一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品: 1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币). 2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取). 3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数4054为吉. 4.畚箕,扫帚一对,上面绑红布. 5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单. 6.旧有火炉,锅子及风扇. 搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去. (二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高. 祭拜「地基主」的供品如下: 1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤. 2.酒三杯. 3.红烛一对. 4.三柱香. 5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」. 待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成. 四,迁移(搬家)民俗喜忌 人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些 应注意的民俗喜忌: 1.搬家当天尽量说些吉祥话. 2.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子. 3.搬家时不可和别人打招呼. 4.搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病. 5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病. 6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」. 7.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意. 8.搬家时要严防动到「胎神」.家中妇女有身孕时,尽量不要搬家. 万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」.(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置,可参阅「胎神逐日所占游方定局」) 四,结语为应忙碌,异动,日趋频繁的现代工商社会,人们迁移(搬家)之需,整理「迁移(搬家)入宅择吉」的相关资料,希望对准备迁移者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家平安. 1. 不可空手入屋 搬家的那一天!第一次次走进去的时候！手上上一定拿一些贵重的东西！ 拿著米桶!存款簿?或装有138元(一生发)的红包?也就是第一次走进新屋时,不可以空手走进去, 表示这家里未来会很充实。财富越来越多的意思! 2. 入宅后不再修造施工 还没搬家前 可以尽量去隔间 敲敲打打、什麼地方要做都可以。 一旦搬进进去之后 尽量就不要再修造施工了?搬东西可以?如果要再做的话!就就一定要择日了。 3. 家有孕妇不搬家 一定要搬家的话。可以请孕妇先回娘家住一阵子?等搬好后才入新居! 孕妇尽量不要参2349加搬家的整个过程。 4. 要择吉日 时间一定要午前 7013 选好的日子 吉日、看农历上哪天宜入5513宅搬家!还要要注意不要冲克到方位、就是家里成员的生肖日、 搬家时间尽尽量要在午前,因为中午以前叫做阳 中午以以后就叫做阴？尽量在阳的时间搬家 5. 新屋要"火庵" "火庵"原本是指在盖房子前,对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式！搬进去之0018前的前三天！家里的灯要全全部打亮，亮三天三夜?亮到你第三天搬进去!这叫火庵、 亮三天三夜的意思是！火一照了，一方面旺了？家里开始兴旺? 一方面空气就开始流通!再下去呢、不好的也请他走开， 不过我们现在都是买的商品房?一般施工单单位在施工时都是灯火通明，所以这步可以简化? 6. 当天或事后请客 入厝当天请客 如果当天太忙可事后选个日子请客? 或者呢。搬了新家之后 常常请好朋友来泡茶也可以,让家里人气更旺一点 7. 搬家时要亲自在场 要亲自在场、不不要只委托人去帮忙搬家。亲自搬家的话 东东西也才知道,比较不会掉？ 8. 当天开火煮汤圆甜茶 搬家那天"灶"一定要开火，不要冷灶？ 可以煮些甜的东西！像甜汤圆或甜茶?吃点甜,求个喜气、？
