“山不在高 有仙则灵，水不在深?有龙则灵！邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地!凌云0578山四相景观堪称世界一绝。山体形态惟妙惟肖。形神兼备!各守方位。对仗工整!是展示风水文化的活标本。风水文化最早可追溯到六千年前？在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中。发现了我国最早的青龙白虎图案，风水一词最早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散,界水则亡 古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水。风水之法,得水为上！藏风次之”!数千年来，风水是中国城市村落选址建设的永恒主题,中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化的角度看?风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求，安全心理的本能需求、宗族社会的血缘纽带？美学欣赏的愉悦感受、天人合一的宇宙理念。 四相：道教将其作为守护神?以壮威仪！太上老君出巡时“左有十二青龙!右有二十六白虎？前有有二十四朱雀,后有七十二玄武”、 道经上称：东方青9475龙将军九人！从官八十一万众 西方白虎将军七人 从官三三十六万众,南方朱雀将军军三人，从官六十四万众、 北方玄武将军五人、从官二十五万众! 另外四相又分别有姓：青龙叫“孟章神群君”?白虎叫“监名神君” 雀叫6194“陵光神君”，玄武叫叫“执明神君”, 五行：8200五行家说：“无极生太极!太极生两仪？两仪生四相！”“天有金，木，水，火,土4269五方五行之气、形有金、木?水？火！土五星”?2789地有东（木）、西（金）。南（火）?北（水）!中（土）五方五行之气！中华大地五行之气又以五岳为代表？南岳衡山（朱雀属木）!北岳恒山（玄武属水）!东岳泰山（青6753龙属木），西岳华山（白虎虎属金）、中岳嵩山（中央后土属属土），而9186凌云山：左青龙 右白虎,前朱雀?后玄武则是中华大地五行之缩影！ 故有道人说：“天下之奇当属五岳、而而五岳之奇又归缩于凌云山！” 凌云山钟灵毓秀！凌云山真风水水宝地也 !
严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境!风水宝地标准：后有靠山、左有青龙。右有白虎?前有案山?中有明堂？水流曲折、以6337使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财！富贵无比,外洋宽阔能容万马？可致后代鹏程万里！福禄延绵 追问： 6587明堂是什么意思! 回答： 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围!是地气聚合的处所、案山内为大明堂。或称外明堂、龙虎心3641里是中明堂，穴前为小明堂、或称内明堂 古明堂以洁净、宽广 藏风？聚气为佳。相地就是要选好明堂!然后点穴。达到趋吉避凶之目的? 明堂分为小明堂 中明堂！大明堂。明堂之中最4586重要的是中明堂？中明堂属吉。这个穴位可定？大?小明堂也美。这个穴位位更吉,但在9320一般情况下。三种明堂都美的很少见！但是 大家要牢记?穴位的成败 主主要决定于中明堂！ 1。小明堂：凡有窝。钳！乳?突四种穴形时。在穴位四周略低的地段,下雨时有水从上至下向左右两间分流。交合在穴位下部正中处。此处即是5359小明堂 2!中明堂：是指墓穴前面稍远处 有青龙？白虎山环抱，龙虎山两支流水聚会所， 3,大明堂：是指指案山内水流汇合之处！ 4,明明堂的形态：明堂的形状要讲究完整屈曲!回环 高低分明？四面平稳？中间低窝 平净而四周高？这是上吉明堂？横要横得好?直要直得好 方要方得好,也属吉利明堂! 5。明堂吉凶的鉴别：凡山势来得缓慢?平平结穴！龙虎环抱案台近，则论中明堂、中明堂最好是地面平坦窝钳 形形状整齐不要太阔？又不可太狭,完整。若有水要清，澄,深!如铜锣？如锅底！这是上吉明堂,风山势来得急。垂下结穴，前案远则论大明堂?外明堂，必须两边宽度不可狭窄！四面山要围绕?封锁、无空缺！明堂如片纸 明堂通走马,为上吉明堂!如果明堂中有坑窟。土堆!石堆?堵塞 四面山崩缺！界水不明？内明堂太宽、外明堂太窄？恶石林立！圆峰内抱，还有山脚射堂。