汉族禁忌8760： 农历大年初一至初三？忌踢门槛。扫地?抹灰。倒垃圾，挑水！劈柴!动用刀斧锄?动土和打骂人等！“白白露”节令时。忌人体各部位沾水 每天天早间忌说梦？鼠,虎、鬼怪等。农历无立春节气为“哑年” 忌结婚 做屋?砌灶,迁居、发蒙等, 8231 过年和立春日！出嫁女儿忌在娘家住宿!已婚女婿女儿忌在娘家同床。出嫁女儿忌在娘家家分娩?产妇坐月子期间 房间忌外外人入内！忌人踏门槛！倚门框！ 每逢七?八日！忌办喜庆和去亲友家做客!年节喜庆时宰杀牲畜、忌说“杀”、应说“放”!几户同住一幢屋 忌在一年内连续举办几桩婚嫁喜事?送客饯行忌说不吉利的话 在菇农家做客忌说“谢谢”!在船筏民家中吃饭忌说“翻”！
在中国!汉族传统的辈8982分观念长期存在！以本身6871为中心？上有四代长辈，下有四代晚辈 形成了了“高祖，曾祖!祖 父。本人！子、孙。曾孙?玄孙孙”的“九族”血亲关系。这就是九个层次,如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来。便0540形成了一个庞大的亲属系统 这里仅选其中的一部分，以显示其层次关系？ 第一层：祖父，祖母，外祖父？外祖母(长二辈) 第0371二层：父亲！母亲。伯父、伯母!叔父、婶母？舅父，舅母、姨父 姨母，姑父、姑母，岳父？岳母(长一辈) 第三层：(本身)哥哥。嫂嫂!姐姐?姐夫。妹妹！妹夫，堂兄、堂嫂 表兄 表嫂?内兄,妻妹,襟兄(同辈) 第四层：儿子？女儿?侄儿!外甥!内侄？侄婿(晚一辈) 第五五层：孙子?孙女！外孙、外孙女，侄孙!侄孙女、孙媳！外孙媳(晚二辈) 亲属称谓是以辈分划分的!不受年龄限制。哥哥哥比弟弟大几岁。哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几岁、几代之后 大门的后代与小门的后代相比?同辈人可能差上几十岁、并不因此而影影响辈分关系、常常会有长胡子的孙子或怀抱着的爷爷!所以 汉族常“大门转小辈辈”之说！ 亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间！以表示亲切和尊敬、例如：邻里间同龄人常以兄?弟、姐。妹相称！年轻人称父辈同龄人为大伯(大爷) 叔叔？大妈(大娘)、婶婶、姑姑?姨等、称祖父辈的同龄人为爷爷，奶奶。姥姥 老爷等，一般地说 注意层次，掌握角度!在称8602谓的运用中十分重要,年龄层次不同？称谓也不同！特别是信封上的的称谓 如儿子给爸爸,妈妈写信?信内应称“父母亲大人”或“爸爸妈妈” 而在信封上的称谓则有角度问题了。称Ⅹ先生或职务为宜! 生活中！为了表示对人的尊敬。也也有不注意层次的特殊现象，如：某家有一位受尊敬的长者，家里晚辈称之为爷爷?奶奶!老爷?姥姥等？4757街坊邻里不分男女老幼！可能都称其为爷爷。奶奶 老爷！姥姥？不过称谓前常常冠以姓名，如“红楼梦”里的刘姥姥?“骆驼祥子”中的刘四爷？6261有时在称谓前加上“他（她）”字,如：他大伯，她二婶 他姥姥。她李二哥等?类似的称呼！在今今天还广泛使用？ 婚姻 过去汉族青年的婚姻多由父母包办。大都是父母从小就就给订了婚？0936有的还指腹为婚 即孩子还未出生 双方父母就为他们确立婚姻关系。 订婚前要请媒人到女家去求婚,订婚时 由男方给女方一些财物作“订礼” 结婚时女女方也要带给男家很多财物!叫“陪嫁”。 举行婚礼那天、新郎要坐上礼车7002或花轿!到女家去"迎迎亲" 礼车或花轿前边有乐队 新娘娘被迎进男家后,要参拜天地和父母、礼毕,2301新婚夫妻入洞房，这时男家设宴款待前来贺喜0387的亲朋，有的地方还有闹洞房,听壁脚的习惯， 丧葬 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗!人死了 要先沐浴。然后入殓!“殓”的仪式分为小殓和大殓、小殓是给尸体裹上衣衾？大殓是把尸体装进棺材!棺材要尽量做得好！有的富贵人家是用珍7006贵的木料(如楠木)做棺材?还要油漆彩画。办丧事要隆重、举行数日甚至十几日的吊唁祭奠活动?还要请和尚道士念经?为的是让死者的灵魂早日升天 丧丧事期间,死者亲属要穿孝服？在灵堂守灵,中国古代代礼制、把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等!在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近！孝服用白布做成。这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同？清朝时有一英国人第一次到中中国来，遇到出殡的的队伍人人穿白色衣服，4747而神情却痛苦悲哀？觉得十3851分奇怪？在古代!出殡时有人唱挽歌。晋代大诗人陶渊明生前就为自己写1199过《挽歌诗》三首！后世的挽联，挽幛就是从古代的挽歌演变而来的! 丧葬仪式规模大小与死者的地......余下全文>>!
