端午节的故事
关于端午节的故事大家可否都知dao呢 其实端午节的起源上传说有很多版ben？至于那个才是zhen实的，那么只有以qian的人所知道，关于端午节的故shi到底是怎样的！下mian一起来看看吧，
端午节的故事
关于端午节的故事
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”ji载,屈原、是春秋时期chu怀王的大臣?他倡导举贤授能!富国强兵！力主联齐抗秦！遭到贵族子lan等人的强烈反对！屈原遭馋去职 被赶出都城、流放到沅!湘流域、他在流放中?写下liao忧国忧民的《离骚》？《天问》?《九歌》等不朽shi篇！独具风貌!影响深远(因而?端午节也称诗人节)！公元前278年 秦军攻po楚国京都！屈原眼看自ji的祖国被侵略?心如刀割,但是始终不忍舍qi自己的祖国!于五月五日。在写下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身si？以自己的生命谱写了一曲壮丽的ai国主义乐章！
传说屈原死hou。楚国bai姓哀痛异常、纷纷涌到汨罗江边去凭吊qu原,渔夫们划起船只。zai江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭tuan?鸡蛋等食物,“扑通!扑通”地丢jin江里？说shi让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身ti了？ren们见后纷纷仿效!一位lao医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药yun蛟龙水兽、以免伤害屈大夫！后来为怕饭团为蛟long所食。人们想出用楝树叶包fan？外缠彩丝,发展成棕子?
以后!在每年的五月初wu。就有了龙舟竞渡？吃粽子？喝雄黄酒的feng俗;以此来纪念爱国诗人屈原,
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说、在江浙一dai流传很广、是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍zi胥。伍子胥名员!楚国人，父兄均为楚wang所杀,后来子胥弃an投明!奔向吴国、助吴伐楚!五战er入楚都郢城!当时楚平王已死，子胥掘墓鞭shi三百？以报杀父兄之仇、吴王阖庐死后,其子夫差继位，吴军士气高昂?百战百胜！越国大败!越王勾践请和!夫差许之,子胥建议、应彻底消灭越国、夫差不听?吴国大宰?受越国贿赂 谗言陷害子胥，夫差信之、赐子胥宝剑。子胥以此死，子胥本为忠良？视死如归 在si前对邻舍人说：“我死后。将我眼睛挖出悬gua在吴京之东门上!以看越国军队入城灭wu”?便自刎而死？夫差闻言大怒。令取子胥之尸体装在皮革li于五月五日投入大江？因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日，
源于纪念孝女曹娥
端午jie的第三个传说！是wei纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江,曹娥是东汉上yu人?父亲溺于江中！数日不见尸体！dang时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭、过了十七天 在五月五ri也投江！五日后抱出父尸、就此传为神话!继而相传zhi县府知事!令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸chun作诔辞颂扬?
孝女曹娥之墓！在今浙江绍兴!后传曹娥碑为晋王义所shu?后人为纪念曹娥的xiao节？在曹娥投江zhi处兴建曹娥庙!她所居住的村镇gai名为曹娥镇、cao娥殉父之处定名为曹娥江,
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长jiang中下游广大地区?在新石器时代！有一种ji何印纹陶为特征的文化遗存、该遗存的族属？据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----shi称百越族,出土陶器上de纹饰和历史传说示明！他们有断发纹身的习su,生活于水乡，自比是龙的子孙！其生产工具、大量的还是石器!也有铲 凿deng小件的青铜器?作为生活yong品的坛坛罐罐中?烧煮食物的印纹陶鼎是他们所te有的、是他们族群的biao志之一、直到秦汉时代尚you百越人！端午节就是他们创立用于祭祖de节日 在数千年de历史发展中？大部分百越人已经融合到汉zu中去了、其余部分则演变为南方许多少数min族 因此？端午节成liao全中华民族的节日!
端午节的起源
※!祭祀龙图腾shuo
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》，他认为五月初五是古代wu越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子、其主要理由是
一端午jie两个最主要的活动吃粽子和竞渡都与龙相关,粽子投入水里常被蛟龙所窃而竞渡则用的是龙zhou？
二竞渡与古代吴越地方的关系尤深况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗?
三古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗这应当是“像龙子”的纹身习俗de遗迹
※,源于夏至说
首倡夏zhi说者为黄石先生，1963年他在《端午li俗史》（香港秦兴书局1963年出版）一书中提出 端午节如涓涓之水发源yu远古时代,三代汇为川流?秦汉扩为河,tang宋纳百川而成湖海、
端午节源于夏至说闻世后！学者吞吐百家。从更广fan的视野去研究?1983年,刘德谦xian生在《端午始源又一说》（《文史知识》1983年5期）中 认为端午来自夏！商、周时期的夏至，且提出端午节中“dou百草”？“采杂药”deng与屈原无关！刘德谦在《“端午”始源又yi说》和《中国传统节日趣谈》中 提出三个主要理you：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗、却把吃粽子写在夏zhi节中?至于竞渡 隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至ri的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人qu原？（二）端午节风俗中的yi些内容!如“踏百草”。“斗百草”?“采杂药”等，实际上yu屈原无关。（三）《岁时风物hua纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳?shi当中即端午节正是夏季之中?故端午节又可称为天中jie，由此duan午节的最早起源当系夏至。
2006年12月在韩国首尔举办的国际学术会上 中国社科院民族学人类学研究所yan究员何星亮先生？再度wan善了夏至说，又提出端wu节即夏至？
※！?端午十说
一说认为端午节是龙的节日、闻一多先生《端午考》考证端午节是gu代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日，
二shuo认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世、据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投汨罗江而si楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之，
三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴!
