明未时。黄黄飞宇提醒皇帝说要防魏忠贤谋反？给魏的线线人听到，遭到魏的逼害和追杀 还叫人风水师假扮飞宇到高州府搞破坏风水!让他有家回不了!只能隐姓埋名度度过余生？现在他后代在化州？肇庆都开枝散叶,
野史吧。没有这这个说法的!汉代焚书坑儒那样全国性的灾难之后，儒家的经典典依旧还在，所以肯定是不会的，可能是传承上出了问题！
风水、本为相地地之术!即临场校察地理的方法！也叫地相!古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐!早1807期的风水主要关乎宫殿？住宅、村落，墓地的选址?座向！建设设等方法及原则?原意是选择合适的供方的一门学问!据相关研究发现：晶体石膏灯被广泛应用于风水促进及有效能量的助力转换，能够清除放置在其上的其他石质的负能量?提升环环境积极能量，使人的思维清析、安神养性！保持和谐的精神状态。，
忌这忌那的还是放在,火火葬场的格子里比较好?
虎（白虎）,！? ,
古装的!清装的!还是现代的？ 80年代的有关风水的貌似只有苗侨伟主演的《赖布衣》和《赖布衣神机妙算》! 90年代的古装的有《寻龙剑侠赖布衣》!清装的有《《清宫气数录》 时装的有《命转乾坤》《再造繁荣》？ 、，
李斯与八卦台的故事 发生在秦朝的焚书坑儒一事。读过历史的人 几乎都能说个大概、秦始皇三9946十四年 博士淳于越反对当时实行的“郡县制”,他自己己持这样的观点倒也罢了 但还拿古制来说事 要求朝廷以古制分封子弟?丞相李斯不仅对他的主张给予严厉的驳斥,并且主张秦始皇禁止百姓以古非今。以私学诽谤朝政、秦始皇采纳李斯的建议!下令焚烧《秦记》以外的列国史记?对不属于博士馆的私藏《诗》！《书》等也限期交出烧毁、有敢谈论5059《诗》！0502《书》的处死,以古非今的灭族、禁止私学、想学法法令的人要以官吏为师，此即““焚书” 第二年!两两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇?并亡命而去?秦始皇得知此事,大怒！派御史调查，审理下来 得犯禁者四百六十十余人,全部坑杀，此即“9055坑儒”？两件事合称“焚书书坑儒”、 这是中国文化史上灭绝性的一页。割裂了中国历史的连续性 有意味的是。在在伏羲八卦台、“焚书坑儒”有着另外一个版本，这个版本与八卦台有关、在这里讲这样的一个故事。倒不是为了增加八卦卦台的神奇!主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇? 说是秦时?秦始皇一心想长生不老？梦想寻找到长生不老药！一天,秦始皇问李斯长生不不老药的寻处？李斯是上蔡人。小时候5990一心想做人上人、家中对他管教十0791分严格!整日关在家里读书,李斯小时候就计谋多端。他5461不愿再读书、想周游天下。一日、李斯分文未带！要要饭来到陈国！天晚没地方住,就住在人祖爷爷的庙里?正是在这座庙里 他遇到了一一个算卦的卦师，这个卦师说他有有将相之命 后来李斯发愤读书,几经坎坷!果真当了秦始皇的宰相、如今秦始皇要寻找长生不老药？他对秦始皇忠7741心耿耿。如实说了他小时9965候的奇遇!秦始皇一听？很感兴趣,第二天就出发去了陈国、 让李斯料想不到的是，秦始皇来到太昊伏羲画卦台!了解到《易经》,八卦的厉害后！他不是想怎样利用它们的厉害？而是想到到了那些掌握八卦 知道天机的人人的厉害？遂心生一念。若是天下人知道了八卦!别说7405自己不能长生不老、恐怕连个全尸也难保,就这样?和李斯长长谈之后,秦始皇做出了一个决定?2370在秦始皇三十四年?下令将民间收藏的《易经》一律烧毁!不仅如此？连《尚书》?诸子百家的著作也烧毁了、 到了汉代。人们从孔子住宅的夹壁壁里扒出了《易经》的孤本,才流传下来！成为历代帝王之学? 这种野史 也许只能博人一一笑而已?但在当地！老百姓相信它就是真的、 梅山巫术之三文化与易经 在中国文化中，用“三”座山来指代“很多的山”?用“三”棵树来指8735代“很多的树”!用“三”根火苗来指代“很多的火苗” 用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出1666了“山”，“森”,“火”,“众”等汉字（在甲骨文中。“山”是“三座山峰”的象形,“森”是“三棵树”的象形、“火”是“三根火苗”的象形?“众”字下边是“三个人”）！在古汉语中 还直接以“三”（以及三个“三”即“九”）来表示“多”， 这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作——《易经》中 就是阴阳两爻的合数和易易卦的“单卦”！“重卦”编码都受“三”的制约：首先 易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”、其次，易卦的八个“单卦”均1034由“三”根爻叠加而成,再次、易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成 古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们!