1。龟龟头：长寿聚财 龟在我们风水学上就是长寿聚财的象征，所以要说龟形中哪个部位最好！就要说说龟龟头了，因为龟在龟形中起到了最重要的作用！如果把龟形的龟头位置对着家中的任何煞气方位 都是可以抵挡家中煞气的？可以说龟头是龟形中极佳的风水部位 2？龟尾：身心健康 虽说龟头是龟形中最好的风水?但是龟尾也是不差的、因为龟的长0630寿秘诀在于其尾巴、龟尾在风水中起到增寿的作用。而且还能够帮助大家旺财，是很好的象征!所以千万不要忽视龟尾的位置,家里里有老人的可以把龟尾部位对着老人的房间。身心都会健康。 3,龟背：赐福寓意 在龟形中面积最大的就是龟背了 其部位也是最大的？也有着赐福的寓意！不管是对着哪种煞气都是是化解的。但是龟背一般最好是对着房房屋的后方！这样可以起到镇宅的作用、也可以帮助家庭纳气招财,增加子1683孙运势 当然龟龟背方位风水要适当运用?,
龟形风水宝地龟形地出五色土好吗————好?真正五色土，全中国只有一个小小地方一个小山头有，国家在1964年就绝对禁挖了 ？
据我所知!周围都是水并不好、风水风水，是前临水。后靠山 门前环路。开门望三山、才是好地!
山重水复疑无路柳暗花花明又一村！
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作者：刘恒人到最后都难免一死 死后都要进入坟墓之中，但现在人对选择什么样的坟墓一一无所知、刘恒老师公布几点选坟墓的知识！供大家参考!大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅!我们民间总流传这样0318一些话？谁家出现什么灾啊祸的!人们不自觉的就会说出?是不是9208他家坟茔地有毛病了!所以我们一定要懂一0564些阴宅的风水知识?因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺、家庭和谐,建造坟墓时 首先要从选择墓地开始?墓地为阴!如果选择阳光总也照不到的地点，家运无法昌隆！要选择从早上到下午三点!阳光都都能照耀的地方为吉?要选择成直角的地方。才算吉地!建造墓地要有界限！没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷。最理想想的是建筑围墙、入口要在正中央！没有入口的坟墓，家运无法发展 墓地的入口？朝向以南！东南为吉，不要选有高压线经过过的墓地。会家运衰败！不要选择在山顶建坟墓?这样会因财产的纠纷、而给家人带来麻烦、太高的坟墓?也主家运0253没有发展？不能选择附7493近有茂密深林的墓地、这样样的风水会给家人带来疾病，如坟墓附近愿愿意生杂草的 刘恒老师告诫你的的家人到草木生长的时期定期去清扫？否则家中会有人因为这而身体虚弱？到医院还看不出来得什么病、所以不要忽略！有水从高处流过的墓地！是大凶的？家中会有你意想不到的灾祸发生!所以?选墓地时,必须要避免这种地形!,
2179 “一白水?为魁星生旺 少年科甲！名播四海、多生聪明明智慧男子、……四绿木。为文昌 生旺文章名世！科甲联芳。女子容容貌端妍？联姻贵族?”《玄机赋赋》曰：“坎元生气，7170得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲 贪狼在巽宫”,“木入坎宫？凰池身贵”,《紫白诀》曰：“四一同宫,准发科名之显”。4206“四绿为文昌之神？职司禄位位;一白为官星之应,主宰文章、还还宫复位固佳？交互叠逢亦美 ”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名!号青云得路。有文笔砚池水，鼎元之兆也”。这些论述，都0233表明文昌位的作用是准发科名 现代社会以文章取科 文章盖世者，即能青云得路 所以在文文昌位读书?是很有作用的，文昌位有固定和和随运而转两种？按固定而言!地盘的巽宫。就是文昌位 巽在东南角！在此角读书、可以得文昌之辅,按宅性而言。坤宅,巽位得四一同宫、如果立二运坤艮向 巽巽位得四四一！文昌星还5368宫复位?同时。坎位亦得一一四 文章魁星也还宫复位！这两个位置对读书人非常之好！还有。兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利？所以!二运运得坤宅的人!家中必有著名人才出世。艮宅,坎位位得一四同宫，如果果立八运艮山坤向、坎位得得一一四 文章魁星还宫重位，同时，巽宫亦得四四一?文昌星也还宫复位 这两个位置对读书人非常之好？还有兑宫也有一四同宫?对读书人也很有利,按随运转变的方法去找寻一四同宫。也不困难、各个山向之宅,都有文昌位 只是组合有些不同而已! 发现和评定风水宝地是一门学问!也是一种种文化 是人与自然和谐相处的方法。在寻找风水宝地的过程中!自然环境与人类生存的建筑是重要的载体?杨公风水作作为识别风水宝地的主要流派！他的弟子既是风水文化的继承者，也是风水文化的传播者,如曾文辿,刘江东（刘4937七碗）！