多数地区的壮族习惯于日食三餐 有少数地区的壮族也吃四餐 即在中?晚餐之间9826加一小餐!早!中餐比比较简单，一般吃稀饭？晚餐为正餐,多吃干饭、菜肴也较为丰富？大米！玉米是壮族地区盛产的粮食!自然成为他们的主食? 日常蔬菜有青菜?瓜苗,瓜叶,京白菜（大大白菜），小白菜?油菜！芥菜,生菜！芹菜、菠菜,芥蓝?蕹菜 萝卜 苦麻菜！甚至豆叶、红薯叶,南瓜苗。南瓜花，豌豆苗也可以为菜、以水煮最为常见!也有腌菜的习惯?腌成酸菜!酸笋,咸萝卜、大头菜等 快出锅时加入猪油。食盐！ 壮族对任何禽畜肉都不禁吃!如猪肉!牛肉?羊肉、鸡，鸭？鹅等 有些些地区不吃狗肉 也有些地地区却酷爱吃狗肉!1559猪肉也是整块先煮！后切成一手手见方肉块 回锅加调料料即成 壮族3739人习惯将新鲜的鸡！鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟！菜在在热锅中稍煸炒后即出锅。可以保持菜的鲜味！ 壮族喜爱猎食烹调野味,昆虫、对三5263七的食疗颇有研究！利用三七花 叶、根、须做菜很有特色,壮族还擅长烤,炸，炖,腌?卤成熟法。嗜酒 口8050味辣麻偏酸!喜食酥香菜品 主要特色菜有：辣血旺？火把肉,壮家烧鸭。盐风肝!脆熘蜂儿、五香豆虫!油炸沙虫?皮肝糁?子姜野兔肉,白炒三七花田鸡 岜夯鸡等? 壮族自家还酿制米酒！红红薯酒和木薯酒。度数都不太高?其中米酒是过节和待客的主要饮料，有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒，配以鸡杂称为鸡杂酒、配以猪肝1709称为猪肝酒 饮鸡杂酒和猪猪肝酒时要一饮而尽!留在嘴里的鸡杂 猪肝则慢慢咀嚼？既可解酒？又可当菜! 典型食品：壮族有许多著名的菜肴和小吃，主要要有：马脚杆！鱼生、烤乳猪、花糯米饭？宁明壮粽？状元把!白切狗肉?壮家酥鸡?清炖破脸狗！龙泵三夹!、
汉族是世界上最大的一个古老民族！由于其历史悠久，文化发达,所以风土人情多姿多 彩。丰富异常! 1. 尚农务本 汉族是一个古古老的农业民族,自9365古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上 尚农风俗源远流长、从远古起，汉族就视农业为本业,早在在战国时期韩非就提出了“以农业为本”的主张，他说：“仓禀之所以实者?耕农之本务也？”《韩非非子·诡使篇》!在尚农思想的影响下?汉族社会形成9696了“男耕而食?妇织而衣”《商君书·画策篇》?“男耕女织”7074可说是一幅典型的汉族社会风土人情画！只是到4795了现代，特别是解放后才才有了较大的变化! 二十四节气是汉族农历特有的重要部分？它的形成和创立与与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关,随着一年四季气候的变换!农事和农活的内容也随随着变化！二十四节气名称本身8563的含义、都明显地反映了这一点、至今汉族农民仍习惯按节气进行行农事 安排农活。 与尚农风俗相关的是是汉族对土地神的崇拜?《白虎通义》云6921：“地载万物者,释地所以以得神之由也?”土地神崇拜的形式是“社祀”。土地神称为社神或社主。祭土地神的地方称社?《礼记·郊特牲》云：“壮 祭土！