风水学！提出（龙真）?（穴的）（砂环）!（水抱）四个准1077则来推定土地生气凝聚之处,所谓谓万变不离其宗、天下山水虽然处处不同？但只要凭着这四个准则来追!是可以找到生气凝聚的山脉，土中中生气虽无形象可寻！但但是诸内必形于外 故此此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的, （龙真穴便真。龙假穴便假） 龙0387为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴， 可以这样说！龙是（因）！而穴是（果）?寻龙是为了占穴?而点穴必须须寻龙？ （穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在！ 生气流动的山脉？并不一定结出生生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之6937处的形势各有不同！有些是砂环水抱，关系周密，使使生气凝聚不散?结出吉穴、但有些却是（砂飞水走） 毫无关系？使生气散遗,自然不会结结吉穴！ 因此,若要要判断结穴之处是否适宜安葬？必须要看穴地附近的砂水、看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走！ （砂环）（砂）是指穴地附近的山？穴地的前面及左右两旁有山环抱？可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：（气!乘风则散！）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）？而砂环正是藏风的首要条件。 （水水抱）（水）是指穴地附近的溪涧!河流甚至海洋！穴地前面若曲水流过。或是有水聚之处？可使地凝聚的生气9343不会外散?经曰：（气？乘风则散？界为则止、）意思是说生气遇水即结集不产!故此穴前有水环抱是聚气首要要条件, 风水学重视（砂环水抱）？因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环））则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的条件？故此《葬经》说：（风水之法）得水为上。藏风吹之? 总括括来说。找寻吉穴的程序！是首先入入山寻龙。在蜿蜒起伏的众多山岭中、探索得生气充盈的山脉?然后循着这山脉地走势 找寻其止息之处?因为山脉止息之处,往往便是生气凝聚的结穴所在, 但找到山脉止息处！要看看附近的砂水的形势，倘若是（砂环水抱）。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴？但倘若2675是（砂飞水走） 即表示该处的生气无法凝聚结集？所以必不会有吉穴藏在其中的, 找找到生气凝聚的落脉之处后、仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的？这这就是（点穴）的功夫、所谓（差之毫厘、廖以千里）！故点穴不可不慎 否则很可能前功尽废、能在广阔阔的山野中得真穴 这犹如射箭能一一矢中的一样难能可贵!所以（穴穴的）可说是画龙点晴！整个过程的成败得失全系于此！!
凡是潜藏着强大大的神秘能量!由道家利用旁门左道，人为的开发利用使其为人服务的地方就是常说的风水意义上宝地。?
都什么年代了，还整整天扯龙脉 ！
那得看情况、平原！，
猛虎出山风水宝地图片,——“猛虎出山”？也就是露出地形表面像“猛虎”或像“大火”一样的山体？风水喝形取像为猛虎出山 穴穴要在这样的山体周围勘验寻找？就是航拍图片也无法真实反映穴位全貌!、
震卦卦有吉砂发老大!?
依0855山旁水?松柏茂盛!清爽幽静、山腰坡中避风雨避灾害的处所为首选，依山（高山靠山）旁水（无流水时即是干枯了 只要有流水的痕迹可视为有水） ，
读2639书不咋地？
北京为什么能0660成为著名的风水宝地,——具有战略要塞的特征,自然地理因素为基础？政治地理？经济地理!人文地理,自然地理相互交融的结果! 风水的实质用现代汉语表达就是：创造?选择具有更优越的生存条件、生存优势 合理利用自然客观条件和规律?符合规整，对称?必须！合理，舒服，实用?方便。有利！安全?美观,卫生的要点,合乎力学!科学原理！合乎常识 逻辑，就是好风水。不不存在令人费解的特别神秘风水 古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存！不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰 没有再延续种群到今天？风水强调的就是有利 方便！实用，是更好地适合人类生存和生活?用传统风水理论!切入现现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象！用现代3850高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认认识：比如植物？可以净化空气？美化环境 这些能促进人的身体健康!也就是植物有旺风水作用？身体健康、精力充佩，能挣大钱 不需要耗耗费医药费用 也就是植物有旺财的效果?从科学!正面认识更能说明问题?比如高层空气好,卫生好 这是主要的，顶层？防渗漏。防雷击的措施要有力？3433当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现代科科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主？现代建筑！以实用，功能为主？二者基础不同？打个比方？在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶技术 能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主？二者基础完全不同、怎能固守旧教条！ 关于“创造?选择具有更优越的生存条件？生存优势”？古代以正确合理选择、利用优越越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能 人为风水更优于于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素 从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益 风水就是正确选择居5799住地形?本人在上百处处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事迹象特征?应有一定的罗罗盘文化含义,但基本是3670一票否决？是地形局限、没有留下下延续的种群？本人在现实中找到的事例是、地形不合法！风水理气、罗盘用事如同儿戏?毫无意义 所所以本人才有：”什么叫风水！多多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段段无法建房?现在有钢
风水宝地各地都有,只要用科技风水技术来鉴定就可以, 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题？有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中？百用百验？百试百准!成功功率百分之百？这是风水学现3075代科学发现新突破！也是风水学走上科学,科技化创新开端 神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识?风水科学化新概念,在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案。我一直对自然科学表示用心心投入学习 对老6334师讲的万有引力 自然与宇宙的课程？中华老祖司南的起源，当时知道有指南针，外9062公做风水的哪个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公！就这样我在家族的影响下、我对传统文化比较有爱好、我一直对这一学问表示忠诚理智智的信仰，并开始了正统的研究？经过家族原有的影响传承!随着我年纪增长？我又到大城城市读书。又工作。期间也得到几位民间明师指导、每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术？在长期实践中?我成就了风水学实践技术的功底，也帮助了很很多人 解决了真心求助8302者的难题、我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦,每逢爬爬山涉水都很累！在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以2761古老的方法方式去考察风水、测量风水，做风水。按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率,我回回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力。我又结合我所学的电工学与机械学原理?开始琢磨如如何把科技技术引入到风水学的研究课程?我用老师教的制图学！把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图！配合易经 太极极八卦数理理念的奥秘！风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系、研究核心并入祖传的神农心法!在这一课题开始研究？研发如何才能把风1804水学科学？科技化?我在万有引力？宇宙统一场论。量子运动学,地球形成学?人体科学,与宇4360宙中太阳光、月球光 其它星体产生的光、其实就是一种光能场，我发现在地球表面因形成地球的核心物质 性质,在不同方位4811有不同的含量，所以与太空的各种种星体形成引力场不同!就这样形成地表山脉的形状!外表模样就有差异性区别？都是与引力场有关!包括我们的生活方式。文化！语言,兴趣!长相，际遇等等都不一样，唯一相同的就是我们同生长长在同一个地球。这都是环境场的学问!在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场，是宇宙与地球环境信息的传递？我就通过这一系列原理、2010年研发出第一代【神农探测仪】?我发现地球表面形成的区域性山与,怎么样才是风水宝地