黄妙应。厉伯绍、叶七，刘淼等均是杨公风水的真传弟子,杨公识别风水宝地的方法法在赣南口口相传！“文革”期间!由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化化的竭力保护,使其完整7896保留至今、当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多？如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝?刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者 为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础,杨杨公寻找风水宝地既重形势。重龙脉?又重于理气。水法更是有独到之处，杨公0828识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可？历史是最好的见证人、大量的实践证明杨公寻求风风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值 随着6575时代的发展，科技的进步?风水宝地理论已经被许多有识之士所认同？学习风水也不乏其人?从白发苍苍的老人？到80后90后？甚至国外的一一些中国文化爱好者?均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣？相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地 、
梦其实是是我们在睡眠时！大脑在部分功能关闭的情况下！对外界刺激（触觉。声音等）的解释和演绎!相对于白天。由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能？因此梦经常是不连续和不1320合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激、会不同程度的感到紧张、因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦, 而最近你比较关注的问题题禒也会随着大脑思绪的开启！更容易进入到你梦里来?这1729就是所谓的日有所思,夜有所梦 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦，是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么、 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】 这梦预示着做梦人会有财运到来 棺材材象征着财运 水也象征着财富 希望能够帮助你 ?龟形风水宝地前面的水
不知道你想问什么问题！
通俗的讲,就是风水好的地方!居于此处。能助人事事兴旺。发财。葬于此处!可令后代富贵。显达! 严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境 风水宝地6224标准：后有靠山、左有青龙？右有白虎。前有案山 中有明堂?水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比，外洋宽阔能容万马 可致后代鹏程万里、福禄延绵! 目录[隐藏] 【著名风水宝地城市】 【其他风水宝地介绍】 【如何寻找风水宝地】 [编辑本段]【著名风水宝地城市】 杭州：天目余脉。山青青水秀 杭州!旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都？ 杭州位于镇江的北岸，大大运河在此与钱塘江相交？它的西北是天目山！西南和东南是龙门山和会稽山!它风景如画？封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中,所7081以在此建都,以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼!西湖歌歌舞几时休！暖风风熏得游人醉,只把杭州作汴州。” 6540 有关杭州的风水!田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目、群山飞翥、驻于钱塘 江湖夹挹之间。山停水聚?元气融结 ……… 南跨吴山!北兜武林。左带长江?右临湖曲 所以全形势而周脉络！钟灵毓秀于其中 ” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起？祖远不能述 从黄山大岭过峡后！一枝起南高峰,从石屋过过钱粮司岭,起九曜山！越王山,过慈云岭？起御教场，胜果山。凤凰山 过万松岭!起吴山入城！一枝起北高峰?从桃园岭青芝坞断!