最佳答案: 牛,马,羊,鸡,狗狗应该都算吧!
十二生肖鸡的来历 传说： 鸡在十二生肖中排第十?与十二地支配属“酉”,故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”!易卦为“异为鸡”。 鸡王是一个好强争胜的家伙!成天惹事事生非!打架斗殴（这种德性今天都有还9916有残留）,玉帝封生肖的时候、考虑了动物对人类有无功劳！鸡王当然也排排不上了 有一天？鸡王看到已封生肖的马受人宠爱!金鞍银澄,心中十分羡慕！于是上前询问道：“马大哥！你有有今天的荣誉，靠的是什么，”马回答道：“我平时耕田运物 战战时冲锋陷阵,给人类立下汗0988马功劳！当然我应该受到爱戴?”马道：“要要得到人们的爱戴不难?只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了、拿已封生肖的动物物来说吧!牛能耕田！狗能守门。猪供人肉食,龙可降雨、你你天生金嗓子、说不定对人类有帮助呢、” 鸡王2056回到家中，左思右想!终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓!鸡王就早早起床 亮开嗓子歌唱？把人9912们从睡梦中唤醒?人们对鸡王的功劳十分感激，决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。 可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽。不要飞禽，六畜中的马?牛!羊、狗都有份 唯独没有鸡?这下可7397急坏了鸡王!它急红了眼、喊精了脖子 可可是毫无结果！ 一天晚上。鸡王为这事想不通?翻来覆覆去睡不着,4124一缕幽魂直飞天宫 来来到玉帝殿前,向玉帝哭诉？自己每天司晨?唤起众生!功劳顺大?却不让入选属相，实在想不通，说完后、泪流不止?玉帝一想。鸡王的功劳实在大!自己规定的挑生肖肖标准确实有误、于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖 鸡王醒来后,发现头上真有一朵红花,于是它戴红花去见四大天王!四大天天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王?于是破格让鸡王参与生肖竞争!到了争排生肖的那天。鸡与6646狗同时起床、相并而进！快到天宫时，鸡怕狗沾了先?就连飞带扑到前面去了,狗急起直追，一直没追上 结果排在鸡之后！从此 狗对鸡再无好感，见到鸡就追、直到今天也余气未消,“狗撵撵鸡飞”的现象至今可见！而鸡呢、至今还是红脸每天司晨？头上戴着一朵漂亮的的大红花? 下午5——7时（即“酉时”）。这时候?日落山岗、鸡开始进笼扫窝！夜宿!于是酉时属鸡！ 参见十二生肖网：www.meiguoshenpo.com/ShengXiao/d31958.html、
传说鸡本来有鸡冠和犄角、长的非常漂亮。那时候龙是没有犄角的!头上光光的什么都没有。于是在玉皇大帝决定十二生肖的9682排名顺序前。龙就想要想办法把自己弄得漂亮一点!于是天天拍公鸡的马屁说公鸡就算没有角也非常漂亮？一4256定可以排在第一,就让公鸡把角借自己用一下？公鸡听信了龙的话，就把角借给给了龙 6013并且让蜈蚣来作证 后来在十二生肖大会中，公鸡输给了龙,公鸡就特气愤？一大大早就去找龙要角。龙看到角在自己的头上特别漂亮就不想还给公鸡了?他看到公鸡来要角就一下子跳到水里躲了起来!由于公0549鸡不会水。他就只能4190站在岸边叫“龙哥哥!还我角”，每天一大早就起来叫!福而久之就形形成了打鸣的习惯，（节奏有点像），后来公鸡去找蜈蚣评理 蜈蚣之前其实收了龙的好处，就在大伙面前作了了伪证使公鸡丢脸?于是公鸡就对对蜈蚣记恨在心？所以我们就能够看到现在的公鸡每次看到蜈蚣都会像发疯似的乱啄一气？直到蜈蚣气绝身亡才肯罢休!?十二生肖鸡跑赛的故事