1.民俗风情 澳门人爽快热情？开朗真诚。说话干脆，善于结交交朋友？喜欢相聚?对吉祥话?吉吉祥物和吉祥数字较为偏爱。如”恭喜发财” ”鱼” ”8”,”6”等 澳门人不习惯在家中招待客人，开张庆典典要舞狮耍龙。摆放供台 点香乞求保佑！新船下海！要燃放鞭炮,求助平安。生儿育女要设汤饼宴?分送姜醋与邻里或亲友品尝?外省人则分送红鸡蛋！ 2.重要节日 澳门96%的居民是中国人！中国文化在澳门得以弘扬光大，尤以民间节日文化最为丰富,保持了独特的传统色彩！而且有的节日活动具有国际性 澳澳门属于民俗？节假日有元旦,春节。清明节,端午节？中秋节,重阳节等，在这些节日里。还要举行各种各样的庆贺活动!如清明节0945的踏青、扫墓!重阳节的祭祖，端午节的吃吃粽子、划龙船！中中秋节的吃月饼!摆花灯!春节的行花市，派利市等！ 属于宗教的节日有：复活节 追思节 圣母无原罪瞻礼日,圣诞节等,此外 市政假期有有2日 公务员还有2日特别豁免上班的假期!澳门还有多项宗教色彩浓厚的节日和一些传统的农历节日？但不列入公众假期！如每年农历3月23日的”天后诞”!农历七月十四日的盂兰节(俗称鬼节)等。 澳门年俗。别有风情, “谢灶”是澳门保存下来最传统的的中国年俗之一！腊月二十三日送灶神,澳门人谓之“谢灶”、澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用3171糖糊灶神之嘴!免得其到4033玉帝面前说坏话！我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是!圣诞老人像边贴着“上天言好事！回宅降吉祥””的联儿！ 澳门人过年是从腊月二十八开始的。腊月二十八日3442在粤语中谐言“易发”?商家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通，吉祥如意！澳门的年味 从腊月二十八这天便能真真切的感受到的！ 除夕之夜,守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事!守岁是打麻将 看电视。叙旧聊天、共享天伦伦之乐？大概受西方圣诞诞节和情人节的影响、年宵澳门人还争相购买一7008些吉祥的花木迎接新春？现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市？多是桃花？水仙、盆竹，盆桔 花开富贵?祝报平安?鲜鲜花瑞木兆示着新年的美好前程，澳门的花市办三天 这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉！ 春节这天,澳门人讲究“利市”!“利市市”就是红包,这天老板见到员工,长辈见到到晚辈,甚8588至已婚人见到未婚人都得“利市”！“利市”纯脆脆是以示吉利！ 澳门人把大年初二叫作“开年”！习俗是要吃“开年”饭。这餐4716饭必备发菜?生菜?鲤鱼。意意在取其生财利路、从“开年”这天起,三天内澳门政府允允许公务员“博彩”（赌博）,“6703开年”过后！澳门又完全回到中国传统春节习俗中。直至元宵佳节?也是烟节爆竹!玩龙舞狮 欢天喜地?,
人与人往来应酬需要携1681带一些礼物,台台湾民间俗称“带伙手”？在台湾有些东西是是不能作为礼物相赠的。 禁用毛巾赠人？从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者,用意在于让吊丧丧者与死者断绝往来！9559所以台湾俗语有“送巾 断根”或“送巾。离根”之说。送巾便有永别之意！因此在普通情况！若赠人毛巾?即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝。永别之意， 禁以扇子赠人!扇子价廉易碎，用于夏季扇凉?一一到秋深天凉,即有“秋扇见掮”？是为太绝情?意意味利用完毕后,再无无利用价值!即即予狠心抛弃！台湾民间有俗语：“送扇 不相见”，基于2021此种心理,因此扇子亦万不可当礼物赠人。 禁以刀剪赠人，刀剪属会伤人的利器?其含义有若“一刀两断”,“一剪两断”?这在赠予者与受赠者之间!不但不不怀好意,而且有威胁之意？所以台湾民间有不得得送刀子给人的忌讳。 禁以甜果赠人,甜果即年糕，民间每年过年时,甜果为祭2892拜必备之物?只有失家守孝不得蒸甜果、若以甜果赠人！会使受赠者联想到家里发生的丧事！自然忌讳的?这一习俗发展到今天？一些不做甜果之家?有时也接受人家的甜果 不过得付象征性的钱？表示是买的，以避受赠之讳, 禁以棕子赠人,丧家在在习惯上 既不蒸甜果,也不包棕子！