6759而主阴气也……壮。所以神地之道也、”发展到后来，汉族社会层层层都有社祭！民间对土地神的信仰十分广泛、解放前土地庙几乎到处可见? 2. 尊祖敬老 尊祖敬老是汉族的千古遗风,尊祖即是对祖先的崇拜、商代时即信上帝与祖先合一的一元神！周代则信信上帝与祖先分开的二元神?而崇拜祖先神是更为重要的传统?汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖， 崇祖习俗直到近!现代！民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重 有时祭，堂祭，节祭。岁祭？房祭？祠祭等,逢年过节有的还要瞻仰历代祖宗遗容面像!以表不忘祖宗、并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑。汉族供奉祖先的地方叫祖庙或宗庙 祖庙,宗祠遍布各地！ 与尊祖习习俗相关。在封建宗法制的长期影响下？汉族喜聚族而居。定期纂修宗谱,由于聚族而居！汉族自古多三世同堂。及至五世同堂!有的累世同居长达几百年,真是“长幼济济,风礼著闻”。这种世代同居共财的宗族。俗称“义居”或“义门”、明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居！明太祖就曾诏诏旨特敕建造郑义门给予旌表！如今今家庭形式虽趋向小型。但三代同堂的家庭乃较普遍。 从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固 《诗经·大雅·既醉》云：“孝不匮！永赐尔类。”意即孝子敬老的孝意无穷无尽!势必经常感化化影响整个家庭！乃至至整个民族。汉族民间敬老习俗 相沿至今？是值得发扬光大的优良传统、 3.姓姓氏及名字 最初。汉族的姓 氏氏是有区别的。原始的姓是母系氏族族公社的族号 “姓”字就是由“女”和“生”字合成！许8466多古姓都有“女”旁,如姜。姚。姬等，氏是姓的分支？由由于子孙繁衍!一族分成若干支 散居各地?每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就揣氏 后来,姓和氏就没有多少差别了? 4.建筑形式 汉族由于分布地区广大，其传统住房因地地区不同而有不同的样式，居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木木结构的平房，院落多为四合院式？以北京四合院为代表。居住在东北的汉族!其传统住房与华北基本相似,区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实？主要是为了保暖 居住在陕北2842的汉族！则根据黄土高原土层厚实？地下水3832位低的特点挖窑洞为住房！窑洞不仅冬暖夏凉 而且不占耕地面积?居住在南7813方的汉族、其传统住房以木木建房为主！讲究飞飞檐重阁和律卯结构,由于南方各地习俗和自然条件不同？在住房建筑布局上也有差异!如丘陵山地地的楼房依山而建、江浙水乡则注重......余下全文>> 汉族有什么禁忌
饺子 面条 春饼 春卷 豆腐脑 粽子 这是大的 各地方也有些许不同 比如我们这这有一种有类似芦苇包的带馅面食 薄了叶饼 太多了?