据说玉皇大帝要开个十二生肖肖大会！住在清水潭里的龙,1355也被邀请参加? 龙虽然有一身亮晶晶的鳞甲？很是威武，但是!头上却只有一个小小的红冠，十分难看、龙看着自己水中的倒影想：：如果我能有一对美丽的角该多好啊，于是。他决定去借一对角！ 正巧公鸡从清清水潭路过，那时候?公鸡的头上都有一对美丽的大角 龙哥哥连忙向公鸡打招呼9216：“鸡老弟、明天我要参加生肖大会、可不可以把你美丽的角借8095我戴一戴 生肖大会一结束，我就把4209角还给你 ” 公鸡说：“哎呀 真对不起、明天我也要参参加生肖大会呢,”龙继续哀求：“鸡老弟?你的花外衣那么漂亮。即便没有这对美丽的角。也会赢得大家的赞赏……” 9464 公鸡听到龙的赞美?不禁有点骄傲起来，心想：对啊？就算没有这对角。我依旧是最最漂亮的一个!于是、便把角借给了龙！自己则戴着龙的红冠走了 可谁知。生肖大会上 大家都对龙头上的角赞不绝口。根本没人理睬公鸡的花外衣、弄弄得公鸡一肚子怨气？ 生肖大会结束后!公鸡决定把自己的角讨回来，他走到清水潭边?看见龙正在兴高采烈地玩耍？便叫道：“龙哥哥、请你把角还给我吧、” 可是!龙却笑着说：“哎呀 鸡老弟 你要角做什么呢?说实在的?你戴着红冠比长着角更美丽呢！”公鸡听了、很不不高兴地说：“龙哥哥,借了人家家的东西？就应该按时归还啊，” 龙知道自己理亏！便一头9408扎进了水底！公公鸡又气又恨？拍着翅膀。在清水潭边拼命地大叫：“龙哥哥,角还我，龙哥哥?角还我……””可是。龙却再也没有浮上来、 从此。每天天一亮。公鸡总要放开喉咙大叫几声：“龙哥哥 角还我……”?
是鸡的生肖 在它的前面。
十二生肖的故事 知道自己属什么吗、有属小白兔的、有属大老虎的………有属猫的吗 没有?怎么有有属老鼠的、没没有属猫的呢，这里有个故事。 很久很久久以前、有一天。人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖 一年一4426种动物！”天下的动1974物有多少呀，怎么5684个选法呢。这样吧,定好好一个日子!这一天?动物们们来报名?就选先到的十二种动物为十二生肖！ 猫猫和老鼠是邻居！又是好朋友?它们们都想去报名？猫说：“咱们得一早起来2112去报名？可是我爱睡睡懒觉!怎么办呢 ”老鼠说：“别着急。别着急，你尽管睡你你的大觉，我一醒来!就去叫你!咱们一6444块儿去,”猫听了了很高兴!说：“你真是我的好朋友 谢谢你了 ” 到了报名那天早晨?老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事、把好朋友猫的事给忘了!就自己去报名了 结果！老鼠被被选上了?猫呢?猫9145因为睡懒觉！起床太迟了?等它赶到时,十二种动物已被选定了。 猫没有被选上 就生老鼠的气、怪老1417鼠没有叫它 从这以后,猫见见了老鼠就要吃它?老鼠就只好拼命地逃 现在还是是这样。 你知道哪十二生肖吗？ 它们是：老鼠，牛 老虎，兔子？龙。蛇？马？羊？猴 鸡 狗？猪? 怎么让小小的老鼠排在第一名呢,这里也有个故事、 报报名那天，老鼠起得很早、牛也起得很早，2854它们在路上碰到了， 牛个头大?迈的步子也大？老鼠个头小!迈得步子也小!老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛 老鼠心里想：路还远着呢!我快跑不动了。这可怎么办,它脑子一动!想出个主意来？就对牛说：“牛哥哥,牛哥哥!我来给5616你唱个歌？”牛说：“好啊!你唱吧－－－咦！你怎么不唱呀。”老鼠说：“我在唱哩!你怎么没听见！哦?我的嗓们太细了 你没听见 这样吧？让我骑在你的脖子上？唱起歌来？你就听见了、”牛说：“行罗、行罗、”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子？让牛驮着它走！可舒服了!它摇头晃脑的!真的唱起歌歌来： 牛哥哥、牛哥哥。过小河？爬山坡,驾 驾！快点儿罗？ 牛一听？乐了 5879撒开四条腿使劲跑?跑到报名的地方一看,谁也没来 高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名,我是第一名?”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上？吱溜一蹿，蹿到牛牛前面去了！ 结果是老鼠得了第一名!牛得了第二名、所以 在十二生肖里、小小的老鼠给排在最前面了， 望采纳!