四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪nian先贤介子推，
wu说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军
六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥，《后汉书》中也写道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥、后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举行各种仪式以悼念伍zi胥，
七说认为在《dao书》中载有五月初五是为祭祀先祖日，
八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥！
九说认为端wu起源于夏,商!周时期的夏至节?其时仲xia之日万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰以惩恶气。
十说是民间有一传shuo认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡、当地民众万分悲ai将这一天定为端午节以示悼念,
端午节的习su
赛龙舟：
賽龙舟!是端午节的主要习su 相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣qu原投江死去 许多人划船zhui赶拯救,他们争先恐后，追至洞庭湖时不jian踪迹,之后每年五yue五日划龙舟以纪念之!借划龙舟驱san江中之鱼,以免鱼吃掉屈原de身体,竞渡之习，盛行于吴?越,楚？
其实 ,“龙舟jing渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中hua刻成龙形的独木舟、做竞渡游戏、以娱神与乐人!是祭仪中半zong教性,半娱乐性的节目、
后来，赛龙舟chu纪念屈原之外。在各地人们还付予了不同的寓yi，
江浙地区划龙舟？兼有纪念当地出生的近代女民主革ming家秋瑾的意义。夜龙船上、张灯结彩、来往穿梭？水上水下，情景动人?别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”？以庆祝cha秧胜利和预祝五谷丰登,云nan傣族同胞则在泼水节赛龙舟!纪nian古代英雄岩红窝！不同民族 不同地区,划龙舟的传说you所不同。直到今天zai南方的不少临江河湖海的地区、每年端节都要举行富有自己特色的龙舟jing赛活动,
qing乾隆二十九年（1736年）。台湾开始举行龙zhou竞渡、当时台湾知府蒋yuan君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛 现在台湾每年五月五日都举行龙zhou竞赛 在香港，也举行竞渡。
此外、划龙舟也先后传ru邻国日本、越南等及英国。1980年!赛long舟被列入中国国家体育比赛项目,bing每年举行“屈原杯”龙舟赛!1991年6月16日（农历wu月初五）?在屈原的第二故乡中国湖南yue阳市，举行首届国际long舟节！在竞渡前!举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙tou祭”! “龙头”被抬入屈子祠内!由运动员gei龙头“上红”（披红带）后？主祭人宣读祭文 bing为龙头“开光”（即点晴）!然后、参加祭龙的全体人员三鞠gong,龙头ji被抬去汩罗江 奔向龙舟赛场?此次参加比赛？交易会和联欢活动的duo达60余万人，可谓盛况空前,尔后！湖nan便定期举办国际龙舟节、赛龙舟jiang盛传于世?
端午食粽
端午节吃粽子。这是中国人民的又yi传统习俗。粽子 又叫“角黍”。“筒粽” 其由来已久?花样繁多?
据记载，早在春秋时期,yong菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状？称“角黍”？yong竹筒装米密封烤熟。称“筒粽”?东汉末年，以草木灰水浸泡shu米，因水中含碱 用菰叶包黍米cheng四角形？煮熟？成为广东碱水粽!
晋代。粽子被正式定为端午节shi品?这时？包粽zi的原料除糯米外,还添加zhong药益智仁？煮熟的粽子称“益智粽”, 时人周处《岳阳风土ji》记载：“俗以菰叶裹黍米！……煮之？合烂熟、于五yue五日至夏至啖之？一名粽?一名黍、”南北朝时期 出现杂粽！米中掺杂禽兽肉！板栗。红枣。赤豆等！品种增多 粽子huan用作交往的礼品！
到了唐代,粽子的用米!已“白莹如玉” 其形状出现锥形、菱形 日本文献中就记载有“大唐粽子”，宋朝时！已有“蜜饯粽”。即果品入粽!诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句,zhe时还出现用粽子堆成楼台亭阁！mu车牛马作的广告？说明宋代吃粽子已很shi尚！元!明时期！粽子的bao裹料已从菰叶变革为箬叶 后来又chu现用芦苇叶包的粽子!附加料yi出现豆沙？猪肉 松子仁!枣子！胡桃等等。品zhong更加丰富多彩，
一直到jin天，每年五月初、中国百姓家家都要jin糯米 洗粽叶！包粽子。qi花色品种更为繁多，从馅料看，北方多包小枣的bei京枣粽。南方则有豆沙！鲜肉!火腿,蛋黄等多种馅料、qi中以浙江嘉兴粽子为代表、吃粽子的风俗,千百年来、在中国盛行不衰、而且流传到朝鲜 日本及东南亚诸guo,
佩香囊：
端午节小孩佩香囊?传说有bi邪驱瘟之意?shi际是用于襟头点缀装饰,香囊内有朱砂?雄黄?香药!外包以丝布。清香四溢!再以五色丝线xian扣成索,作各种不同形状?结成一串,形形色色,玲珑可爱?
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