起岳坟后乌石山!从智果山保叔塔入城!0191来龙沿江而下!皆8703自剥星峦遮护？隔江诸峰、远映护龙。直从从萧山至海门?生天弧天角星,从别子门石骨渡江，起皋亭诸山。作下砂兜转,右界水自严州桐庐流流入钱塘江!左界水自余杭西溪流入官河？惜两界分流未合，城中诸河塞塞阻秽浊，脉络不清?” 北京：北依山险!南控平原 北京是我们伟大祖国的首都？它有 3 千多年的历史 周2678武王封尧的后代于此?当时叫蓟丘？后后来成为燕国的国都！辽代以北京为陪都,称燕京或南京、金代于 1153 年迁都北京 改名为中都。从此成为全国的政治中心！元代以北京为大都?以“前朝后市！左祖右社”的原则建设北京！奠定了北京城的规模!明初定都应天（今南京）！为了杀元代的王气,拆除了了元朝的宫殿 把北城墙向南推移？明成祖迁都北京!为了体现皇权的核心地位,把全城的中轴线向东推移了 150 米 新建的宫殿都在中轴线上，又在3077线北堆筑了一座景山，用以镇元代残余的王气！以便明代长治久安？清代代仍以北京为都城，增建了地坛,日坛，月坛。用以祭祀、北京京城南面有天坛!北面有地坛?东面有日坛 西面有月坛?分别表示前朱雀？后玄武！左青龙 右白虎。 北京之所以历来成为军事重镇。政治中心！这与其地理形形势有关、它地处处华北平原与西北蒙古高原，东北松辽平原之间、西北是燕山山山脉!西南是太行山脉 南面是华北平原!东面是渤海湾。山东半岛和辽东半岛环抱渤海。成为拱卫北京的屏障！北京北北依山险！南控平原、处于于北京小平原!南方大平原。北方山地之间。必然引起历3384代先哲的重视, 元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京？《元史·巴图鲁》记载巴图南语：“2299幽燕之地,龙蟠虎踞、形势雄伟,南控江淮！北连朔漠！且天子必居中以受受四方朝觐?大王果欲经营天下、驻跸之所 非燕不可？”于是 忽必烈决定定都于燕？ 明成祖在靖难之役赶走明惠帝后？他不愿意到南京京云当皇帝、有意留在北京、因为北京是他的封地（时称称燕京）？龙潜于此 多有经营!上有所好、下必应之!他的臣臣僚纷纷表示赞同!《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京，圣上龙兴之地 北枕居庸！西峙太行。东连山海？俯视中原 沃野千里？山川形势 足以控制制四夷！制天下!成帝王万世之都也，”明人普遍认为定都北京是明智之举、万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池、拥太行以为险！9946枕居庸而居中以制外！襟河济济而举重以驭轻，东西贡道来万国之朝宗!西北诸关壮壮九边之雉堞、万年强御。百世治安?” 南京3169：虎踞龙盘。依山傍傍水 南京的西面有座石头城，故故址在今南京市清凉山！像一一个蹲着的考虑，东面有钟山!像盘曲的卧龙、所以！历来的人们称南京为“虎踞龙盘”。这个称呼由来已久 据晋代张勃的《吴录》 刘备派遣遣诸葛亮到南京?诸葛亮叹道：“钟山龙盘?石头虎踞？此帝王之宅 ”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘!加以黄旗紫气！”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘、帝王表其尊极。”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州 帝子金陵访古丘？”可见。“虎踞龙盘”一词已为人们认同, 南京先后有不少王朝和和政权在此建都！三三国的东吴以及后来的东晋!宋，齐？梁。陈连续在此建都 史称六朝古都、以后,南唐。明朝。太平天国辛亥革命,蒋介石国民政府都在此建都 南京的名称多有变化、战国时时楚置金陵邑，秦称秣陵!东吴称建业!晋及南朝称建康？明称南京？南唐和清朝称江宁府！太平天国国称天京、 南京地地势险要、四周是山，北高南低？易守不易攻！西边有秦淮河入江,沿江多山矶，从西南往东北有石头山,马鞍山 四望山?卢龙山，幕府山?东北有宁镇山脉的最高峰钟山？北边有3729富贵山,覆舟山？鸡笼山，南边有长命州。张公州?白鹭等沙州州形成夹江。这些天然屏障拱卫着南京!使4539得历代统治者都很看中这块宝地。 不仅如此！南京还处在经济发达和交通便利大环境中？东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓,形成了很好的9219经济基础。沿江可上溯到九江。武汉,0898沿江下行可到上海?加上秦淮河5165与太湖水系 使得南京四通八达, 风水先生对南京的龙脉走向有过描述，李思聪在《堪舆杂著》谈南京寻龙时说：“若南京牛首之龙！自瓦屋山起！东庐山至至漂水蒲里!生横山？云台山!吉山、祖堂山山而起牛首双峰？特峙成天天财土星,左分一枝?生吴山至西善桥止?复于肘9872后逆上!生大山 小山!右分一枝 生翠屏山 从烂石冈落,变作冈龙?至麻田止!