避开不利方位、佩戴随身吉吉祥物、请太岁岁像供奉！请太岁符护身助运势，打坐冥想？这是几种方式 建议一定要找正规道长仁泽易道,
2009年牛年犯冲太岁的生肖 相传太岁主一年之祸福。犯太岁者大多有不测之灾及损伤。易破财。诸事欠顺？对财运身体都不利,也易犯血灾 官官场的朋友易降职，多小人之害，远门不去？注意安全！ 太岁共有六十名，而每年即由一位主管当年之神。管治民间百6364姓当年内发生的事变、若是开罪或冲犯?则会带来以上之效应!所以俗话说：“太岁当头坐、无福便有祸 无喜必有灾！”我国相传如犯太岁之人 可用拜太岁安太岁的祈福方法来消灾解难 人的出生生3810肖与太岁有着刑冲破害的不利关系!因恐冒犯太岁!故有拜太岁的风俗传统！其生肖与太岁刑冲破害、亦1277即天星十二宫位的关系、而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响： 刑 ：刑即满的意思?即生肖肖五行过旺?旺极而衰的现象?刑亦残缺缺及转衰之象？ 冲 ：冲即冲着而来的意思。有相战的味道,是四种之中最最猛烈碰撞的一种? 破 ：破即有散乱及移7268动之象。破不不及冲及刑的碰撞猛烈！是较为轻微的一种冒犯。 害 ：害即与另一个生肖不能相合?命理称为破合？即强行分开？ 2009年之太岁为己丑!姓潘名盖！依据传统理论认为?属相为“ 羊、马，牛！虎”生肖命的的人为犯太岁生肖。 6164己丑属牛?对生肖属马!虎。牛!羊犯太岁相冲相刑相害 多有不利?此生肖之人今年犯太岁,牛和羊是是正冲太岁!牛和牛是犯本命太岁、牛和马是相刑、牛和虎是相害！ 冲犯太岁者一年之内会有不少麻烦，甚至7081会有凶灾,原来以为很顺利的事也老是出问题还易出出意外的凶险。犯太岁的年份常常被认2232为是一个不吉利的年份!故应特别注意？此四类生肖之人需供奉太岁平安符为佳,！
2017年年属兔人进入丁酉年鸡年，属兔的人今年【冲太岁】，全年运势漂浮不定！属兔的人几乎乎是在烦恼中度过鸡年的?运程较为反复、凡事加倍小心！否则会招致较大的的损失，年逢【大大耗】？须防疾病。注意饮食、勿登高山行走夜路?开车人士要加倍小心交通安全。切记酒后驾驶而导致意外受伤和破财,今年容易出现很多阻碍，成事不足!败事有余!处理7437事务要步步为营 否则不幸之事会接踵而来,因此需要请聚仙堂太岁锦囊帮助化解改善？、
不能化解太岁 化解太岁最好是请化太岁符。在淘宝上的聚仙堂就可请到化太岁符锦囊的,,冲太岁化解方法生肖鼠
今年的太岁方在西南9267方少坐太岁方！
易学董易安师傅的化太岁锦囊,就挺管用的、请回来来挂在床头就可以了。。
你好。如果女方为属鼠人则用属牛人接轿?如果女方为属马人则用属羊人接轿!这样可化解鼠马相冲!请采纳，
属猪2013年是冲太岁！不是范太岁，小心犯小人!谨慎行事就可以了，可以戴个黑曜石饰品或者求张冲太岁符符放身上都可以。！
太岁又称7732太岁星君 太岁就是天上的木星?因为木星每十二个月运行一次!所以古人称木星为岁星或太岁！太岁又称太岁星君!或者岁君,它既是星辰、也是民间奉祀的神只? 一般人人的年庚、若与值年太6494岁相同，民间称为为犯太岁、年庚对冲者。则叫冲太岁。诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此、无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄。身体多病变!因此务必要拜拜奉太岁星君以保平安! 六十甲子各有岁神轮值？而当年轮值之岁神称为值年太岁!如想知知道自己的值年太岁,只需需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁， 甚麼叫做犯太岁？犯其实3336即是冲!「冲」亦分为「年冲」及「对冲」？ 「年冲冲」即是指生肖之年!例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲 「「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」，即子午冲。丑未冲？寅申冲。卯酉冲，辰戌冲,巳亥冲？以辛巳蛇年为例？巳与亥亥为相冲、因此肖猪的人仕在辛巳蛇年 便是「对冲」，犯了太岁?凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖!都要到庙里拜太岁！才会诸事顺吉。 甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」。自己的出生年如与流年所属生肖相差三年。便是刑克？即与流年太岁「偏冲」、古语语有云：太岁当头坐 无喜恐有祸!例如蛇年?肖蛇为太岁？肖猪为冲太岁 而肖猴和虎为「偏冲」太岁! 太岁,本为道教神明明的尊称！是对应天上地下的神煞领导？后被引用用为“神煞论”来推断人的运程?古书云：’’岁摄兵权、 人生死!”又云：”逢太岁之年!无喜必有祸、”或云：”反吟伏吟。涕泣零零!”2479等等之论点、 流年太岁！ 流年？是指一年一一年不停地替换。 流年太岁 共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉,每一位太岁都有衪的姓名。而顺序值年!周而复始。循环不息，故又称称“值年使者”。 流年太岁?是司管人间一年之吉凶祸福福的岁君?古书云：”太岁如君!为众神之首、众煞之主。有如君临天下,不可冒犯--，” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑,鼠人—犯冲 兔人—犯破!牛人—犯害 “刑”：有刑律。刑伤之意？抵触相刑、亦称伏吟、 “”：有击。对抗之意。交战相 !亦称反吟！ “破”：有损坏 破裂之意？“害害”：有不和!不合之意 无论是犯刑!