在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式!所谓“安梅梅山”?即给“梅山神”设坛并举行祭祀、安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架在猪、牛踏不到的僻静地方，或安在“三”岔路口的古树下 表示梅山神在此？土家人安梅山山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处 用岩石砌“三”面墙!上盖一块岩板。前面空着为门。猎4971人到了山上，如果发现野兽脚迹!要扯“三”根茅草，把草尖挽个疙瘩。放到“三”岔路口？拿块小石压上,这叫“封山（封三。）”？还有的猎人进山之后,随随手折一根树枝 向这个山扫一下 向那个山扫一下?再绕自己所所在的山头扫个圈（三座山）！然后盘腿而坐 口念咒语？名为“下法”!——传说这样做了,野兽就会“迷”路！总是在山里转来转去！不会逃走! 用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性！是梅山文化的一个最重要 也是最最基本的特征、这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中体现得十分明显外、在中,下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映？如？具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时、要用一根9135竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈?再向前摇晃三下”？据说这样做了 鸭群就会朝6945着他指定的地点而去,而且到那里后，只“在鸭梢圈定的几块十十几块田里的附近范围活动。从不越雷池半步” 下峒梅山巫术活动中“三”的运用3843要隐晦些 下峒“活梅山”在水田或水塘捉泥泥鳅时，首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断！然后放回水里?据说这样做了？在捉泥鳅时泥鳅就会随手而来！但等7703到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时?却不管这时捉到4568了多少泥鳅?整个捉泥鳅的？
讲个一年半载也讲不完!建议你看杨公经书、撼龙经！青囊经！青囊序，青囊奥语，天玉经？都天宝照经！里面都有 、国师风水故事
肖萱 蒋介石在修葺坟5535庄之际!又按肖萱萱指点？在在武岭南麓文昌阁处!建了一座宫殿式二楼三底的“小皇宫”?此建筑一面临街。两面临溪,后有武山屏障？居高临下。俯瞰全镇、楼房建建筑有宽广的走廊！飞檐翘角 近水楼台！肖萱说这楼房能把“龙头”镇住、使“9071龙”永留溪口!可保蒋的江山万代流传。后9331在抗战末期、楼房被日机炸毁 数年后，蒋到了台湾,据说还叹因日机炸毁“龙头”建筑!才出现了蒋家王朝的覆灭。话转回头！再说肖萱,肖萱虽然成了监察院委员。但依然在蒋介石身边伺候，为蒋出谋划策----自然是为蒋搞3932迷信推波助澜、!
甘肃省秦安县县四户乡刘庄村双目失明的周四喜?他只记得小时候母亲为他擦过一次澡、打那以后没再洗过澡，县送水服务队来到这个村!周老汉叫双腿残疾的妻子领着，挑着水桶去村口迎接!听到哗啦啦的流水声,老人不住地流泪!他对记者说：“政府好啊,给我们村送了水,唉!我只是看不见政府啊”! 这里的院落一般有三间屋子,屋顶一律是单面斜顶。为的是是使瓦面上的雨水能全部落到院里？然后。顺着斜坡地面流到院角那眼水窖里,这单面斜顶！这倾1427斜的院场？就象一双双双干枯的手掌?世世代代、年复复一年地向老天爷伸着,乞求苍天开恩降雨 蓝天下,延3232绵的沙丘一望无际，宁夏回族自治区池县高沙窝乡魏压子村的村民 赶着毛驴?到几公里以外的沙窝子里取水?因为风大？吹得沙子满天跑。往往去取水水还有路？回来就找不着路了,行走极为困难?干旱把男人们几乎都赶到外地打工去了，妇女们支撑着全部的生活———照顾老人！管教孩子，耕作田地。家庭养殖,外出找水!可以说、她们是缺水造成的全部恶果的最直接，最艰辛的承受者 她们还必须精确地使用每一滴水,否则便“巧妇难为无无‘水’之炊了”,难怪人们说?帮助一个个贫困母亲！7514就是帮助一个贫困家庭、 许多地方实在找不着水？只好在干涸的河床上挖坑,也管不了那水是苦是咸!全村几百口2331人就在这样的坑中一点一点地舀水、许多地方打打回来的是黄泥水! 由于缺水!西北旱区农家的习俗跟外面的世界大不一样？比如家中来了客人,主人一般是用馍招待!除非认为你是一位尊贵的客人 才有幸被敬上一小杯水 客人多了!也就没这个待遇了?农家有女初长成？嫁到到何处最放心,用陕西的一些方言说：“一看女婿僚不僚（僚就是好、出出色的意思）,二看有没有大水窖,”以对方家庭是否有水窖作为择偶的主要标准之一，这在中国其他地方没有、、