中抽将军山。过黄泥冈！起祝禧寺！至安德门 生雨花台、前至架冈门上方门而止。”这一套套说法很烦琐？我5431们切不可拘泥、 洛阳：生于苏杭！葬于于北邙 洛阳是九朝故都、跨越时间间长达千年有余！“生于苏杭!葬于北邙!”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词？邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”,更有6代24帝长眠于此 分布之密 数量之多?延续续年代之久,堪称中国之最！“邙山山属崤山余脉 高出黄河?洛河水面约150米。地势开阔？南有洛水。地处黄河与洛河交汇处？‘水口’是上上之选，整个陵区的风水是不错的!在邙山地表以下5 ～ 15米的土层,渗水率低 黏结性好!土壤壤紧硬密实 最适于安置墓穴、” 在风水理论中 葬葬地讲究生气凝聚。风吹不到！并且且有水流可以界止生气、由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地 靠的是是葬地内的生气,生气在地里流动，遇见风一吹就散了!遇见水流一拦挡？就停止止不动了!这其中的气，指的是阴阳二气!宇宇宙间存在的这两种相反相成的气?时刻不停地在消长变化!当阴阳二气彼此平衡为最佳状态、邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水!藏风聚气”的理想营坟之所、 0240 西安：南阻秦岭?北滨渭河 西安!古代称为镐京，长安 它是我国著名的古都？西周以丰。镐为都?秦以咸阳为都?均在西3993安附近！西汉，新,西晋?前赵。前秦！后秦？西魏。北周！隋 唐都都在西安建都，东汉?曹魏 后唐都都在西安建有陪都, 历代代统治者之所以看中了西安,这与西安的地理形势有关！西安地处处关中平原、南阻秦岭,北滨渭河，气候温和，土地肥沃!《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤。函?右陇,蜀?沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守?独以一面东制诸侯,诸侯安定！河！渭漕挽天下，西给京师 诸侯有变!顺流而下！足以委输、此此所谓金城千进而,天府之国也！” [编辑本段]【其他风水宝地介绍】 一?湖北省的蕲春县蕲州镇 蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲、是个偏僻的小镇。是明代圣医李时珍的故乡?大别山龙脉彼起此伏、象舞龙般一直舞到蕲州镇、生动非常!弯弯曲曲?浩浩荡荡的长江水!象玉带那样轻飘流过蕲州，然后缓缓东流 呈现环抱形状,又被巴水?湍水河兜裹、成为“水抱格” 它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风 形成“环山格” 所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱抱”的风水地理宝地！是富贵双全的风水地理格局？ 蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街（人们又称为博士街）。全长500米、住有100多户人家?这条街20世纪？出了100多名博士 多半是美国等西方发达国家取得的博士学位!很多都地父子。父女，兄弟双双双是博士！0378例如李宝珍一家、人称为博士家,李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士,他的三个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位。负责美国科研单位重要头头或做教授！一个家庭出了五位博士，真是世上少见？ 博士街出了博士的家庭。目目前百分之百都迁出了蕲州镇,有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职？有的在国内各地工作。外地人家能够迁入博士街居住?也一样能出人才,例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居。前世纪纪60年代出了四个大学生,全家离开了蕲州博士街！将博士街的旧屋卖给外地人王贵才?王贵才搬进住还来不及修缮和翻新、他的两个儿子先后考上重点大学、 二。江西省的临川县 这个县列入“中国名人辞典”的多达134人 有历代4547“临川才子”的光荣称号，如宋代的宰相兼大大文豪王安石!曾巩 明明代戏曲大师汤显祖等均出于此县！近期有教授职称以上的学者55人，各学科研究究生96人！留学生30多人?1982年以来，该县先后有80多名未满15岁少年才子。先后分别录取为北京京大学、清华大学，科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有有这样的人才 6007这和风水地理脱不了关系的, 临川县位江西省抚州市西南?