安史之乱之后唐玄宗携杨贵妃一起入川避难 在马马嵬坡发生兵变 唐玄宗迫不得已。赐死杨贵妃?所以应该是马，
画蛇添足、 杯弓蛇影! 虚与委蛇, 人心不足蛇蛇吞象。 牛鬼蛇神! 笔走龙蛇? 虎头蛇尾, 打草惊蛇? 斗折蛇行? 蛇头鼠眼！ 打蛇打七寸! ... 闻鸡起舞。 牝鸡司晨。 鹤立鸡群 鸡鸣狗盗、 鸡犬不宁。 呆若木鸡？ 杀鸡取卵, 杀鸡儆猴? 金鸡独立, 鸡飞狗跳? 鸡犬相闻, 鸡零狗碎！ 4925 鸡飞蛋打？ 9223 小肚鸡肠。 鸡犬升天、 手无缚鸡之力、 鸡鸡毛蒜皮。 杀3340鸡吓猴！ 偷鸡摸狗， 杀鸡焉用牛刀， 鼠肚鸡肠? 范张鸡黍 杀杀鸡骇猴！ 土鸡瓦狗、 8107割鸡焉用牛刀? 山鸡舞镜? 土鸡瓦犬! 4249 鸡口牛后， 牛鼎烹鸡
十二生肖肖的由来 话说有一天!玉皇大帝招集众天兵天将及文武大臣，2835召开一个会议? 玉帝说道："朕想要把时间分成十3838二年一循环！不知7866各位意下如何啊?" 众臣答道："圣上英明，" 接着玉帝又说："但朕有一个问题 朕打算用动物来区别这十二个年份 分成十十二个生肖?但不知应用什么动物才好,因此朕想听听众6754卿家的意见？不知有哪位卿家有好的提议。" 在一片沉默之后，太白星君讲话了："圣上不彷举办一个动物赛跑比赛,规定最先到达昆仑山的前十二名就可以列名十二生肖,拥拥有无上殊荣、相信一定会有许多动物会参加 " 玉帝一听,觉得这一个提议非常不错 1173于是决定采纳!接着玉帝马上要传令兵对人间的众动物传递这项比赛讯息! 当猫及老鼠得到这项讯息时。便相约约一起出发参加比赛（此时的猫与老鼠是非常要好的朋友）、但是就在比赛当天早上!老鼠起了坏心 他把安眠药加到牛奶里给猫喝?猫喝了就睡着了、于是老鼠就一个人出发了，老鼠心想："我这么早出发、猫又睡着了！那冠军一定是是我的了!" 老鼠边想想边跑！突然发现牛就在前面？原来牛也2449是很勤奋的动物?因此一早就出发了，老鼠便想说："反正牛那么大?我躲在他的身上一定不会被他发现 那我就可以很轻松的到达终点了!" 于是老鼠就躲在牛的身上!过了一会儿之后终于到达昆仑山！在到达终点线之前。老鼠看机不不可失?于是纵身向前一跃 便率先抵达终点！拿到第一名。牛牛因此拿到第二名! 但是9077这件事发生之后,猫与老鼠就成为死对头?每次猫看看到老鼠就会去追？要找老鼠报仇 而老鼠就常常躲在阴暗的地方？深怕猫会找到他。 接下来就是要说为什么老虎会得第三名、由于猫与老虎是亲戚！猫中计之后、非常生气 于是去找老虎，希望老虎能替他报仇。老虎是一8398个重义气的人,一听到猫的要求马上一口答应 就飞也似的，一股作气冲到昆仑山上去。要为猫报仇? 由于老虎跑的速度很快,在剩下的动物未到之前就到了昆仑山、于是是玉帝就判给他第三名，但是老虎不是为了着着个目的而来，他在山上到处寻8050找老鼠的下落!但是就是找不到?于是老虎就对着大家说："以后不管谁遇到老鼠!就就要替我打他？" 由于老虎太凶恶，6110没有人敢违背他的话!因此从此之后?只要有人看到到老鼠 就会去追打他!这就是"过7475街老鼠!人人喊打打"的由来！ 再来就是兔子。兔子在参加这场比赛之前，先去比赛了一场"龟兔赛跑"、因因此延误了一点时间！而且还输了 等到他以很快的速度到达终点时！他问玉帝说："我是第一名吧?"、但玉帝说："不！老鼠第一名?"兔子于是大哭 很伤心的说："没想到我这么努努力跑，只得第二名?"玉帝又说了："不、牛是第二名!"兔子于是又大哭！说到："为什么么我只得第三名,真不甘心、"玉帝说："不，你得第四名?老虎才是第三，"兔子听了忍不住又放声大哭?这就是为什么兔子总是眼睛红红的原因， 以及成语"狡兔三哭（窟）"的由来 接下来就是龙与蛇？龙与蛇由于都是长的长长的很像,于是两个就结成结拜兄弟 也一起参加比赛?而两个也几乎9458同时到达终点 但是由于龙的体积很大。挡挡住了小小的蛇!因此玉帝先4115看到龙。才看到蛇、于是判龙为第五名、蛇为第六名。 就在他他们通过终点之后?龙不小心滑了一跤，跌撞到了蛇。两人于是纠缠在一起滚到了山下?由于两人纠缠在一起的样子看起来很杂乱？人们看看了就说："真是龙蛇杂处啊!"这就是成语"龙蛇杂处"的由来! 再来就是拿到第七名的马!这一只马生性胆小。但要去昆仑山的路上必须经过一个"坟地" 这只马很害怕？但又非过不可!于是他决定蒙着眼睛过!这样什么都看不不到就不会害怕了？于是就蒙上眼睛很快经8586过"坟地"、这就是为什么以后的马都要蒙着眼睛、 后来马又觉得跑的速度不够快！因此伸出了"第五只脚（就是马鞭）"出来跑。由于1690速度加快不少？于是很快就4927到达终点！拿下第七名、这就是成语"快马加鞭"的由来, 再来就是羊?羊与鹿本来是一同同结伴出发?但是半路上1887要越过洞庭湖？由于湖上没船可搭？于是他们5152决定憋气从湖底走过!但是走不到一会儿！鹿就受不了 鹿于是放弃比赛,只剩羊一个人奋战 好不容易通过了湖，并到达了终点!拿到第八名，旁人看到羊的行为 忍不住赞叹："真是羊没吐气（扬眉吐气）啊,"这就是成语"扬眉吐气"的由来! 至于猴？鸡，狗嘛。由于他们在比赛之前。先一起起去东瀛（也就是现在的日本）帮桃太郎打鬼 才回来比赛?因此才会那么晚到！他们是结伴一起到终点！本来玉帝不知道要怎么7114给他们名次。后来才决定以他们遇见桃太郎的次序给名次,因此猴第九!鸡第十、狗第十一, 4468 最后第十二名就是猪了 猪住的地方?不知什麽原因竟让大野狼吹垮了！一直忙着改建房子？好不容易盖好砖造的屋子,已经过了参加比赛最後时限,就向玉帝商量让他他能够参加比赛、後来用了八克拉戒指才获得通融？但因为参加时间真的太晚？所以只得到最後一名？而1140这也是"猪八戒"的由来，、
