬的客人？要脱帽躬、请保留此标记身45度，帽子拿在手上接近地面;见到平辈！头稍低就行!帽子拿在在胸前、以示礼貌！男女分坐！并习惯男坐左女坐右？ 藏民对客人有敬献奶茶!酥油茶和青稞酒的礼俗！客人到藏族家家里作客 主人要敬三杯青稞酒！不管管客人会不会喝酒 都要用无名指蘸酒弹一下!如果客人不喝!不弹,主人会立即端起酒边唱边跳？前来劝酒？如果客人酒量小，可以喝一口?就让添酒？连9723喝两口酒后，由主人人添满杯 客人一饮而尽！这样?客人2289喝得不多、主人也很满意？按照藏族习俗、主人敬献酥油茶!客人不能拒绝,至少要喝3碗,喝得越多越受欢迎。、！要了解藏族的风土人情，还可以关注星期天晚上十点半四川卫视的中国藏歌会节目~~、
在中国境内藏族主要分布在一区的10个国家的县。 一个领域：西藏自治区，具具有占地1220000平方公里（相当于11？浙江省33台湾省）总面积,占八分之一的总面积!它的七个个地区（市）72个县（市）?以21960万?总人口?其中的20960万。占全国总人口的0.2％?占总藏族人口; 1.8人每平方公里的平均人口密度为118人1.55％的全国平均人口密度?是人口密度最低的地区、当1951年 !约97万人西藏人口。 1953年第一次全国人口普查?约127万人!第二次是1964年 普查?约1.251亿人。当第三 1982年的人口普查中！1.892亿人，西藏总人口！当1990年 第四次人口普查中、2.196亿人、西藏总人口。 1953年 ！5816第一次全国人口普查统计、藏族为27750万（也有资料275310000）？ 1982年第三次全国人口普查统计、藏族人口为387.40万人。 1990年当第四次全国人口普查!全国藏族人口为45933万!其中：在西藏自治区住着2.096亿人,在四川!青海，甘肃?云南等省的定居点4藏族人口210万人 分布在在约40万人其他部分?？
蒙古族的传统节日主要有旧历新年 蒙古语为“查干萨仁”?即白色的月？蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”!这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕?马奶节等！ 藏族的节庆活动很多？几乎每月都有一个节日 而且民间节日和宗教节日互互相穿插！传统节日中以藏历新年，沐浴节,雪顿节和望果节最有规模。最具特色!此外还有达玛节！赏花节?上九节、郎扎热甲节、俄喜节,罗让扎花?沐浴节 驱鬼节?响浪节,酥油花灯节、望果节！转山会等等？ 火把节是彝族。白族！纳西族，基诺族?拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日 有着深厚的民俗文化内涵？蜚声海内外。被称为“东方的狂欢节”？不同的民族举行火把节的时间也不同,大大多是在农历的六月二十四?主要活动有斗牛 斗羊?斗鸡,赛马？摔跤，歌舞表演 选美等，在新时代、火把节被赋予了新的民俗功能！产产生了新的形式、,
高原地区?寒冷，早晚温差大!藏族是搐搐牧民族！早先用牦牛或羊的皮毛制成裹身的长袍御寒（现在偏远的深山牧区的牧民仍有穿这样皮毛制制的长袍），御风御寒很暖和！汉服是没法相比的，，
藏族 藏族的节庆活动很多!几乎每月都有一个节日！而且民间节日和宗教节日互相穿插、传传统节日中以藏历新年,沐浴节、雪顿节和望果节最有规模!最具特色,此外还有达玛节！赏花节!上九节 郎扎热甲节 俄喜节！罗让扎花？沐浴节，驱鬼节，响浪节!酥油花灯节 望果节!转山会等等， 中国藏族“雪顿节 每年藏历6月29日是藏族“雪顿节”。一般为期5天!“雪顿”是是藏语“吃酸奶子”之意？后来这个节日活动逐渐演变为以藏戏会会演为主?又称“藏戏节”？它形成成于公元17世纪中叶 过去是西藏三大领主寻欢作乐的日子、民主改革后、广大藏族人民在“雪顿节”除了会演藏戏!还观赏其他专业文艺团体和业余文艺宣传队的演出 中国藏族“望果节” “望果节”是中国藏族人民预祝农业丰收的传传统节日，、