阿弥陀佛 印光大师--- （随意佩戴佛像）。佩之拜人,则彼此折福、 前三日接到《歧路指归》二本?见后附之徽章！颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦迦佛像为徽章，光绝不知其事？事后后道阶来普陀 送光一徽章,光痛斥其亵渎!至十二年（编注注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之 今居4499士亦仿而行之。作俑之罪!始于道阶、道道阶尚能讲经？而于恭敬尊重?完全不讲，亦可叹也？彼会中所来之一切人员？各须身佩一徽章。若佩之拜佛!亦不合宜、佩之拜人。则彼此折福,然现在由道阶提倡!已成通规,光亦知此此事不易收拾 然以居居士过爱!不能不为一说耳 （《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士！多以玉制佛像！观音像挂件为护身符!不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤？入厕不摘？洗澡也不摘？亵渎之罪绝非浅浅，还妄想依此植福消灾 岂有如愿之理？，更有传言所谓‘男戴观音音女戴佛’之说 印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过？鉴于此流弊弊之泛滥、特录录大士之法语示众。唯愿大众惜福!莫遭罪业，（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
佛教禁止佩7989戴佛菩萨形象。对佛菩萨萨不恭敬 （印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本？见后附附之徽章？颇不谓然！民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会!以释迦佛像为徽章。光4897绝不知其事?事后道阶来普陀。送光一徽章?光痛斥其亵渎,至十二7794年仍复如是？上海亦仿而而行之、今居士亦仿而行之?作俑之罪、始于道阶?道阶尚能讲经，而于恭敬尊重、完全不讲!亦可叹也,彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章,若佩之拜佛 亦不合宜。佩之拜人！则彼此折福!然现在由道阶提倡。已成通规?光7270亦知此事不易收拾，然以居士士过爱?不能不为一说耳、 ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 现今之善男信女及在家居士 多以玉制（或金银等）佛像!观音像挂件为护身符?不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤。进厕所也不摘!洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅 还妄想依此植植福消灾 岂岂有如愿之理！, 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说。6405印光大师乃近代高僧 于此弊端之始就极陈其过、鉴于此流弊之泛滥。唯愿大众众惜福！莫造罪业。!
【千万不要佩戴佛像】 来源源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的 佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗，佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要!各位有缘的凤凰网友要看仔细了？ 首先 不论是是玉质的 还是其他任何何材质制成的佛菩萨像的徽章,吊坠，挂件。乃至项链?手环之类？小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上，原因为何，请往下看？ 佛像是佛法的象征之一？具有表法的功用和神圣的属性。宗教的神圣性需要6132具体的象征物来体现。佛菩萨萨是人天导师，是是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,1812佛菩萨作为我们恭敬、礼拜。学习的对象 是我们的目标?榜样和追求 我们看到佛菩萨的像、就能时刻记得要学习佛的慈悲？歆慕佛的的庄严?7413开显佛的智慧、但是我们把佛像戴在身上 不论是为了好看!还是为了获得保佑,都是极大的7083不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为为装饰物。我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖。有人可能会说?哪有那么严重。佛像就是佛像。你这小编少在这里里忽悠人?说这个话的人就是对佛法要要义缺乏了解,要知道,佛有法?报，化三身？佛像本来就是佛的应化身之一，试问!我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖 道理不言自明！说到这里？小编要告诉大家，5370不要佩戴佛像！可不5764是我自己杜撰的、杜撰一个事关佛教信仰的说法?一个事关众生法身慧命的教言。小编既没那个个能力?更0088无那个胆量！事实上?佩戴佛像 不仅在佛教教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊!以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读？从中不但可以知道为何不能佩戴佛像！也可以知道佩戴佛像何时流行 由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本、见后0270附之徽章?颇不谓然？民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章！光绝不知其事。事后道阶阶来普陀！送光一徽章？光痛斥其亵渎!至十二年（编注：1923年）仍复如是?上海亦仿仿而行之？今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶 道阶尚能讲经!