倾斜崩3952陷楼台,亭阁、都属不吉之象！ 6、富贵贵明堂：圆：如盘心者,主子孙贤良聪明。方：如棋盘。主享厚禄悠长久远、横：如连案者?主子孙忠诚?抱：如带绕者!主子孙孝顺！长：如笏揖者 主尊贵，平：如展席者！主温和柔顺？广：大而包容者、主富裕 丰：广8104而能会者、主人丁旺。后代繁衍,进：照内者，主人进财源，周：闭密者！主田产照？灵：金鸡 玉犬应者二主清贵！异：有大石?大树者！主富且贵, 7!凶杀明堂。宜：宜去无回者。主破政损财，曲：曲属若惊蛇者 主人离财散。欹：边高边低?倾流不止者？主扼杀男女!虚：水口风至者?损气耗元 野：广漠无收拾者 主凶衰。散：如龟背者！主退败？偏：半大半半小者 主受福荫！食禄不均?破破：半凹半凸者!主死亡！街：水冲田无应者！主破败迅速，缠：水缠却带刑杀者。主败绝，倒：向后而背趋着，主因阴人破财 鬼怪缠身!斜：9645向前面不揖者，主官司。讼诉败？促促：前后迫近狭窄者！主夭折!损丁？泣：流流泉滴沥者,主宿疾缠绵 常年卧病、漏：水入穴而不盈者，主天灾死绝 劫：：恶石如刀兵者,主枪伤,触犯法而亡,病：积2874土如死尸者,主瘟疫、火灾伤胎,反：背若7837弓稍者？主违悖悖改忤逆 破财。狱：四周深7272知井底者，主孤孤独贫寒犯牢灾!人丁灭 。
房屋龙马潭,大壹坝?江阳教院到10公里一片!墓地石洞永寿到到重庆？内江边境 大地,合江实录?
通俗的讲，就是风水好的地方、居于此处？能助人人事兴旺，发财？可令后代富贵!显达，严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原9438则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境,风水水宝地标准：后有靠山！左有青龙。右有白虎 前有案山？中有明堂,水流曲折？以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财？富贵无比。外洋宽阔能容万马！可致后代鹏程万里，福禄延绵！鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板?抵抗一切灾难！家宅吉祥祥如意,家庭兴兴旺发达安康?这样的地?宅也就是风水宝地!、
野鸡估计计一天要经过很多地方的！休息的地方也会比较多的啦 不可能有那那么多的风水宝地的！也许碰巧休息的地方刚好是好的！也许碰巧休息的地方是不好的？这个也说不清的。野鸡又不是根据风水来选择休息的地方的,换句话说的！你看见野鸡休息的地方好不好那是不一定的 ,
建造坟墓时，首先要从选择墓地开始!因为坟墓就是阴极!所以如9836查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆,下面就来针对选择地时的凶相或吉相加加以说明 要先择从早上5328到下午一点半 阳光都能照射的地方才为吉相?2520要选择宽两坪以上-----十坪之间、且5468会形成直角的地方,才为吉相！要在墓地建造界线！没有界线的坟墓？主主很容易与他人发生纠葛!最理想的境界！就是建造围墙,然而入口一定要在正中央！没有入口的的坟墓。主家运也无法发展？墓地的入口 以朝向南，东南及东南偏南为吉相？附近近因有大树遮蔽天日。而整天见不到阳光的长青草的红土地。才为吉相?墓地的土质！是是属于古代或旧墓土时。就要从吉方运来新土加以取代？建筑筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题 而带来劳苦之凶相 坟高的墓地。主家运无法进展,如果是2729因周围的关系而不得不填高时 也只能填高一尺、4782以高墙围起来的墓地？主会远离社会而形成孤立无无援的局面、附近有浓荫密布的大树 像帽子似地覆盖着石碑的坟墓?主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者，因墓地内的树木是属于于凶相 如果不加以砍伐的话，其树木越大、则财产越少？墓附近近的杂草？如果蔓延到自家墓地内的先端时。就会变成凶相?主其家中会出现身体虚弱的人或病人！所墓地一年至少要清扫一次 有水从周围高处流下的墓地！是为凶相!主其家中经常有病弱者出现、所以选择墓地时,应该要避免这种地形，在整块墓地上?铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出!是为散财之凶相、！世界上最好的风水宝地
8282 本馆在广东罗定、擅长风水地理。择日算命 评日子吉凶？?