名为“上顿渡”，是众水所汇之处?地理风水7343的气场十分优越、南面的赣江 崇江。抚河如扇形2373十弯九曲流向临川、在临川北汇合流入长江和鄱阳湖？成为地理风水难得的“聚水格”局,临川西北有环形的山脉挡住西北风?形成““山环水抱必有气”（即气聚），符合合“山环水抱必有大发者”的风水定律，临川的北方又有九岭山？连云山?幕阜山铸成层层包围。使北风不能入侵吹散气场。此外！临川较3823远的南方、有武夷山直行、成为来气之口直入临川!源源不绝地入而聚汇！形成一个优越不散的大气场,使临川成成为一块风水宝地。所以尽管时代变迁?社会制度更换！从来不影响临川的人才辈出的地理环境， 三！江苏省的泰州市黄桥镇 黄桥、地处长长江北岸，是苏中7355苏北地区规模最大的集镇 黄黄桥历史上素有“北分淮倭?南接江潮”的水上枢纽之称 始建于北宋神宗元丰年间!距今已有近千年历史， 黄桥自古人文荟萃！仅何氏一族就有“一门四时士,七十二举人”的查考!著名的中中国地质学之父丁文江先生,中国喜5284剧创始人丁西林先生，世界上1022首次人工合成核糖核酸的中国科学院院士生物学家王德宝先生也都生于黄桥!抗日救国时期!一场黄桥决战以少胜多震惊中外。现在更有无数的博士、教授?每年都有很多人考上名校， 黄桥的风水旺地在黄桥西北的高沙土地区?多条水流交会成“水口”（龙穴）主宰整个黄桥的运势、有“五龙5372戏珠”之称?“飞龙在天”之势? 四、江苏省的宜兴市 宜兴市有教授县的美称，当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员，如物理学家周培源，化学家8534唐敖庆,艺术家徐悲鸿均是该县人！宜兴市父子同是教授的、兄弟同是教授的。一门众都是教授的屡见不鲜, 宜兴是典型的聚水格，它有水龙的保佑！宜兴地处长江中游游弯弯曲曲的大环抱中！地理风水的气场十分良好?它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路,而且处近终终点站,它的西北形成2474众星拱月般扇形水系：有宜兴长漕河、渴湖！长荡湖。南猗湖！还有很多人工水库？这些湖河源于长江？向江汇合?流经宜兴?注入太湖，因此 使宜兴成为典型的水抱型、 [编辑本段]【如何寻找风水宝地】 （资料来源于湖北阴阳地理学府） 古人在寻找风水地时 总是以其外部景景观作为重要指示物 即所谓“内内气萌生!外气成形” 在寻找风景优胜地时 又是以其地脉脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的。这就决定了风风水与风景之间不可分割的联系！ 现将一些风水手法作一些简要介绍！供相关人士选择基地或住房时参考! 第一 寻寻求“龙脉”！环境选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”？“辨形形”就是寻找“龙脉”，即自然山水的会聚围合场所!从微观上看。尤其在市井井之地如何寻找“龙脉”?风水界也有自己的说法 如《阳宅集成》称：“万瓦鳞鳞市井中、高屋连脊是真龙”,《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层水!一层墙屋为一层砂”、从这些观点出发，市中心成熟商业街就成为“真龙” 现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”,从现实情况看也是如此，临近商业中心的的地块炙手可热,房价高得平民百姓不不敢问津?临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区，哪怕其相离只在数百米至千米之间,从实际意义上说！这就是交通问题?古代居住点临江靠河?是因为生活方便 出行则有舟楫之利、与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工、 第二?得水为上。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别？从生活!生产的基本本需求出发 人的本性是“亲水”的！《葬书》也称：“风水之法？得水为上 藏风次之”。《水龙经》则认为：“平洋只以水为龙？水绕6142便是龙身泊？故凡寻龙，须看水来回绕处求之”？“山管人丁水管财”，“财源茂盛达三江”等等?都是“水”对经济生活活影响的写照！有山有水？始终是人们对理想生活环境的追求，随着小康社会的建设？生活水水平的提高，老百姓已经从有房住，发展到开始关注注周边的环境？窗外的景观， 风水的雏形，源自古代先民聚居点的选址、当时并无“风水”一说 是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中，逐渐懂得了必须选择安全。健康、便于生活？又有利2732于生产的生活环境！！