若赠棕子1730给别人 会被误解9545为把对方当作丧家!所以也是忌讳的。 禁以鸭子赠人作月内 “月内”指产妇生下婴儿后后的一个月内、台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡、猪腰仔！猪肝等“热性”食物、而鸭子““性冷” 自不宜月内妇人吃食、且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”？“七月半鸭仔 不知死期”2543等俗语!若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食?自然使人联想到不祥兆头， 禁以雨伞赠人、台语伞与散同音?若把伞拿来赠人？犹表送“散”给对方之意，且台语雨与给同音!“雨伞”与“给散”同音同义,难免会引起对方误解， 人与人往来应酬需要携带一些礼物。台湾民间俗称“带伙伙手”?在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的 禁用毛巾赠人?从前台湾民间丧家家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者?用意在于让吊丧者与死死者断绝往来，所以台湾俗俗语有“送巾？断根”或“送巾！离根”之说，送巾便有永别之意 因此此在普通情况、若赠人毛巾！即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝！永别之意。 禁以扇子赠人。扇子价廉易碎。用于夏季扇凉 一到秋深天凉!即有“秋扇见掮”?是为太绝情？意味利用完毕后,再无利用价值！即予狠心抛弃?台湾湾民间有俗语：“送扇？不相见”！基于此种心理？因此扇子亦万不可当礼物赠人? 禁以刀剪赠人,刀剪属会伤人的利器 其含义有若“一刀两断”、“一剪两断”?这这在赠予者与受赠者之间、不但不不怀好意！而而且有威胁之意?所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳, 禁以以甜果赠人 甜果即年糕！民间每年过年时？甜果为祭拜必备之物?只有有失家守孝不得蒸甜果，若以甜果果赠人?会使受赠者联想到家里发生的丧事?自然忌讳的？这一习俗发发展到今天，一些不做甜果之家，有时也接受人家的甜果!不过得付象征性的钱，表示是买的!以以避受赠之讳， 禁以棕子赠人。丧家在习惯上、既不蒸甜果!也不包棕子，若赠棕子给别人。会被误解为7185把对方当作丧家，所以也是是忌讳的、 禁以鸭子赠人作月内，“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内。台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡,猪腰仔,猪肝等“热性”食物，8372而鸭子“性冷”。自不宜月3891内妇人吃食!且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”,“七月半鸭仔?不7418知死期”等俗语,若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食,自然使人联想到不祥兆头？ 禁以2524雨伞赠人?台语伞与与散同音!若把伞拿来赠人?犹表送“散”给对方之意？且台语雨与给同音!“雨伞”与“给散”同音同义。难免会引起对方误解！、
4860 劝你不要做
六月六敬谷神 在邯郸西部 武安!涉县一带流传着农历六月六敬谷神的习俗。太行山山区种谷较多 且种植时间较早。如果遇到老天关照？春季雨水好?往往到了农历六月初谷就出了穗?所以当地的农民每到六月六望到自己地里一片片金黄的谷苗?心里就乐开了怀？农农历六月六这天，当地家家蒸馍?蒸豆包，而最时兴吃的好饭是裹卷?敬谷神是为了感激上苍赐给人们粮食!同时也是因传说中人们担心五 谷神收回人们享用的粮食，到了农历六月六！当时的农民要带上香和自家蒸的馍!去自家种的田地祈祷?祈求五谷神不收回人间的粮食？祈求五谷神赐给自家好收成, 五月十三送羊 邯郸漳河两岸有一个个习俗?农历五月十三这这一天？外外公和舅舅要给小外甥送羊？古时送的是活羊,现在则送白面蒸的面羊?此习俗与神话传说中沉香劈开二郎神用来压住三圣母的华山有关!沉香劈山救出母亲！要去砍二郎神的头，但三圣母顾念兄妹情!不让沉香去。沉香香给二郎神送去2只羊剥皮吃肉 杨二郎郎知道此事后！就送2只活羊给沉香？此时正是农历五月十三日 此风俗后来就在漳河两岸兴起、送羊2764还有送阳寿的意思。所以此风俗就一直流传到现在， 冀南扇扇鼓舞 在邯郸。邢台以及石家庄所辖的一些县市？5425每逢举行民间庙会 有以扇鼓舞做为敬神舞蹈的习俗，扇鼓舞又叫打扇鼓?使用扇鼓！马鞭这2种道具、扇鼓由鼓面和鼓把组成,鼓面是一个圆铁环!