而于恭敬尊重,完全不讲 亦可叹也。彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章!若佩之拜佛！亦不合宜 佩之拜人 则彼此折福!然现在由道阶提倡？已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱，不能不为一说耳!（《印光法师文钞·三编·卷二··复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（（或金银等）佛像！观音3387像挂件为护身符 不仅不戴在衣服外、还紧贴皮肤！入厕不摘?洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依1831此植福消灾？岂有如愿之理,,更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说?印光大师乃大势至菩萨萨化身?于此弊端之始就极陈其过?鉴于此流弊之泛滥 特录大士之法语示众?唯愿大众惜福、莫遭罪业!（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道，佩戴0940佛像不但不能植福消灾、反而亵渎之罪罪严重？更是消损我们的福报 所以？无论如何请都不要9793佩戴佛像?那有人会说！不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此此郑重提醒,十二生肖是中国民俗。何来与佛法结成什么本命佛？本命命佛之说才是商家杜撰 试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗， 要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像!念佛 念菩萨萨能消罪业!保平安,从未提佩戴佛像。有很多人说!“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”!请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到?还谈什么心中恭敬。更有甚者，胡言什么“我不着相 我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚刚经“一切有为法！如梦幻泡影,如露亦如电！应作作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚！小编想说！你的境界到了吗，学佛有次第？我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开开始新的历程！但是你到对岸了吗。还没过河就要把船和桨都扔了吗！所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是！对于这这种说法 实在不足与语、说了人家也听不进去!徒增争论 印光大师曾说?佛佛法从恭敬中求！一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益？不可佩戴佛像?一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报?高僧大德们的教诲！实在是为为了我们好啊、 但是也可能有的网友会说?那现在我知道了佛像不能佩戴！但是我确实很想获得护佑保平安 有没有什么可以佩戴的呢？小编告诉你！当然有。印祖也早就说过： 护身符可以以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件？有楞严经做依据,万勿用佛4631菩萨像？ 看到了吧、佩戴佛教经咒是可以的！而且且是有经典依据！就是佛亲自说过的 那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒。南无阿弥陀佛六字名号?或者、
属马的本尊为“普普贤菩萨”:是按丘陵先生所著的“密宗入门知识”?其根据是密宗法典。为“年度”缘分本尊... Fo的说法。没有佛教经典的的依据!属于民间信仰？不是正信!智信的佛教。 从佛教的观点而言,诸诸佛菩萨无处不在 无处不应!一切方位有十方诸佛,十方三宝，护法龙天， 以佛教的观点看来?对于命相 风水之术，既不否定也不肯定?因为他们虽有一定的道理、但并不是绝对的的真理?可信但不足以迷信！可不信。不信亦无大患,所以?释迦世尊禁止弟子们从事星相！风水,卜筮等的行为?但但也没有反对他们的存在。 从佛家的立场说?人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的!如果加上后天的努力或懈怠！就会改变或影响这生的命运。这是后天的因素加上先天的条件?而构成所谓命运的好坏、 因为过去世所造不同同的业因！所以感受到今生不同的环境？所谓环境!包括父父母的遗传?文化和文明的背景 养育和教育 乃至至兄弟等亲戚!师长,朋友?同事，同学、都会影响一生的命运!如果前生的业因虽坏、感得今生的环8016境也坏 那也未必是决定的坏,只要注意内心的修养，身体的健康。知识的增长和和智慧的开发、就会改变原有的命运，所以。仅仅仅根据生辰八字的命理,来判断人一一生的运道 对中下等人不无无道理?对中上等人，特别是上上上等人！是无法掌握的？ > 参考资料：zhidao.baidu.com/...ndex=3！
贤菩萨在“华严经 普贤行愿品”中说到了菩萨要以大8638悲水饶益众生，满足众生愿望，菩萨也说世间间种种难行苦行？众生种种痛苦?当愿代受,可见普贤菩萨是真大士 一颗慈悲心？遍行菩萨道！只是我并不知、菩萨对我等娑婆众生!是不是也8671有求必应呢!众生所求只要并不过分。只要可能可行！菩萨当满足!若不满足!当如何解 不要说什么么业障太深之类的,那都是马后炮!因为即便业障太深也不会什么也也不准的，要不然就该去死了、活着自然有其存在的价值!所以，世间凡人只要诚心祈求、菩萨萨如此大悲。只要愿愿望合理都能满足!
佛像主2969要是表法!让我看到佛像,反观我们本有的自性佛！再依照佛陀的教诫修行,回归本来来面目 !