风水5357的雏形 源自古代先民聚居点的选址,当时并无“风水”一说?是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中 逐渐懂得了必须选择安全，健康，便于生活！又有利于生产的生活环境、 考古发现？无论半坡时期的部落，还是殷商时时期的城邑?都是建在周围有山脉环抱的“背山面水”之处,而且大多数房屋均坐北朝南,便于采光！风水学的“宅外形法”自此6049而产生? 中国风水学盛行三大原则：天地人合一原则?阴阳平衡原则！五行相生相相克原则、中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑邑之宅?旷野之宅。9704山谷之宅等区分 如《三元地理》、在风水水学应用上。又各有所侧重 对于旷野之宅和2316山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法,而井邑之宅 则因其外部环境的限制，常以形法 理法并举！ 中国风水学4394的形势派、注重觅龙,察砂,观水,点穴!取向等辨方正位、而理气派，注重阴阳，五行?干支，八卦九宫等相生相克理论。并且?建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位 中国风水学无论形势派、还是理气派!尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是 都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阴阳平衡原则,五行相生相克原则? 风水理论实际上就是地球物物理学，水文地质学 宇宙星体学,气象学,环境景观学？建筑学?生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学!其宗旨是审慎周密地地考察!了解自4609然环境，利用和改造造自然！创造良好的居住环境 赢得最9663佳的天时地利与人和,达到天天人合一的至善境界！ 那么中国民间是如何来选择风水宝地的呢，一般来说?能居住在在水边 即是得“水龙”之气，是风水宝地了，但尚有几项须须注意之处：首先河水要清。《博山篇论水》说：“寻龙认气，认气尝水。其味甘。其气香？主上贵,其色白。其味清!其气温？主中贵，其色淡？气味辛。其气烈！主下贵 若酸涩，若发锼！不足论” 风水学早就认为！水质差的河边是是不适宜居住的!这是一个很朴素的道理。 水宜蜿蜒静缓，不宜浩荡、“水抱有情为吉!直去无收为凶”。大江东去 虽能激扬意气、但也容容易使人内心难以平静，而小桥流水，则有怡怡情静心之功 这与中国古园林建筑所追求的氛围是一致的？现代医学也已经证明,居住环境周围的声！光刺激大小，对人的睡眠关2919系甚大 取河道（或道路）转弯的环抱处为好 《堪舆泄密》称：“水抱边可寻地?水反边不可下” 6190因为河流的“反弓”处！堤岸易2149受到冲刷 在在此处不利建房。 另外？需要择择山伴日、沾染天地之灵气!藏风聚气、是对“风水宝地”的基本看法 古代的城镇？村落，一般都选择在背山面水之处？三面有山环抱？一面对水！以形成一种“围合”或半围合的态势。楼盘内部布局则用道路？人工造景?尽可能给人以高低起伏、蜿蜒曲折、林木茂盛的的感觉，由于居住点的的“围合”、“全封闭”管理相应产生，这与古人构筑良好的生态环境?以及满足“防御“心态（现代则为“安全”的的心理）是不谋而合的， 坐实朝空、“前朱雀而后玄武！左青龙而右白虎”？这是风水学鉴定“风水宝地”的基本模式 这主要是指住宅宜宜后有“靠山” 前有开阔的“明堂”?住宅前面不宜压仰局促。视野宜开阔、景色优美！这也是当代环境心理学的一项重要指标！!
未来应5019该是座养老宜居的旅游城市?综合条件很是不错?就是暂时性的名声不怎么好？！
福人人住福地！最大的风风水宝地是人，人是最大的的风水宝地?为什3763么说人是最大的风水宝地、因为风水是人得来的!找风水宝地的人本身就就有好风水!有好风水的人才易找到风水宝地？风风水无处不在?因因为地球有磁场,万物有引力,植物有生物场?人有人体场?人的意识有意识场？这些场场与风水有关,找好风水就是找好的气场！人有气场？人自身就存在着风水 好人好风水。坏人坏风水!好利他的人8329出风水 好为自已的人得风水,有智慧的人好找风水、会将自身当作风水地，多用心开发自身这块块风水宝地!自身这块风水宝地开发好了!他就会自然的生风水、这就涉及到做人的问题。女人是风水，人能找个好老婆就找到了风水宝地、家是风水，能营造一个和气之家也找到一块风水宝地。他人是风水。能交到好朋友也就找到风水地 在地理上？风水地讲究美观！方便?实用！有优势，其它的如依山傍水，山环水绕？风生水起?聚风纳气!少阳之地、阴阳和合之地等在讲究上是次要的、?