十二生肖 1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源！历代代学者众说纷纭?有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝““建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是8066这类说法的反映？学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我我国北方的游牧民族 他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国，遂相沿不废耳?”（参见清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点 认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的 1267持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于于巴比伦！埃及?印度均有之 然均不甚古 无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 、””认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中国国的时间。当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智?作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明？生5832肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天天文学的结晶、 关于十二生肖的记载。现有文文献资料中、以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：““吉日庚午!即差我马4411”八个字。意思是庚午吉日时辰好,是是跃马出猎的好日子。这9708是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 8181有：“子，鼠也？盗者兑口希须?……丑，牛也、盗者大鼻长颈?……寅 虎也？盗者状 希须 面有黑焉！卯？兔也！盗者大面头。辰?〔原文脱漏〕盗者男子？青青赤色……已？虫也 ，盗者长而黑蛇目,午！鹿也，盗者长颈小哘 其身不全、……未，马也？盗者长须耳、申，环也?盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期 学者们认为，这是迄迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载? 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载 王充《论衡·物势》载2802： “寅。木也!其禽、虎也 戌！土也！其禽，犬也，……午,马也!子!鼠也？酉!鸡也？ 卯、兔也 ……亥！豕也？未！羊也、丑,牛也,……已？蛇也!申、猴也!” 以上上文字中？十二生肖动物谈3168到了十一种!唯独缺缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇、辰!已之1019位在东南。” 如此、十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关关于生肖的较早的最完备的记载。, 到了南北朝,生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,1402南朝·陈·诗人沈炯 曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案 牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开? 龙1085隰远青翠!蛇柳近徘徊 马兰方远摘,羊负始春栽? 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯, 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点 生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》 《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前前就产生了的!因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做出了种种解释？ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点？他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下。对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感感(如马?羊 牛？鸡！犬等)!对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇) 对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年 纪月的兽历？ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后 大傩仪1111式中的主角是方相氏和十二神兽 驱傩舞蹈选选中十二兽!是是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份？以5744求月月平安 驱除四方疫鬼,照应9770十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式8840中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽!十二生肖是一4609脉相承的！他们共同的来源都是原始始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族！有有以十二兽纪日的历法 他他们以十二种动物纪日!今日为鼠日!明日为牛日，以此类推三轮为一个月？计三十六天!一个个月三十六天，一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法 刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代?