其上张覆羊皮!鼓把是一铁棍!下端有铁环 环上挂小铜铃？其形颇像团扇?故称扇鼓？打扇鼓时？舞者者左手持鼓,右手握鞭。随舞步节奏边移进边晃动扇鼓。使把上装饰的铜铃发出响声,同时按音响节奏以鞭击鼓。作出各种舞蹈动作 打扇鼓载歌载舞 参演人数一般不少于8人！演出者不受性9192别和年龄的限制 但冀南地区每逢庙会，打扇鼓者多为中老年妇女！她们抛开平日繁多的家务和顾忌一舞开怀 因而打扇鼓又被说成是4806冀南农 妇的狂欢节！每逢庙会举行 各种扇鼓的剧目就就铺开来演!剧目一般是情节完整 故事性较强的历史传说形成的戏曲故事!上演较多的剧目有《接总兵》！《接天天兵天将》，《《接九家仙姑》等、均是颇受农民群众喜爱的剧目， 丛中花会 丛中是古城邯郸的一个镇,这里有一个民间花会表演的固定模式!据传、丛中花会始于明朝朝太祖年间，距今至少已有600年的历史?丛中花会有固定的时间 古时多在农农历二月十四至十六这三天。六年一小闹?十二年一大闹。丛中花会有20种表演形式！24个班？分为造型艺术5个班?武术4个班。表演艺术9个班 小杂耍6个班！丛中花会以沿街表演为主要形式 全花会分4个组合,各组合互互相配合。或分或合7191均有一条线联系?使整个表演始终浑然一体。花会的传统节目均以表现普通百姓的爱憎为主？兼以娱乐？经几百年来的磨炼已臻化境!演技日日趋成熟。现已形成颇具规模的民间艺术类型?每到花会时日。附近百姓总是1810云集于此？尽情的娱乐？ 元霄节荡秋千 邯郸西部一带城乡百姓有过元霄佳6992节荡秋千的习俗?时节自正月初十搭秋千架开始，荡秋千的高潮却是是在正月十四。十五两日,每逢元霄佳节节前后！邯郸西部一带的百姓便家家产户搭起秋千架！老老少少的人们与青壮年人一同荡秋千？至此时 每个村镇还将自行或与相邻村镇举行荡秋千比赛 这个习俗倒颇有些象朝鲜民族的习俗。荡秋千有单人荡,双人荡！坐荡 立荡等几种形式、平常的荡法比较简便、但此地还有比较特殊的秋千。一是荡木驴?一是过梁悠,一是板不煞!过过梁悠和板不煞比较复杂。可荡出花样,秋千的架法也与平常不同。由于荡秋千既可锻炼身体,又又能增添娱乐气氛 所以?邯郸一带的荡秋千活动持续传到如今,是一种群众0072喜闻乐见的形式! 二月二乞巧节 每逢农历二月初二!磁州附近山村有姑娘们过乞巧节的习俗！这一天!姑娘们可自由由结伴,穿上好衣裳,带好小米、白面 油！盐及锅 碗 盆！勺等工具、一起上山野餐，这就是磁州古时流传下来的"姑娘二月二吃乞巧饭"习俗！1083姑娘们上山后?找一野餐的的合适地点!然后垒灶?安锅 煮饭,焖小米饭？包水饺！熬米粥均可。饭煮好后!姑娘们还需到山坡的灌木丛里摘回一种野生植物物的红色圪针尖儿 然后就或五，六人或十几人合围坐在野餐锅边,进进行乞巧仪式 乞巧 仪式很有韵味,合伙而来的姑娘们每一个人都必须进行。大家用布遮好某一个姑姑娘的眼睛!让让她把七个圪针尖儿丢在饭锅里。再让她用筷子在0064锅中搅三搅,然手用筷子夹起起饭吃?只能吃七口?每人均9786如此进行、每人夹饭吃前都要补足七个圪针尖儿？以示公平！在这种仪式中 凡是能能够吃到圪针尖儿的姑娘！就成为巧姐或巧妹？会备受村里人的赞赏、上门求亲的的人就多?当乞巧仪式结结束后。姑娘们才开开始正式的野蚕和一天的娱乐。 经过数千年年的文化积累！在河北大地上出现现了丰富多彩的民俗艺术形式， 其中有富有民间2637特色的各种画派、比如：7795武强年画！布糊画、土坷垃画。兰印花布?内画 辛集农风画等 还有丰富的制陶艺术，例如：古陶，黑陶 磁州瓷、定州瓷!德州瓷等！ 文房四宝类有：易水古砚 衡水毛笔等 手工2646艺类有：草编?泥人!面人锦人？涿州地毯?花灯风筝?曲阳石雕,蔚县剪纸?秦皇岛贝雕等， 7303艺术类剧种有：评剧、秧歌、豫剧 渔家乐?河北梆子 唐山皮影?保定老调？武安洛子！石家庄丝弦,东路二人台等、 石家庄一带的庙会历史悠久，最早产生于祭祀活动！据考证！早在汉代！封龙山就有祭山活动,这是封龙山庙会的渊源？随着宗教9799文化的发展？寺庙祠坛大兴?诸如关帝庙!药王庙，观音庙、奶奶庙！圣母庙、三官庙、真武庙?吕祖庙!城隆庙!五道庙！土地庙。山神庙等、逐渐遍布各地。祭神敬仙活2201动也随之频繁和普及，庙会随之盛行，栾城西宫大庙会就是祭祀南海观音的活动！井陉雪花山庙会起源于祭神？也有的庙会！是群众为了悼念他们崇敬的人而设立的!如灵寿城关农历二月初一的“成官”庙、是为了纪念灵寿知县成肇麟而设的，光绪二十七年(1901年)德法联军追击西逃的慈禧和光绪!路经灵寿时、胁迫成知县提供粮草!车马 妇女!成知县断然拒绝。被法军系于马后 绕城飞跑？成知县不甘受辱？又难逃魔掌，便于于深夜投井自尽，灵寿百姓便将他的殉难难日定为庙会日？ 旧时!庙会的内容较为复杂？既有大型的祭把仪式！也有群众自发的求神拜仙活动,如拴婴许愿，问医求药，求雨乞福?