招财进宝属于文财神, 1？文财神摆放位置 (1)摆放在家家中的吉位 文财神摆放位置一定要供奉于吉位、切忌摆放于于凶方?不然将会破财兼有是非！ (2)文财神摆放在大门两侧 文财神摆放在大门两侧，不不可正对大门。虽说大门时财气进入之处!但是文财财神爷不能正对大门， (3)文财神摆放朝室内 文财神爷的摆放，面不可以向门外？只可0744以向室内，因为它是来送财的、若面向室内，就是送财给室内之人、而向外则是将将财送给室外,主人可就要破财了. (4)文财神需香炉！长明灯供奉 供奉文财神爷的香炉?长明灯要是铜制品!祭品方面放些甜点？鲜鲜花或小饰品即可！ 2?文财神供奉适宜人群 文才是供奉适宜担任文职及受雇打工的人，宜摆放放或供奉文财神， 3？文财神种类 文财神分为福禄寿三星级财帛星君两种? (1)福禄寿三星 福禄寿三星中只有禄星才是正直的文财神。其他二位是主福气及寿元增添之神 若能三者共存！则形成三星拱照,满堂吉庆 自然财运增添了， (2)财帛星君 他是一个面带白、须黑而长之神 身穿锦衣玉带，左手捧捧着金元宝？右手拿着“财神进宝”的卷轴?号称：金神，是天上的 太白星君？又称：财帛星君?专职掌管天下之财。0937若能安装得益 求求财者自能得财、！
财神的起源颇为难考 所祭祀的神明也因时因地而有有所不同?财神。一般认为有所谓“正财神”赵公明。“文财神9848”比干 范蠡,“武财神”关羽，“偏财神”五路神，利市仙官,“准财神”刘海蟾!这些财神！又6417可分为文财神和武财神两大类,最为人们熟知的财神。则是“正财神神”赵公明 一！ 赵公明——专司人间财富之神 世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明!据《三教搜神大全》载。赵公明神异多能、变化无穷。能能够驱雷役电,唤雨呼风、降瘟剪疟!保命解灾，故人称“元帅之功莫大焉”。反买卖求财，只要对赵公明祈祷 便无不称心如意。故而 民间奉其为财神?旧时年画中?赵赵公明的形象多为头戴铁冠,手持宝鞭，黑面浓须。身跨黑虎。面目狰狞。因此此人们又称其为武财神？ 民间关于于赵公明的传说?由来已久!早在晋代年间?干宝《搜神记》中。赵公明为专取人性命的冥神之一？东晋时期、陶弘弘景《真诰》中记述、赵公明为致人疾病的瘟神 隋唐时期！《三教教源流搜神大全》载？隋文帝开皇十一年六月 有五力士在空中出现,分别身披青!红。白，黑?黄五色袍 各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑，一人执锤、一人执扇，一人执火壶 文帝问太史居仁：“他们是何方神圣！主管管哪些灾福。”张居仁仁奏曰：“他们乃五方力士、9973在天上作为五鬼!在人间为五位瘟神：春瘟3109张元伯！夏瘟刘元达，秋瘟赵公明 冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业!主管世间瘟疫。此乃天地运行时所产生的疾病，”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢。”张张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”，于是那年许多百姓死于瘟疫,是时！文帝下令立祠,于六月二十七日诏封五方力士为为将军！ 赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了,只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅、各6086领鬼兵亿万数 周行于人间？刘元达领鬼兵施杂病？张伯元领鬼行瘟疫。赵公明领鬼施人间以痢疾 钟子季（钟士贵））施人间以疮肿,史文业行寒疾！范巨卿行酸瘠！姚公行五毒?李公仲行狂魅赤眼，8307给人间降下许多灾祸疾病!夺走走了万民性命，枉夭无数？ 直到《封封神演义》问世！赵公明才不再像昔日那样样浑身充满邪气。鬼气和瘟气！姜太公奉元始天5655尊之命按玉符金册封神、封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”？职责是专司金银银财宝，迎祥纳福？从此，赵公明开始掌管天下财富？做了财神爷、赵公明司财？能使人宜利和合。发家致富!