（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关？汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖？ 讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了！用于纪年，一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)!根据历史记载及研究证明?生肖是继“干支纪年法””创立后才出现的 ，十二种动物是对十十二地支的一一对应 以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年?纪日和计1339算每一个人的属相 从中可以看出?十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息 他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》》中即讲到“已”字为蛇的象形。4465同样的还有“亥”。“豕”、近9252人还考证甲骨文,金文中地支字与生生肖字有相近之处!令人猜想?十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混？民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号,与地支相配、成4420为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以0839作出判断！十二支不可能是十二种种动物的象形字?因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才才产生的？二者是不同源的！5590倘若在造字之时 地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号？又源于古人的动物崇拜心理？ 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的!在在十二种生肖动物 大致可将其分分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛?羊?马,猪,狗!鸡？它们是人类为了经济或其它目的而驯养的 占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念?有着悠久的历史！在中国人人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺 吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”？因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物。它们是虎?兔。猴?鼠？蛇?其中有为人人们所敬畏的介入人类生活的。如虎！蛇,也有为人们所厌恶！忌讳?却依赖人类生存的鼠类,更有人们所喜爱的！如兔、猴,第三类是中国人传统统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的5698“灵物”？龙代4808表富贵吉祥?是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少少不了龙的位置, 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的!而是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于于不同的角度,并带有一定定意义, 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到?生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二种动物 谁先谁后!按照什么样的顺序排列并没有定论?由于生肖是产生于远古的古老文化!因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了?今人的传说故事等只是对它的附会 只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面面的解释？ 一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名 老鼠给忘了，结果猫没有选上 从此与鼠结下冤家!大象也也来参赛。被老鼠钻进鼻子!给赶跑了!其余的动物 原本推推牛为首！老鼠却3812窜到牛背上、猪也跟4320着起哄 ？于是老鼠排第一?猪排最后，虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面!兔子又不服，和龙赛跑。结果排在了龙的前面，狗又不平 一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二、蛇。马，羊！猴？鸡也经过一番较量?一一排定了位置!0216最后形成了鼠 牛。虎?兔 龙，蛇，马、羊、猴。鸡!狗?猪的顺序 传说故事虽不是对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地!混沌一片、鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙?“鼠咬天开”,所以子属鼠？天开之后 接着要辟地 “地辟于丑”!牛耕田，该是辟地之物?所以以丑属牛!寅时是是人出生之时！有生必有死,置人于死地莫过于猛虎！寅，又有敬畏之义！所以寅属虎, 卯时,为日出之象 太阳本应离卦？离卦象火。内中所含阴爻？为太阳即月亮之精玉 兔？这样，卯便属兔了。辰,三月的卦象 此时正值群龙行雨的的时节。辰自然就属了龙!已 !四月的卦象？