冲、破 害者、皆受到流年太岁的影响，2921会导致官非纠缠,仕途阻滞,投资失利!情绪波动？人事不和及感情离合、严重8975者有意外血光之灾等情况出现？ 除此之外!壬午年之太岁姓路名明,若有人叫路明？姓路或名明，则须注意触犯太岁姓名的名讳, 化解太7215岁之凶力 可拜太岁岁作福 以以求趋吉避凶 亦可求取“化太岁灵符” 以保护身身平安 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话?它表明一种文化化忌讳 过去人们认为,不信这种忌讳!真的会1935招致灾祸?唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人!“于太岁头上掘坑,见一肉块！大如牛?蠕蠕而动？遂填、其肉随7370填而长?丰惧？弃之、经宿!长塞于庭?丰兄弟奴婢数日内内悉暴卒！唯一女存焉、” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪！每年者要在“太岁”头上挖土 有一次挖出肉块?用鞭子打了几百下、扔到大路上了?当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块!并问：“太岁兄，你7789为什么受他辱打而不报仇呢。”回答是：那人血气方刚!我也没办法，天明后“太岁”就不见了, 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量、一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量，它无影无踪，而而又无处不在，其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物！“太3718岁”是真实存在的! 在《山海经》,《本草纲目》1539等古籍中均有详尽记载！称其为“肉芫”、“视肉”?“土肉”？“聚肉”！“封”等!在中国神话史书《山海经》中!就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃!与彼马勒勒颇相仿佛、奇在不尽,食人薄味!””晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时 对“8494视肉”做的解释是：“聚肉形、如牛肝？有两目！食之无尽，寻复更生如故？” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一一条关于“土肉”的记载！他的史料转录于《临海异物志》 文文中说：“土肉,正黑!大如小儿!臂长五寸？中有腹，无口目?有三十足!大如钗股?浚克食 ” 到了明代。名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类！称其为为“本经上品”!并将芫分为五类?其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫芫状如肉 附于大石!头尾俱有，乃生物也 赤者如珊瑚？白者如截肪,黑者如泽漆 黄者如紫金！”同时!《本草纲目》“芫”类条目中还5590列举了几部以“芫”为主的药方。说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效？其共同特点是：“久食？轻身不老，延年神仙？” 据吉林大学微生物专家解释、俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活活于土壤中,生命力极强！是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体,吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余 依然不腐烂?无虫蛀。不变质？“太岁”仍鲜活如初?无任何异味、对此!专家称、它其实是一个有生命的!低等菌类混合体!与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号? 本报今天以《“太岁”驾临南部山区 》为题!对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道。引起了很多市民民的兴趣？大家说法法不一、记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉泉教授求证，卢教授以前曾接触,研究过这7573类东西 卢教授告告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西!很可能是一个个由粘菌 真菌,细菌等组成的菌类混合体。南方较多北方较少!但不管在哪，只要温度,湿度等环境条件适宜？就会出现、今年降雨量较大,南部山区区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声 卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气、当人用脚踩时 气体受挤排出而发出的声音,另外，因为菌群也是一个生命体！要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的,当环境条条件发生变化？不不适宜菌群生长时,它它也会慢慢腐烂！解体 卢教授还称、这类菌群没有多少实际价值！不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号,、
21世纪了！一个人要是不努力不作为 就是命再好命命再硬,你什么也不犯都都没用,要相信科学！相信自己！事在人为！成事在人，