这正符合世人求财的愿望!所以民间广泛敬祀赵公明。而他原来作为冥神?瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了?民间所供2911财神赵公明皆顶盔披甲，着战袍,执鞭。黑面浓须？形象威猛 周围常附之聚宝盆!大元宝!宝珠,珊瑚之类！更加强了财源茂盛的效果 二？ 比干——公正无心的纣王叔 旧时财神有文武之分!崇文尚武的人家各有所司!尚文的人家供奉文财神?尚武的人家家敬祀武财神,文武之道虽不同?却却都各有财发、除了武财神赵公明外,还有文财神比干！民间年画中 比干的神像为文官打扮 头戴宰相纱帽、五绺长须 手捧如意 身着蟒袍？足登元宝？文财神的打扮与天官相似。二者的区区别就是：天官神志慈祥？笑容满面，而文财神比干的神像面目严肃。脸庞清烁 据历史记载。比干是殷纣纣王的叔父,是一位忠义之臣！时殷纣王暴虐无道!荒淫失政、据>载：纣王听信妲己妖言?制造酷刑，杀戮谏臣！虽有商容？比干等大臣直谏!纣王终不悔悟?鹿台完工后、纣王听信妲己谎言，欲会见仙姬！仙子、妲己心生一计、于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子！神仙！仙姬来鹿0603台赴宴？享受天子九龙宴席。迷惑纣王!席上，狐狸骚臭难闻?功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴,宴席上的纣王叔比干看得十分真切、宴后将此情告知武成王黄飞虎 经查 众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精？比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴。放火将狐狸尽行烧死、比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件件袄袍,严冬时献于纣王。以惑妲己之心!使其不能安与君前!妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成？心如刀割、深恨比干 誓挖其心。 一日、纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐!忽见妲己口吐鲜血?昏迷不醒？喜媚道是妲0661己旧病复发!须玲珑心一片煎汤救治！并推算说3564惟亚相比干是玲珑七窍之心,纣王急向比干索其心?比干怒奏曰4984：“心者 一身之主？隐于肺内、坐六叶两耳之中！百恶无侵 一侵即死?心正?手足正、心不正！则手足不正？心乃万物之灵苗!四象变化之之根本,吾心有伤，岂有生路！老臣虽死不息,只是社稷稷丘墟,贤能尽绝 今昏君听新纳妖妇之言,赐吾摘心之祸。只怕比干在，江山在,比干亡，社稷亡？”纣王怒道：“君叫臣死。不死不忠、台上毁君!有污臣节！如不从命、武士拿拿剑去取心来，”比干破破口大骂妲己，望太庙大拜八拜后?接剑自剖其腹，摘心掷于地？走出五门？上马而去， 先是姜子牙离开开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗!知4669其日后必有大难、便送比干一张神符?叮嘱在危急2684时化灰冲服？可保无虞 比干入朝前知己必难,便服饮9466姜子牙所留符水!故在剖心后能不流血而前行,后传说。比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去、而是来到民间广散财宝 比干生性耿直忠证 公正无私？心被挖空后成成 了无心之人?正是因为无心无向。办事公道？所以被后0241人奉为财神，当时传说在比干荫佑下做买卖的人 无偏无向!公平交易？互不坑骗!所以比干广为世人所传颂和敬奉? 三。 范蠡——生财有道的陶朱公 范蠡也是一位文财神！他是春秋战国之际杰出的政治家，思想家和0744谋略家?同时也是一位生财有道的大商家, 范蠡?字少伯 天资聪颖!少年时便有独虑之明?后被越王勾践拜拜为士大夫、越国兵败于于吴国,范蠡与越王一同去屈事吴王夫差，回国后又辅佐越王富国强兵！终于打败了吴国?灭吴之后,越国君臣设宴宴庆功,群臣皆乐！唯独勾践面无喜色！范蠡察此微末？立识大端：越王为争国土！不惜群臣之死、而今如愿以偿?便不想归功功于臣下!