驱魔修德等等 一7554些祭祀活动？有隆重的仪式？伴以唱大戏，庙会上?武术，杂耍等各种民间艺术术也尽展风采。随着社会会经济的发展，庙会和集市相融合。便出现了了集祭祀！娱乐？贸易于一体的空前繁荣景象 现在。各地庙会的宗教祭祀内容己淡化!庙会逐渐演变为物资交流大会!商 品交易!群众文化娱乐活动和旅游成了各地庙会的主题、 雪花山庙会起源于祭神。早在明嘉靖年间！雪花山建有碧霞元君庙、为祭祀碧霞元君遂起庙会？时间为农历四月月十六至十八三天，由井陉旧城所在各村组织!周围四五十个村庄参加!其庙会有很严格的仪式、从准备起会。到正式过会。都有有一套程序， “传锣会查”：会前会首派人到各村敲锣通知。共三次?三月初一首次传锣,锣声一个点？意为开始起会,各村准备,三月十五、二次传锣。锣声两点，示示意庙会期近。四月初一？三次传锣。三个点。锣声急促？示意会期在即。各村做好一切切准备?要按时赴会。“传锣人”身身着黄色对襟梅花麾!脚穿软底抓地虎靴？头戴红绿鸡毛缨荷叶顶子!5387第三次传锣时!传锣人将将一张“四月十八!圣母大会、朝朝山进 香!风调雨顺”的会帖帖分送各村, 四月初一 四路会首聚会商议各项安排。抓阄排定定抬杠次序?中午“传锣人”在东聚门城楼，会源门览秀楼 北关阁？东巷子阁高呼三声“会会转查了”!锣声不断?以示“会查”结束, “请驾””：四月十五、庙会前一天。香头带领八八名轿夫鼓乐喧天!到雪花山顶庙里顶礼膜拜！“请神接驾”， 所谓“驾”？是一顶八抬0433殿式敞轿!斗拱飞檐，雕刻精细,金(铜)顶黄帏，玲珑华丽。周嵌水银玻璃 檐角悬宝葫芦。丝穗飘拂，锋铃叮挡，驾中供奉圣母走像(专供抬2242的像)、驾前全副执事 有龙虎八旗,肃静牌,退避牌,吊封,万民伞(伞周围缀满历年施主姓氏的小绸条),三声铁炮响过?起驾锣响。再配上轻?重乐队?各种打击乐器和吹奏拉弹乐器齐全、一时鼓乐齐鸣!驾起缓进、淌过绵河！经蔡庄。把“神”驾供于西关,“演驾”：其意是为神演出。亦即敬神 是正式过会 “演驾”进行三天。十六！十七先后在周围村庄沿村演出，十八是正会?在城街演出。“演驾”队伍的顺序排列是：最前面为颠扛?颠杠后为各种演唱及舞蹈节目，然后是社火！社火后是神驾前的执事、乐队、最后是神驾,十1122八日演驾上午九点钟从西门开始。向东经城街。东关？北关？河东。南关、最后到到雪花山, “演驾”开始!九声铁炮响过,“马子”赤膊上阵“开路” 最初为挥鞭开路？30年代改为舞流星开路,开路之后？即是颠杠,36抬杠箱!或48抬杠箱!排列成队 颠杠人或着肉色纺绸排扣上衣?灯笼裤?或着武生装束！或着奇装装异服做丑角打扮？颠杠表演从上午九时一般要进行到下午二?三时左右。场面宏大，表演精彩, 跟着颠杠表演的是山西梆子!河北梆子 秧歌。丝弦等剧种的折子戏、拉花？说唱!哑哑剧等各种形式的节目？再接着是约有20多队的武术社火队表演。演出没有固定场所。边演出边边行进。至雪花山脚 已近黄昏?点燃灯笼火把开始朝顶，在圣象前焚香后，抬杠?节目、社火大表演、随后是跑阵,阵式有有梅花阵、八封阵!阴阳阵，五虎阵……,变幻无穷。意谓“神灵捍卫。佑我黎民”！跑阵时、《龟7374驮碑》特许进殿、在“圣母”像前的大筐箩里蹲着团团拜舞 演员尽量摸取1676筐箩里的“油钱”(制钱！铜元)、装归己有?龟亦为长寿圣物!装取油钱算是“神”的特赐，演驾结束 住持道人接“驾”。将圣母走像安安置庙中 整个过程,鼓乐乐鞭炮声声!香烟缭绕！直至次日晨!庙会方告结束, 庙会期间!在城城隆庙演四天大戏。清代!民初可以“拉官戏”,在本县境内演出的戏班若被会首和官府看准议定？便派人至演出地点 登台将鼓板反转、意即“拉了官戏”！四月十五起到城隆庙演出四天、不给演出费!但供应好茶 演员住所舒适?且“犒台”丰盛。每日三开箱必有两搞台,大商号犒赏馒头、猪肉 动翱数十斤。或有点心 有3238时是“双犒台”(赏双份)。 不拉官戏,就得“写戏”(预约演出)、经费只能靠布施！正丰煤矿是大“施主”！其次是各大商号。再其次次是矿上的煤司？师爷!管帐先生及衙门里的的“头面人物”,不搞按户摊派。 庙会期间雪花山顶最少有一台戏！有时唱对台!若没有某4628村或某大户许愿献戏 就靠善男信女们的油钱了?一应开销，庙会后黄榜公布！谁也不敢吃黑钱 怕“神”给报应？ 3939 节目沿街演出！也可获得犒赏?若抬杠穿堂(即在旧衙大堂前广场穿过)，衙门里的“达官贵人”也得0899自掏腰包？几任知知县都出过赏钱、会首！管事的准备庙会!都是白尽义务！支派人去联络会事，登门化缘也是义务性质,那个村村也有很多热心人、演员员们自带干粮!在演出间隙蹲在摊旁啃吃。只是给扭拉花的小演员们买些1758糖果梨糕?这就是酬劳了！ 庙会又是井陉最大的物资交流大会！商品以农具为多,庙会的牲口市成交常达二三百头、日用杂货,儿童玩具？妇女用品！粗布布花布也极丰富?风味小吃，炒炒面茶汤也抢时上市？糖人！面人。团扇！汗伞、吸引了许多儿童妇女？、