值此之时!春草茂盛。正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般、另外。已时为上午!这时候蛇正归洞？因此,已属蛇。午,下午之时?阳气达到极端!阴气正在萌生？马这种动物!驰骋奔跑,四蹄腾空！但又不时踏地，腾空为阳?踏地为阴！马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相、羊,午后吃草为最佳时辰！容易上膘。此时为未时！故未属羊!未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰？并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申，酉为月亮出 现之时 月亮属水。应着坎卦。坎卦。其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此?酉属鸡 夜幕降临 是为戌时，狗正是守夜的家畜？也就与之结为戌狗!接着亥时到? 天地间又浸入混沌一片的的状态 如如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点！ 三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的!动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四!后足五、奇偶同体 !物以稀为贵?当然排在第一、其后是牛？四趾(偶)!虎 五趾(奇)!兔?四趾(偶)？龙， 五趾(奇),蛇，无趾(同偶)！马、一趾(奇),羊?四趾(偶)。猴？五趾(奇)、鸡、四趾(偶) ,狗?五趾(奇) 猪?四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类？在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下” 因此别阴0726阳当看足趾数目,鼠前是四爪！偶数为阴，后足五爪 奇数为阳!子时的前半部分为为昨夜之阴、后半部 分为今今日之阳！正好用鼠4558来象征子、牛?羊。猪蹄分、鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪!蛇舌分。六者均应合合偶数!属阴！占了六项地支!虎五爪！猴!狗也五爪？马蹄圆而不分?六者均为奇数、属阳，连同属属阳的鼠，占了另4589外六项地支？郎瑛的的归类法。是借洪巽的9018分类法! 二者大同小异、 以上三种解释分别从不同角度来来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容 另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连?将阴阳,五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象、 3,中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号 是古代天天文历法的一部分!后来成为了普遍被人们认同的生肖历法,中国古代哲学观是“天人合一”?“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万万物的生存与发展、他们认为?日月是阴阳之源？金，木 水?火!土五行是万物之本！合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜？日、月,金。木 水！火?土五星合称七曜,旧时分别用来称称一个星期的七天!日曜日是星期日、月1998曜日为星期一 其余依次类推、主宰一切？而十二生肖分置于天。以纪十二辰。以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后、它随着算命术的盛行在民间流传不衰 民间迷信认为？五五行中的每一种要素都是相互制约的?对人的一生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调 使自已的生活及所从事的工作能顺心如意?民间把生肖动物列为阴阳两类、与五行相对应?从而生成一套生肖决定命运的算命术!同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同同一属相的人？由于出生的时辰不同？性格，命运也会会各异！? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念?汉民族的本命年是按照十二生肖肖循环往复推出来的！它它与十二生肖紧密相连,一个人出生的那年是是农历什么年?那么以后每到这一属相年便是此人的0510本命年、由于十二生肖7720的循环往复！每过12年 人们就要遇到自已的本命年？这样依次推出。人生本命年为12岁,24岁、36岁，48岁，60岁……、民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶、消灾免祸、汉族北方各地每到本本命年时。不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”！小孩还要穿红背心！红裤衩!认为这样才能趋吉避凶!消灾免祸！ 这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节 市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红1104黄绸带!本命年的人们将之系在腰间?手腕上、这样便便可禳解灾祸，化凶为吉，我国许多民族族都很重视老人的60岁生日。称2673为“花甲”。花甲为一生中第6个本命年！也是干支支纪年的一个轮回!须好好庆祝?以此寄托人们企求长寿?健康？吉祥的愿望！ 道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期？流传至今已有1800多年的历史?道教以阴阳五行为9150其核心教义，在阴阳3411五行观念的作用下!