于是,范蠡毅然向越王辞官隐退，带领家属随从!架扁舟。泛东海!来到齐国， 范蠡父子在齐国海边耕种种土地!勤奋治产不久?就积累家产数十万金!齐人闻其贤?请为其相 范蠡叹息：“居家则致千金。居官则5106致卿相。此此布衣之极也!久受尊名！不祥、”于是,它归还了相印 0527将钱财尽分给了朋友和乡邻？只带上最贵重的物品。暗自离开齐都，悄悄来到陶地、范蠡认为，陶地处天下之中,为为交易的必通要道。由此可以致富！以以为后半生的保证 自此居住下来自称陶朱公!（“陶”!指陶地、或说隐语“逃”。“朱”！一说为富翁的象征。或说寓己曾做高官？“公”，一说是对尊长!平辈的敬称。或说寓己曾做做为公爵）、范蠡父子靠种地。养牲畜。做生意又积累了数万家财,成为陶地的大富翁?后又两家家分财于百姓，天下人都赞美4340陶朱公 拜其为财神! 陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰?于是有许多经营致富术托与陶朱公名下!如《经商十八八忌》：生意要勤快，切忌懒惰,价格要订明！切忌含糊？用度要节俭 切忌奢华。赊账要认人！切忌滥出？货物要面验。切忌滥入!出入要谨慎 切忌潦草,用人要方正!切忌歪邪?优劣要细分！切忌混淆,货物要修整,切忌散漫?期限要约定？切忌马虎？买卖要适时 切忌拖误、钱财要明慎 切忌糊涂？临事要尽责!切忌妄托！账目要稽查，切忌懒怠,接纳要谦和 切忌暴躁。立心要安静 切忌粗糙 说话要规矩?切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈、托名陶朱公？由此可见?他作为财神在民间商人心目中的智慧形象？范蠡一生艰艰苦创业？积金数万?善于经营。善于理财 又能广散钱财？故称其为文财神也..就理所当然了？ 四，关羽——忠诚信义为本的关公 关公即关羽。在中国是一个家喻户晓！妇孺孺皆知的人物,近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神,行业神和财神,《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神！财神及保护商贾之神。人遇有争执时。求彼之之明见决断、旱时人们又向彼求雨?又可求病人人药方，被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”、 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”！汉恒帝时 河东连年年大旱,老龙怜众心切 是夜遂兴云雾？汲黄河水施降,玉帝见老龙龙有违天命、擅取封水、令天曹以法法剑斩之，掷头于地、解县僧普静,在溪边发现龙首!即提到庐中置合缸内。为为诵经咒九日。闻缸中有声，启视空无一物,而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地？乳名寿、幼从师学。取名长生、后自名羽，字云长，据《三国演义》载,关羽因原籍恶豪豪倚势凌人！遂杀恶豪豪后奔走江湖、东汉末年!与刘备,张飞“桃园园结义”？誓共生死?同起义兵？争雄天下!建安五年、曹操出兵大大败刘备?刘备投投靠袁绍，曹操擒住了关羽!看中关羽羽为人忠义 拜为偏将军。后曹操察觉关关羽心神无久留之意、便用大量金银珠宝?高官！美女来收买?但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘刘备在袁绍处？立即封金挂印,过五五关斩六将去寻刘备！刘备自立为汉中王!封关羽为五虎大将之首将 曹操得知大怒?与司马懿设计!联合孙权共取荆州，刘备拜关羽为“前将军”?都督荆襄郡事，令取樊城！关羽分分荆州之兵攻取樊城？8157不幸中吕蒙计 痛失荆州、夜走麦城 兵败被擒？不屈而亡,《三国演义》后又记载：关羽遇难后,阴魂不散！荡荡悠悠 直直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来?”山上老僧普静闻曰：“昔非今是,一切休论……今将军为吕蒙所害,大呼‘还我头来’,然则颜梁 文丑（皆被关羽所杀） 等众人之头？又向谁索!”关羽恍然大悟！遂皈依佛门、 关羽一生忠义勇武,坚贞不二!为佛。道。儒三门崇信！明清时代?关羽极显,有“武王”、“武圣人””之尊！