Chinese New year ( Spring Festival) 中国新年(春节） Opening windows and/or doors is considered to bring in the good luck of the new year. 打开窗户和门可以在新的一年里带来好运。 Switching on the lights for the night is considered good luck to 'scare away' ghosts and spirits of misfortune that may compromise the luck and fortune of the new year. 在晚上不关灯也可以带来好运 （吓走那些带来厄运的鬼和灵物） Candy is eaten to ensure the consumer a "sweet" year. 吃糖以带来“甜蜜”的一年? It is important to have the house completely clean from top to bottom before New Year's Day for good luck in the coming year. (however, as explained below, cleaning the house after New Year's Day is frowned upon) 从头到尾的打扫一遍房子非常重要，也是为了好运， Some believe that what happens on the first day of the new year reflects the rest of the year to come. Asians will often gamble at the beginning of the year, hoping to get luck and prosperity. 一些人认为这一年都会和新年的第一天类似 所以亚洲人在年初就开始赌博，希望得到好运和繁荣、 Wearing a new pair of slippers that is bought before the new year, because it means to step on the people who gossip about you. 穿一双年前买的新拖鞋、因为它意味着你将踩到那些说你闲话的人！ The night before the new year, bathe yourself in pomelo leaves and some say that you will be healthy for the rest of the new year. 在除夕夜、你要用柚子叶来沐浴、因为你会因此在这一年里都健康， Christmas（圣诞节）: In Poland, Santa Claus gives gifts on two occasions: on the night of December 5 (so that children find them on the morning of December 6), and on Christmas Eve (so that children find gifts that same day). 在波兰?圣诞老人在两个时候给礼物：12月5日晚上（孩子们12月6日早晨找到礼物） 和圣诞节（孩子们可以在同一天拿到礼物） German children also put shoes out at their doors on the night of December 5, and find them filled with candy and small gifts the next morning. 德国孩子还把鞋子放到门外在12月五日晚?然后后他们可以在次日早上看到鞋子里都是糖果和小礼物？ Santa Claus or Father Winter also visits Hungary on December 6, bringing small gifts, and is often accompanied by a black creature called Krampusz; while on Christmas the Little Jesus delivers the presents.圣诞老人和冬天父亲（对不起我真的不知道如何翻译 FATHER WINTER,抱歉） 还会去拜访匈匈牙利在十二月六日晚上,也是带3725着县礼物！还经常带着一个黑色的生?