佛在《普贤行愿品》上已经给说得很明白、就连诸大声闻上首大智舍利弗。亦是东方金龙陀佛化身来的 地位位在一般的菩萨之上! ------------------------------- 所以？以无垢普普贤菩萨而为上首?一生补处住灌顶位诸大菩萨，亦是7143古佛再来？（名智智刚吼自在相王佛）? ------------------------------- 其他?如维摩诘是古佛(金粟佛)再来？文殊是古佛（龙龙种上尊王佛）再来？观世音是古佛（正法明如来）再来。地藏藏菩萨也是他方世界的古佛再来、 ------------------------------- 文殊是古佛所化！过去龙种上尊王佛、现现在欢喜藏摩尼宝积佛、未来普见佛。 ------------------------------- 观音是古佛所化?过6335去正法明如来，现在观自1156在王如来。未来普光功德王如来? ------------------------------- 《大悲心陀罗尼经》节录释迦牟尼佛告诉大众：“此观世音菩萨 于过去无量劫中。早已究竟成佛、名号为‘正法明如来’？,，。 释迦牟尼佛！亦曾经是他的弟子! ------------------------------- 地藏菩萨，也确实是他方世界的古佛再来、 、!。大乘大集地藏十轮经中！好疑问菩萨问佛：‘地藏菩萨从何而来、所居佛国去此远近’ 佛说：‘地藏菩萨,于无量劫前、早已成就无量不可思议议殊胜功德!善善能悟入如来境界。但为欲利乐成就一切众生。所在佛国?悉皆止住 但这尊古佛究竟叫什么名号!经藏中确实没有记载。在佛说地藏菩萨陀6284罗尼经中、亦说地藏菩萨 早已成就佛果种种殊胜功德，但为救度五浊恶世苦恼众生！于无无量阿僧只劫？恒现无量无边身,随诸佛国。广作佛事！在占察善恶业报经中,佛告坚净信菩萨：‘此善男子？发心已来？过于无量无边不可思议阿僧只劫 久已能度萨婆若海,功德满足，但依依本愿自在力故。权巧现化、影应十方 虽复复普游一切刹土 常起功业,而于五浊恶世化益偏厚 ……又于此世界！所有化业 唯除遍吉？观世音等、诸大菩萨!皆不能及，, ？！’ ------------------------------- 在《悲华经》记载中,普贤菩萨,位居等觉？证同于佛 将来成佛,4049名智刚吼自在相王佛！6384今示现菩萨身！为诸佛长子？得三昧自在,9619主一切佛的理德!行德、与般若自在的文殊菩萨智德，证德相对、 同辅释迦牟尼佛于婆婆世界！教化众生 为释尊的得力助手 文殊菩萨驾狮子侍佛左方,普贤菩萨乘白象侍佛右方?显示佛的理智合一？行证相应，般若与三昧相即、 华严海会，由释尊的清净法身毗卢遮那佛。及文殊普贤,一佛二菩萨。共称华严三圣 普贤菩萨！何独辅助释迦迦佛弘扬佛道，且遍身十方？常为诸佛座下的法王子 故普贤行愿品言：「普贤行愿威神力！普现一切如来前？」又言：「十方如来有长子?其名号曰普贤尊 」普贤菩萨、不但能广赞诸佛无尽功德、且能修无上供养 能作3832广大佛事,能度无边边有情，其智慧之高!愿行之深?唯佛能知。 ------------------------------- 【普贤菩萨介绍】一、亦称三曼多跋陀罗菩萨，三曼多菩萨，又作遍吉菩萨！二！功德介绍(意) 普贤菩萨，梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra.我国佛教四大菩萨之一!四川峨眉山为其应化地之一、被誉为“大行普贤菩萨”！普贤菩萨辅助助释迦佛弘摄佛道 且遍身十方!常为诸佛座下的法王子？他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”?普贤菩萨、不但能广赞诸佛无尽功能。且能修无上供养，能作广大佛事？能度无边有情、其智慧之高。愿行之深 唯佛能知,在《悲华经》记载中、当阿弥陀佛佛为转轮王时。普贤菩萨当时为第八王子“泯图”,在宝藏佛前!发愿要在像娑婆世界一样不清净的国土中？修菩萨行救度众生。更应当修治庄庄严十千不净世界！使其庄严清净？就如同“青香光明无垢世界”？同时要教化无量量的菩萨、令他他们心地清净 都能趣向大大乘佛法？