由此关羽被世人2383附会成具有司命禄 估科举、治病除灾？驱邪避恶等“全能”法力 民间各行行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜！人们之所以奉关公为财神!是是大概是因为关羽不为金银财宝所动!与一些世间贪利妄义之徒 形成鲜明的对比,世人尤其是商商贾们都敬佩关公的忠诚和信义、希望关公作为他们发财致富的守护神。另外！人们希望商贾坚守诚信进行交易,把关公奉为公正人？来维护传统的道德秩序? 五，五路神及利市仙官——招财进宝的偏财神 文武财神是民间所谓的正财神?在正财财神之外?还有偏财神,这是就财财神所在的神像位置而言的、民间的偏财神经常是指被称为“五路神9153”的财神 在在《封神演义》中,五路财神指的是赵公元帅,招宝天尊萧升?纳珍天尊曹宝。招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头。行神!清清人姚富君说：“五路神俗称财神,其其实即五祀门行中之神？出出门五路皆得财也 ”其中的五路是是指东西南北中五方、意为出门有五路神保佑可以得好运。发大财！五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年年画中常见的形象、他们深受人们的爱戴和和崇拜！每年正月初五是五路财神的生日，这天天刚放亮 城乡各位都可7533听到一阵阵鞭炮声,为了抢先接到财神 商家多是初四晚举举行迎神仪式,准备好果品?糕点及猪头等祭祀用品，请财神喝酒、届时，主人手持香烛,分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财财神接齐后。挂起财神纸马！点燃香烛，众人顶礼膜拜?拜罢、将财神纸马焚化？ 到了了初五凌晨 人们抢先打开大门？敲锣打鼓。燃放鞭炮！向财神表示欢迎 接过财神?大家聚在一起吃路头酒?直吃到天亮开门营业，据说可保一年“生意兴隆,财源茂盛”!清代蔡云《吴觎》中有生动描述7152：五日财源五日求 一年心愿一一时酬 提防别处处迎神早,隔夜匆匆抢路头,所所谓“抢路头”即抢接五路财神,人们个个争早放头通鞭炮!以此祈盼发家致富 在民间所供财财神中。不管是赵公元帅,还是赐福天官？身边总要配以利0402市仙官（五路神之一）?因此！利利市仙官可说是地地道道的偏财神、有关利市仙官的来历,在《封神演义》中有记载：利利市仙官本名姚少司 是大财神赵公明的徒弟,后被姜子牙封为迎祥纳福之神 所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润！二是指吉利利和运气？三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等?人们信奉他、是希望得利市财神保佑生生活幸福美满?万事如意、到了近代，一到新年！有的人特别是商人！还把利市仙官图贴到门上?并配以招财童子！对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”。隐喻财源广进?吉祥如意， 六,刘海蟾——撒钱济贫的准财神 在中国民间信仰的众多财神中，有一类只只能算作是准财神?意为未得财神封号!但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责。于是人们就将其作为财神看待?刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神? 刘海 蟾？原名刘海?五代时人。籍燕山（今北京） 曾为辽朝进士!后为丞相辅佐佐燕主刘宗光!此人素3604习“黄老之学”， 《历代神仙通鉴》中有云：一日!有有自称正阳子（吕洞宾）的道士来见。刘海以礼相待？道士为其演习“清净无为为之示、金0773液还丹之要”!索积蛋十枚!金钱十枚!以一钱间隔一蛋 高高叠起成塔状。刘海惊道：“太险，”道士答6974道：“居荣禄?履忧患 丞相之危更甚于此、”刘海顿悟?后解去相印,改名刘玄英，道道号“海蟾子”？拜吕洞洞宾为师!得到成仙，云游于终南山?太华山之间，元世祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”?武宗皇帝加封“海蟾明悟弘道道纯佑帝君”? 