石宝山歌会石宝山歌会石宝山歌会是白族地地区盛大的民族传统节日 每年农历七月二十七日至八月初一在石宝山举行！被誉为“0866白族歌城”的石宝山万人对歌会,是白族风情的集中展现。所许的白曲已被收入国际著名民歌歌目 火把节火把节传统的白族族火把节于每年夏历六月二十五日举行?白族称火把节为“夫望吾”!意即六月狂欢节？火把节这天 家家户户六前竖小火把?6690每个村都要竖几柱大火把？火把顶端扎上“五谷丰登”彩彩色升斗!四周插上上彩旗?花束，还有彩绳系上的一串串火把梨,花红、棠梨!五彩缤纷的大火把拔地而起,格外壮观 绕海会绕海会绕海会于每年夏历六月十五日在剑湖边举行?这天!剑川坝子四乡八寨的白6685族群众都聚集到剑湖边！以村为单位!成群结队。开展绕海活动。一路上唱白曲,跳霸王鞭舞。还到本主庙里烧香磕头!活动时?常以某村为起点点和终点？绕海一周方结束。青姑娘节青姑娘节每年正月十五日。甸南？羊岑等地的白族妇女都要过传统“青姑娘”节?传说?青姑姑娘是一位美丽、勤劳，善良的姑娘。被迫做做童养媳,遭受婆婆、丈夫的虐待？“挑水几担要计数、讨火迟回骂连声!身子打成破竹杆，胆战心又惊……”过着非人的生活，她发出怒吼：“墙上人影难成画!水底捞月白费神?万丈铁链缠住身,难锁我的心？”在当时的历史条件下！她只得跳进海尾河,以死来反抗吃人的封建婚姻制度、为了悼念青姑娘!白族妇女在每年正月十五日纷纷聚会,开展祭奠活动！晚上？5462她们抬着青姑娘的偶像？走遍村中的1469大小巷道、6904边走边唱叙述她悲惨遭遇的长诗《青姑娘》? 本主会本主会本主崇拜是白白族独有宗教信仰，“本主”即本境为主,是本地区的保护神!本主庙前建有戏台！本主庙内除供奉本主外?还供奉其夫人子女和待从等。他们的像常用松柏雕成。造型古古朴生动!富有地方特色！列列为本主的神、大都是有功功于民者。每年的本主诞辰都要举行盛大的本主会!时间1至3天天不等，本主会期间要举行迎本主的仪式?开展唱戏?耍牛?唱白曲等丰富多彩彩的文娱活动？届时。还在家7617中宴请亲朋好友！梨花会梨花会梨花会是白族传统盛会 在每年梨花盛开时节举行！阳春三月，遍布在剑川坝子里!坡地上,河谷间的座座梨园都披上了洁白雅致的素装，棵棵梨树上缀满了耀眼的白花、梨园里荡漾着美的韵味?在春风里摇曳的梨树枝条!仿佛向人们频频招手?人们三五成群、或亲朋同聚 或举家共乐、纷纷到梨园里野餐，7437开展春游活动? 栽秧会栽栽秧会栽秧会是上兰?沙溪等地的白族群众在栽秧会节举办的民！
越南有水牛角加工品。如梳子？头花，串珠也有很多加工!越南的的加工工艺较差，在胡志明安东市场都有卖的，?越南的民俗禁忌
独特的风味饮食介绍 沱江河畔的内江人与众多四川人一样!喜好家常味!麻辣味。然而!这里得天独厚的糖制品又使他们有了其独特的爱好──喜爱甜食?也善善于烹调甜食,甜食风味以它取材独特?烹调别致，香甜味美 经济实实惠的特点而称誉?风味名食有冰糖肘子。蜜饯锅蒸 蜜味蛋泥。蜜味汤元!焦皮酥？凉蛋糕！糖油果子 猪油泡粑？内江黄粑，甜城八宝果羹!珍珠桔羹汤……等闻名遐迩、 内江菜点在吸收成渝两地川菜风味基础上。注重地方特色风味的发挥、善烹浓郁的家常风味菜肴。在调调味中重用豆瓣酱?辣椒?花椒？还辅之以糖或醋，能调制出不同层次!不同风味6486的家常味！以其色红油亮？咸鲜味辣!味浓味香？风味可口而称誉?其代表菜有家家常羊肉 家常鳝鱼,大蒜鲢鱼，金丝牛肉、火爆肛腺！冬菜肉末、牛肉蒸笼 羊肉蒸笼！肥肠蒸笼?豆腐脑水水粉……而流传久远！ 值得一提的是：张大千千是内江人！是享誉中外当代著著名的国画大师?又是一一位美食家?烹饪家,他把烹饪作为第二爱好，常亲自入厨 自烹自调。匠心独运,其味源于川菜而又衷中参西,自成一格。