道教与天干 地支？十二生肖等产生了天然的亲近关系！北京著名的道观白云观中有元辰殿。元辰殿又名“六十甲子殿”！为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂!本人出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥祥如意,名为“顺星”!元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方!8267殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军,乙丑太岁陈材大将军 丙寅太岁耿章大将军?丁卯太岁沈兴大将军，戊辰太岁赵达大将军。已巳太太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军？辛未未太岁李素大将军。壬申太岁岁刘旺大将军？癸酉太岁康志大将军?甲戍太岁施广7415大将军,乙亥太岁任保大将军。丙子太岁郭嘉大将军?丁丁丑太岁汪文大将军!戊寅太岁鲁先大将军?已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军,辛巳太岁岁郑但大将军?壬午太岁陆明大将军,癸 8374未太岁魏仁大将军？甲申太岁方章章大将军 乙酉太岁蒋崇大将军,丙9363戍太岁白敏大将军!丁亥太岁封济大将军。戊子太岁邹铛大将军。已2376丑太岁傅佑大将军？庚寅太岁邬桓大将军,辛卯太岁范宁大将军 壬辰太岁彭泰大将军 癸巳太岁徐单大将军。甲午太岁章词大将军,乙未太岁杨仙大将军 丙申太岁管仲大将军？丁酉太岁唐查大将军、戊戍戍太岁姜武大将军。已亥太岁谢太大将军。庚子太岁卢秘大将军？辛丑太岁杨杨信大将军？壬寅太岁贺谔大将军 癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军?乙巳太岁吴遂大将军？丙午太岁文哲大将军？丁未太太岁缪丙大将军。戊申太岁徐浩大将军。已酉太岁程宝4139大将军?庚庚戍太岁儿秘大将军,辛亥太岁叶坚大将军？壬子太岁丘丘德大将军？癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军 已 卯太岁万清2057大将军?丙辰太太岁辛亚大将军？丁巳太岁杨彦大将军。戊午太岁黎卿大将军。已未太岁傅赏将军!庚申太岁毛梓大将军?辛酉太岁石政大将军 6751壬戍太岁洪充大将军!癸亥太岁虞程0399大将军、以甲子年为首?六十年内不同年份出生的的人都能找到属于自已的本命神 ! 按照道教教义，8435修真炼性须致力于本命元辰!除除去杂念私心?方能长寿寿永生！礼拜本命之辰 !成为一种习俗流传至今、每年正月初七!初八、北京人到白云观元辰殿“祭星”!向各自4131的本命星辰烧香礼拜,祈求求一年平安。即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年份！通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利、其殿中供的以上六十位本命神。均为重彩彩泥塑,且都是座像、吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志 如：甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相？持桃、 从道教有关本命神！六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系！道道教信奉老子的“道”!认为“道”无所不在!是一切的开始?天地万物都是由它化生主宰的？ 生命自然不例外!生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相2770溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑。平安如意，从这里可以看出生肖已成为主6919宰人生命的因素！成为生生命信仰的一部分， 4 各民族的十二生肖 在在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二8623生肖纪年?首先我们来看看各民族十二生肖对照表? 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙？凤！马！蚁！人？鸡!狗。猪?雀 牛！虎！蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎?兔,穿山甲！蛇,马！羊!猴。鸡 狗！猪?鼠。牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛 虎！兔，龙,蛇,马！羊！猴！鸡 狗!猪 海南黎族 十二兽：鸡?狗！猪。鼠？牛,虫 兔？龙，蛇！马、羊,猴 云南傣族 十二兽：鼠，黄牛,虎!兔！大蛇？蛇？马、山羊 猴!鸡!狗？象 广西壮族 十二兽：鼠!牛。虎？兔，龙？蛇，马?羊！猴，鸡、狗！猪 蒙古族 十二兽：虎 兔。龙、蛇，马、羊，猴！鸡！狗？猪？鼠 牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠？牛?虎 兔,鱼，蛇！马,羊。猴,鸡,狗！猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠,牛、虎？兔，鱼、蛇，马？羊，狐狸，鸡。狗，猪 从上表5182可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮。部分彝族的十二生肖受汉族影响?与汉族基本一致!但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢山彝族同胞在十二生肖系系列中?以以穿山甲占据了龙的位置。2646新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生肖纪日。