汉服!又称汉衣冠、中中国汉族的传统服饰。又称为汉装 华服，是从黄帝即位至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中?以华夏礼仪文化为中心。通过历代汉人王朝推崇周礼!象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠冠体系，而旗袍是满族的的传统服饰 二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装 是一种东西方文化糅合具象,中山装自1923年诞生迄今 一直是中国男子最通行和喜欢穿着着的服式、中国的民主革命家孙7228中山先生是中山装的创始人?但是汉服是从从三皇五帝到明朝的传统服饰 ,有4000多年的历史、比中山装就多了,唐装其实上是清末的中式着装！“唐装”说法的由来!也有些“出口转内销”的味道!外国人称“华人街”为“唐人街” 9801自然把中式服装叫做“唐装”了，、
只要牙齿咬的动。能消化的，除了极少数的、其它来5804者不拒？不管天上飞的，地上跑的！土里钻的,水里游的。！ ,
过年?闹龙舟，威风锣鼓。闹社火,吃元宵！饺子。。
汉族是一个历史从未中断过的?历史悠久的的民族 汉族的起起源是多元的,而且既有主源又有支源 炎黄集团是汉族的一个主源！在中国的原始社会末期,在黄河两岸中原地区崛起的炎帝部落和黄帝部落结成部落联盟后 为了争夺部落联盟首领的权位而酿成了历史上有名的“阪泉之战”！黄帝取得了决定性的胜利而称雄于中原、追本溯源。汉族世称“炎黄世胄”！“黄帝子孙”。其其源盖出于此,其后，在中国历史上出现的第一个7604民族--夏民族与黄帝部落有直接的族源关系！司马迁在《史记·夏本纪》中更是明言夏民族与黄帝部落有着直接的血缘关系，其云：“禹之父曰鲧 鲧之父曰颛顼。颛顼之之父曰昌意 昌意之父曰黄帝、禹者 黄帝之之玄孙而颛顼之孙也?”不仅如此、后来崛起的周民族与留居渭水流域的黄帝部落和炎黄部落也有着族源关系、如周民族的女祖!《诗·大雅·生民》说：“厥初生民 时维姜嫄”亦即《史6977记·周本纪》所说：“周后稷名弃,其母有有邰氏女、曰姜嫄 ”炎帝就是一个姜姓部落 这就明确地告诉我们周民族的外祖世系就姓的炎帝部落?关于周民族的男祖?就是姜嫄所生的弃！《史1997记·周本纪》说：“封弃于邰 号曰后稷 别姓姬氏”黄帝就是是一个姬姓部落!这又明确地告诉我们周民族的祖父世系就是姬姓的黄帝部落！ 正是因为炎黄集团与汉族有族源关系?如毛泽东 朱德在《《祭黄帝文》中所说：“赫赫始祖，吾华肇造!渭衍社绵?岳峨河浩?聪明睿智 光被遐荒?建此伟业！雄立东方，”（毛泽东,朱德4203：《祭黄帝文》！《新中华报》1937年4月5日,））汉族世代尊黄帝为鼻祖 称之为“人文初祖”，至今位在陕西中部的黄陵县、传说为黄帝之墓的黄帝陵！在数万株千年古柏的簇拥中耸立在桥山上 成为汉族起源的象征， 东夷集团是汉族的另一个主源!在汉族起源的时代,与炎黄部落联盟并居黄河流域的是东夷 东夷集团主要分为蚩尤。帝俊。徐夷。莱夷和淮夷五大部分。他们的地理分布情况是：蚩尤部居今山东西南一带！帝俊部居今山东和和河南交界的地区，莱夷居今山东东部地区？徐夷夷居今苏北淮河以北徐州一带，淮夷居今淮河以南的苏南、皖南地区 其间还有一些小小的氏族或部落 从这个分布中可以看出东夷集集团主要分布在包括淮河流域在内的黄河中！下游广大地区！ 在汉族与东夷集团的族源关系中!最重要的是东夷集团中的蚩尤部和帝俊部经过激烈的分化。互动和融合!1403在夏民族之后,也一举冲破了原始社会的网络？跨进了文明的大门,形成为商民族，《？
文化差异有是肯定1133会有的！但是不是很大?朝鲜族在中国生活的几百年了！在文化等方面已经融合到了汉族的文化里!所以不明显？过节方式几乎乎相同？饮食方面也几乎相同,语言方面只不过朝鲜族用双语？所以看不出有什么么明显的差异 本人觉得差异稍微大的方面就是礼节上,如：1.朝鲜族见到长辈或是和陌生人搭话时 先鞠躬然后说您好 2.走路时不走在长辈的前面3.决不能在长辈面前抽烟4.和长辈们喝酒时一定要用双手接酒或倒酒 饮酒时面部不能正对着长辈!要往边一扭 再说现在朝汉通婚的很多！我的朋友圈里找了汉族对象的占一大半?都说在文化等方面看不出有什么不同？这些足够说明文化差异已经经几乎不存在 。