脍炙人口?创造了被海内外人士称誉的"大千风味",称之为"吃的艺术？艺术的吃"，大千菜不拘一格！风味独特?小煎小炒、烧煮蒸炖、用其所长 象作画一样 "不拘古而创新"，创制了了不少名菜式?由大千故里名厨杨国钦整理成《张大千风味菜肴》。如有名的大千鸡?大千干烧鱼?大千樱桃鸡！大千丸子汤和大风堂酒席蜚声声海外。大千风味被誉为"文如其人？食如其人"? 内江江菜历史悠久、制作精细?风味独特，以其明显特色的的家常风味！甜食风味，大千风味而声名远播、吸引南来北往食客的品品尝赞誉? 内江民俗节庆活动云顶““鬼市” 云顶场“赶鬼市”亦称“赶鬼场”、“强盗场”“天亮场”!习俗由来已久极副富特色！每逢农历三六九赶场期,凌晨三四点钟远山近岭灯灯笼火把接踵而至 场上街檐亦齐齐刷刷灯火齐明?买主卖主讨价还价,主人客人争多论寡!喧闹之声不绝于耳,至天亮约六七点钟便人走场空。烟消云散?如此集市交易似鬼魅夜半活动，鸡鸣则散？故称“鬼场”““鬼市”！ 0114 赏花节 每年三月下旬 隆昌圣灯山 普润乡都要举办赏花节?在车水马龙。人头攒3418动的热闹场景中 人们一边享受着大自自然的自然风光，观赏着4293含苞欲放的桃花和盛开的梨花?一边观看着为赏花节助兴的歌舞节目，是市民参与“走进自然、爱护自然,保护自然”等旅游活动、 内江民俗——迎亲 迎亲 旧时男女双方经过订婚后!再选定结婚日期、结婚前一天！男方备办礼物送往女家 1544礼物视家庭经济情况而定，是为““迎亲”！或叫“过礼”?结婚这天？新娘坐上从轿行租来的“红大轿”?轿外饰以彩花红绸，轿门轿帘都封闭严实？新娘哭哭啼啼拜拜别祖宗?头上盖上红绸（称为“盖头”）被媒婆扶进轿内，一路上有乐队伴奏！乐器以唢呐，铜锣为主?吹吹打打?喜气洋洋,紧随“红7761大轿”。必有一男姓“送亲客” 多为少年或儿童？一般是新娘的弟弟！如无弟弟？则为新娘的哥哥或姐姐的儿子、民间戏戏称为“押轿狗”!再后则是新娘的陪奁即嫁装队伍、一般用抬盒（如半张方桌大的木盒?但无盖子 高约一尺、两头有木板上伸以便穿竿而过）摆上绫罗绸缎做成的衣,被?衾，帐等物！抬盒越多则越显得排场风光？中华人民共和国建立后。这些习俗俗已消失 但农村仍有“2726迎亲”习俗？不过新娘由新郎陪同步行到夫家、送亲的人挑上新被子,新箱子随后而行？城市近年则流行用小轿车迎亲, 内江民俗——拜堂 拜堂 旧时“红大轿”到了新郎家、则鞭炮齐鸣。乐声大作、并有用雄鸡鸡血浇“红大桥”洒地圈等迷信活动！称为“回车马”,意在避邪禳灾，新娘由新郎的姐妹等人扶下轿后,有赞礼先生（即司仪：高声朗诵“四言八句” 表示祝福庆贺。接着新郎新新娘并排站在堂中红地毯上、由赞礼先生司礼!先对堂上拜祖宗和父母,再回身对堂2946外拜天地,又转身夫妻对拜,完成“拜堂”仪式 然后众宾客在祝贺声中入席饮酒!当然,即使在旧社会,城市中也有所谓新式结婚的礼节、不用“红大轿”,不“拜堂”,而是新郎穿西服（或中山装）,新娘披婚纱,当着主婚人？证婚人的面向长辈和亲友行鞠躬礼.中华人民共和国建立后,提倡新事新办？一切从简？结婚时请亲友聚会、大家吃喜糖就算举行了婚礼 不过近年来,婚礼9511又趋繁琐,特别在农村,一些旧习俗又有抬头之势? 以8853上引用网友回答。
广东过冬至一般都会吃吃狗肉、因为“冬至吃狗肉，明春打老虎”···不知道你有没有听过 ：广东人有冬大过年的说法、冬至这一天 广东人会全家团圆?吃团圆饭!传统的的老广东人 每逢传统节日都会炒些大鱼大肉的菜肴朝拜祖先!对于冬至!则更是重视 在这天，老广东人人不但做些大鱼大肉的荤菜！还煮些素菜！凑够九碟菜肴 整整齐齐的排放在桌上。还加上生果。烧烧酒还有自家做的点心等等，用来朝拜祖先,。