使这种发大心的菩萨都充满他所化度的国土世界？宝藏佛即为他将“泯图”这名字,改号为“普贤”，并授4961记他未来在北方“知水善净功德世界”！圆满满成就无上正等正觉 佛号为“智刚吼自在5583相王如来”、普贤之名始出4865于《三曼陀罗菩萨经》 后广见诸经而成普遍之信仰,据《法华经？普贤贤劝发品》载?普贤菩萨乘六牙白象。守护法华之行者?又《华严经,普贤行3187愿品》卷四十!说普贤菩萨十种广大之之行愿,即即：礼敬诸佛 称赞如来,广修供养、忏悔业障 随喜功德。请转法轮？请佛住世,常随佛学 恒顺众生、普皆回向、经中一一述此十大愿,明其功德无量。临命终时?得此愿王引导?往生阿弥陀陀佛极乐世界,然此此十大愿为一切菩萨行愿之标识，故亦称普贤之愿海？以此菩萨之广大行愿?一切称为大行普贤菩萨,如果诵普贤8340行愿品?则功德无量！能积大福开开大智慧？有云云：若造五无间罪？诵此普贤行愿品则一切消灭清净,诵此普贤大愿王?能命命终生极乐、速证无生生法忍,返返度娑婆众生？如《普贤3282行愿品》云：“十方所有无边刹 庄严众宝供如来？最胜安乐施天人,经一切切刹微尘劫。若人人于此胜愿王。一经于耳能生信?求胜菩提提心渴仰?获胜2798功德过于彼。即常远离恶知识 永离一切切诸恶道,速见如来无量光！具此普贤最胜愿？” ------------------------------- 虽然文殊菩萨表智慧？观音菩萨表慈悲，普贤菩萨表落8504实/实行！地藏菩萨表孝敬，但实际上。每一菩萨都具足其他三个菩萨的功德?这样区分 只不过是恒顺众生！方便说法？ ------------------------------- 文殊菩萨， 观音菩萨?普贤菩萨,地藏菩萨这四大菩萨是不是古佛再来? 净空空老法师开示：【这四大菩萨都古佛再来】?这就是“一佛佛出世?千佛拥护”？这个地方众生缘成熟，跟释迦牟尼佛有缘!释迦牟尼佛到这儿来教化众生 一个人唱不了一台戏 释迦牟尼佛唱主角!还得要有很多配角来。配角到哪里里去找,诸佛来当配角 彼此在本地里面决决定是平等！没有高下之分?但是前台台上表演。有做主角？有做配角!有高下之分 释迦牟尼佛佛做老师！这些人做学生，有师生之分!其实这里面有很多成佛在释迦牟尼佛之前的?佛佛道同，佛与佛互相支持。互相拥护?来成就一切众生、绝对没没有自己名分之争、一切都为众生破迷开悟,？离苦得乐？这些地方我们应当要学习 ------------------------------- 阿弥陀佛？，佩戴普贤菩萨的禁忌
据佛教传承 每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您?所3915生之日与有缘之佛结缘。被称为“本命佛”，是千年以来人们4711所供奉的守护佛!众生根器不同，也需以不同方方式接引 “本命佛”是与十二生肖者磁场最接近？感应力最强的佛或菩萨， 属相不同本命佛也不同、只要虚虚心敬奉本命佛法像,本命佛常伴左右?便5272能使您逢凶化吉、从而让事业。财运！爱情 学业，健康得到显著改善！从官仕途高升?从商广聚财禄 带您步入人生光明的坦途 本命佛不不分男女！不限本命年、均可终身身佩戴供奉? 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛 芸芸众生，风云际会，斗转星移?周周而复始……蓝天下的黄土地？演绎着重复的历史,红尘之外三界天 传承着二千五百年的足迹!那么的遥远！却又随处可及…… 本命佛！是佛教密宗通过佛教典籍，十二因缘、“地。水 火 风，空”五大元素相生?推出的十二生肖肖者的八位本尊，众生根器不同！因缘不同!也需以不同方式接引?“本命佛”是与十二二生肖者磁场最接近，感应力最强的佛、诚心信奉 本命佛的灵体自然旺盛！能使众生逢凶化吉？事业顺利 健康平安？家庭如意， 阿弥陀佛!
本命年哈，戴貔貅是可以的 貔貅和龙没有什么冲突,但是要注意？貔貅的0173戴法很讲究。你4322可以先去网上找些视频看 玉的和玛瑙都都不错!!
带什么都可以？主要是真开光的,去找财运堂貔貅貅请吧？视讯可见开光 ，