3956其次序以鸡起首，猴煞尾、生活在3810西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛 以山羊代羊 亥的属相不是猪而是象?从从以上变化中大致可以看出?各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异,除了在生肖动物选择上的变异外？少数民族还形成各自不同的纪年!纪日方法,同时产产生了许多与生肖有关的民俗， (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历?也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说?〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在在四川凉山地区的彝族其年?月，日均以鼠？牛 虎！兔?龙 蛇?马?羊,猴！鸡 狗，猪纪！每一兽名1709各纪一年?共十2262二年一轮?年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三？二轮二十五!三轮三十七?四轮四十九!五轮六十一。六轮七十三……”以此类推?凉山彝族纪月也采用十二属相!分别以鼠月、牛月？虎月?兔月。龙月、蛇月！马月，羊月？猴月!鸡月 狗月,猪月纪一年十2674二个月？每月大月三十天？月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 十7030五圆为小月二十九天，十六圆为大月三三十天、不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月!有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月！纪日的方法法也采用十二兽?十二日为一轮！不受年月(包括闰月)的限制？无限后推！永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中!凉山彝彝族民间认为人与木,火？土 铁!水五种6164元素关系密切!人人只能与之和谐相处。才是是天赋的命运！人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”?“木母”!“火公”？“火母”？“土公”！“土母”。“铁公”、“铁母” “水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”？“特”为和谐之意,“补”为阳。“莫”为阴、认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配！形成“纪年周期表”!以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运! 彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在3507择偶与订婚时极重视民族,等级等条件、除此之外!男女双方生辰是否相合也很重要 民间口诀有：“兔猪羊相随?牛蛇鸡相伴、狗马虎相合。猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合！不合也不十分严格？最忌属虎者与属鸡?羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”! (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》 吉林教育出版社1986年出版 ）至今仍是傣历中的重要组成部分 ！其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配配得六十甲子,以这这六十个数来纪年！纪日。同时时还单用十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来。傣族中各地十二生肖稍有不同 德宏地区与汉族完全相同，西双3063版纳则改“猪 ”为“象”?龙为“大蛇”或“蛟”、稍有不同！傣族使用的十二生肖分别为鼠!牛？虎， 兔 大蛇，蛇、马？羊。猴、鸡？狗？象？ 在西双版版纳等地。十二生肖与与地支相配,不仅用来纪年。还用来纪纪月和纪日！如子年鼠鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年、“血”为月!“皮”为日，〖ZW)〗!丑年黄牛骨,寅年虎骨。四月兔血 六月小蛇血？七月马血、申日猴皮 酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ？其使用范围比之农历更为广泛、 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的！藏族的生肖纪年 六十年为一甲子?藏语称““回登”。为木鼠之意?藏族六十甲子便从木鼠年年开始 ？相当于汉族的甲子年、藏历生肖纪年具有将阴阳。五行 肖兽融合一体的特点?因此有“ 阴火兔年”,“阳土龙年”，“阳金猴年”之类的叫法， 藏历生肖纪年与阴阳？五行的5287具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木？丙丁为火、戊已为土！庚辛为金 壬癸为水？以上五对,每对中前2818者为阳？后者为阴,藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干6219支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳？如阴金牛年又叫女金牛年!阳水虎年、又叫男水虎年 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内内的少数民族?是古代羌人的一支，纳西族也以生肖纪日、方法独特。配以方位 他们将一年十二二个月分为大月小月、每月30天,单月第一天为猴日。按猴？鸡、狗 猪,鼠、牛?虎 兔！龙。蛇?马！羊顺序！排至单月的第29天为鼠日 进入双月 、双月第一天隔过牛日 定为虎日.,