以此看来！刘海是是个悟后弃富的道士？7990本与财神无缘!刘海成为财神也许是源于他的道号——海蟾子、蟾,即蟾蜍、因此物相貌丑陋、分泌物有剧毒、对人体有害 被列为五毒（蝎 蛇!蜈蚣,壁虎！蟾蜍）之一、又因蟾蜍的分泌物蟾酥有强心。镇痛,止血等作用。又6678受人们所崇拜、《太太平御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角 得而食之!寿千岁。又能食山精,”当时人们把蟾蜍当成了避五病？镇凶邪？助长生,主富贵的吉祥物、是有灵气的神物？刘海是以“蟾”为道号而闻名。又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座? 刘海戏金蟾出现在大大量的民间年画和剪纸中，历代画家也有不少这一题题材的佳作传世，在在这些作品中。刘海皆是手舞足蹈？喜笑颜开的1529顽童形象、其头发蓬松,额前垂发,手舞钱串!一只三足大金蟾叼着钱串的另一端！作跳跃状，充满了喜庆？吉祥的财气？刘海所戏金蟾并非一般蟾蜍!而是三足大大金蟾、举世罕见?金蟾被看作是一种种灵物、古人认为得之可以致富，这是刘海被塑造成财神的主要根据!据说、刘海用计收付了修行多年的金蟾！得道成仙 刘海戏金蟾，金蟾吐金钱，他走到哪里,就把钱撒到哪里 救济了不少穷人,人们尊敬他！感激他,称他为为“活神仙”。为此、还修建了刘海庙 把他的故事编成戏剧、到处吟唱,记得采纳啊 招财进宝是哪位财神
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风调雨顺, 海枯石烂, 天涯海角, 升官发财, 开天辟地, 如意吉祥,，
博景精品工艺品，招财进宝摆件 貔貅。麒麟、金蟾 白菜！如意? ?
3761 【和气生财】：指待人和善能招财进宝。 财源广进,四海来财, 八方来财 加官进爵？
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日进斗金:【基本解释】:一天能收进一斗黄金、形容发大财 【拼音读法】:rì jìn dǒu jīn 【使用举例】:我们希望能有～的好差使 【近义词组】:大发其财。腰缠万贯 5884 【反义词组】:软囊羞涩，入不敷出 【使用方法】:动宾式,作谓语，定语！含褒义 【成语出处】:《胡雪岩》：“这个职位？一望而知是日进斗金的好差使 ”。
招财进宝合体字是一道符、不是字 至少不是一个字 完全可以读作“zhāo cái jìn bǎo"！ 招财进宝合体字的由来 招财进宝这个合体字意思的 招引引进财气,财宝，出自元·刘唐卿《降桑椹》第二折折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”这是一个象征着吉祥的符, 符是一种被认为能够召致鬼神？厌镇精魅的奇特文书！它文字曲曲折难辨 似书,又似图?在道法中被大量量应用，符书本来源于先民的文字崇拜！在文明时代。官方文书尤其是命令？政令，具有强3809制的权威!受其影响!在一般人头脑中加强了对文字的崇拜!从现有的文献看!道符形成于东汉,它是将将凡间的权利象征搬至鬼神世界的结果 道符之造作盖模仿秦汉时的符传 主要由0478中原文字变形而成!符原是古代君主用以传达命令或者调动军队的凭信！起初盖刻竹为之,后来常用金?玉？铜等制作。朝廷？将帅双方各执一半,合之以为为凭信,执符的使者因代表王命，将领须得听从其传达的命令、将人间的符搬到神鬼世界。于是便有天符！神符出现! 招招财进宝合体字的主要作用 1！在易犯小人之8257情形时!可以在办公桌左边,安置吉龙、以镇小人! 2,在办办公桌左边安置，有助于职位升迁迁或推展事业的作用, 3?家中男丁丁少于女眷！阴盛阳衰，欲求旺丁时, 4!屋大人少!无无法聚财气人气的、可聚气聚财， 5。放在鱼缸旁。吸水纳财！ 6 安置在屋宅的财位时或门窗旁朝外可聚财旺势， 7 校校正人生命理运程,运势纠偏、！
日进斗金 日进斗金 【读音】rì jìn dǒu jīn 【近义词】 大发其财!腰缠万贯 【反义词】 阮囊羞涩!入不敷出 【出 自】《胡雪岩》：“这个职位、一望而知是日进斗金的好差使!” 【解 释】形容发大财,十分富有. 【7607用 法】动宾式 作谓语,定语 含褒义 【例 句】我们希望能有日进斗金的好差事!，